本文包括读《自控力》有感（811字）、读《牛仔裤的夏天》有感（817字）、《青铜葵花》有感（806字）、假如给我三天光明简介（805字）、许三观卖血记读后感（760字）、红楼梦第三回读后感（855字）、又见小绿人读后感（757字）、永不抱怨的世界读后感（828字）等800字左右的高一读后感范文8篇，供您参阅。

读《自控力》有感_800字

人的一生犹如一张储存卡，50%是欲望，50%是理智。欲望驱使人们去“干什么”，可理智又告诉人们不能“干什么”，于是欲望和理智构成了灵魂深处的永恒的矛盾冲突。每个人都梦想着成功，可成功的路上必须要经历挫折、失败、疼痛，必须要承受孤独、委屈、隐忍，这就要很强的自制能力。

能控制住自己的人，才能掌控自己的命运；失去自控力的人，将在欲望的沼泽中永远无法自拔。失控，是一种对时间和生活失去自主能力的心理病变。它会蚕食自信、乐观、淡定等正能量，还会摧毁人的创造力与意志力。失控的后果很严重。本书运用心理学、医学与神经学的方法，帮助你认识住在身体里的7个分身，同时激发正能量，远离负面小情绪。本书是邢一麟写的《自控力，成就人生和事业的心理学课程》。

《自控力》这本书主要写了十一个内容：1、意志力的本能。2、“我不要”力量的局限性。3、沦为欲望动物。4、大脑的弥天大谎。5、习惯成自然。6、气场的秘密。7、天堂与地狱的抉择。8、熬出来的胜利。9、累到无力抵抗。10、谁偷走了你的时间。11、自控力的传染。

《自控力》一书首先讲述了什么是自控力，通过实际的案例解释了人为什么会缺乏自控力，作者综合了心理学、神经学和经济学等学科的最新理论，从生理学、心理学以及社会影响力等几个方面来寻找原因，本书以通俗易懂的语言为不同类型的自控力缺乏症进行具体地分析，每段章节终了，都会有一个意志力实验，如果读者有兴趣可以将此付之于实践，对于提高意志力应该会有一些帮助，当然，前提是你得有这个意志力做完这些实验。

“不”，是孩子们最容易学会的字。但又是成年人最?a href='http://www.baiven.com/baike/224/272868.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>阉党隹诘淖帧！安弧贝砩淖鹧虾陀涝兜男腋！４痴苎в胂执腔郏楦岬拙褪且桓鲎帧娑杂栈螅宜怠安弧薄Ｎ蘼凼撬灰露ň鲂模鲂木突嵛淖灾菩形峁┝α坑牒笤Ｄ芄恢渥晕遥刂魄樾鳌⒂涂志逍睦淼娜嘶岜裙醺按蟆⒏腋！７裨颍豢赡芑崛〉糜屑壑档慕健?/p>

成语通俗易懂：广大人民群众都能懂得。如：邓小平《跃进中原的胜利形势与今后的政策策略》：“这十六个字，通俗易懂。”又如：我们要用通俗易懂的语言来写报告。

成语习惯成自然：习惯了就成为很自然的事了。如：《汉书·贾谊传》：“少成若天性，习惯如自然。”又如：调节和作是为了求中和，求平衡，求自然——这儿是所谓“习惯成自然” ——朱自清《人话》

读《牛仔裤的夏天》有感_800字

很多人都说，女孩子之间的友谊是脆弱的，是虚假的，因为没有一个女孩子能够大度地容忍自己朋友的错误，欣赏朋友的才华。而《牛仔裤的夏天》刚好有力地将这句谣言给反驳了。女孩子的友谊是天长地久的，没有人能够明白女孩与女孩之间一种莫名的依靠感与快乐幸福之感，有时候，朋友能够给予你的，是付出再多的金钱也卖买不了的。

