( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-06 05:39:49作者:百科知识库
本文整理了含有困难的名言名段、长句子20个,每一段200字左右。作者有亚科、华罗庚、亚科卡等。
1、你知道,幸福不仅仅是吃饱穿暖,而是勇敢地去战胜困难……2、少平想起他做活的那家人对他的情义们第一次深深地感受到,人和人之间的友爱,并不在于是否是亲戚。是的,小时候,我们常常把亲戚这两个字看得多么美好和重要。一旦长大成人,开始独立生活,我们便很快知道,亲戚关系常常是庸俗的;互相设法沾光,沾不上光就翻白眼;甚至你生活中最大的困难也常常是亲戚们造成的;生活同样会告诉你,亲戚往往不如朋友对你真诚。
2、我们的党和国家,确实出现过严重危机。危机的顶峰是一九七六年天安门事件以前。粉碎“四人帮”、特别是党的十一届三中全会以后,我们就基本上结束 了这个危机。现在我们还没有完全摆脱这个危机带来的后遗症。经济上还存在着许多严重的问题,要采取有效的办法认真克服。因此,对经济工作、宣传工作,我们 要谨慎。总之,一个是不要自己吓自己,一个是不要自己麻痹自己。我们要坚定地相信党、相信人民,是能够采取切实措施解决各种暂时的困难和问题的。
3、民营企业自身要做好足够的应对准备。第一,虽然民营企业有这么多困难,但是要相信中国的整体环境是好的,政府是支持民营企业发展的;第二,在这个时候民营 企业要更多承担一些社会责任,尽量少裁员、不裁员、少降薪或者不降薪。如果大家都不负责的话,其实受损的是大家,如果大家积极应对的话,收益的也是大家;第三,要大力提升自己的抗风险能力,比如提升产品竞争力,提升效率,尽量把现金流管好。
4、常常可以听到有人说,我也知道自己的毛病,也不是不想改,可就是改不掉,我就是这样一个人了。你明知道你的茧,是你自己吐的丝凝成的,你挣扎在茧中,你想突围而出。你遇到了困难,这是一种必然。但你却为自己找了种种的借口,你向你的丝退却了。我们每一个都有一些茧。这些茧背负在我们身上,吸取我们的热量,让我们寒冷,令前进的速度受限。撕碎这茧,没有外力和机械可供支援,只有靠自己的心和爪。
5、在艰苦中成长成功之人,往往由于心理的阴影,会导致变态的偏差。这种偏差,便是对社会、对人们始终有一种仇视的敌意,不相信任何一个人,更不同情任何一个人。爱钱如命的悭吝,还是心理变态上的次要现象。相反的,有器度、有见识的人,他虽然从艰苦困难中成长,反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人生,知道世情的甘苦。
6、志向的发展,无论多远,没有达不到的;志之所向,无论有多大的困难都能克服。一个人如果立志于道,那么,他将以义理作为根本,使任何物质欲 望都改变不了他的志向。从这点来看,一个人的志向以德为依据,以仁为依托,又有良好的学术修养,自然不会失却其先后、轻重的次序,使主要的和次要的都能照应到,内的、外的都能得到 陶冶,还可以从容不迫地深入领会一切。达到这种境界,就已经自觉不自觉地进入了圣人的行列。
7、如果艺术家不是没头没脑地埋在他的作品里,像罗马传说中的哥多斯冲入火山的裂口像兵士不假思索地冲入堡垒;如果艺术家在火山口内不像地层崩陷而被埋的矿工一般工作;如果他对着困难呆着出神,而不是一个一个地去克服,像那些童话中的以理服人,为了要得到他们的公主,把层出不穷的妖法魔道如数破尽;那么,作品就无法完成,只能搁在工场里腐烂,生产不可能了,艺术家惟有眼看自己的天才夭折。
8、他身上发生的这一系列可怕的变化,原因仅仅是他不再相信自己,转而去相信别人。至于他不再相信自己,而去相信别人的原因,那是因为如果相信自己,生活就会变得过于困难:相信自己,意味着处理各种问题都不能考虑追求轻松快乐的肉体的自我,而且几乎总是同他作对;相信别人,意味着无需处理任何问题,所有的问题都已经得到解决,解决问题的原则总是不考虑精神的自我,而只考虑肉体的自我。
9、当人陷进某种困难的时侯,点状思维和线状思维的人便很不容易跳出那郁闷、苦恼的兴奋中心。而立体思维的人则不然,他们能在最困难、最不利的境遇中,用最短的时间,让自己大脑的兴奋中心在广阔的时间范围内纵横驰骋。上下几千年,纵横数万里,有目的地,迅速地去选择一大堆摆脱困难的方案,然后再在这些方案中筛选最佳方案。
10、每当我们家遇到困难时,总是父亲鼓励我们振作精神,不论发生什麽事,他总是我们的靠山,他是一个思想豁达的人。关於世事人情他有许多格言和警句。创最喜欢谈论的话题是:人生有起落,每个人处於逆境都要安之若泰。 “他得明白,生活中稍不如意的事总是有的”。当我在学校里考试成绩不佳或者遇到一些不顺心的事时他总是这样对我说:“没有一些不如意的事做比较,你就不会真正懂得什麽是幸福了”。——亚科
