文章包括《少年维特之烦恼》读后感（1380字）、绿树墙的安妮读后感（1388字）、《盗墓笔记》读后感（1414字）、向前一步读后感（1413字）、《前世今生》读后感（1439字）、《史蒂芬乔布斯传》读后感（1450字）等1400字左右的高中一年级读后感范文6篇，供您参阅。

《少年维特之烦恼》读后感_1400字

与歌德的大多数作品一样，《少年维特之烦恼》是以他自身的一次“荒谬”的爱情经历为原型的小说，歌德曾在一个小城镇里的一次舞会上认识了一名法官的女儿——名叫夏绿蒂·布夫的女子，并不可遏制的爱上了她，但她是他好友的未婚妻，对于这份无法拥在怀里的爱，他感到异常痛苦，曾几度想自杀以求解脱，最后他只好不辞而别，离开了那个让他痛苦不已的小城镇；后来又得知自己的一个朋友因恋友人之妻无望而自杀的消息，相同的情感和遭遇让他深有感触，激发了他的创作灵感，于是在仅一个月的时间里就完成了这部书信体式的情感细腻的悲剧小说。

故事很平淡、简单，年轻的维特因为要替母亲和姑妈交涉遗产的分配问题而来到了一个小城镇，并被那里的自然风光和淳朴的民风所深深吸引，心情愉悦而宁静，后来在一个舞会上认识了司法官S的女儿绿蒂，并被她的美貌与优雅的谈吐举止所深深吸引，不可遏制的爱上了她，尽管她早已跟阿尔伯特定婚，后来他和阿尔伯特成了朋友，此时维特已陷入了尴尬痛苦的境地，于是他毅然离开，以求在事业上得到解脱，但是污浊的社会环境与鄙陋的人情世态让他倍受压抑与苦闷，同时对绿蒂的思念也越发深切，于是他又回到了绿蒂所在的那个小城镇，此时绿蒂已和阿尔伯特结婚，他热烈的情感无处寄托，痛苦并慢慢衍生了绝望，他决定以死殉情，于是他用向阿尔伯特的手抢结束了自己的生命中。

据说当时这部小说出版后，有许多和维特迹遇相仿的人因看了这部书而自杀，因此我是带着强烈的好奇心打开了这本书。小说用日记与书信体写成的，这种体裁充分而鲜明的让主人公的内心情感摆上了纸面，我们读着读着，会感觉到自己就是维特的倾诉对象威廉，仿佛维特就坐在我们面前，向我们一诉忠肠，我们的心境会随着他的讲述而起伏，当然现在的我们读完这本小说后，也许会因维特因恋友人之妻无望而产生的绝望感到不解，我们生活中那些爱来爱去爱个没完没了的歌曲和电影太过于泛滥了。

维特的绝望与痛苦，一方面来源于与社会传统的矛盾冲突，另一方面却是维特个人的性格使然。维特是狂飚突进运动时代的一个形象，体现了德国新兴资产阶级知识分子的精神，他渴望自由，张扬自我，却又处在一个到处是传统束缚与精神桎梏的社会，这促矛盾冲突让他感到痛苦与绝望，却又无力对产生这种痛苦的社会做出过于实质性的反抗，他是一个生活中的弱者，同时又是一个精神上的强者；绿蒂对他来说，她就是自然、质朴和美的化身，是他的精神寄居，逃避现实的避难所，但这份情感在面对她与阿尔伯特时却找不到方向。他的自杀是一种精神反抗，宣告了他同这个社会的决裂，控诉了这样一个社会对他这样的青年人的压抑与窒息。

维特是悲哀的，他的自杀是一个悲剧，即使他活在我们现在所处的社会，他也依旧会是这样一个悲剧，这是他的精神世界与现实世界的强烈背离而衍生的性格使然，他是一个活在自己的精神世界里看着这个现实世界的一切并渴望它和自己的精神世界重合的人，这注定了他的悲剧性；他对绿蒂的情感，也过多的倾向于他的精神想象，如果最后绿蒂跟他在一起，也许（或者可以说是一定）也会发现她其实并没有他想象的那么美好（也许我们应该庆幸这一点，绿蒂一直到最后在他心中依旧是美好的）；他无法立足于这个社会，死后也不能以基督徒的方式安葬在教堂墓地，他在活着的时候是孤独的，死后也依旧孤独。

