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初中二年级读书笔记10篇700字

更新时间:2023-02-06 04:22:24作者:百科知识库

初中二年级读书笔记10篇700字

文章有花边饺读后感(723字)、文明礼仪的文章读后感(724字)、钢铁是怎样炼成的读后感(724字)、繁星读后感(722字)、陈超英读后感(710字)、林清玄文章的读后感(670字)、关于建军节的作文:建军节阅兵优秀作文(722字)、《小兵张嘎》读后感(689字)等700字左右的初中二年级读书笔记10篇,供您参阅。

花边饺读后感_700字

母爱,就像一滴春日里的甘露,总能在悲惨的岁月里,鲜活怀旧者那风干的记忆;母爱就像一片夏日里的绿荫,总能在炎炎烈日中,撑起迷茫者的蓝天;母爱就像秋日里的一缕阳光,总能在萧瑟的风雨中,温暖失落者的心田;母爱就像冬日里的一场白雪,总能在污浊的旅途中,洗尽跋涉者的征尘。读完《花边饺》,我备受感动。

作者幼时家境贫寒,生活拮据,能吃上一顿饺子,便如同过节一样欢喜。作者的母亲每一次都要包上两种不同馅儿的饺子,为了让孩子们吃上肉馅的饺子,便耍了一个小花招,故意把肉馅的饺子包成花边饺,自己和父亲只吃素馅的饺子。这是多么无私的爱啊!长大后,作者理解了这份爱,在为母亲祝寿包饺子时,也耍了一个小小的花招,把一个糖馅的饺子包成了花边饺,送去对母亲的祝福,献上对母亲的爱。

起初,我疑惑,这难道是要写包饺子的过程?读完全文才发现,这描述的其实是“我”与母亲之间的温情与爱。我不禁想起了我的母亲。她每晚都陪坐在我的身旁,我奋笔疾书地写著作业,她则沉浸在书香世界里难以自拔。母亲早就不是那照片中年轻的模样了,她的双鬓已斑白,丝丝白发隐藏在一头黑发中,若隐若现,好似在与我捉迷藏。妈妈很爱吃鱼,可每次都是我吃鱼肉,她吃鱼头,我问:“鱼头好吃吗?要不不吃了吧。”而她总是微笑着:“不用不用,你快吃吧。”字里行间蕴含浓浓的温暖。天下父母不都是如此吗?看到什么好东西,总是留给儿女,爱是无形的,可又有几人能如作者一样领悟爱的真谛呢?

母爱像一首安静恬怡的田园歌,轻柔而舒缓;母爱像一件温暖的棉袄,贴心而舒适;母爱像一把花伞,为你遮风挡雨;母爱像一朵心灵的云,时常为我心灵播撒甘露。在花边饺中,我感受到母爱是最无私,最温暖的,我们要理解父母,将这份爱一直传递下去。

成语奋笔疾书:奋笔:提起笔来。指精神昂扬地挥笔快速书写。如:宋·张克庄《题方汝一班师赞后》:“或隐匿未彰,而奋笔疾书;或一语之乖谬,或一行之谄曲,虽其人之骨已朽,必绳以《春秋》之法,读之使人汗出。”又如:世贞昼夜伏案,奋笔疾书,日书一回,不得片刻喘息。——《金瓶梅传奇》第二十七回

成语若隐若现:若:好像;隐:隐藏;现:显现。好像隐藏不露,又好像显现出来。形容隐隐约约,看不清楚的样子。如:明·冯梦龙《醒世恒言》卷五:“伸着头往外张望,见两盏红灯,若隐若现。”又如:李惊,方将诘问,则见其若隐若现,恍惚如烟雾,宛转间已登榻。——清·蒲松龄《聊斋志异·珠儿》

文明礼仪的文章读后感_700字

前一段,我看了《文明礼仪教育读本》这本书,结合实际以社会礼仪,家庭礼仪、社会礼仪为主要内容,系统的介绍礼仪知识。例如,学会感谢、与人交谈眼神的作用、要诚恳、自然的说“谢谢”、作一个守时的人、尊敬老人、在公共场合的礼仪等。虽然这都是日常生活中的一些小事,可就是在一些生活上的小事上我们更应该知道必要的礼仪。礼仪是无处不在的,它可以表现出一个人的道德修养,它可以增进人与人之间的友谊,它的作用太多太多了。着装得体,符合身份,因为仪表、仪容、仪态可以让人一看便知道你的修养。