《牛仔裤的夏天》主要讲的是：四个女孩同样的年纪，拥有着不同样的理想。她们很要好，从未因为一些鸡皮蒜苗之事而吵架。有一天，女孩们在一家服装店中发现一条神奇的牛仔裤让身材相差很大的四姐妹穿上居然都很合适，女孩们认为这条牛仔裤是有魔力的，于是写出了一份协议。很快，暑假到来了，女孩们各奔东西，去实现自己的梦想。也是在这个暑假，牛仔裤完成了自己的使命，让四个女孩明白了友谊的牢固与成长的快乐。

看完这本书后，我思潮起伏：友谊很奇怪，很美好，正如书中所说的“友谊就在你身边，你感受不到它，却深深地为它而震撼”。四个女孩拥有着的不同的梦想，不同的家庭背景，不同的性格与喜好：布丽奇特喜爱体育，外向阳光；卡门喜爱文学，老实憨厚；莉娜喜爱美术，腼腆美丽；蒂比喜爱拍电影，叛逆倔强。就算她们如此地不相同，但是四姐妹的感情却很好，因为她们都有一个大度的胸怀。

女孩子难免不会有嫉妒、小心眼的心态，这绝对会葬送她们的友谊与快乐，所以做人，一定要拥有开阔的胸怀，就如那四姐妹一样，友谊可以天长地久。说实话，我曾经也是一个自私、骄傲的“尖子生”。我因为自己的成绩优异而自满，从不把其他人看在眼里。很快，班上的同学都远离了我，我开始独来独往。

终于有一天，我开始明白并且觉悟，发现自己的做法是多么地可笑！于是，我下定决心一定要全面改变自己，用一颗大度的心去温暖、感染他人。很快，我便重新拥有了很多好朋友。因为经历了上次的教训，我就每天悉心经营我的友谊，直到班上的同学都开始重新接受我。

《牛仔裤的夏天》，美好友谊的开始！友谊，永不结束！

成语各奔东西：各：各自；奔：奔向。各自走各自的路，借指分手。如：清·石玉昆《小五义》第72回：“大家撒腿就跑，各奔东西。”又如：大难当头，他们各奔东西。

成语独来独往：独身往来，不与人为伍。比喻事事不与人相同。如：明·李贽《何心隐论》：“公独来独往，自我无前者也。”又如：古怪，独来独往，爱抬杠，你说东来他偏西。——柳青《狠透铁》

《青铜葵花》有感_800字

有一本书，写苦难——大苦难，将苦难写到深刻之处；写美——极美，将美写到极致；写爱——至爱，将爱写的充满生机与情意。这本书就是曹文轩写的——《青铜葵花》。这是一个乡村男孩与城市女孩的故事。男孩叫青铜，是个哑巴，住在大麦地，女孩叫葵花，住在油麻镇。七岁的小女孩葵花，因为自己的亲生父亲落水身亡，所以寄养在小男孩青铜的。使大麦地人感到奇怪的是，葵花从跨进青铜家门槛的那一刻起，她已经是奶奶的孙女，爸爸妈妈的女儿，青铜的妹妹。就像青铜曾是奶奶的尾巴一样，葵花从此成了青铜的尾巴。大麦地的人都知道，葵花有一个很好的哑巴哥哥！青铜一家很穷，过日子过得很苦，可是再苦也没苦了这闺女，夏天，青铜一家就一顶蚊帐，全家人点几根蒲棒子熏蚊子，把蚊帐留给这闺女。每一夜，奶奶都用蒲扇给这闺女把汗扇干了，自己才睡……葵花十二岁那年，命运又将她召回城市，无论刮风还是下雨，青铜都一整天坐在大草垛顶上，这里可以看到大河最远的地方。那天，葵花就是乘坐白轮船从那里消失的。一天、两天、三天……青铜朝前看去，不由得一惊，他揉了揉被汗水弄疼的眼睛，竟然看到葵花回来了。他忘记了自己还在高高的草垛上，迈开双脚向葵花跑去。他无声无息地躺在了地上。不知过了多久，他醒来了，他看见了葵花，她还在水帘下跑动着，向他挥手。他张大嘴巴，用尽全身力气，大喊一声：“葵——花”青铜家就像一辆马车，一辆破旧的马车。在过去的许多年里，它在坎坷不平的路上颠簸，在风中雨中向前滚动着。车轴缺油，轮子破损，各个环节都显得有些松弛，咯吱咯吱的转动着，样子很吃力。但他还是一路向前，没有耽误路程。自从这辆车上多了葵花，就显得更加沉重了。我们要敢于面对痛苦。快乐值得赞颂，痛苦又何尝不值得赞颂？这两者是姐妹，而且都是圣者。凡是不能拥有快乐和痛苦的人，便是既不爱快乐、也不爱痛苦。凡是能拥有它们的人，就会懂得人生的价值和离开人生时的甜蜜。《青铜葵花》要告诉孩子们的，大概就是这个意思。