最后还是那句话，维特他是一个社会生活中的弱者，精神上的强者。

成语逃避现实：指不敢正视面临的困难和问题。如：刘少奇《论共产党员的修养》：“不能不顾现实，更不能逃避现实，也不能向丑恶的现实投降。”又如：我不喜欢用逃避现实的方法来解决。

成语人情世态：人世间的情态。多指人与人之间的交往情分。如：明·陈所闻《新水令·填归去来词》套曲：“俺与那人情世态既相违，披襟散发最相宜。”明·洪应明《菜根谭·闲适》：“人情世态，倏忽万端，不宜认得太真。”又如：小说的许多?a href='http://www.baiven.com/baike/224/280445.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>陆诒憧袒錾娜饲槭捞！钏贰丁戳甑谋淝ā凳楹蟆?/p>

绿树墙的安妮读后感_1400字

我翻开了《绿树墙的安妮》，仔细地品读着。

“安妮”是一个普通的名字，主人公“安妮”是一个普通的女孩。她长相并不算漂亮，甚至有一点丑，但是，她却对自己充满信心，对生活的态度非常坚强。哪怕遭遇什么挫折，也依然如此。我不禁为“安妮”这个人物而动容。

“安妮”也许是一只“丑小鸭”，但这只“丑小鸭”并不对生活感到灰心。她并不刻意去成为“白天鹅”，但她却认真、坚强、踏实地做她自己，过好每一天。到最后，“丑小鸭”依然外表不算美丽，但她却成为一只内心深处散发着无限美丽的“白天鹅”。

其实，生活中并不是有很多“白天鹅”，更多的反而是“丑小鸭”。但我相信：上帝给你关上一道门，但同时，他也为你打开一扇窗。上帝也许不会赋予每个人漂亮的外表，但我们可以让自己的内在更充实，更美丽。我们来到这个世界上，就应该像本书的主人公“安妮”一样快乐地过好人生的每一天。

《绿山墙的安妮》这本小说史加拿大女作家露西·蒙哥马利所着“安妮系列小说”的第一步，也是最成功的一部。小说主要写了父母双亡的孤儿安妮被善良的马修和马瑞拉兄妹收养后，在这对兄妹和周围人们的关怀、爱护下，在安妮自己的努力下成长为有用的人的过程。

小说中的小主人公安妮是一个喜欢幻想、感情充沛、勤劳善良的女孩。现实生活中普普通通的事物都能被安妮加以美好的想象。她能把镜子中自己的影子想象成自己的一位好朋友；她能把自己幻想成一幅画中孤单而又寂寞的小女孩：她能把自己身上的简单朴素的衣裙幻想成公主的华丽的衣服……这些美好的想象，给安妮的生活增添了许多乐趣，也给她增添了许多魅力。但有时也因为她耽于想象，使她常常犯下许多小错，闹出一些喜剧，比如：让人啼笑皆非的道歉呀，把止痛药当做香草精放进蛋糕里呀，把自己的头发染绿呀，躺在小船中演戏差点被淹死呀，等等这些小事让绿山墙的故事更加妙趣横生。正是在不断地改正这些小错中，安妮渐渐成长起来，她以优异的成绩从培养教师的奎因学院毕业，并获得了进入大学进行深造的奖学金，这时马修不幸去世。为了照顾马瑞拉，安妮毅然放弃了上大学的机会，决心留在当地教书。她的这一选择，正是她美好善良品质的充分体现。