作为一名有一定礼仪素养的人需要注意的是:律己:礼仪规范由对待个人的要求和对待他人的做法两大部分构成。学习、应用礼仪,最重要的就是要自我要求、自我约束、自我控制、自我对照、自我反省、自我检点。敬人:对待他人的诸多做法中最要紧的一条,就是要敬人之心常存,处处不可失敬于人,不可伤害他人的尊严,更不能侮辱对方的人格。掌握了这一点,就等于掌握了礼仪的灵魂。宽容:要求自己在交际活动中运用礼仪时,既要严于律己,更要宽以待人。要多容忍他人,多体谅他人,多理解他人,千万不要求全责备,斤斤计较,过分苛求,咄咄逼人。

作为一名学生,在每时每刻,每事每处,都应该讲礼仪、用礼仪,把所学礼仪用得恰到好处,“注重细节,追求完美”,力求做好每件事。坚持从小事做起,从自我做起,注重言行举止细节,加强文明礼仪实践,摒弃一切不符合校园文明礼仪要求的行为,养成良好的文明礼仪习惯,带动校园文明程度提高。说文明话、办文明事、做文明人,用文明的态度对待问题,营造和谐的人际关系。

相信,如果我们每个人都能从我做起,从现在做起,树好自身形象,那么,我们的生活将更加丰富多彩,我们的社会将更加温馨和谐。

成语咄咄逼人:咄咄逼人[duò duò bī rén][源]桓南郡与殷荆州语次,因共作了语。顾恺之曰:“火烧平原无遗燎。”桓曰:“白布缠棺竖旒旐。”殷曰:“投鱼深渊放飞鸟。”次复作危语。桓曰:“矛头淅米剑头炊。”殷曰:“百岁老翁攀枯枝。”顾曰:“井上辘轳卧婴儿。”殷有一参军在坐,云:“盲人骑瞎马,夜半临深池。”殷曰:“咄咄逼人!”仲堪眇目 故也。卫稽首,和南近奉敕写〈急就章〉,遂不得与师书耳。但卫随世所学,规摹锺繇,遂历多载。年廿,着《诗论》、《草隶通解》,不敢上呈。卫有一弟子王逸少,甚能学卫真书,咄咄逼人,笔势洞精,字体遒媚,师可诣晋尚书馆书耳。仰凭至鉴,大不可言。弟子李氏卫和南。晋·王羲之〈杂帖〉(据《全上古三代秦汉三国六朝文·全晋文·卷二四·王羲之》引)献之字子敬,少有清誉,善隶书,咄咄逼人。

成语恰到好处:恰:恰好。指说话做事恰好到了最合适的地步。如:清·况周颐《惠风词话》卷一:“恰到好处,恰够消息。毋不及,毋太过。”又如:只是平心静气的说,紧要关头却不放松一步;真所谓恰到好处。——朱自清《经典常谈·春秋三传第六》

钢铁是怎样炼成的读后感_700字

每个人的生命都是有价值的。保尔的价值体现在无产阶级解放事业中,而我们生命的价值又在哪里体现?

保尔说过:“人最宝贵的是生命。生命对于每个人只有一次。人的一生应当这样度过:当他回首往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨;也不会因为碌碌无为而羞愧,这样,当他临终的时候,他就能够说:我的整个生命和全部精力,都奉献给了世界上最壮丽的事业──为解放全人类而斗争。”是啊,保尔为了他的革命理想,牺牲了爱情与健康。保尔让他那虽不伟大却坚韧的生命绽放出了最耀眼的光芒。他生命的价值最大化的体现在了解放事业上。

纵观古今,又有多少人为让生命有价值而前赴后继。他们或伟大或平凡,但都没让自己平庸。

建国前的革命烈士也如保尔一样,他们生命的价值在解放全中国的伟大事业中体现。难道他们不怕死伤,不怕分离吗?不,他们只是在国家危亡前放下了儿女长情,舍弃了个人利益。就是因为他们,我们才能过上现在般的好生活。我相信,在革命一线战斗过的勇士都是无悔的,自豪的。

最近,那三十名救火英雄的事迹广为流传,他们生命的价值在为人民、国家服务上得到了最集中的体现。他们大部分都是十八、九的小伙子。在我们还安逸的坐在教室里学习的时候,比我们大不了几岁的他们已经为保家卫国和人民的财产,献出了自己宝贵的生命。他们的生命在最美的年纪定格,要说不甘,那肯定是有的。但要说后悔,我相信,他们一定不后悔。因为他们把生命献给了人民,献给了祖国。他们是人民最坚实的后盾;是国家最忠诚的护卫;是世界最不朽的英雄!

