( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-06 04:32:35作者:百科知识库
本文整理了读《影子》有感、努力与勇气——观《我和我的影子》有感(483字)、《影子灰狗》读后感(485字)、盲孩子和他的影子读后感(520字)、读《盲孩子和他的影子》有感(524字)、影子灰狗读后感(590字)、偷影子的人读后感(637字)等500字、600字、700字左右的读后感优秀作文8篇,供您参阅。
星期一,天气晴朗。学校组织我们去白玉兰剧场观看《我和我的影子》。
这部影剧要讲了李大米本是一个很有潜力的,但却胆小而读不好书的学生。一天晚上,影子告诉他,他不是“木头脑袋”,而是没有勇气去做。在经过影子的鼓励与帮助下,李大米的学习成绩在班中名列前茅,成为一个学习成绩优良的学生。
李大米本是巨大很有潜力的学生,然而因为不自信,没有勇气,让他不敢把自己内心所想的东西说出来,写出来,生怕自己说错,被同学们朝笑。但是他经过别人的鼓励与帮助,学习成绩变得优异,成为一名出色的学生。然而在我们的生活中,我正是如此。在考试的时候,由于心情的紧张,不是漏题,就是写错别字。而这一切的一切,只要我认真一点,便可以检查出来;也许,我只差这些题的分数,就可以取得高分的话,那不就太可惜了吗?随知,在这里,我要对自己说:无论何时何地,我都要自信,要有勇气;决不要学习以前的李大米,而要学习李大米现在所有的精神。
我们的一生中,会遇到许多挫折与困难,然而要解决这一切,不仅要靠努力,还要靠我们的自信与勇气,所以在这里我要告诉大家:无论遇到什么事,都要用自己的勇气与自信去解决。
成语名列前茅:名列前茅[míng liè qián máo],意指茅,通“旄”。旄,旄牛。前茅,古代行军打仗时,前行的兵士所拿的竿顶用旄牛尾装饰的指挥旗帜。一说茅即茅草,春秋时代楚国行军,有人拿着茅草当旗帜走在军队前面,或担任斥候。“名列前茅”,指其名列於队伍前面。语本《左传·宣公十二年》。後用“名列前茅”比喻成绩优异,名次排在前面。[源]《左传·宣公十二年》夏,六月,晋师救郑。荀林父将中军,先縠佐之;士会将上军,郤克佐之;赵朔将下军,栾书佐之。赵括、赵婴齐为中军大夫,巩朔、韩穿为上军大夫,荀首、赵同为下军大夫,韩厥为司马。及河,闻郑既及楚平,桓子欲还,曰:“无及於郑而剿民,焉用之?楚归而动,不後。”随武子曰:“善。会闻用师,观衅而动。德刑政事典礼不易,不可敌也,不为是征。楚军讨郑,怒其贰而哀其卑,叛而伐之,服而舍之,德刑成矣。伐叛,刑也;柔服,德也。二者立矣。昔岁入陈,今兹入郑,民不罢劳,君无怨讟,政有经矣。荆尸而举,商、农、工、贾不败其业,而卒乘辑睦,事不奸矣。蒍敖为宰,择楚国之令典,军行,右辕,左追蓐,前茅虑无,中权,後劲,百官象物而动 ,军政不戒而备,能用典矣。其君之举也,内姓选於亲,外姓选於旧。举不失德,赏不失劳。老有加惠,旅有施舍。君子小人,物有服章,贵有常尊,贱有等威,礼不逆矣。德立,刑行,政成,事时,典从,礼顺,若之何敌之?见可而进,知难而退,军之善政也。兼弱攻昧,武之善经也。子姑整军而经武乎,犹有弱而昧者,何必楚?仲虺有言曰:『取乱侮亡。』兼弱也。〈汋〉曰:『於铄王师,遵养时晦。』耆昧也。〈武〉曰:『无竞惟烈。』抚弱耆昧以务烈所,可也。”彘子曰:“不可。晋所以霸,师武臣力也。