11、科学是老老实实的学问,搞科学研究工作就要采取老老实实、实事求是的态度,不能有半点虚假浮夸。不知就不知,不懂就不懂,不懂的不要装懂,而且还要追下去,不懂,不懂在什麽地方;懂,懂在什麽地方。老老实实的态度,首先就是要紮紮实实地打好基础。科学是踏实的学问,连贯性和系统性都很强,前面的东西没有学好,後面的东西就上不去;基础没有打好。搞尖端就比较困难。我们在工作中经常遇到一些问题解决不了,其中不少是由於基础未打好所致。一个人在科学研究和其他工作上进步的快慢,往往和他的基础有关。——华罗庚
12、相爱容易相处难,不管是跟家人还是爱人,只要有近距离的相处,就会发现大家其实是很不同的,学会接受对方与自己的不同是多么难的课题啊。有的时候保持适当的距离反而更美,远远的看着自己在乎的人,发现自己会更爱他(她)一些,不知道你是否也有过这种感觉? 我们每个人都应该有智慧的生活者,生活中每个人都有自己的不如意,在这个世界上,有很多人生活的很困难,但都还是在继续努力,生活再苦,也没有放弃自己,也还是爱着身边的人,如果将自己的不顺利放大来看,甚至加害在别人身上,这是永远都无法解决遇到的困难的。
13、我觉得张瑞敏、李东生、任正非等很多企业家在中国都是很了不起的人物。首先,不管结果如何,他们把完全不可救药的企业,在当时非常困难的条件下做大做强,而且大都是国有的,为国家做事,这本身就是非常高尚的一种情操。其次,在激烈的竞争中,他们能够独树一帜,比如张瑞敏在海外的做法,就是在树立自己的品牌。这个过程中,他没有选择并购,而是自己去创建。这个方式肯定有诸多困难,要去摸索,等于在为后人做探索。
14、在需要应付的时间以外,将日常生活中的一般烦恼置之脑后,则是完全可能的。培养一个有条理的头脑,以便在适当的时间稳妥地思考问题,而不是在所有时间里都胡思乱想,这对于增加快乐和提高效率均具有惊人的作用。当需要作出困难的或令人忧虑的决断时,一旦获得全部的材料,就应运用你最好的思想当机立断;决定之后,除非再有新的事实,切勿修正。优柔寡断最折磨人,也最于事无补。
15、很难想象,一个企业既做电脑,又做房地产,还做投资,然后用同一套体系去进行人事建设和激励。让这样的企业与高度专业化的企业竞争,想取胜是非常困难的……多元化非常忌讳采用企业事业部的方式——由企业总部给各事业部制定战略,进行激励。而采取子公司的形式就不同。子公司是独立法人,可以有独立的战略体系、执行体系和文化建设体系。
16、人生慢慢长路波折不段困难重重,道路坚险而岐岖,而时间可以证明一切,我们要坚强要勇敢,给自己以后的路加上个惊叹号!人生难免有困难我们要从中学习经验,用自己长时间积累的经验压倒眼前的困难。其实什么的有害怕的时候,火车,害怕出轨,飞机,害怕坠毁,生活,害怕见鬼,其实我们活的不必太累,勇敢面对困难,给自己一棵平常的心,多鼓励自己,多给自己点信心,力量来源于自己。
17、最终你还是默默的走出了我的世界,我有多么的不舍与无奈。我以为只要是两个相爱的人,无论贫穷与困难,无论距离与时间,只要相爱,只要信任,只要依赖。就一定会坚信的走在一起。也许是我太天真,太单纯,太简单。我们没有在一起。就连小小的告别都没有。相互不联系,也许已经说明了一切。谢谢你,给过我的那些快乐,逗我开心,耐心的安慰,任我欺负,也许不会再有人那样对我了。
18、遇到困难时,父亲总是一个乐观主义者。 “先别急,等一等,”我有什麽事情看来不妙时他总是说:“太阳还会出来,它会照常出来的! ”许多年之後,当我奋力拯救克莱斯勒公司,使之免於破产时,我就怀念父亲那些安慰人的话了。那时候,我常自言自语道“啊!爸爸,太阳在哪儿?太阳在哪儿呀? ! ”他从不准备认输。但是,凭着回忆父亲最喜欢说的一句话,我在那些日子里保持自己清醒的头脑。他说:“此刻看起来是够困难的,但是要记住,就是这种困难也会过去的”。——亚科卡
19、我们深化教育是国家万年根本大计。我们深信教育应当培植出活力,使学生向上长。我们深信教育应当把环境的阻力化为助力。 我们深信师生共生活,共甘苦,为最好的教育。我们深信教师应当以身作则。我们深信教师应当学而不厌,才能诲人不倦。 我们深信教卿应当运用困难,以发展思想及奋斗精神。我们深信教师应当做人民的朋友。 我仍深信如果全国教师对于儿重教育都有鞠躬尽瘁死而后己的决心,必能为我们民族创造一个伟大的新生命。
20、工业文明进程和商品拜物教永久地结束了恬静自怡的牧歌时代,人们充满激情地投宿于每一个古老或新兴的大城市,争先恐后地拥入他们想象中的天堂。人群的拥挤和相互间的陌生为“拾垃圾者”提供了他生存活动的基本背景,他能够以一种隐蔽的在场方式享受自己的孤独,体验着存在的各种秘密。而贫困是都市文明的根本标志,它伴随着商品恋物欲的泛滥而发生,要确定贫困的精神现象学特征并不困难,只用两个字即可精当地概括:丢弃。