千百年来,不知涌现了多少这样的仁人志士。所以我们也要像保尔一样,把自己的生命作用在最需要我们的地方,让我们在“大义”的面前,在是非的面前,坚守正气,奉献出自己的生命之光。

成语仁人志士:原指仁爱而有节操,能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。如:《论语·卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”又如:大批仁人志士,满腔悲愤,万种辛酸,想有所为而不能为,真是英雄无用武之地。——郭沫若《科学的春天》

成语英雄无用武之地:英雄无用武之地[yīng xióng wú yòng wǔ zhī dì],意指人虽有才能,却无施展的机会。语本《三国志·卷三五·蜀书·诸葛亮传》。[源]《三国志·卷三五·蜀书·诸葛亮传》先主至於夏口。亮曰:“事急矣,请奉命求救於孙将军。”时权拥军在柴桑,观望成败,亮说权曰:“海内大乱,将军起兵,据有江东,刘豫州亦收众汉南,与曹操并争天下。今操芟夷大难,略已平矣,遂破荆州,威震四海。英雄无所用武,故豫州遁逃至此。将军量力而处之:若能以吴、越之众,与中国抗衡,不如早与之绝;若不能当,何不案兵束甲,北面而事之!今将军外托服从之名,而内怀犹豫之计,事急而不断,祸至无日矣!”权曰:“苟如君言,刘豫州何不遂事之乎?”亮曰:“田横,齐之壮士耳,犹守义不辱,况刘豫州王室之胄,英才盖世,众士慕仰,若水之归海,若事之不济,此乃天也,安能复为之下乎!”权勃然曰:“吾不能举全吴之地,十万之众,受制於人。吾计决矣!非刘豫州莫可以当曹操者,然豫州新败之後,安能抗此难乎?”亮曰:“豫州军虽败於长阪,今战士还者及关羽水军精甲万人,刘琦合江夏战士亦不下万人。曹操之众,远来疲弊,闻追豫州,轻骑一日一夜行三百余里,此所谓『强弩之末,势不能穿鲁缟』者也,故兵法忌之,曰『必蹶上将军』,且北方之人,不习水战;又荆州之民附操者,偪兵势耳,非心服也。今将军诚能命猛将统兵数万,与豫州协规同力,破操军必矣。操军破,必北还,如此则荆、吴之势强,鼎足之形成矣。成败之机,在於今日。”权大悦,即遣周瑜、程普、鲁肃等水军三万,随亮诣先主,并力拒曹公。[典故]一个英雄身负高强武艺,却没有可以施展的地方,自然是相当郁闷不得志,所以“英雄无用武之地”便是形容一个人虽有才能,却没有施展的机会。《三国志·卷三五·蜀书·诸葛亮传》记载了诸葛亮於赤壁之战前游说孙权的经过。当时曹派大军南下,攻下荆州,逼近东吴,情势危急,诸葛亮请求孙权出兵,与刘备合作,共同抵御曹军。言谈中,诸葛亮说刘备兵败逃亡,虽是英雄,但迫於形势,使得才能抱负无法施展,正是“英雄无用武之地”。“英雄无用武之地”多用於慨叹,可以自叹,也可以叹人或物。例如:“我的专长虽是篮球,但只要队友不能合作,也就英雄无用武之地了。”此是自叹。至於叹人、叹物,後列“用法说明”诸“例句”,皆属之,可以参看。

繁星读后感_700字

我读着《繁星·春水》,就好像被冰心先生带进了一个崭新,美好的世界。在那里,我深深地被母爱,童心和娓娓道来的哲理感动了——“童年啊,是梦中的真,是真中的梦,是回忆时含泪的微笑。”

我惊叹冰心先生那从未泯灭过的童心。童年如同一个纯真又简单的梦境,带着淡淡的大海气息和浅浅的青草颜色的梦境,穿梭在冰心先生的生活中,在我们每个人的心中,给每个人的生活添上许多明快的色彩。生活在21世纪的我们,童年总是短暂的。早早就开始回忆童年,才发现原来冰心先生所说的是那么恰当,童年生活在现在看来,真的简单、自由得像一场“梦”,而且是一场真实的“梦”。相信几十年之后的我回忆童年时,欣慰的微笑之中大概也会含着两滴留恋而遗憾的泪。

“母亲啊,撇开你的忧愁,容我沉酣在你的怀里,只有你是我灵魂的安顿。”

这是对母亲最真挚的呼唤,最真挚的爱。妈妈的怀抱永远是每个人最温暖的归宿。当母亲的眉头紧锁时,孩子的心里也像打翻了五味瓶一样难过,这或许就是母子之间最自然、最纯粹的联系。冰心先生是一个博爱的人,但母爱在她心中却是人们心中最曼妙的旋律,是这世界上一道美丽的风景线,所有溢美之词最永恒的主题。