成语无声无息：息：气息。没有什么动静。比喻没有名声，不被人知道。如：《诗经·大雅·文王》：“上天之载，无声无臭。”又如：一到里面去，即酱在无聊的纠纷中，无声无息。——鲁迅《书信集·致胡风》

成语无声无臭：臭：气味。没有声音，没有气味。比喻没有名声，不被人知道。如：《诗经·大雅·文王》：“上天之载，无声无臭。”又如：我还要去找找经理，我请他答应在报上公布出来。我就怕他们蒙住搞，无声无臭就把你干了。——沙汀《老烟的故事》

假如给我三天光明简介_800字

作者简介：

海伦·凯勒，美国著名的盲聋女作家、教育家。她幼时患病，两耳失聪，双目失明。七岁时，安妮·沙立文担任她的家庭教师，从此成了她的良师益友，相处达50年。在沙立文老师帮助之下，海伦·凯勒以惊人的毅力坚持学习，后考入哈佛大学拉德克利夫女子学院，并以优异成绩毕业。在大学期间，写了《我的生活》一书，讲述她如何战胜病残的故事，给成千上万的残疾人和正常人带来鼓舞。这本书被译成50种文字，在世界各国流传。以后又写了许多文字和几部自传性小说，表明黑暗与寂静并不存在。后来海伦·凯勒成了卓越的社会改革家，到美国各地，到欧洲、亚洲发表演说，为盲人、聋哑人筹集资金，建立了一家家慈善机构。二战期间，又访问多所医院，慰问失明士兵，她的精神受人们崇敬。1964年被授于美国公民最高荣誉——总统自由勋章，次年又被推选为世界十名杰出妇女之一。

内容简介：

《假如给我三天光明》这部自传体的主要内容写了海伦21岁以前的生活经历。海伦是一个因一岁半发高烧而变成又聋、又盲、又哑的女孩儿。但生活的不幸没有使她消沉。通过刻苦的学习，她后来变成了一个通晓五种语言而且知识渊博的学者，那是因为她付出了比常人还多的努力，这是多么不可思议的奇迹呀！而且她既看不见，也听不见，但她却能做出与正常人一样，甚至许多正常人还做不到的事，这需要多么伟大的毅力啊！

海伦之所以写这本书，就是要让大家珍惜光明。就像她在书的结尾所说的那样：“如果我有三天能用眼睛看见世界的话，第一天，我要看到那些好心的、温和的、友好的、使我的生活变的有价值得人们，我要将我所有亲爱的朋友们都叫来，好好端详他们的面孔，将他们的外貌深深地印在我的心上。第二天，我要去看一看那由黑夜变成白天的激动人心的奇观。我还要通过参观博物馆，戏院或电影院了解人类和自然的历史面目。第三天，也就是最后一天。今天我要在现实世界里，在从事日常生活的人们中间度过平凡的一天。（读后感）

成语成千上万：形容数量很多。如：清·文康《儿女英雄传》第三十回：“他看着那乌克斋、邓九公这班人，一帮动辄就是成千上万，未免就把这世路人情看得容易了。”又如：做假事骗得了几个人，骗不了成千上万的人。——老舍《神拳》第二幕

