( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-06 04:20:30作者:百科知识库
文章包括保尔柯察金读后感(1101字)、不乖教师的正能量读后感(1148字)、《刘慈欣科幻系列》之《我的太阳》读后感(1140字)、欧也妮葛朗台读后感(1094字)、《童年》读后感(1073字)、《目送》读后感(1109字)、窒息的天地,苦难的童年—读《童年》有感(1152字)、海牛有感作文读后感(1104字)等1100字左右的高二读后感优秀作文8篇,供您参阅。
保尔·柯察金,出生于贫困的铁路工人家庭,早年丧父,全凭母亲替人洗衣做饭维持生计。保尔·柯察金十二岁时,因为他把烟灰撒在了瓦西里神父家做的复活节蛋糕的面团上而勒令退学。他的母亲不得不将他送到车站食堂当杂役,在那儿他受尽了屈辱。从此他开始怨恨那些一整天花天酒地的有钱人。
我看着保尔,为他的悲哀叹了一口气。保尔,和我们同样的年龄,也是12岁,我们在父母的呵护下成长,而保尔却在这里做尽粗活,吃尽苦头。保尔到底是有多么坚强,才能够这样任劳任怨的打工?这只有保尔自己得知。我想,是信念,是保尔不愿在此等坑脏的环境下生活,才能走到今天。
不久,保尔的哥哥阿尔焦姆为他在发电厂找了一份工作,保尔终于离开了食堂。十月革命爆发后,帝国主义和反动派妄图扼杀新生的苏维埃政权。老布尔什维克朱赫来在保尔家住了几天,给保尔讲了关于革命、工人阶级和阶级斗争的许多道理,朱赫来是保尔走向革命道路的最初领导人。在一次钓鱼的时候,保尔结识了林务官的女儿冬娅妮,并相互产生了朦胧的爱情。
我微微笑了,保尔终于遇到了他心仪的女孩,但是,后来的一切,还是未知数。我隐隐觉得,保尔的一生远没有那么平凡,他的一生必定是坎坷而精彩绝伦的。我随着书的翻动,如饥似渴的了解着保尔的一生。
可是,保尔参军后头部受到重伤用顽强的毅力战胜了死亡,后投入到恢复于建设国家的工作时,保尔与冬娅妮的爱情发生了危机,冬娅妮那庸俗的个人主义令他反感。后不久,冬娅妮已经和一个有钱的工程师结了婚。保尔不得不结束了这段恋情。
看到这儿,我不禁轻叹一口气,或许,保尔和冬娅妮并不合适。我在心中祝愿保尔能够找到他的真爱。我继续读下去。
保尔在铁路工厂任职团委书记是,于团委委员丽达在工作上经常接触,两人逐渐产生了感情,但他又错把丽达的哥哥当成了她的恋人,因而错失了与他相爱的机会。
我想保尔如果早些知道真相的话,结局或许就不一样了吧。我这样想着。可惜,时间不能倒流,错过的,就再也留不回来了。我只是希望保尔能够真正拥有一段美好的爱情。因为保尔值得拥有爱情,他为党、为人民奉献了他的一生。
由于种种伤病及忘我的工作和劳动,保尔的身体每况愈下,他丧失了工作能力,党组织不得不解除他的工作,让他入院治疗。在海滨疗养时,他认识了达雅并与其相爱。1927年,保尔已全身瘫痪,接着又双目失明,他很快从低谷中走了出来。在母亲的帮助和妻子的帮助下,他用生命写成的小说——《钢铁是怎样炼成的》终于在1934年出版了。保尔拿起武器,开始了新的生活。
合上书,我幻想着这位坚强的勇士——保尔·柯察金。在那个宁静的夜,我认识了这位革命的英雄。他永存在我的心中。
成语任劳任怨:任劳任怨[rèn láo rèn yuàn],意指“任劳”,担当劳苦。语本汉·桓宽《盐铁论·刺权》。“任怨”,承受嫌怨。语本《汉书·卷九三·佞幸传·石显》。後用“任劳任怨”形容人做事热心负责,不辞劳苦,不怕嫌怨。[源]汉·桓宽《盐铁论·刺权》文学曰:“禹、稷自布衣,思天下有不得其所者,若己推而纳之沟中,故起而佐尧,平治水土,教民稼穑,其自任天下如此其重也,岂云食禄以养妻子而已乎?夫食万人之力者,蒙其忧,任其劳,一人失职,一官不治,皆公卿之累也。”《汉书·卷九三·佞幸传·石显》显内自知擅权事柄在掌握,恐天子一旦纳用左右耳目,有以间己,乃时归诚,取一信以为验。显尝使至诸官有所徵发,显先自白,恐後漏尽宫门闭,请使诏吏开门。上许之。显故投夜还,称诏开门入。