文章包括家巴金读后感（880字）、读爱的教育有感（914字）、《弟子规》学习心得（954字）、与众不同的《童年》（950字）、《最好的时光在路上》读后感（884字）、读《狼王梦》有感（895字）、和教师的谈话读后感（932字）、富兰克林传读后感（953字）等900字左右的六年级读后感作文8篇，供您参阅。

家巴金读后感_900字

很久没有读书了，很有没有读一本纸质书籍了，很久没有读一本纸质的名著书籍了。随着生活的循规蹈矩，随着理想的淡化，随着奋斗的缺失，心也逐渐苍老了，人也已经懒散堕落了。读一本书仿佛也不如看一会电视、上一会网感觉更惬意一些了，此心此意下，断断续续地看完《家》这本书。

就这本书的给我的第一感觉，思想是赤裸裸地、叛逆的，文笔是文艺气息很浓的，总让我有种不自觉的感觉，感觉书中充满了青涩。后来得知是巴金老先生二十七时作品，写作手法当然也和当时的时代特色有关。我理解书的内容大都是对旧的封建家族、封建旧思想进了批判，书中觉慧对旧势力的抗争与觉新的顺从形成了鲜明对比，令人印象深度。

那曾经封建旧家族压力就有如此的巨大，作为当代的我在读该书前是不曾了解的，幸好那样的时代已经过去了，时代毕竟是在不断的进步当中。然而，就现在而言，婚姻生活中来自家族的压力也并非完全杜绝，来看家庭地、社会地压力的依然影响着我们生活的方方面面。前天刚从网上看到这样一个帖子，说是一对新人刚结婚五天，新娘便割腕自杀身亡，原因是男方在婚前已经买了车房，极不情愿的情况下给了女方十五万财礼，女方父母也承诺婚后嫁汝返还，结果婚后女方父母不想返还，想留给自己将来的儿子做结婚等费用，在此情况下，新娘面对父母的失信及男方的追讨，为了区区十五万元，万般无奈之下选择了了结此生。这是现实生活中的真实悲剧，“家”在中国的传统文化当中，在我们的生活当中，有着十分重要的位置，就现在而言，家族、家庭的影响是有利也有弊，多少有缘人因为家庭的因由而未能牵手。

书中也多少写到了许多对军政府的黑暗、社会的腐朽，报社的被禁，理发的被批，思想无法解放，人权无法获得，时到如今我们究竟进步了多少呢？

书中觉慧的叛逆很容易让我想起上初高中对学习及家长压力的叛逆，虽然我们为的目标不一样，我的目的也不宏大，但是有几分象书中的那种心理—不服从。随着年龄的增长，有了工作，融入了社会，有了孩子，激情也少了，思想也固化了，不知在将来，儿子是不是象我之前的逆反一样对抗着我，我是不是也会象许多无奈的父母一样，只是一味地管制呢？

成语循规蹈矩：循规蹈矩[xún guī dào jǔ]，意指遵守礼法，不踰越法度。语本《隋书·卷一四·音乐志中》。[源]《隋书·卷一四·音乐志中》齐之以礼，相趋帝庭。应规蹈矩，玉色金声。动之以乐，和风四布。龙申凤舞，鸾歌麟步。[典故]“循规蹈矩”之循、蹈都有遵行、实践的意思。规、矩则是指圆规和角尺，是订定方圆的工具，引申为标准、礼法。所引典源《隋书·卷一四·音乐志中》里，记载了皇太子出席宴会，入座後上酒，乐工演奏的歌辞第三章，大意是说：以礼来整治天下，使能共同辅佐朝庭。每一个人都能应规蹈矩，操行贞固；以音乐来教化天下，使能和睦风气广布，每一个人都能过着唱歌跳舞的快乐生活。後来“循规蹈矩”的成语就从这里演变出来，用来形容遵守礼法，不踰越法度。“循规蹈矩”较早的书证如《朱子语类·卷一三七·战国汉唐诸子》：“虽是卑浅，然却是循规蹈矩，要做事业底人，其心却公。”

成语万般无奈：万般：极其、非常；无奈：无可奈何。不得已，实在没办法。如：清·李绿园《歧路灯》第二十回：“耘轩万般无奈，只得写‘怀水候叙’帖儿，把娄、程二位请到家中。”又如：万般无奈，韩太太向命运屈服了，到底走了那条过去连想都没想到的路。——霍达《穆斯林的葬礼》第十三章