“星星——只能白了少年人的发,不能灰了少年人的心。”

岁月不饶人,不知多少人年少时的豪情壮志都被一头银发埋没了,但真正坚定的信念是不会被时间消磨的。不要在乎年龄大小和自身的缺憾,就像冰心先生对文学的热爱与执着一样,追求自己心中的梦想,自己真正热爱的东西。一切只是为了让自己的生命更快乐,更完整,更有意义,让自己的生命真正属于自己。

阅读冰心先生的《繁星·春水》,就像在一道道丰盛的主菜过后清淡的甜点,让人烦躁疲劳的思绪平稳下来,给人无穷的回味 ……

成语豪情壮志:豪迈的情感,远大的志向。如:茅盾《温故以知新》:“他们大多数两鬓添霜,然而豪情壮志,更见坚强。”又如:那长街,那小巷,正有无限的豪情壮志拥塞其间。——郭小川《厦门风姿》诗

陈超英读后感_700字

读完《陈超英大姐书记》,掩卷常思,心情久久不能平静,陈大姐平凡又伟大的事迹深深的感动了我,陈大姐数十年如一日,关心基层职工,在职工的记忆中撒播温暖,让职工感受到集体的温馨。陈大姐心系群众,努力实践党的宗旨的作风,常年奔波在外,身临一线和基层,始终把群众的安危放在首位,千方百计的解决工作生活中的实际困难和思想困惑,陈大姐情系职工,一心为民,尽心尽力为职工办实事、办好事、与群众建立起深厚的情感,被职工亲切地称为“大姐书记”她不仅关爱本单位职工,而且还关爱职工家属和农民工,不仅关心优秀员工的成长,而且还关心犯过错误的员工的思想转变和进步,她说“越是犯错误的同志,我们越要关心他,让他尽快从挫折中走出来,开启新的生活”。

陈大姐的先进事迹,是我我们深刻的党性教育,使我们的心灵受到震撼,灵魂得到净化,思想得到升华,她强烈的事业心,崇高的思想境界,优秀的品是,都值得我们学习,她实实在在做事,使我们佩服,我们都要以她为榜样,提高自己的综合素质,不断加强世界观的改造,她用平凡短暂的一生诠释了一个共产党员的精神境界,体现了基层干部立党为公、无私奉献对党的事业忠心耿耿,她的精神就是为人民服务的精神,她始终牢记党的权为民所用,情为民所系,利为民所谋的崇高宗旨,努力实践为人民服务的宗旨,忠于党,忠于人民,为广大党员树立了先进的光辉旗帜。

通过对陈大姐事迹的学习,我作为一名中建人感到骄傲,也使我感到不论从事什么工作,什么岗位,都要保持一种激情、敬业的精神。她的人格魅力激励着我们不断前进,而她的精神力量,也必将转化成我们实实在在的行动,我们要以陈大姐为榜样,切实提高自己的精神境界和党性。在自身的岗位上做出最大的贡献。

成语忠心耿耿:忠心耿耿[zhōng xīn gěng gěng],意指形容极为忠诚。语或本汉·刘向《九叹·惜贤》。[源] 汉·刘向《九叹·惜贤》(据《楚辞·卷一六》引)驱子侨之奔走兮,申徒狄之赴渊。若由、夷之纯美兮,介子推之隐山。晋申生之离殃兮,荆和氏之泣血。吴申胥之抉眼兮,王子比干之横废。欲卑身而下体兮,心隐恻而不置。方圜殊而不合兮,钩绳用而异态。欲俟时於须臾兮,日阴曀其将暮。时迟迟其日进兮,年忽忽而日度。妄周容而入世兮,内距闭而不开。俟时风之清激兮,愈氛雾其如塺。进雄鸠之耿耿兮,谗介介而蔽之。默顺风以偃仰兮,尚由由而进之。心懭悢以冤结兮,情舛错以曼忧。搴薜荔於山野兮,采捻支於中洲。望高丘而叹涕兮,悲吸吸而长怀。孰契契而委栋兮,日晻晻而下颓。[典故]《九叹》是刘向为追念屈原忠信之节操而作,表面上是吟咏屈原,实际上是自叹身世。在〈惜贤〉篇中,刘向举王子侨、申徒狄、许由、伯夷、介之推、申生、卞和、伍子胥、比干的事蹟,说明自己虽具他们的清高忠直,也一样不免被陷害。他本想放弃高尚的品德,但内心因此感到痛苦而作罢;也想要迎合世俗,无奈心意闭塞而不能开窍。在浑浊的环境里,即使呈献自己微不足道的诚信,却仍然被小人离间而壅蔽。刘向深叹有志难伸,只得心悲忿而涕横流。“忠心耿耿”这句成语,就从这里演变而出,形容极为忠诚。