後果有上书告显颛命矫诏开宫门,天子闻之,笑以其书示显。显因泣曰:“陛下过私小臣,属任以事,群下无不嫉妒欲陷害臣者,事类如此非一,唯独明主知之。愚臣微贱,诚不能以一躯称快万众,任天下之怨,臣愿归枢机职,受後宫扫除之役,死无所恨,唯陛下哀怜财幸,以此全活小臣。”天子以为然而怜之,数劳勉显,加厚赏赐,赏赐及赂遗訾一万万。[典故]“任劳任怨”系由“任劳”及“任怨”二语组合而成。“任劳”出自汉·桓宽《盐铁论·刺权》。汉昭帝始元六年,郡国贤良文学之士在讨论盐铁官营等政策同时,也强调公卿必须“蒙其忧,任其劳”,负起整饬吏治的重责。“任怨”则出自《汉书·卷九三·佞幸传·石显》。元帝时石显窃权干政,十分得势。他了解自己树大招风,深怕元帝一旦听信左右抨击自己,就危险了。所以,他采取预防措施。因为石显常出宫到各官署办事,所以他就向元帝请求:“有时出宫办事,回宫太晚,宫门已经关闭,我可不可以说奉陛下之命,请守吏开门?”元帝允许。有一天,石显故意回来得很迟,宣称元帝诏令,唤开宫门。不久,果然有人上书控告石显,假传圣旨,私闯宫门。元帝看了笑着把奏章拿给石显看。石显趁机流泪地说:“陛下太宠信我,所以很多人嫉妒我,想陷害我。类似这种情形已不止一次,只有英明君主才知道我的忠心。但我出身微贱,无法以区区之身承受天下人的怨恨。请准许我辞去中枢机要的职位,能回到後宫,来负责清洁洒扫的工作,我就死而无恨。请求陛下可怜我,让我留下这条小命。”元帝听了深表同情,再三安慰石显,又重重赏赐一万万的钱财给石显。这两个典源一用“任劳”,一用“任怨”,後来被合用成“任劳任怨”,形容人做事热心负责,不辞劳苦,不怕嫌怨。
成语花天酒地:形容沉湎在酒色之中。花,指妓女。如:清·郭麐《摸鱼儿》词:“一篷儿,花天酒地,消磨风月如许。”又如:南京秦淮河一带仍是花天酒地,听歌狎妓。——姚雪垠《李自成》第二卷第十七章
三十个“不乖”教师讲述自己的教学经历,感慨什么的。虽然他们很多都有讲自己的教育理念,但是我还是不知道真正的教育应该是怎样的。看《版式设计原理与应用》突然觉得,信息分原始信息和二手信息。一些色彩搭配,设计之类的东西在微信上看到就觉得是加工过的东西,或者不完整的东西,而自己开始看这种专业的入门书就是在接触原始的信息,自己搭建这一块知识的基础,而不是东一块西一块的拼凑在一起。《“不乖”教师的正能量》里面老师说的东西不只是把书上的东西加工过,更重要的是与自己的实践相结合的结果。对于一点实践都没有我来说还是有点难真正看进去。更重要的是,我对于教育只有模模糊糊的疑惑,因此我也没有带着什么问题来看这本书,收获小似乎也是理所当然。
提两个案例吧。一个老师提到李雅卿的《乖孩子的伤,最重》,她主要是觉得那些被家长老师压制而变得很乖的学生很可怜。教育不应该把一个个本来独特学生变得千篇一律。看的这个我想起自己实习的经历。我想很多新老师应该特别怕那种很不乖的学生。我也一样。实习的时候对那些不遵守纪律爱说话的学生真是又爱又恨。喜欢他们活泼机灵的模样,又对自己管不住他们感到担心。说到底还是自己经验不足,沉淀不够,没有魄力,所以才会想要用老师这个身份“威压”他们。
另一个老师说自己跟学校里很多老师一样,弄了个课前五分钟演讲,随便学生讲什么。有一天一个学生弄了诗词鉴赏,十分精彩。从此他就把演讲的内容设定为诗词鉴赏。慢慢的学生不再满足于诗词,开始问老师能不能鉴赏电影,音乐。时不时会有学生搞“大动作”,有的会要求占用半节晚自习。我想学生的积极性应该就是由最开始那次精彩的诗词鉴赏引发的吧。老师的鼓励,同学的欣赏以及他们从同学那里学到的知识应该都是他们这种分享的热情得以持续的原因吧。