读爱的教育有感_900字

文/韩子欣

《爱的教育》原名《心》是由意大利作者艾得蒙多·德·亚米契斯于1886年写的一部儿童小说。共100篇，是一部日记体小说。书中有三部分：1.是主人公安利柯的日记2.是安利柯的父母对安利柯的教子篇3.是老师讲的九则故事。

《爱的教育》被公认为是一部人生成长中的“必读书”.这是一部献给九岁到十三岁小学生的书，内容新颖，情节感人至深。凡是读过这部书的人，都将无法抗拒它的魅力，是无可争议的“爱”的典范。它所激荡的情节无不使人流下动情的泪水。

每一篇故事都以一个“爱”字为话题，作品中融入了种种人世间最伟大的爱：老师之爱、学生之爱、父母之爱、儿女之爱、同学之爱……每一种爱都不是惊天动地的，但却感人肺腑。

其中“灾难”这篇文章最令我敬佩。叙述了一个叫洛佩谛的学生，上学时在街上看见一个一年级的小孩在路上摔倒了。此时，有一辆马车向他驶来，于是洛佩谛大胆地跳了过去，把他拖救出来。不料自己的脚被车子轧伤了。大家都称赞洛佩谛是个勇敢的孩子。我被这个孩子惊人的举动所感动，也许他很天真，不知道自己过去以后，会给自己带来伤害；也许他知道自己的行为会给自己带来伤害，但他还是毫不犹豫的冲上前去，挽救了一个孩子的生命，自己却受了伤。这种学生之爱，是所有爱中最淳朴、天真的爱。

《爱的教育》里没有乏味的说教，也没有豪言壮语，更没有轰轰烈烈的英雄事迹！正是这些平凡的小事，体现出了人间处处有关爱。这本书里充满了爱，充满了让人羡慕的爱！

故事中的每篇短文都看似平凡，但是有着超强的魅力。夏沔尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。”是啊，老师的形象之所以高大，那是因为老师教育每一个学生都是充满爱的，没有爱，我们如何进步，没有爱，我们如何学会做人，没有爱，我们如何成长。

《爱的教育》一书中就引导孩子们自己去关注。欣赏。品位。思考。引导他们用爱心与每一个人对话。此书以孩子的口吻，孩子的笔触，孩子的眼光来写孩子的生活和思想，更贴近孩子的内心世界，也更能被孩子们接受，是为人父母，为人师长，为人子女者一生必读的教育经典，学习范本。

成语毫不犹豫：毫：一点儿；犹豫：迟疑，拿不定主意。一点儿也不迟疑。如：毛泽东《井冈山的斗争》：“第二次杜修经、杨开明来，主张红军毫不犹豫地向湘南发展。”又如：我毫不犹豫地跳了进来，就再也不去了。——《会摇尾巴的狼》

成语惊天动地：惊：惊动；动：震撼。使天地惊动。形容某个事件的声势或意义极大。如：唐·白居易《李白墓》诗：“可怜荒冢穷泉骨，曾有惊天动地文。”又如：比前番在梁山泊上更觉轰轰烈烈，做出惊天动地的事业来，功垂竹帛，世享荣华。——清·陈忱《水浒后传》第一回

《弟子规》学习心得_900字

《弟子规》是依据至圣先师孔子的教诲而所称的学生的生活规范。它有序地讲解了孝敬父母、关爱兄弟、尊敬长辈、修生养性、为人处世、读书求学等礼仪规范，旨在让孩子知仁义、懂礼仪、树品格。全书三字一句，两句一韵，句式整齐和睦，韵律优美，朗朗上口，是一本指导孩子言行规范的优秀童蒙学读物。

在《弟子规》里，有二节是我最喜欢的。“善相劝、德皆建；过不规、道两亏；凡取与、贵分晓；于宜多、取宜少；将加人、先问己；己不欲、即速己；恩欲报、抱怨短；报恩长。”这两节主要内容是：朋友之间互相规过劝善，则彼此都能成就良好的德行。如果有错，不能相互规劝，两个人在道德上就会有缺陷。拿人家的东西要少一点，这是人情来往的道理。想让别人做成一件事，首先要问一问自己愿意不愿意做。如果自己都不愿意去做，你就赶快也不要别人做。受人恩惠，要感恩在心，常记不忘，并时时想着报答。别人有对不起自己的事，过去的也就算了，不要放在心上，要宽大为怀，尽快忘掉它。