成语尽心尽力:指费尽心力。如:《晋书·王坦之传》:“且受遇先帝,绸缪缱绻,并志竭忠贞,尽心尽力,归诚陛下,以报先帝。”又如:利所当兴,弊所当革,尽心尽力。——明·余继登《典故纪闻》第11卷

林清玄文章的读后感_700字

林清玄的散文有不同于朱自清的,他的语言相对朴实、通俗易懂。在我的语文课本里,有《桃花心木》这样一篇文章,也是出自林清玄先生之手,阅读后会明显感觉到,他的文章善用借物喻人的手法。

林清玄先生善于捕捉生活中的小细节,他有一双擅长挖掘与发现的慧眼,可以从一个细微的现象甚至一个动作,通过奇妙的联想,从而得到许多受益匪浅的人生启迪。

《发芽的心情》讲述的是林清玄先生在武陵农场打工的经历。他帮忙采摘秋季成熟的水蜜桃与梨子。一个月后,被采光果实的果树竟然已经在寒风中凋零落尽。农场主人告诉林清玄先生,每当一年的冬季,总会有一些果树像那样死去,而有的却能坚持到春天的来临。这一现象使善感的林清玄引起了深思,树就像人一样,有的人面临残酷冬天的肃杀,面对折磨甚至流下血心的汁液,却从不低头。有那些弱的,就无法坚持春天的到来。只有永远保持春天的心等待发芽的人才能勇敢的过冬,在流血之后还能枝繁叶茂,长出更美的果实。于是,林清玄先生便常对自己说:“跨过去,春天不远了,我永远不要失去发芽的心情。”若是我们也能随时保持如此的心态,雨后的彩虹一定会很美吧!

既是作家,便有超俗的情怀。《鳝鱼骨的滋味》则是林清玄先生对童年温暖回忆与对母爱的怀念。小时候家里穷,没有钱吃鳝鱼,但是能干的母亲总是变着花样做鳝鱼骨汤给林清玄吃。溢满母爱的鱼骨汤,总是浓浓的在林清玄先生的心中流淌,直到现在仍然回味无穷。吃着饭馆里的鳝鱼,不禁回忆起以前蕴含着暖暖母爱的鱼骨汤。

林清玄先生对生活与文字的敏感,源于他细致温柔的内心。情感是真挚不变的,需要我们用心去感受挖掘。

成语回味无穷:回味:指吃过东西以后的余味。比喻回想某一事物,越想越觉得有意思。如:宋·王禹偁《橄榄》诗:“良久有回味,始觉甘如饴。”又如:这篇文章含义深刻,使人回味无穷。

成语通俗易懂:广大人民群众都能懂得。如:邓小平《跃进中原的胜利形势与今后的政策策略》:“这十六个字,通俗易懂。”又如:我们要用通俗易懂的语言来写报告。

关于建军节的作文:建军节阅兵_700字

金秋送爽,天高云淡,瓜果飘香,五谷丰登。在这个美丽的季节里,我们迎来了中国人民解放军九十一岁的生日。

北京的天安门广场是阅兵的地点。“鸣礼炮!”随着一声指令的下达,礼炮响彻九百六十万平方公里。长安街两旁,海、陆、空三军威武地站着,准备接受检阅。“同志们好!同志们辛苦了!”胡锦涛主席的话语犹如和煦春风,温暖军心。“首长好!”战士们的回答犹如惊雷回荡,山呼海应。

开始阅兵了!首先走来的是步兵方队。那一排排整齐的战士雄赳赳、气昂昂地从天安门城楼走过,一看就知道那是一支纪律严明的部队,我的心中充满了敬意。步兵共分为十四个方队,有特种兵部队、海军学院方队、水兵方队、海军陆战方队等等。在以前抗日战争和解放战争的时候,步兵是主要的作战部队,所以,步兵也是一支拥有光荣传统的部队。

紧接着步兵后面的是那些坦克和核武器部队。有九十九式坦克方队、九六式坦克方队、火箭炮方队等。这些威武的庞然大物,展现了中国武器的现代化和科技化,是我们中国科学家六十年的劳动结晶。  这时,天空中出现了一道道彩虹。哦!原来是空军们的飞机留下的彩线啊!首先向我们飞来的是预警机,它装有雷达,能准确的测出敌人的位置,指挥其他飞机作战;然后飞来的的是歼击机,它能大量地歼灭敌人的飞机;紧接着是轰炸机,它负责轰炸敌人的地面目标;最后的是加油机,顾名思义,它是给远程飞行的飞机加油的。空军叔叔们驾驶着飞机在天空中翱翔,好不自在。看到祖国如此现代化,我的心中激动、骄傲、幸福、自豪。

在新中国成立的九十一年里,我们的祖国越来越富强,越来越美好了!这一切一切是多么来之不易!所以我们要努力学习,把新中国建设得更加美丽富强。

祝愿伟大的祖国母亲更加繁荣昌盛、国泰民安!