今失诸侯,不可谓力。有敌而不从,不可谓武。由我失霸,不如死。且成师以出,闻敌强而退,非夫也。命有军师,而卒以非夫,唯群子能,我弗为也。”以中军佐济。[典故]据《左传·宣公十二年》载,春秋时代,楚国攻打郑国,晋国派兵援郑,但晋军抵达前郑国就已投降,晋军统帅荀林父於是打算班师回朝。上军主将士会支持荀林父的决定,因为他认为现在的楚国德行、刑罚、政令、事务、典章、礼仪都具备周全,根本无法与之为敌。在分析到楚国军力时,他曾说道:“军行,右辕,左追蓐,前茅虑无,中权,後劲。”意思是:楚国军队纪律严明,行军之时,右军紧随在主将车辕旁备战,左军负责割草以备休息用,前军的哨兵侦察敌情极为慎重,中军依情报制定谋略,後军则十分精良,整个部队实力雄厚,难与抗衡。士会话中的“前茅”,指的便是行军时置於最前方,负责侦察敌情的哨兵。古代作战时,前锋部队是以旄旌或茅草作为识别标志,一旦侦察到敌方位置,就举之而告知後方军队加强戒备,故以“前茅”称此负责侦察的前军。後来“前茅”引申有排名在前的意思,而“名列前茅”则可用来比喻成绩优异,名次排在前面。
成语知难而退:知难而退[zhī nán ér tuì],意指作战时遇形势不利就先行退兵。◎语出《左传·僖公二十八年》。後用“知难而退”泛指行事遇到困难就退缩不前或伺机退却。[源]《左传·僖公二十八年》楚子入居于申,使申叔去谷,使子玉去宋,曰:“无从晋师!晋侯在外十九年矣,而果得晋国。险阻艰难,备尝之矣;民之情伪,尽知之矣。天假之年,而除其害,天之所置,其可废乎?《军志》曰:『允当则归。』又曰:『知难而退。』又曰:『有德不可敌。』此三志者,晋之谓矣。”《左传·宣公十二年》夏,六月,晋师救郑。荀林父将中军,先縠佐之;士会将上军,郤克佐之;赵朔将下军,栾书佐之。……及河,闻郑既及楚平,桓子欲还,曰:“无及於郑而剿民,焉用之?楚归而动,不後。”随武子曰:“善。会闻用师,观衅而动。德刑、政事、典礼不易,不可敌也,不为是征。……德立刑行,政成事时,典从礼顺,若之何敌之?见可而进,知难而退,军之善政也。兼弱攻昧,武之善经也。子姑整军而经武乎!犹有弱而昧者,何必楚?”[典故]“知难而退”原是古代兵书中的一个术语,意思是:作战时应随机应变,遇形势不利就先行退兵。在《左传·僖公二十八年》及《左传·宣公十二年》中都引录了这个术语。春秋时代,晋、楚为最两个最大的国家,彼此都无不想击败对方以争夺霸权,常藉其他小国之名向对方开战。根据《左传·僖公二十八年》记载,楚成王出兵包围宋国,宋国向晋国求援,晋文公於是准备向楚国开战。楚成王得知这个消息,便立刻命令军队撤离,他说:“千万不要和晋国军队交战!晋文公重耳登基前在外流亡十九年,嚐尽各种艰难险阻,也详知民情。而今上天赐予天命,我们怎麽能以人力违逆天意呢?《军志》里说:『如果对方是适当的人选,就应该退兵。』又说:『知道形势不利就应先行退却。』又说:『不要与有德者为敌。』这三者都针对晋国来说的啊!”楚成王话中的“知难而退”,即是引自兵书《军志》。另外,典源又见《左传·宣公十二年》,内容则是表述楚国攻打郑国,晋国派兵援郑,但晋军抵达前郑国就已投降,晋军统帅荀林父於是打算班师回朝。当时,中军副将先縠不同意,主张追击楚军,上军主将士会劝他说:“一个国家若是德行、刑罚、政令、事务、典章、礼仪都具备,那就不应与他为敌。楚国现在正是这样,我们如何能与他为敌?何况,看到有可乘之机就前进,看到形势不利就先退却,如此才是用兵之道啊!”士会的这番话,其中也用到“知难而退”一语,在《左传》的这两个篇章里,此语所表述的都是一种战略运用。後来“知难而退”则被用来泛指行事遇到困难退缩不前或应伺机退却。