成语不可思议：原有神秘奥妙的意思。现多指无法想象，难以理解。如：《维摩诘所说经·不思议品》：“诸佛菩萨有解脱名不可思议。”又如：一片澄澈的蔚蓝色的天宇，高深得不可思议。——郭沫若《少年时代·黑猫》

许三观卖血记读后感_800字

《许三观卖血记》这本书是著名作家余华1995年创作的一部长篇小说。它讲述的是主人公许三观凭借卖血度过了生活的一个个难关。战胜了所有命运强加给他的困难和艰辛。最后当许三观老了的时候，知道自己的血卖不出去了，而为以后有所担忧，有些伤感。

许三观在青年时代，被周围的生活不断压迫，他一直拼命工作可还是无法保证自己和家人的生活，他只能用卖血来维持了。每次遇到什么困难，他总会想到去卖血，可身体一天不如一天，为了给儿子一乐治病，在到上海的途中，到了六个地方卖血，隔三差五就卖一次，要知道，每买一次血要休息三个月，为了孩子，他在“松林”卖血差点卖死。我在书中看到了许三观卖血的一幕幕，掐指一算，许三观为了家人，为了生活，一共卖了12次血。他还说过一句话，令我很感动，这句话是“就是把命卖掉了，我也要去卖血。”这是他在“百里”卖血后对一个老人说的话。

许三观的三个孩子是他用血喂大的，许三观托举着整个家，承担着他必须承担的责任，他饱含辛酸的经历感染着所有的人，感动了所有的读者。

文章最后一章，许三观已年过六十，他想吃猪肝，喝黄酒，决定为自己卖一次血，但到了医院，医生说他的血只能卖给油漆匠漆家具，他的血不能卖了。那一时，许三观哭了，在整篇故事中，很少看到许三观“哭”，可得知自己的血卖不出去了，他却哭了，哭的那样伤心。人生的无奈，他或许认为自己的人生到了尽头，自己已经没有办法再去承受任何打击，或许没有办法再一次解决生活的拮据，或许为自己已经没有任何作用了而感到伤心。他哭了，每次家里遇上什么灾祸，他都是靠卖血度过的，他担心以后有了什么灾祸，家里该怎么办啊？许三观一直是为家而活着的。

当我读完《许三观卖血记》时，就像是在读，再看，在品味在我身边所发生的的事。这本书中没有那些华丽的词语，却给我一种朴实感，真实……

红楼梦第三回读后感_800字

《红楼梦》第三回，可说是为父母做传的。据我分析，文中共记述了三类父母。

第一类，严肃说教型。代表人物：林如海。

贾敏因病去世，贾母心疼外孙女，派人接黛玉进京。彼时的黛玉，刚死了母亲，又无兄弟姐妹，父亲林如海就是她在世界上最亲的人，故，黛玉“不忍弃父而往”。想来，林如海“年将半百，再无续室之意”，夫人刚刚去世，膝下只有黛玉一女，他一定也是舍不得黛玉的，所以要等黛玉身体“大愈”之后才会安排其前行。而面对着黛玉的不舍，他却说黛玉此去“正好”减其“顾盼之忧”，让黛玉丝毫感觉不到不舍，倒好像去外祖母家是为了让父亲不牵挂自己。爱女儿爱到逼她离开自己身边的地步，这父爱真可谓深沉了。

物以类聚，人以群分。贾政与林如海郎舅二人能相互欣赏相互信任，定是相类似的人物，因此，看林如海便可见贾政的为父之道。想想日后贾政笞责宝玉，又何尝不是一下下打在自己的心头？

第二类，只幼吾幼型。代表人物：王夫人。

贾珠死后，王夫人眼中便只有宝玉。看她在第三回叮嘱黛玉的话，表面看上去是说自己的儿子不好，实则就怕黛玉去“沾惹”他，让他生出事来。这一点在以后的文章中也有照应，所有“沾惹”宝玉的女孩子，在王夫人眼中钉肉中刺。（是啊，谁都不能沾惹宝玉，不过袭人可以。别说晴雯了，我都不服。）