成语国泰民安:泰:平安,安定。国家太平,人民安乐。如:宋·吴自牧《梦梁录·山川神》:“每岁海潮太溢,冲激州城,春秋醮祭,诏命学士院,撰青词以祈国泰民安。”又如:有一天,沟不臭,水又清,国泰民安享太平。——老舍《龙须沟》第一幕

成语顾名思义:顾:看;义:意义,含义。从名称想到所包含的意义。如:《三国志·魏书·王昶传》:“欲使汝曹顾名思义,不敢违越也。”又如:桂花蝉顾名思义,想是香味如桂花,或因桂花开时乃有,未详。——鲁迅《两地书》七七

《小兵张嘎》读后感_700字

读了《小兵张嘎》这篇课文,我更深切地感到祖国今天美好的日子是来之不易的。张嘎的童年是在枪林弹雨中度过的。正是像他一样的革命先烈不懈的奋斗,才换来了我们今天的幸福生活,他们的鲜血染红了飘扬的五星红旗,也染红了我们的红领巾。

抗日战争时期,生活在冀中白洋淀的小男孩张嘎机智勇敢、活泼可爱。他与唯一的亲人奶奶相依为命。为了掩护在家养伤的八路军侦察连长钟亮,奶奶英勇地牺牲在日军的刺刀下,而钟亮也被敌人抓走了。为了替奶奶报仇、救出老钟叔,张嘎历经艰辛,找到了八路军,当上了一名小侦察员。有一次张嘎不幸被俘,关在西村鬼子炮楼的底层。听鬼子说岗楼外面失火了,他想:一定是八路军来了。于是便趁看守他的伪军不注意时,将其打昏,利用油灯里的煤油,点燃了自己的衣服,丢在梯子上,为了使火更旺,张嘎把稻草不断的抱进岗楼。为八路军拿下炮楼立下大功!在炮火连天的战争年代,小兵张嘎面对敌人,不屈不挠。今天,我们有幸生长在新中国,新中国给了我们和平、安定的读书环境。我们是祖国的花朵,拥有着幸福美好的生活,可是遇到困难就止步不前,都没有脚踏实地去克服困难。和小兵张嘎比起来,我们是多么的懦弱。在生活中我们比吃比穿,不比学习,值日谁都不愿多做,整天斤斤计较。我们没有继承先烈们的优秀品质,去为祖国的建设而努力学习。

我读了这本书后,我想对所有的和我一样的同学们说:我们赶快行动起来,珍惜时间,热爱劳动,刻苦学习,做好每一件事。我们要把张嘎机智勇敢、临危不惧、不屈不挠的精神运用到现实生活和学习中去,面对困难勇敢克服,不怕挑战,不怕挫折。努力掌握知识,长大后用智慧去建设祖国、保卫祖国,为祖国做贡献!

成语相依为命:互相依靠着过日子。泛指互相依靠,谁也离不开谁。如:晋·李密《陈情表》:“臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。母孙二人,更相依为命。”又如:死而复生的只有这些杂乱的败草。永逝不返的却是我们相依为命的慈母。——郭沫若《棠棣之花》

成语来之不易:来之:使之来。得到它不容易。表示财物的取得或事物的成功是不容易的。如:明·朱柏庐《治家格言》:“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”又如:我们活着的人都不要忘记,我们的红色江山来之不易啊。——何长工《红旗插上井冈山》

夏洛的网读后感_700字

今年的暑假,我读了一本书,书名叫《夏洛的网》,这本书的作者是美国作家E·B·怀特,这部作品,曾被誉为“感动了半个世纪的童话”和“二十世纪读者最多、最受爱戴的童话。”