这让我想起当初见习时听说过的一个老师。好几个同学听过他的一堂课,说是很精彩。那个学校很好,学生也很优秀。同样是课前五分钟的展示,似乎是英语新闻展示。学生展示了军事方面的新闻,很精彩。那老师对这方面也很有研究,补充了很多,更是精彩。当时听到我就想,现在的学生越来越厉害,眼界,思想都不是我们还是学生的那会能比的(算了,承认吧。是自己太逊了。即使是自己还是学生的时候,也有很多优秀的学生)。这样的学生让我带我肯定hold不住。这也是我之前想考研的原因之一,我想继续深造自己。我一直认为要给学生一杯水,老师自己必须要有满满的一桶水。现在虽然考研不成,但还是想着在以后工作的过程中一定要不断的提升自己。活到老,学到老。
很喜欢里面的一句话:栽培自己,成为自己喜欢的样子。
最后以其中一个老师的话结尾:从事这个职业已经是第九个年头了,每天都有新的故事发生。主角是学生,跑龙套的是我……课上教的是知识,课下习的是人生。
成语跑龙套:原指戏曲中拿着旗子做兵卒的角色,后比喻在人手下做无关紧要的事。如:沈从文《跑龙套》:“跑龙套在戏台上象是个无固定任务角色,姓名通常不上海报,虽然每一出戏文中大将或寨主出场,他都得前台露面打几个转,而且要严肃认真,不言不笑,凡事照规矩行动,随后才必恭必敬的分站两旁。”又如:你记得吧,在文工团里时,一唱平戏就叫我跑龙套。——邓友梅《追赶队伍的女兵们》三
成语必恭必敬:恭、敬:端庄而有礼貌。形容态度十分恭敬。如:《诗经·小雅·小弁》:“维桑与梓,必恭敬止,靡瞻匪父,靡依匪母。”又如:如父亲冥寿之用度,妹甚不赞成,但须一桌菜祭之,必恭必敬,即尽人子之孺慕。——清·秋谨《致秋誉章书》其五
文/李旭阳
今天读了《刘慈欣科幻系列》之《我的太阳》这本书,我深深地体会到了做事情有计划有清晰目标的重要性。
《中国太阳》这本书主要讲述了一个来自永恒干旱中的村庄只能靠水窖中积攒的一点雨水生活。村中有一名叫做水娃的人,他为完成第一个人生目标:喝点不苦的水,挣点钱(因为他家很穷没钱,用的是土水窖,天一热,水就会变的臭而苦)。
水娃来到矿区努力挖煤,积蓄了一点钱财,但还是不能摆脱贫困的生活。于是他为了完成第二个目标:到灯更多水更甜的城里挣更多的钱。水娃来到城里找了一个地方开始帮人们搽皮鞋,一段时间后水娃为完成他人生中的第三个目标:到更大的城市,见更大的世面,挣更多的钱。
水娃跟着一个叫“陆海”的人来到北京,成为了高空清洁工人,英文名叫做“蜘蛛人”。他非常勤恳的工作,有着清晰地奋斗目标,他接下来的人生第四个目标是成为一名北京人。为了完成这一目标,他敢于挑战。干一些别的工人不愿干的活,有时工作地点的高度为500米左右。
水娃的人生目标越来越高,也越来越伟大,他的第五个人生目标是:飞向太空擦太阳(不是真的太阳,是陆海研造的中国太阳)。水娃在擦玻璃时看见了大楼里的陆海,于是陆海刻意训练水娃,让他擦中国太阳,之后成立了以水娃为首的三十人高空清洁队伍。
水娃人生中的第六个目标:飞向星海,把人类的目光重新引向宇宙深处。他在中国太阳上面与霍金散步,了解并学到了许多天文宇宙知识,于是他信心满满的对陆海说:“我要二十名优秀的志愿者和一套生命生态循环系统、一套生命低温冬眠系统。”他将驾驶中国太阳飞出太阳系,成为恒星际飞船继续探索宇宙奥秘……
本书的主人公水娃将自己的人生目标一次一次的反复放大,且一次一次的完美完成。他从偏僻的小村庄一路走来,一直通向浩瀚的宇宙空间,他一次次的更新自己的目标,使自己没有迷失前进的方向,每次小目标的完成,都增加了他的信心,同时也放大了他的格局,最终实现了他的伟大理想。
其实想想看,在我们的现实生活及学习工作中,也要制定自己近期及远期的清晰目标,当我们每完成一个近期的小目标,我们就会进步一点点,就会离我们的远期目标又进一步,同时又增加了一份信心,也会有些成就感,激励自己努力坚持践行到最后。
比如在我的学习生活中,在保证我的正常上课学习的情况下,年初我就会制定出一年之中共读多少本书,读什么类型的书,我会详细分解到每周、甚至每天,除非有特殊情况耽搁了,但我会及时抽出时间来弥补上。不然的话,时间长了会影响到全年目标的完成。
最后引用曾经看过的文章中的一段话:“制定清晰且可行的目标,努力坚持下去,美好是属于自信者的,机会是属于开拓者的,奇迹是属于执行者的!你若不想做,总会找到借口;你若想做,总会找到方法!”