小说中故事的发生地——加拿大的爱德华王子岛也给我留下了深刻的印象。这是个美丽的岛屿，道路两旁，排列着漂亮的苹果树，枝繁叶茂的树枝形成一个漂亮的拱门，雪白的花宛如馥郁芬芳的帐篷，这就是安妮所谓的“白色的欢乐之路”。一个细长弯曲的池塘，一座桥横跨在中央，池塘尽头是一条琥珀色的带状沙丘，将池塘与下面深蓝色的海湾隔开，池塘的水面上，红、橙、黄、绿、青、蓝、紫以及各种叫不出名的；颜色交织在一起，变化多端，绚烂多彩。这是安妮的“发光的小湖”。岛上到处是绿树，到处是鲜花，使读这本书的我常常沉醉在作者描绘的仙境中。

正所谓：“三句话不离本行”。作为教师的我，也从书中发现了一些值得我们学习的有关教育的信息。比如：书中提到的在公民会堂举行的演唱会，演员都是岛上的普通人，他们背诵诗歌，表演经典短剧，相信这是一个提高孩子的阅读量，提高公民素质的一个很好的方法；另外，安妮他们在老师的带领下隔周的周五分别上背诵课和野外课，不光学习书本的知识，还让孩子们了解了大自然；还有，安妮所上的师范专科学校，学制有一年的，有两年的，个人根据自己的能力选择学制，这也是一个灵活的方法。我想这些都是值得我们借鉴学习的。

成语枝繁叶茂：枝叶繁密茂盛。如：明·孙柚《琴心记》：“愿人间天上共效绸缪，贺郎君玉润水清，祝小姐枝繁叶茂。”又如：昔日的小树林现在已经是枝繁叶茂了。

成语啼笑皆非：啼：哭；皆非：都不是。哭也不是，笑也不是，不知如何才好。形容处境尴尬或既令人难受又令人发笑的行为。如：沙汀《烦恼》：“刘久发啼笑皆非地站起来了。”

《盗墓笔记》读后感_1400字

老实说我也是因为被铺天盖地的2015静候灵归才决定去看盗笔的。

是跟风也好，还是早就耳闻也罢，我就这么把这几本书给看掉了。

很早之前，我一直觉得这种类型的书籍不适合我去看，或许是被这打着盗墓旗号的小说给震慑到了，以为里面是什么鬼怪云集的恐怖故事。可是三叔的作品超出了我的想象，他所描绘出的世界是那么真实，让我不由得去相信书中人物是存在的。他们有着光辉的时候，黑暗的时期，生离死别，好似你我。三叔赋予这本小说的不仅仅是惊险刺激的冒险，还有着人性，社会，抉择，让我觉得这其实是本披着盗墓外皮的情感小说。

正如三叔的后记中写道，吴邪是个正常人，但他又是注定不平凡的。试想让一个正常人去作出不平凡的决定，这当中所需要的是多大的勇气与决心。吴邪的成长是可见的，连他自己都明显的察觉到，当初的天真无邪现如今经历了几次的死亡与历练，凭自身力量脱去了那个标签。

有些面具戴久了，就摘不下来了。

这是我个人很喜欢的一句话，它说的也许不只是解连环一个人，还有我们。我们都带着面具，我们无法赤裸地在这个社会生存，我们需要伪装，需要改变，需要适应。适者生存，就这样失去了自我。

作为一个乳臭未干的小孩，要多传承青少年积极向上的精神，不只是去为赋新词强说愁。

盗笔带给我更多的，是感动。

在闷油瓶说着你不懂，就算我消失了你们也不会在意的话时，吴邪毅然说出了“如果你消失，至少我会发现”，这类言语无疑是最能击中人心的。闷油瓶作为张起灵，封闭了情感，舍弃了过去，直至遇见吴邪他们之前长远的时光中都是一个人。吴邪对他说出的话，他恐怕是第一次听到。