在这个漫长的暑假里,我读了一本好书,叫《影子灰狗》。是著名作家曹文轩先生写的。此书以幽默诙谐的笔调讲述了小男孩皮卡的成长故事。
在这本书里,皮卡和他的家人还有同学在曹文轩先生笔下都变成了一个个活生生的人,干出了许多事。皮卡和他哥哥皮达光着身子睡觉、和他的好朋友何自达去池塘里偷花,从外面捡来灰狗却因为误解而被抓进动物收容所。这些事都被曹文轩先生写的栩栩如生,活灵活现。
我觉得这本书写的特别好,那么好在什么地方呢?首先,作者把一些小细节写的十分细致,比如人物的神态——“眼睛眯成了一条弯弯的缝”,我仿佛真的看 到了别人微笑时的场景。这本书还十分幽默可笑,我敢打包票,每位小朋友翻阅它都会禁不住笑出声来。此书还运用了各种修辞手法:比喻、拟人、排比等等,这使 此书变得十分耐人寻味,而皮卡那天真,充满童心童趣的孩子也得到了充分的体现。最后,这本书还有一个特点,里面每一个故事虽只是一件很小很小的事情,却可 以描写的那么生动,那么引人入胜,真是令人惊叹。我也要学习这种写作方式,曹文轩先生真可谓下笔如有神。
读完了这本书,不禁让我想起了自己那无忧无虑的童年时光……
成语活灵活现:形容神情逼真,使人感到好像亲眼看到一般。如:明·冯梦龙《警世通言》卷五:“再说王氏闻丈夫凶信,初时也疑惑。被吕宝说得活龙活现,也信了。”又如:他忽然把个乐正子又请出来,说的活灵活现,倒也有个意思。——清·李汝珍《镜花缘》第六十五回
成语下笔如有神:指写起文章来,文思奔涌,如有神力。形容文思敏捷,善于写文章或文章写得很好。如:唐·杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》:“读书破万卷,下笔如有神。”又如:茅盾《风景谈》:“那又是洋洋洒洒下笔如有神的,但现在一律都被锄锹的木柄磨起了老茧了。”
故事的主人公——一个盲孩子,用自己一颗单纯、善良的心和他的影子一起分享快乐、分享收获。他是一个一心追求光明的孩子。我读了这篇文章后,既为盲孩子遭到的不幸感到悲伤,又为他得到光明而快乐。盲孩子虽然失去光明,但他并没有感到生活是多么无趣,他倒觉得他是世上最幸福的孩子,因为有一个影子朋友的陪伴,还有象萤火虫这些小动物也在帮助盲孩子寻找快乐。他们在一起玩耍,一起游戏。也许是他们的爱和善良感动了上天的缘故吧,有一天,盲孩子的眼睛重见了光明!他为自己而高兴,影子也为他高兴。从今以后,影子每时每刻都陪伴着盲孩子,盲孩子也每时每刻陪伴着影子朋友。
读完了这篇文章后,令我深有感触。我知道了这样一个道理:不管我们身边遇到多大的困难,都应该乐观面对,痛苦是暂时的,只要我们坚强,成功就在我们的面前!从这以后,我觉得自己也坚强了好多。只要我们努力去做,没有什么办不到的!这篇文章还进一步告诉我们:影子是在关爱别人的时候获得新生的,这就说明给别人带来幸福的同时,自己也会拥有幸福啊。 对于像盲孩子一样需要关爱的人,我们应该付出我们的爱心,让他们感受到生活的光明和美好。实际上在关爱他们的同时,自己也会获得幸福。让我们人人献出一分爱,世界就会变得更加美好!