一朵花的生命是短暂的,那没有蕊的花更是短。——杜铭琼
主要人物:葛朗台老头——索漠城的箍桶匠,后来成为了百万富翁。
欧也妮·葛朗台——葛朗台老头的女儿。
查理——葛朗台老头的侄儿,欧也妮的情人。
故事讲述了葛朗台老头的发家史和他对金钱的狂爱。有人评价这一形象刻画得极为生动,成为世界文学史上四大吝啬鬼形象之一。
葛朗台老头的吝啬和对金钱的痴狂,在书中随处可见:“至于仆人拿侬,一年的工薪只有60法郎,她在葛朗台家辛勤劳作了30年,只是在第20年上,葛朗台才痛下决心赏了她一只旧表,那是她到手的唯一礼物。可怜的拿侬老是赤着脚,穿着破衣衫,睡在过道底下的一个昏暗的小房间。”看在20年工作的份上才忍痛割爱,作出决心,好象是件要他的命,喝他的血,抽他的筋的决定——送拿侬一只旧表。除了这些葛朗台还对自己的亲人吝啬:“尽管葛朗台家财万贯,然而他的开销却很节省。他从来不卖肉、蔬菜和水果,这些都由佃户替他送进柴房。他什么都节约,连动作在内。每顿吃的食物,每天点的蜡烛,他总是亲自定量分发;每年十一月初一堂屋里才生火,到3月31日就得熄火,不管春寒和秋凉;他给妻子的零用钱每次不超过6法郎;多年来给女儿陪嫁的压箱钱总共只有五六百法郎;”“不觉新年到了,葛朗台照例要女儿把她的全部金币拿出来欣赏一番,欧也妮只好说金币没有了。父亲一听,火冒三丈,猜到她已把金币送给了查理,大骂女,并决定把她关进房里,只给冷水和面包。”这时的葛朗台知到女儿将自己的金币送给查理,他爱钱如命的本质战胜了亲情,将自己竟有的女儿送进了阁楼,让她在那过着生不如死的生活。“1822年10月,葛朗台太太平静地死去。太太尸骨未寒,葛朗台便请来克罗旭要欧也妮在财产文契上签字,放弃登记,全部财产归父亲管理,女儿只保留虚有权,欧也妮一点也不明白,就在文契上签了字,父亲这才放了心。”自己的妻子还才安息,他却为了遗产到处奔波。“晚上,葛朗台来到太太房间,正巧碰上母女俩在看查理母亲的肖像,葛朗台一见金匣,就像一只老虎扑向一个睡着的婴儿一样抱住不放。”贪婪、狡黠、吝啬,金钱是他唯一崇拜的上帝的品质在此表显得无疑。
与父亲相比欧也妮表现得十分慈爱,善良。办了不少公益事业:建了1所养老院、8处教会小学和一所图书馆。
书中的人物都有着自己的个性,但是从他们身上也可以找到当时社会的影子。贵族阶级日趋衰落,“一切封建的、宗法的和田园诗般的关系全都破坏了”,代之而起的是飞扬跋扈的资产阶级暴发户和无所不在、无所不能的金钱势力。以及柔弱的妇女,她们安于现状。读完此书我不得不感叹资本家的发家史,是一本糅合着血泪的屈辱史。
成语安于现状:对目前的情况习惯了,不愿改变。如:王朝闻《论凤姐》第11章:“这样的梦境,与我那不安于现状又不能改变现状的生活实际有关。”又如:我从小就不安于现状,我总是在想改变我的现状,因为我不愿意白吃干饭混日子。——巴金《探索集·探索》
成语暴发户:指突然发了财得了势的人。如:清·李宝嘉《官场现形记》第一回:“城里的大官大府,翰林、尚书,咱伺候过多少,没瞧过他这囚攘的暴发户,在咱面上混充老爷!”又如:这种鄙吝势利的暴发户,咱们不希罕和他们做亲家。——钱钟书《围城》
马克西姆.高尔基的《童年》举世闻名。在一个很平凡的星期天下午,我翻开了它。情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落……
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我:四岁丧父,跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家,却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家,他认识了很多“安安静静”的亲戚,其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”(伊凡)每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,尽管会被抽得红肿。但强壮的他,后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了……
阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的:贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里,有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事,也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了,有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人:搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷,等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。