不知道他听后，那淡漠的眼神中是否会起一丝涟漪。

我想他会的，因为他之后的言行印证了一切。

在巴乃的张家古楼，闷油瓶保护了吴邪。“还好我没有害死你”说明了他对于盘马的话是在意的，他和吴邪一样，都怕会害死对方，所以他会去努力，为了别人而努力。他本该对生死置之事外，他的确是这样的人，到最后也没变过，但他是关心他人的。说闷油瓶舍己为人总觉得措辞不当，他或许与夏洛克·福尔摩斯有些相像，虽然强大，不带着丝毫英雄色彩。他们都有名为吴邪和华生的挚友陪伴，并且为他们着想。

不过他们显然不会轻易说出挚友二字，要想让一个生活能力九级伤残者和一个觉得爱情只是化学物质失衡的人变得如此直白，他们身边的人一定会觉得是出了什么事，届时太阳从四个方位同时升起也不会觉得为过。

最后一幕，吴邪送张起灵往长白山。

从吴邪对闷油瓶专程来告别而明白其中的意义来看，吴邪明显已经非常了解这位专业失踪人员。于是他不顾一切，形象也好店铺也罢，死皮赖脸地跟上了闷油瓶。而闷油瓶同样也知晓吴邪的脾性，并没有阻止他执意前来。

“明天再走”吴邪在最后一晚说道，他不希望闷油瓶就这么进入深山，他在不舍，对于在帐篷外那个曾经与他出生入死的人。对方点点头，却还是不告而别。这一举动完全可以理解，果断地离开对两人来说都是最好的，就算吴邪再怎么不爽，他已经就这么走了。

本以为故事就这样结束，说好诀别的家伙又回来了。他来将吴邪带到安全的地方，他来将一个鬼玺交付给吴邪，这是否意味着他终于愿意让吴邪承担一点责任呢，那本来该由吴家承担的责任。

再怎么不舍，千言万语汇成一个打晕对方的举动，这是最适合闷油瓶的告别。

“十年之后，如果你还记得我。”怎么可能会忘记呢。

“用鬼玺打开青铜门，来接替我。”

成语死皮赖脸：形容厚着脸皮，胡搅蛮缠。如：清·曹雪芹《红楼梦》第二十四回：“死皮赖脸的三日两头儿来缠舅舅，要三升米二升豆子。”又如：每个人都应有自尊心人家不给你，你不要死皮赖脸地去要。

成语三日两头：隔一天，或几乎每天。形容经常、频繁。如：清·曹雪芹《红楼梦》第二十四回：“还亏是我呢，要是别的，死皮赖脸的三日两头儿来缠舅舅，要升三升米二升豆子，舅舅也就没法儿呢。”又如：却说晁大舍自从与典史相知了，三日两头，自己到监里去看望珍哥。——清·西周生《醒世姻缘传》第十四回

向前一步读后感_1400字

刚开始在书店看到这部刚上市的新书时，说不上具体是什么吸引了我，也许是“LEANIN”这部书名，作为一个大学生，未来的老师，具体上我并没有想要成为一名成功的职业女性，或者是可以代表女性声音，成为世界级著名的女性领导者，影响当下全球人们的生活，但这本书我只是翻看了谢丽尔自己的序言，就深深的吸引了我，她不仅仅是写给那些具有领导力的女性，更是写给所有即将面临20岁之后的生活和事业上将要迎来强烈巨变的我们的书。

在学校里，很多女性的成绩和品行都非常优秀，丝毫不逊于任何男性，甚至远远超过他们，在学校的一些部门，担任领导者的女性也绝不在少数，而在工作以后，我们回顾一下自己的四周就会发现，女性领导者少的可怜。

“现实的真相是，世界任然由男性在掌握。这就意味着，当要面对这个世界做出真正有影响力的决策时，女性的声音并没有的到平等的对待。”谢丽尔在书中提到了她自己的一个例子，她在怀孕的时候浮肿的很厉害，并且伴有严重的孕吐，她正要赶去见一个重要的客户，而谷歌的快速成长导致员工的停车问题成了大麻烦，通常她能找到的停车位都相当偏远，她在这一过程中吃尽苦头之后，第二天来到谷歌创始人的办公室，并像他们表明，公司需要孕妇停车位，并立即得到了上司的准许。之后她写道：只有在亲历了孕期双脚的肿痛后，我才意识到公司需要为孕妇预留停车位，作为女性高管之一，我不是本应有责任去考虑这个问题吗？公司的其他准妈妈对于这种情况，肯定都只能默默忍受，却从来没有要求特殊待遇，或者说，她们缺乏自信或自认为没有资历去要求解决这个问题，然而，如果高层管理人员中有一个人是孕妇情况就会有所不同。