成语每时每刻:每分钟,每一时刻。如:毛泽东《第十八集团军总司令给蒋介石的两个电报》:“现在日本侵略者尚未实行投降,而且每时每刻都在杀中国人。”又如:我每时每刻都在想你。
《盲孩子和他是影子》一文主要是讲述了盲孩子很孤独很寂寞。一天,他的影子出现了,带给了他欢乐,后来,他又和萤火虫玩耍,他感受到了温暖。最后,盲孩子看见了光明,影子也获得了生命,短短的一篇童话,没有华丽的辞藻,带给人的确实泰山般的沉思。一个在正常儿童生活里再正常不过的影子却给盲孩子带来了温暖,带来了欢乐!一个小小的影子为什么可以给一个盲孩子带来温暖呢?因为盲孩子缺少爱,没有爱!他渴望一点点爱,哪怕只有一丝爱!一束阳光也能填满他的心灵啊!他不敢祈求多大的爱……读这篇文章,似乎可以看到这么一幅场景:一个盲孩子坐在花园里,侧耳倾听着身边同龄人在玩耍,虽然他偶尔被他们讲的笑话逗笑,但更多的时候他只是沉默不语的在一旁坐着,眼里打着泪花儿,他坐在那儿一动不动,身后拖着一条老长老长的影子,只有影子陪伴着他!反过来想:为什么影子会变成人呢?因为,他在他人需要帮助之时,给人帮助,带给他人温暖和希望!本文告诉我们:大家都应该关心弱者,只有爱才能使他人感受到光明和美好,给他人幸福、快乐,自己也能获得幸福!爱心是什么?爱心是冬日的一缕阳光,使饥寒交迫的人感受到温暖;爱是沙漠中的一泓清泉,是濒临绝境的人重新看到希望;爱是草尖上的那颗露珠,给心灵枯萎的人以滋润……
成语饥寒交迫:交:一起,同时。衣食无着,又饿又冷。形容生活极端贫困。如:晋·陶潜《劝农》:“宴安自逸,岁暮奚冀?担石不储,饥寒交至。”宋·王谠《唐语林》卷一:“上谓曰:‘汝何为作贼?’对曰:‘饥寒交迫,所以为盗。’”又如:吾十数年来,饥寒交迫,不萌他念者,望汝成立室家,为尔父延一线也。——清·袁枚《子不语》
爱,永远给人以温暖,给人以力量。阅读这篇童话,我们的心灵好像走进了一个美妙的世界,有许多感受在涌动。盲孩子的世界,因为他的影子的陪伴和无数只萤火虫的帮助,从黑暗寂寞到光明温暖。
“他是一个盲孩子”,似乎永远生活在黑暗里;“他无法亲近别的小伙伴”,似乎永远生活在孤独里。但不是,因为,在他的生命中,出现了影子和萤火虫这两个爱的化身。影子伴随盲孩子快乐地度过一天又一天,使他没有了寂寞感;萤火虫在暴风雨中组合成美丽明亮的灯光,引着盲孩子走向回家的路。这两者都献出自己的爱心,才能让盲孩子走出黑暗,看见光明,感受温暖,找回自我。
也许,有些残疾人受到的不是关爱和帮助,而是刺心的嘲笑与责骂,他们可能天天都独自在忍饥挨饿、吹风迎雨。让我们想想,每个人都献出自己一点点的爱心,世间的痛苦和寂寞是不是会变少呢?