我和阿廖沙相比,我们的童年是灿烂的,是彩色的;是没有烦恼痛苦的,更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然,除此之外,我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角,为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。
天哪,如此比较,我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐儿里,被甜水泡着,被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀!我们从来不用考虑衣食住行,这让大人么操心就足够了,还轮不到我们呢。
但拥有着这些,我们并不知足。我们总是奢求更多。因为,在我们眼里,大人们挣钱是那样的容易,似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确,我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后,我们应该悔过自己曾经的奢侈,我们应该不再浪费,我们应该学会珍惜。
那么,就从现在开始吧。我们不再奢侈,不再浪费;我们开始为长辈着想,体谅他们;我们更应该开始满足自己的幸福生活。为了以后,为了将来,为了我们到“人间”的那一天。
成语安安静静:指没有声音,没有吵闹和喧哗如:高阳《胡雪岩全传·平步青云》中册:“而且已换上了一件新罩袍,安安静静偎倚着他姐姐坐着。”又如:章诒和《往事并不如烟·君子之交》:“你的心上是不是长了草?能不能安安静静地做成一件事?”
成语悲痛欲绝:绝:穷尽。悲哀伤心到了极点。如:路遥《平凡的世界》第一卷第七章:“她那人间的爱人悲痛欲绝,日日在她变成的土山下面,跪着呜咽哭啼,直到死在这山脚下。”又如:她听到儿子遭到车祸的消息,悲痛欲绝。
《目送》这本书让我认识了龙应台。这是一本散文集,里面的七十三篇散文满满的都是写作者对人生的感悟。这本书三代人可以共读。它的用词很朴实,没有多少华丽的词组。龙应台从一件件极为渺小的事中,悟出了一个个人生道理。《目送》还被誉为二十一世纪的《背影》。《目送》中的七十三篇散文,书写了父亲、母亲、儿子、朋友和兄弟;记叙了逝、老、离、牵挂和携手共进。龙应台的文字,时寒气逼人,如刀光剑影;时温柔婉转,如微风过麦田。把书中的一个个故事描绘的淋漓尽致。用鲁迅的一句诗句来形容,就是“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”翻开书,第一篇散文就是《目送》,文章通过写送华安去机场的事反映了当今子女们排斥父母的现象。“我一直在等候,等候他消失前的回头一瞥。但是他没有,一次都没有。”读到这儿,我的脑海里浮现出一幅幅和父母告别时的画面。那时,我是否也是这样的?也许,那时,他们正在心里悄悄的流泪。“你站在小路的这一端,看着他们逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你:不必追。”这几句短短的话语,透露出当时作者内心淡淡的忧伤。父母含辛茹苦培养我们,大半辈子时间都花在我们身上,告别时控制不住的感情,却被我们排斥、漠视。他们想得到的,不是金钱,不是权利,更不是什么荣华富贵的东西;他们希望得到一个拥抱,渴望听到我们说几句温暖人心的话语,更想得到告别时的回头一瞥,回眸一笑。这些用金钱买不到的东西,往往是最可贵的。等我们长大以后,告别,也许意味着一两年都见不到,而不是一两天。告别时父母内心的不舍之情,或许比较夸张,但我们必须接受,因为他们是辛辛苦苦抚养我们长大的父母。记得和同学们去三亚玩的那一次,到了机场,和同学们会面后,和爸爸妈妈说了再见,又强忍着听了几句妈妈的叮嘱,立刻玩了起来。好像监狱里的犯人被囚禁了十年后获释了一样。“我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父母子女一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断的在目送他的背影渐行渐远。”我们在和父母道别时的不耐烦,他们,只能在心里默默地流泪。我们留给他们的,只有背影。告别时,父母内心深处的不舍、忧伤只能通过目送我们的背影来缓解。处在叛逆期的我们,渴望自由的飞翔,不想再想温室里的花朵一样。离开父母的同时,也许,心里正在暗暗的窃喜:终于可以自由生活了!但是,不论我们走到海角天涯,遇到困难时,第一个想到的,一定是父母;最挂念我们的,也一定是父母。告别时给他们的回头一瞥,回眸一笑,就能让他们一颗悬挂的心立马放下,对我们一万个放心。告别时,我们不能让父母目送我们的背影渐行渐远,我们要用行动告诉他们,我们在外面不会有事的,让他们对我们的出行一万个放心。不管怎样,请做到:勿留背影!