第三类，幼及人之幼型。代表人物：贾母。

贾母是个可敬可爱的老太太。在冷子兴演说荣国府的时候，我们就已得知，贾家的女孩们，不管是哪一支的，也不管是正的庶的，都在贾母身边长大。在第三回我们又看到，黛玉作为贾母的外孙女，贾母却从未把她看做“外”，而是安排她跟自己的宝贝孙子一样，住在自己身边。文中特意说“外亦如迎春等例”，除了说明对待黛玉的态度，也同样说明了对待迎春姐妹的态度。到了后文书，我们还得知，湘云也是在贾母身边长大的。真真是个菩萨心肠的老奶奶，就连一般的小道士，贾母看了也会说“可怜见的”，不让为难他呢。

想来，世间合格的父母，也差不多都属于这三大类了。只可惜“痴心父母古来多”，到头来，又有几个不是为子女所累呢？

成语眼中钉：比喻心中最厌恶、最痛恨的人。如：《新五代史·赵在礼传》：“在礼在宋州，人尤苦之。已而罢去，宋人喜而相谓曰：‘眼中拔钉，岂不乐哉？’”又如：我们娘儿俩今儿一齐死给他看，替他拔去眼中钉，肉中刺，好等他们来过现成日子。——清·李宝嘉《官场现形记》第二十二回

成语眼中拔钉：比喻除去心中最痛恨的人。如：《新五代史·杂传八·赵在礼》：“在礼在宋州，人尤苦之；已而罢去，宋人喜而相谓曰：‘眼中拔钉，岂不乐哉？’”

又见小绿人读后感_800字

《又见小绿人》读后感最近，我读了一本书，这本书的名字就是：“又见小绿人”，这本书是作家金波老师写的一篇长篇童话，《又见小绿人》是长篇童话《追踪小绿人》的第二部，《又见小绿人》是由《追踪小绿人》这本书的结尾悬念为开端，大家肯定看到这个《又见小绿人》的题目有问题要问吧？比如又见小绿人在什么时候？小晓、宫爷爷他们后来怎样啦？我也是这样想的，看了这本书我心里的谜题就全都解开了。

这本书写了小叶子和爷爷找到闪光的叶子，与小叔一起踏上了造访小绿人的旅程。看到这里，我真替小叶子兴奋，终于又能看见小晓和小绿人了。

他们在小绿人的栖息地，看见了小晓和变成小绿人的宫爷爷，还看见了很多和他们生活在一起的小绿人。变成了小绿人的宫爷爷正在写一本关于小绿人的书，还不时给小绿人讲故事，由于宫爷爷的到来，小绿人的生活也充实了起来。

可是宫爷爷原来是人，假如是人变成的小绿人只能活一年，一年以后会变成一棵有心跳的树来延续生命。看到这里，我还有一点点伤心。

宫爷爷在一年后真地变成了一棵有心跳的树，爷爷为了与宫爷爷谈心并替他完成那本关于小绿人的书，也变成了小绿人。还和小绿人奶奶成立了一所“倾听小学”，担任了这所学校的校长。他决定永远和小绿人在一起，教会他们倾听花草树木。

为了学习，小叶子要和妈妈回家了，他真想带小晓一起走，但小晓说还不是时候，看着小叶子依依不舍地离开了小绿人，我真难过，真希看金波爷爷能再写下一部续集《再见小绿人》，让小叶子和小晓他们永远生活在一起，不再分开！

看了这篇童话，我除了知道怎么写好文章人物的表情，我还为文章里的小朋友感到高兴，因为他最后也变成小绿人了，以后都可以和自己的伙伴小绿人玩了！我知道除了要掌握怎么写好文章人物的表情，还从中懂得了要如何珍惜生命，团结友爱，快乐生活每一天！

成语依依不舍：依依：依恋的样子；舍：放弃。形容舍不得离开。如：明·冯梦龙《醒世恒言·卢太学诗酒傲王候》：“那卢楠直送五百余里，两下依依不舍。”又如：晚会结束已经大半天了，同学们才依依不舍地离去。