我们要知道,帮助别人、快乐自己。盲孩子在影子的帮助中,看到了光明,在他看到光明的同时,影子也获得了生命,变成了美丽的孩子。我们也应在生活中多多真诚地帮助别人,不说快乐是别人的回报,至少自己的内心会充满快乐。
这篇美丽的童话,又是诗一般的境界,“爱”的清泉汩汩流淌在其中。爱不只是亲情、友情、师生情,还是指相互帮助时传递的一种情谊,它们帮助着我们的成长,为世间铺上一条光明之路。
成语忍饥挨饿:忍受饥饿。形容极其贫困。如:余华《活着》:“她每天提着篮子去挖野菜,身体本来就有病,又天天忍饥挨饿,那病真让医生说中了,越来越重。”又如:钱花完了,只好忍饥挨饿。
妈妈的爱让我乐观坚强,让我有勇气去面对生活,让我积极向上。妈妈的爱是伟大的,同样也是严厉的。
最近我读了一本书——《我的儿子皮卡之影子灰狗》,作者就是我们都熟知的曹文轩。
这本书主要讲了一个这样的故事:皮卡每天放学后,在回家的路上,都要经过一片灌木丛。
一天傍晚,天空下着绵绵小雨,皮卡发现灌木丛里有一只灰狗,长长的毛,黑黑的鼻子,但却在微微地喘着气,好像受了伤。皮卡把它带回了家,接下来的几天,皮卡细心地照料这只灰狗,灰狗也一天比一天有精神,皮卡非常高兴。
没有想到,过了几天以后,突然来了一只老狗,应该是灰狗的母亲,然后就将灰狗带走了。皮卡非常伤心,但是想到母狗应该也非常想念它的孩子,所以,心里也为灰狗能找到妈妈而感觉高兴。
这本书让我感到了母爱的伟大,我想到了自己的母亲对我也是如此的关心。
有一次考试,我考了89分。但是回到家里,妈妈却并没有过多地责备我,而是给我讲了一个关于母爱的故事。并且还鼓励我不要灰心,说“失败是成功之母”,只要努力,我下次肯定能考好。我听了妈妈的话,心里觉得非常感动。
在接下来的日子里,我每天都好好学习,最终在下一次考试的时候,我考了99分。妈妈得知我考试成绩的那一刻,高兴地表扬了我。
母爱是伟大的,母爱是严厉的,母爱是善良的。
母爱在动物身边处处都有,母爱在人类身边同样处处都在,人和动物都有浓浓的爱。
成语失败是成功之母:母:先导,根源。失败往往是成功的先导。指从失败中吸取教训就能取得胜利。如:毛泽东《中国革命战争的战略问题》:“经验对于干部是必需的,失败是成功之母。”又如:失败是成功之母,我们从头再来。
每阅读一本好书就仿佛进行一次没有目的地的旅行。虽然不知道终点会是怎样,但是旅行总是充满了意想不到的收获,我想这正是阅读的乐趣。
我轻轻合上了手中的书,用文字的方式记录下这场美妙的旅程。
这是法国作家马克·李维创作的一部小说,《偷影子的人》。法国人多是比较浪漫风趣的,其作品当然也有着清新温暖的风格。这部小说讲述了一个经常受同学欺负的弱小男孩,因为拥有一种特殊的能力而强大。他能够“偷别人的影子”,听到他人心中不愿说出口的秘密……小男孩学会了安抚需要者的心灵,为每个偷来的影子点亮生命里的小小光芒。他成为一个“偷影子的人”,倾听了一个又一个隐蔽在他人内心深处的心事,逐渐强大的他在这特殊的世界遇到了让他永远无法遗忘的人,就好像从“偷影子的人”变成了一个“被偷影子的人”,总是会想着那个带走自己影子的人,无论何时何地。然而这段美好的童年回忆成为了一个时间之神没有应允的愿望。时光是最大的凶手,其它的都是帮凶。我也好像被人偷走了影子,不然怎么会一次又一次不经意掉进思念的漩涡。但是我想我是幸福的,因为我明白在我想起她的时候,她也同样在不同的地点泛起相同的思念。
或许喜欢这本书的原因是它让我看到了一个爱与友情盛开的世界,这是一个感人的故事、温暖的亲情、真挚的友情还有魅力的爱情交织相逢。