《夏洛的网》是一则温情的童话,觉得怀特的文字有种灵性,从他的文字中我能够感受到阳光的味道,里面有大麦成熟的香气;有苹果树和苜蓿草的淡淡的味道,有五月和煦的风吹过。在童话中我看到了一个童话的世界,暧暖的,柔柔的节奏。而最有趣味的是对那些小生灵的描写:最让我记忆犹新的威尔伯出逃的一段描写:动物们渴望自由,年轻气盛的小猪于是逃离了院子,在新世界里他迷惘无措,而他的伙伴们:母鹅、山羊、母牛各有高见,指挥他出逃,这一段太精彩了!而回归的小猪似乎看透了生命的意义,无所事事,这时,他生命中伴侣——大灰蜘蛛夏洛出现了。小猪威尔伯和蜘蛛夏洛建立了友谊。一天,一只老山羊告诉威尔伯:它的命运竟然是成为熏肉火腿!威尔伯悲痛绝望。然而,看似渺小的夏洛说:“我来救你。”于是,夏洛靠自己的织网技术在猪栏上织出了被人类视为奇迹的网上文字,彻底转变了威尔伯的命运:让威尔伯在集市的大赛中赢得特别奖,和一个安享天年的未来。但此时,蜘蛛夏洛的生命却过早走到了尽头……

书中给我印象最深的是夏洛说的那句话:“我为你结网,因为我喜欢你,再说,生命到底是什么啊?我们出生,我们活上一阵子,我们死去。一只蜘蛛,一生只忙着捕捉和吃苍蝇是毫无意义的,通过帮助你,也许可以提升一点我生命的价值,谁都知道人活着该做一点有意义的事情。”一只渺小的蜘蛛在威尔伯最伤心的时候,她选择了鼓励与帮助,给小猪温暖和自信,在紧要关头她用智慧甚至是用生命拯救了威尔伯的生命。

在E·B·怀特的笔下,蜘蛛夏洛用丝编织成了一张爱的大网,挽救了威尔伯的生命,更激起你我心中无尽的爱与温情。

成语无所事事:无所事事[wú suǒ shì shì],意指事事,做事。前一个“事”是动词,後一个是名词。“无所事事”,什麽事也不做,形容闲荡无事的样子。语本《史记·卷五四·曹相国世家》。[源]《史记·卷五四·曹相国世家》参始微时,与萧何善;及为将相,有却。至何且死,所推贤唯参。参代何为汉相国,举事无所变更,一遵萧何约束。择郡国吏木诎於文辞,重厚长者,即召除为丞相史。吏之言文刻深,欲务声名者,辄斥去之。日夜饮醇酒。卿大夫已下吏及宾客见参不事事,来者皆欲有言。至者,参辄饮以醇酒,闲之,欲有所言,复饮之,醉而後去,终莫得开说,以为常。[典故]曹参在西汉时是个位高权重、声誉良好的人,他过去随着高祖刘邦打天下,战功丰硕,因而被封为平阳侯,同时还被任命为齐地的相国,辅佐齐王治理封地。在齐地九年,实行黄老的无为之治,让齐地一带的百姓安居乐业,为当地人所称颂。由於他治理齐地的政绩良好,丞相萧何临终前推举他继任。曹参做了丞相之後,所有的大小规章都没有任何变动,还日夜饮酒作乐,大家都觉得他什麽事也没做,宫中显得太平无事。有人想去劝他,却被他灌醉了回来,没能向他劝说。後来“无所事事”这句成语就从这里演变而出,形容闲荡无事的样子。

成语太平无事:指时世安宁和平,也指生活清静无忧。如:明·焦竑《玉堂丛语·方正》:“惟高堂厚禄身享太平无事之日者,见月则乐也。”又如:钱钟书《围城》:“直到大考,太平无事。”

《你一年的8760小时》读后感_700字

不知不觉把艾力的《你一年的8760小时》看完了。挺喜欢他的文字的。这本书可以归纳他的自传吧。这本书是写他的成长经历。边总结成长边传授给大伙一些努力技巧。最近也看了不少人关于成功,成就做的文字。慢慢品味出一些东西来。我这人生性热度三分钟,来得快去得也快。看“简书”的头两天,便把“简书”归于自己每天去看的事项里,过了热劲后,猛然的醒悟,把时间流连在不断的他人文字里,太费劲的,虽然里面不乏有些真知灼见的文章,但太多数还是比较一般的。鸡汤喝多了,始终会腻歪的。虽然放开“简书”,但不删除,想看时还可以上去看了几眼,有些人不遗余力的激励你,感激之心应永存于心。