成语刀光剑影:隐约显现出刀剑的闪光和影子。形容环境充满了凶险的气氛。如:南朝·梁·吴筠《战城南四首》:“剑光挥夜电,马汗昼夜泥。”又如:多年阔别,一旦重逢尤其在此刀光剑影的北中国一隅聚首,使人发生无限的感喟。——范长江《塞上行·从嘉峪关到山海关》
成语横眉冷对千夫指:比喻以愤恨和轻蔑的态度对待敌人的攻击。如:鲁迅《自嘲》:“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”又如:他有最大的尊严,横眉冷对千夫指。他有最大的谦虚,俯首甘为孺子牛。——王蒙《布礼》
《童年》是高尔基自传三部曲的第一部,约19万字左右,是以高尔基自身童年经历为素材的第一部小说。
《童年》创作于1913年,书中再现了19世纪70年代俄国人民的社会环境和小主人公阿辽沙·彼什科夫于父亲逝世后在外祖父家度过的艰辛岁月。
故事在一个小市民家庭展开。在这个小市民家庭里恃强凌弱是人们的癖好。半瞎的老匠人首当其冲。这里的人们几乎每天晚上都要给这个老匠人安排一个带有侮辱性的恶作剧式的“玩意儿”:有时用火烧他的剪子把儿,又是在他坐的椅子上差一个尖头朝上的钉子,或者把颜色不同的料子偷偷地放在这个半瞎的老匠人手边——让他把它们缝成一匹布。这个家庭没有一点家庭温暖,弱肉强食、尔虞我诈、为争夺财产而争吵打架是这个小市民家庭司空见惯的事,只有外祖母真正关心与爱护阿辽沙,是他童年时代的唯一保护人。阿辽沙的两个舅母先后被两个舅舅毒打、摧残致死。阿辽沙的继父也经常毒打他的母亲。就连年迈的受人尊敬的外祖母也难逃外祖父的打骂。孩子们当然也不例外。这种残暴的行径给孩子在幼小的心灵上带来了严重的伤害,是他或者郁郁寡欢,或者像大人们一样恶毒。
《童年》主要从儿童的视角观察描写生活,使“童年”更加生动,充满童趣,例如阿辽沙之父死的一段描写:“在幽暗的小屋里,我父亲躺在窗下地板上,他穿着白衣裳,身子伸得老长老长的,他的光脚板的脚趾头,奇怪地张开着,一双可亲的手安静地放开胸脯上,手指是弯曲的;他那一对快乐的眼睛紧紧地闭住,像两枚圆圆的黑铜钱,他的和善的面孔发黑,难看的呲着牙吓唬我。”
以上一段话十分真实地表现了一个3岁男孩的心态。因为他年纪小,还不懂死亡意味着什么,所以他注意的是那些他认为有趣、奇怪的事情,例如“父亲脚趾奇怪地张开着”,“难看地呲着牙”等。
另一方面,作者或以成人的视角点评生活,使作者笔下所写的文字含义更清晰更深刻更富有思想性和哲理性。例如阿辽沙刚来到外祖父家时,这样写道:“一种丰富多彩,五光十色,离奇古怪的生活开始了,而且以极快的速度展开了。那段生活,仿佛是一个善良而又极端诚实的天才美妙地讲出来的一个悲惨的童话。”这是作者以成人的视角对生活作出的深刻概括。
在《童年》中,人物已不再是单纯的个人,而成为某一类人的代表。外祖父的家已不是一个一般的家庭,而是旧俄时代那个由沉重的劳动、家长制手工业的生产关系和无聊的生活造就的小市民的缩影。正如高尔基所说:“我不是在讲我自己,而是在讲那令人窒息的充满可怕景象的狭小天地。在这儿,普通的俄国人曾生活过,而且现在还在生活着。”同时,在“充满种种畜生般的坏事的土壤中胜利地生长出鲜明、健康、富有创造性的东西”——人民的美好品质,他们的智慧和创造精神,它能“唤起我们一种难以摧残的希望,——那就是光明的、人道的生活必然复生!”