在读这本书的时候,脑海里那些深藏已久的回忆就像拧开的水龙头,止不住的水流奏起甜蜜的赞歌。感谢这场魅力旅程,让我回到快乐的童年时光,看到曾经的自己,想起了那段与好友相伴的日子……
成语意想不到:料想不到,没有料到。如:清·李汝珍《镜花缘》第二回:“今日这般寒冷,满天雪片飘扬,仙姑忽然下顾,真是意想不到。”又如:我走进房间,看见意想不到的景象。——叶圣陶《小妹妹》
影子,作为本书的线索,串起了近十个人的人生经历。作者为主人翁虚构了一个特异功能——可以偷别人的影子,从而走进别人的内心世界,窥探别人的隐私。其实是在告诉人们每个人都有不幸的一面——即便是外表看起来强大的有成就的人,我们要想超越自己,超越他人,只有以心换心,设身处地的站在他人的立场,怀着悲悯慈悲的心,发现、理解别人的缺点、过失甚至是欺压、谎言。而不是一味站在自己的立场,用自以为是的标准衡量和指摘、仇视别人。
影子就是我们的灵魂。与影子的对话,其实就是与心灵的对话。读懂自己,才能读懂别人。其实,影子在很早之前,就是我们信赖的朋友了,只是自己在长大之后,渐渐忘记了。长大后的我们,遗失了曾经的真我,读懂了,回归了,也就幸福了。
当男孩遇到美丽却聋哑的克蕾尔忍不住惋惜,为何克蕾尔不像自己暗恋过的伊丽莎白那样健全,父亲的告诫就在耳边想起:永远不要把人拿来比较,因为每个人都与众不同……当他通过影子得知了吕克的真实想法并告知其?a href='http://www.baiven.com/baike/225/315308.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>盖兹幢淮直┒源氖焙颍盖滓仓V氐母嫠咚耗悴荒苷庋缮姹鹑说娜松退闶俏硕苑胶谩挥兴桓鋈四芫龆ㄋ娜松?/p>
对偷影子的小男孩来说,他过于纠结已失去的,却没有去珍惜已拥有的,父亲的离去成为了他心灵的创口,而他往往忽视了,母亲对他倾注了多少深沉的爱,想要去弥补他的缺憾。男孩心里满含着对母亲的爱,但是,这种爱他一直没有表达出来,他不知道的是,有的话,如果没有说出来,就永远都没有机会了。
最动人的是,李维在书中传达出的并非亲友的关心,更在于人与人之间互相的理解与包容,以及人对自身缺陷的理解,当一个人接受了自己的全部缺点后才能真正的爱自己,敦促自己在来得及的时候去追赶自己的天命,从而成长。
成语设身处地:设身处地[shè shēn chǔ dì],意指假想自己处在他人地位或情况中。语本宋·朱熹《四书章句集注·中庸章句·第二〇章》。[源]宋·朱熹《四书章句集注·中庸章句·第二〇章》《礼记·中庸》:“凡为天下国家有九经,曰:修身也,尊贤也,亲亲也,敬大臣也,体群臣也,子庶民也,来巨工也,柔远人也,怀诸侯也。” 朱熹·集注:“体,谓设以身处其地而察其心也。[典故]在《礼记》的〈中庸〉篇中有一章是鲁哀公向孔子问政的记载,其中有一段孔子的答语是:“凡为天下国家有九经,曰:修身也,尊贤也,亲亲也,敬大臣也,体群臣也,子庶民也,来百工也,柔远人也,怀诸侯也。”这整段的意思是说:“凡是治理天下国家有九种经常不变的纲领,那就是:修养己身,尊重贤人,爱护亲人,礼敬大臣,体恤众臣,爱民如子,招徕百工,安抚远人,怀柔诸侯。”宋朝朱熹替“体群臣”的“体”所作的注解是:“设以身处其地而察其心也。”意思就是:设想自己处在他人的地位或情况中,来明察他们的内心。後来“设身处地”这个成语就从这里演变而出,用来指假想自己处在他人地位或情况中。
成语与众不同:跟大家不一样。如:清·李汝珍《镜花缘》:“这是今日令中第一个古人,必须出类拔萃,与众不同,才觉有趣。”又如:从他与众不同的解题思路中,看出他很聪明。