好像扯远了。优秀的人之所以优秀,是因为他永远在保持优秀。自从给自己订了作息日程表以来,每天坚持到点起床,坚持到点睡觉。这过程虽然有坚持的喜悦,也有要不要如此努力的的反问。人始终是有惰性的,每天看到身边的人还在呼呼大睡,而自己却要很早起床,运动、看书。总觉得对自己太狠了,很羞愧自己有种想法。今天看了艾力的书,才发现自己太作了。羡慕别人只要看看书、写写文字,可以边旅游边满世界跑,过自己想要过的生活,却看不到他或她背后所作的努力。从开始人家就比我努力,所获得的成绩就甩了我好几条街了。而现在人家依旧在努力,而我在刚起步就开始抱怨、嘟囔,在努力与平庸中摇摆不停。我拿什么去羡慕人家,拿什么去幻想过上精致的生活。比你优秀的人还在努力,我还有什么理由在原地打转。

文中介绍了很多的实用小技巧,比如时间管理、如何学习英语、比如要学会获取别人的帮助等。这些可以运用到我们和工作生活中去。我最喜欢的还是他勇于拼搏、不折不扰进取的精神,技巧很多书上都会有,只有精神才可以给人启示,可以传承。

成语不知不觉:知:知道;觉:觉察。没有意识到,没有觉察到。现多指未加注意。如:明·赵弼《两教辨》:“遂使昏愚之徒,听其妖诞,舍正从邪,醉生梦死,不知不觉。尧舜三代以前,未闻有此教。”又如:他的残忍和狠毒,时而不知不觉地在老人面前显露出来。——曹禺《王昭君》第二幕

成语不遗余力:不遗余力[bù yí yú lì],意指不保留一点力气。形容竭尽全力,毫无保留。语出《战国策·赵策三》。[源]《战国策·赵策三》秦攻赵於长平,大破之,引兵而归。因使人索六城於赵而讲。赵计未定。楼缓新从秦来,赵王与楼缓计之曰:“与秦城何如?不与何如?”楼缓辞让曰:“此非人臣之所能知也。”王曰:“虽然,试言公之私。”楼缓曰:“……今臣新从秦来,而言勿与,则非计也;言与之,则恐王以臣之为秦也。故不敢对。使臣得为王计之,不如予之。”王曰:“诺。”虞卿闻之,入见王,王以楼缓言告之。虞卿曰:“此饰说也。”秦既解邯郸之围,而赵王入朝,使赵郝约事於秦,割六县而讲。王曰:“何谓也?”虞卿曰:“秦之攻赵也,倦而归乎?王以其力尚能进,爱王而不攻乎?”王曰:“秦之攻我也,不遗余力矣,必以倦而归也。”虞卿曰:“秦以其力攻其所不能取,倦而归。王又以其力之所不能攻以资之,是助秦自攻也。来年秦复攻王,王无以救矣。”……因发虞卿东见齐王,与之谋秦。虞卿未反,秦之使者已在赵矣。楼缓闻之,逃去。[典故]据《战国策·赵策三》载,战国末年,秦国攻打赵国,於长平一役大败赵军。秦军归国後,秦王派人前往赵国,要求割让六个城池做为讲和的条件。赵王不知是否该答应,犹豫不决,便与臣子虞卿、楼缓商议。楼缓认为赵王应该割地求和,但虞卿却认为万万不可,他问赵王:“大王您看秦国攻打赵国後收兵,是因为疲倦还是因为您?”赵王说:“秦国竭力攻打我国,如今收兵必定是因为疲倦的缘故。”虞卿接着说:“秦国不能完全攻下我国,因兵倦而归。大王您如又将城池奉上,那不是帮助秦国来攻打自己吗?如果以後秦国又来攻打,大王您恐怕连自救的力量都没有了。”楼缓听後,持相反的意见说:“如果连这六个小城都不愿意割让,难道要等秦国再来攻打,再割让更多的土地吗?”赵王听了问说:“如果我听你的割地,你能保证秦国将来不会再来攻打吗?”楼缓也不能保证。话传到虞卿那里後,他又再度晋见赵王,并说:“楼缓既不能保证,那割地又有什麽用?现在割让了六个小城,等到秦国再来攻,又要割地,这样下去不是自寻死路吗?只会让秦国更强,赵国更弱罢了!如果真要割地,不如用五个城池去贿赂秦国的头号大敌齐国,立下盟约,合力攻秦。这样不但不会便宜了秦国,还可以和别国结盟,成功之後也能从秦国那儿要回我们割给齐国的土地。”赵王听了觉得很有道理,便派虞卿去向齐王游说。《战国策·赵策三》中记载这段故事,其中一段“秦之攻我也,不遗余力矣”,即是这句成语的由来。“遗”是遗留的意思,“不遗余力”是指一点力量都不会留下,竭尽全力之意。後来“不遗余力”就被用来形容竭尽全力,毫无保留。