成语尔虞我诈:尔虞我诈[ěr yú wǒ zhà],意指彼此互相诈骗。语本《左传·宣公十五年》。後用“尔虞我诈”形容人与人之间的互相猜疑,玩弄欺骗手段。[源]《左传·宣公十五年》夏,五月,楚师将去宋,申犀稽首於王之马前,曰:“毋畏知死而不敢废王命,王弃言焉。”王不能答。申叔时仆,曰:“筑室反耕者,宋必听命。”从之。宋人惧,使华元夜入楚师,登子反之床,起之,曰:“寡君使元以病告,曰:『敝邑易子而食,析骸以爨。虽然,城下之盟,有以国毙,不能从也。去我三十里,唯命是听。』”子反惧,与之盟,而告王。退三十里,宋及楚平,华元为质,盟曰:“我无尔诈,尔无我虞。”[典故]春秋时,楚庄王率领大军攻打宋国,包围宋国的都城。双方相持了几个月,楚国一直无法攻下宋国。宋国城内粮食的供应也将近匮乏,又听说楚国将要在宋国内建造房屋,打算长期屯兵,因此宋国人民都非常害怕。宋国因此派大夫华元进入楚营,请求退兵。华元在一天夜里来到楚军统帅子反的营帐中,威胁说:“我们宋国现在的情况,已经到了交换孩子来充饥,拿死人骨头当柴火来煮饭的地步了,尽管如此,我们宁愿战死,也绝不接受城下之盟。如果楚国能退兵三十里,那宋国对於楚国将会唯命是听。”子反听了也很惊恐,只好和宋国签订盟约,同意退兵三十里。宋国和楚国因此讲和,并以华元为人质,盟约中明白地写着:“我不欺骗你,你不必对我猜忌。”说明两国必须以诚信相待。後来“尔虞我诈”这句成语就从这里演变而出,形容人与人之间的互相猜疑,玩弄欺骗手段。典源中的“我无尔诈,尔无我虞”,用的是倒装句,它的语意其实是“我无诈尔,尔无虞我”,後来用其反意,而成为“尔虞我诈”这句成语。
成语城下之盟:城下之盟[chéng xià zhī méng],意指敌国军队兵临城下,抵挡不住,被迫与敌人签订的和约。◎语出《左传·桓公十二年》。後用“城下之盟”泛指被迫签订的屈辱性条约。[源]《左传·桓公十二年》楚伐绞,军其南门。莫敖屈瑕曰:“绞小而轻,轻则寡谋。请无扞采樵者以诱之。”从之。绞人获三十人。明日,绞人争出,驱楚役徒於山中。楚人坐其北门,而覆诸山下,大败之。为城下之盟而还。《左传·文公十五年》新城之盟,蔡人不与。晋郤缺以上军、下军伐蔡,曰:“弱不可以怠。”戊申入蔡,以城下之盟而还。《左传·宣公十五年》夏五月,楚师将去宋。申犀稽首於王之马前,曰:“毋畏知死而不敢废王命,王弃言焉。”王不能荅。申叔时仆,曰:“筑室,反耕者,宋必听命。”从之。宋人惧,使华元夜入楚师,登子反之床,起之,曰:“寡君使元以病告,曰:『敝邑易子而食,析骸以爨。虽然,城下之盟,有以国毙,不能从也。去我三十里,唯命是听。』”子反惧,与之盟,而告王。退三十里,宋及楚平。《左传·哀公八年》吴人行成,将盟,景伯曰:“楚人围宋,易子而食,析骸而爨,犹无城下之盟;我未及亏,而有城下之盟,是弃国也。吴轻而远,不能久,将归矣,请少待之。”弗从。景伯负载,造於莱门。[典故]“城下之盟”原意是:敌国军队兵临城下,抵挡不住,被迫与敌人签订的和约。《左传·桓公十二年》有一段记载:春秋时期,势力强大的楚国常并吞周围小国,藉以扩张自己的势力。桓公十二年,楚王派兵攻打绞国,楚军在绞国南门外驻守,但绞国人坚决不出城门,所以一时之间无法攻下。为了诱出绞国人,楚军故意派不带武器的人到北门外打柴,绞国人果然中计,出城抓了三十个楚人回去,第二天更加大胆,出城追到山里去抓打柴的楚国人。没想到在回程时,中了楚军的埋伏,打了大败仗,只有被迫签下丧权辱国的“城下之盟”。後来“城下之盟”泛指被迫签订的屈辱性条约。如《宋史·卷二八一·寇准列传》:“城下之盟,《春秋》耻之;澶渊之举,是城下之盟也。以万乘之贵而为城下之盟,其何耻如之!”