通过这个例子，我想到现在面试门槛要求女性在几年几年内禁止怀孕甚至干脆拒绝女性，有些公司给孕妇的产假少的可怜就更别提要求留有孕妇停车位。很显然，只有男性的公司是畸形的，而对于生理上天生就定义为一个月总是有那么几天不舒服，每个女性都具有生育的天性上，来要求女性像男性一样全年带电显然是不公平的。如果思想界，政界，商界，一系列的高层里，有更多的女性力量呢？就好比同样的六人宿舍，男生的环境、空间。地理位置都比同样的女生六人间宿舍要好很多，而女生宿舍甚至连柜子都没有，女生天生就需要更多的空间来储存一些杂物，而如果多一位女性领导者考虑到这些合理的需求是否在最开始的分配考虑上就可以做出多一些的思量呢？

排除一系列的外在因素，很多女性，放弃事业最重要的原因，是因为家庭，在生育后依然坚持争取高职位的女性随着年龄的增长，逐渐减少，无法兼顾事业与家庭，缺乏处理这些复杂状况的信心等等因素都导致女性领导者的流失，而大多数女性，在今后的十年，二十年内，努力在为生计奔波，并兼顾家庭。

在我国，拥有本科学历的人中，女性约占51％，但是，女孩在学校里被赞誉为“善于服从”、“先举手，被叫到再回答问题”的行为，在工作环境中并不被倡导，事业发展所依赖的通常是敢于冒险和自我表现，然而人们并不鼓励女孩表现出这样的特质，这也许可以解释，女性在学习时所取得的成就，并没有相应提高女性在高级职位中的比例。所有在受过教育的劳动者中，初级岗位上挤满了女性，而同时期的领导岗位却被男性占满。

仅就部书中这一个观点，总结并作出了我自己的看法。就此推荐给所有的同学，尤其是女生，希望在今后巨变的10年内，我们可以心无恐惧，战胜一切困难，同样，希望这本书可以激励大家，向前一步，追求自己的幸福。

成语自我表现：显示或宣扬自己的优点，使自己突出。如：苏雪林《郁达夫及其作品》：“现代文艺里‘自我表现’，之特多，原是当然的道理。”又如：他好自我表现。

《前世今生》读后感_1400字

文/张明明

这两天看迷了《前世今生》，一天就翻完了，我很惊讶和欣喜遇见这本书，好像专门为我准备的。因为我知道因果报应，知道生命有轮回，但以我能接触到的资料，我不能说服自己毫不迟疑地相信它，我仍然有很多疑惑。但看完这本书，我的疑惑消除了，我确信了生命（灵魂）是不死的，生命是有轮回的。

这本书的作者布莱恩.魏斯，是美国著名的科学家、心理治疗师。这本书的写作背景是这样的：

布莱恩·魏斯就他的病人凯瑟琳焦虑、恐惧和痛苦的病情正常治疗无果的情况下，对她进行催眠，试图找到她童年时已经忘记的创伤，可是这个过程却意外地把他带入了一个全新未知的领域！因为，凯瑟琳催眠状态下所说的，是她在不同轮回里前世的经历，描述地确定、详细而生动，让魏斯医生目瞪口呆！

需要强调的是，魏斯医生是一个很严谨的科学家，在这之前，他从不相信灵魂，也没有任何宗教信仰。是凯瑟琳的整个治疗过程，“在一连串的催眠治疗状态下，凯瑟琳记得了引发她症状的前世的回忆。她同时也能做‘管道’（媒介），传达一些高度进化的‘灵魂实体’的讯息”，让魏斯医生从完全不信到怀疑，到查证，再到科学分析验证，再到录音记录，最后他确信无疑。