永不抱怨的世界读后感_800字

近来，董事长给我们推荐了美国心灵导师威尔·鲍温的最新力作《不抱怨的世界》，本人有幸先阅为快。该书确实值得我们认真学习和领会，相信会让各位受益匪浅，甚至使你的命运得以改善，享受到工作和人生的快乐！

人的一生，必然要工作，要发展自己，每个人都希望实现自己的美好愿望和理想，但他需要一辈子的奋斗才可能得以实现。然而，在现实生活中，我们每个人都难免要遭遇很多挫折和失败或不尽如人意的事情。每当这时，有些人便不能正确对待，产生不满，引发很多牢骚和抱怨，往往是怨天、怨地、怨命运、怨同事、怨领导……

其实抱怨的最大受害者是自己。有的人自认为才华横溢，却得不到提升，他们怀疑环境不好，对工作总是抱怨不休，不认为主动完成工作是自己的责任，而将诉苦和抱怨视为理所当然；还有不少人自命清高、眼高手低，他们动辄感到自己的能力没有得到展示、领导对自己不重视、单位对自己不公平，因而在思想上产生严重的抵触情绪，聪明才智没有用于思考如何尽善尽美做好工作，而是整日抱怨，把大好的光阴和精力，在怠慢的蹉跎中白白浪费掉了。一个人一旦被抱怨束缚，不尽心尽力，应付工作，在任何单位都是自毁前程。没有人会因为喋喋不休的抱怨而获得奖励和提升，在10个失业者中至少有9个人抱怨原上级或同事的不是，绝少有人能够认识到，自己之所以失业是失职的后果。

袁辉是一名汽车修理工，从开始就抱怨“太脏、太累”，讨厌这份工作，因此便偷懒耍滑，应付师傅。转眼几年过去，当时与他一同进厂的两个工友，各自凭着精湛的手艺，或被公司送进大学进修，或另谋高就。独有袁辉，仍旧在抱怨中做他讨厌的修理工。抱怨的结果当然不会得到更多的重视和提拔，不会得到更好的待遇。不抱怨是一种最起码的道德。

如果你选择了在某个单位工作，就应该做到在其位、尽其责、谋其政，全身心地投入到具体工作中去，坚持对你所承担的事情竭尽全力、主动负责。这样你会得到极大的锻炼和成长，当你真正有了责任感，有了全面的工作能力，相信你一定会得到发展。

成语自命清高：命：认为。自以自为清高。如：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第22回：“还自命清高，反说富贵的是俗人。”又如：这种人自命清高，以为公司非他不能运作。

成语尽善尽美：尽善尽美[jìn shàn jìn měi]，意指形式优美，内容完好。语本《论语·八佾》。後用“尽善尽美”形容事物的完善美满已达极限。[源]《论语·八佾》子谓〈韶〉：“尽美矣，又尽善也！”谓〈武〉：“尽美矣，未尽善也！”[典故]“尽善尽美”一语原见於孔子对古代乐曲的评论。据《论语·八佾》记载，孔子认为上古时虞舜时所制定的〈韶〉乐“尽美”又“尽善”，周武王时所制定的〈武〉乐则“尽美”不“尽善”。意思是说：〈韶〉乐的音调极为优美，内容又能感动人心；〈武〉乐虽然音调旋律亦佳，但在意境上却略逊一筹。孔子会有这样的看法，其实与他的政治主张有关，虞舜时代的平和较近於孔子所向往的仁义之境，周武王虽亦为明主，但毕竟是以武力推翻纣王而取得政权，此则违背了孔子的理念，也间接影响孔子对当代音乐的评价。故孔子说的“尽美”和“尽善”，原来是指音乐的形式优美，内容完善，後来“尽善尽美”这句成语就从这里演变而出，用来形容事物的完善美满已达极限，有时也作“尽美尽善”，如《警世通言·卷一·俞伯牙摔琴谢知音》：“此琴抚到尽美尽善之处，啸虎闻而不吼，哀猿听而不啼。”便是描述伯牙之琴艺发挥到极致时，可使老虎、猿猴都静下来聆听。