蔡盈盈
坐在妈妈的棺材远去的路口,祖母用手抚摸着他柔软而发黄的息,凄苦的面孔冲着阴沉的天空,只对他说了一句:“别怕!”——这是曹文轩的天堂的眼睛一书中海牛的一段,一个让人读过就永远忘不了的镜头。
海牛是一个充满着真情的感人故事。瞎眼的奶奶日夜不停地搓绳子,独自一人,居然把孙子利利落落拉扯到十五岁。十几年,搓的绳子有多长,她的爱就有多长;而那个男孩,那个自始至终作者都没有告诉我们姓名的男孩,为了让年迈的奶奶不再辛劳,含着泪放弃了心爱的学业。他要买一头海牛,一头让牵着它的人充满男子汉气概的海牛!
男孩来到大海边,选择了一头最大、最高、最凶的牛。在牵牛回家的过程中,男孩受尽了磨难,但是每当想要放弃时,奶奶的一声“别怕”,使他瘦弱的身躯充满了力量,这力量,使他征服了强悍的海牛。一夜的暴风雨后,当东方红霞万缕的时候,他骑上了海牛,在金色的原野上踏上回村的路。
“别怕”,两个简简单单的字眼,凝聚的却是深深的爱。是爱给了男孩力量,是爱让这个故事感人肺腑,是爱让这个世界这样美好,这样的爱,在我们每个人的身边。
爸爸曾经是最疼我也是最爱我的人,爸爸经常说:“要坚强、善良、努力、快乐、拼搏……摔倒了再站起来,不要怕。”虽然他已经离开我了,但这一句话深深地刻在我心里。每当想哭时,我会想起爸爸说的坚强;每当烦恼时,我会想起爸爸说的快乐;每当想放弃时,我会想起爸爸说的努力……虽然没有了爸爸有力的臂膀,但是,爸爸的爱还在,力量和勇气永远不会消失。
记得有一次,我和几个小伙伴进行羽毛球比赛。那球忽上忽下,忽左忽右,在空中划出了一道又一道既美丽又优雅的弧线,犹如一只鸽子在空中飞来飞去。由于实力悬殊,我打得十分艰难,而对面的小黄却如一只小猫轻巧灵活。突然,小黄打出了一个滚网球,我马上从边线飞奔了过去,一个猛扑,球离拍子还差几厘米,调皮地落在了地上,“砰”的一声,仿佛是带着点嘲讽的笑声。再一看计分表:10比5,整整差了5分!差距太大了,我根本追不上去,体力也所剩无几了……不知从什么地方涌来了一股失落,那所剩无几的体力也不知道在什么时候全部溜走了。我大汗淋漓地躺在了地板上,正准备要放弃时,耳边突然回荡起了爸爸的声音:“要努力,拼搏,别怕!”是的,别怕!也不知什么时候,一股力量从身体里冒了出来,我站了起来,开始与小黄决战。我没有像前半场一样胡乱被动地接球,而是想方设法打进对方的死角,要知道,打球,不光靠力量,更要靠智慧。就这样你追我赶,终于,我以21比20的成绩艰难地赢得了比赛。是“别怕”给了我力量,是爸爸的爱给了我精神支柱。
爱的力量是神奇的,不管这个人在不在身边,爱永远存在。
成语自始至终:从开始到末了。表示一贯到底。如:宋·孙光宪《北梦琐言》卷二十:“先皇帝与汴军校战,自始至终,马数才万。今有铁马三万五千,不能使九州混一,是吾养卒练士将帅之不至也。”又如:自始至终,秀莲唱得很拘谨,好像并不想取悦听众。——老舍《鼓书艺人》五
成语你追我赶:形容竞赛激烈,大家都不甘落后。如:《新华半月刊》1960年第14期:“我们正处在一个你追我赶、飞跃向前的建设热潮中。”又如:他们你追我赶,捷报频传。