这本书就是他就整个催眠治疗过程所做的记录。仅是记录。用他的话说，就是我们“所读到的每一个字都是真的，他什么也没添加，也没什么删节”。而且他花了四年的时间，才鼓足勇气，冒着被同行视做异类、不正常的风险，透露这些不正统的讯息。这也是他所得到的讯息的本意。因为这些讯息出自于“灵魂实体”，他的意图也是要让魏斯医生分享出来，去影响人类的思想，让大家都了解生命的不朽和生命的真义！

这个过程里魏斯医生也提出：从历史看来，人类总是不情愿接受新观念。就像伽利略发现木星的卫星时，同时代的天文学家完全不接受，甚至连看都不愿意看一眼。现在的心理医生和治疗师也是同样情形。对前世回忆和肉体死亡后的生存，已累积了相当多的证据，也不愿检视评估。他们的眼睛仍紧紧地闭上。

而魏斯医生，能在他还怀疑的时候，能够保持开放的态度，去接纳，去观察，去查证，“她的‘回忆’有可能不是幻想或者想象，我们眼睛或其他感官感觉不到的事物也有可能存在，持开放态度可以收集到更多的资料。”这才是真正的科学家的作风！要不是他的开放包容，也就不会有此书用真实的案例揭示和证实轮回的真实存在。

其实我自己也有深刻的体会。我曾经对儒家和佛学思想都深深地排斥过。我曾经愚痴地认为：儒家思想是迂腐的，是为了维护统治者的利益；佛家思想是教人逆来顺受的，也是为了维护统治者利益而存在的。但是后来我也尝试抱着开放的态度，去了解、学习这些智慧。真正了解和学习过后，我为自己曾经那些愚蠢的想法和错误的思想认识感到汗颜！

正如南怀瑾先生所说：“不了解就没有资格随意评判！”

毛主席也说：“没有调查就没有发言权。”

英国大文豪莎士比亚说：“千万不要随意评判你所不了解的事物。否则，你可能会为此付出惨痛的代价！”

所以，当看到绿色教育唐明老师推荐的50本书时，我尝试着买了其中感兴趣的两本，其中就有这一本《前世今生》。这本书颠覆了我的人生观，带我走进一个全新的领域，解答了萦绕在我心头半年多的疑惑。跟着凯瑟琳经历、浏览、感悟十几世的轮回，以及听到来自“灵魂实体”的一些教导，也让我了悟到超越生死的真相：“生命（不仅是人）是无尽的，我们不曾真的死去，也从未真的出生。我们只是度过不同的阶段，没有终点。”

前所未有的轻松，开心！

成语逆来顺受：指对恶劣的环境或无礼的待遇采取顺从和忍受的态度。如：明·周楫《西湖二集·侠女散财殉节》：“若是一个略略知趣的，见家主来光顾，也便逆来顺受。”又如：从前受了主人的骂，无非逆来顺受。——清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第九十三回

成语人生观：对人生价值和意义所持有的观点。如：王朔《玩儿的就是心跳》：“他在他们面前装得很老练很大方，侃侃而谈，吹着他那套生意经和人生观。”又如：年轻人要有正确的人生观。

《史蒂芬乔布斯传》读后感_1400字

有人说，有三个苹果改变了世界，第一个诱——惑了夏娃，第二个砸醒了牛顿，而第三个则在乔布斯的掌控中。苹果，世界技术潮流的标志词，全世界都为之着迷的品牌。然而令其有着如今的光辉的，就只有乔布斯。也就只有乔布斯，才能在让苹果在97年时不足14美元的股票上涨到现在？成为一个奇迹；也就只有乔布斯，让创新的灵感得以体现在产品上；也就只有乔布斯，拥有过人的营销本领，只要他弄懂了一个东西，都能以最简单的方式介绍给普通人听；也就只有乔布斯，才能在追求梦想和事业的鼎盛中奔驰。他的奇迹是没有人可以复制的、没有人能超越的。

“领袖和跟风者的区别就在于创新”，乔布斯的创新天分是无人能及的，他大胆的设想、与众不同的管理。人的成功不仅仅要有天时、地利，还要人和。乔布斯的那个时代，刚好是崛起的时代，这无不为乔布斯创造了有利的条件。然而，他和史蒂芬沃兹的合作就是更有利的，两个史蒂夫改变了一个世界。从他们的发展历程看，我明白想要成功，就要有过人的胆识，超人的想法，还有和对的人的合作。乔布斯就明白这点，他懂得了市场的需要，他一步步的让沃兹改造一部能适应时代的电脑，他们能在四天四夜完成一部作品简直就是一个奇迹。如今，我们处在学习紧张的高中阶段，没有国外那种自由的学习环境，如果不能改变现状，何不去适应它。适应也能体现人的本领，优胜劣汰，人类进化的标准。所以，我们应在现阶段，为了自己的梦想苦一点，累一点。三年过后就是雨晴，如今的风雨就是为了以后的展翅而飞做准备，坚持住就能飞往更广阔的天空——大学。这样你就能无拘无束地实现自己的梦想或者解决生活的问题。无论你选择什么，关键就在现在，好好奋斗，把握未来。

“你的时间有限，所以不要为别人而活，不要被教条所限，不要活在别人的观念里，不要让别人的意见左右自己内心的声音。最重要的是，勇敢地去追随自己的心灵和直觉，只有自己的心灵和直觉才知道你自己的真实想法，其他一切都是次要。”这是乔布斯在斯坦福大学2005年毕业典礼上的演讲所涉及到的，人的一生也只有几个十年，没有多少十年给我们挥霍。我们要学会总结前人或者身边周围的人的经验、教训。结合在自身，时常告诫自己应该怎么做或者不该怎么做，不要走别人的错路。然而这并不意味着你是一个墨守成规的人，有原则的人并不意味着保守。每一个成功的人，都是站在别人的肩上看世界。我们也一样，之所以有成功的人和普通的人，是因为他们对自己的追求不同。抓紧时间，用你有限的去赚取无限的，这就是硬道理。

“如果你把每一天都当作生命中最后一天去生活的话，那么有一天你会发现你是正确的”。乔布斯的身体状况一直都很差，有一天他被告知自己得了胰腺癌，他感悟了很多。假如我们时日不多，我们会怎么过生活，好好安排吧，不要像现在这样无所事事。每一天起床，要问问自己今天要怎么过，把自己变得充实起来。还有请记住你即将死去，珍惜好你身边的每一个人、每一件事、甚至每一件物品。时间就是把软尺，撕下去了就没得回头了，身边的亲人、爱人、朋友都是爱你的，没有人会对陌生人给予频繁的关爱。请好好善待身边的人，要学会感恩，感恩世界、感恩父母、感恩爱人、朋友。让他们也知道你也爱他们。

乔布斯的点滴都是财富，从他身上我们能学到很多，酸甜苦辣是人生道路的点缀，没有它们可能活下来就没有意义。最低谷、最高峰都是人要经历的，而有想法的人则会重整目标，调整脚步，整装出发；平庸的人就会停下脚步，满足于现状。乔布斯“你想用卖糖水来度过余生，还是想要个机会改变世界？”。没错，取决于你。

成语无拘无束：拘、束：限制、约束。形容自由自在，没有牵挂。如：明·吴承恩《西游记》第二回：“逐日家无拘无束，自在逍遥此一长生之美。”又如：他放开缰绳，任由枣红马无拘无束和驰骋。

成语自由自在：形容没有约束，十分安闲随意。如：宋·释道原《景德传灯录》卷二十三：“问：‘牛头未见四祖时如何？’师曰：‘自由自在。’曰：‘见后如何？’师曰：‘自由自在。’”又如：看那些交了卷出去的人真象自由自在的仙人。——叶圣陶《马铃瓜》