读了这两节，我的心得是：你如果总是去揭露别人的恶行，那么别人就会讨厌你，也会把你的缺点到处去说，或者是他本身对这件事很反感，你还到处去说，这会使他的恶行更重，搞不好还会迁怒与你。你如果知道你的朋友做错了事，你非但不阻止他，也不去劝他，反而陪他一起去做那件事情或者替他隐瞒的话，你认为你是在帮他，但其实是在害他。因为这个小错误他没意识到，将来就会变成不可弥补的大错误，到那时，就算是想改也改不了了。你如果去拿别人的东西尽量拿少一点，要不然她会觉得你占他便宜，别人拿多了你的东西，你不要因为这点小事而斤斤计较，这样会显得你小气；如果你不斤斤计较，就会显出你很大方。你看，谁不喜欢大方的人呢？

别人帮助了你，你要常记在心，并及时报答，如果别人做了对不起你的事，不要放在心上，过去了就过去了，不要想着怎么去报复他。我们要想品德好的人去学习，不要和坏的人做朋友。

读了这两节弟子规，我们又增加了生活的知识。我觉得跟生活上真是息息相关，也说得好有道理。果然古人说的是对的。细细品味后，茅塞顿开。平日里对人生的点滴感悟都在圣贤的教诲中有明确的答案，字里行间充满着人性的真正体现。从现在开始，我要向着上面的学习，时刻用这本书鞭策自己。他将像一座灯塔一样照亮我的漫长人生路。让我健康快乐的成长。

成语朗朗上口：指诵读诗文时的声音响亮而顺口。如：老舍《诗与快板》：“散文就不受这么多的限制，虽然散文也讲究声调铿锵，能朗朗上口。”又如：这篇文章读起来朗朗上口

成语宽大为怀：对人抱着宽大的胸怀。如：冯玉祥《我所认识的蒋介石》第71章：“我们最好是宽大为怀，不为己甚。”又如：我们要以宽大为怀，不要一棒子打死。

与众不同的《童年》_900字

每个人都有属于自己的童年，不管它是快乐的，还是令人厌烦的，都使我们难以忘怀。童年反映了我们儿时的喜怒哀乐，我想这些喜怒哀乐早已在我们心灵上留下了深刻的印象。但是，当我看完《童年》这本书后，我知道高尔基的童年是与众不同的。主人公阿廖沙痛苦黑暗的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的，他幼年丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母，到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。在外祖父家，他认识了很多人，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的舅舅，还有两个表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”（伊凡）每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了。阿廖沙的童年中，父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角；为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但幸好这世界也不完全是丑陋不堪的一面，身边还会有善良正直的人存在，他们给了阿廖沙信心和力量，使他看到了光明和希望，并相信黑暗终将过去，未来是属于光明的。在他生命中最重要的一个人便是他的外祖母，她把蜜送到了阿廖沙的心窝中去了。作品中外祖母是最慈蔼、最有人性的形象，她总是用她的温存给予阿廖沙爱的种子，种子发芽了，长成了参天大树，有了羽翼的保护，阿廖沙的世界就不会再任凭风吹雨打了。祖母抚慰了他心灵上的创伤，而真正教他做一个正直的人的是老长工格里戈里。当然那个善良、乐观、富于同情心的“小茨冈”也同样教会了阿廖沙如何面对生活的艰难，但他却被两个舅舅给害死了，然而我觉得与其说是被他们害死的，还不如说是被这个黑暗的社会所吞噬的。和高尔基相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。在家里，父母宠爱着，关心着，保护着。在学校，有老师的教导和同学们的陪伴。而高尔基呢？与我们恰恰相反。在如此邪恶和污秽的社会中，他那颗光明和博爱的心没有动摇，没有被污染，反而变得越加开阔、光明。也许，这就是他成功的秘诀吧！在欢乐中，在悲伤中，在爱与恨的交织中，他的童年就这样匆匆而过。在阅读中，我发现他的爱，寻思他的恨，品味着冥冥之中黑暗的光明。我想，高尔基的童年要告诉我们的是：要执着求知、不怕困难、持之以恒、永远以那种积极，勇于拼搏的态度对待现在和未来的生活！

成语无忧无虑：没有一点忧愁和顾虑。如：元·郑廷玉《忍字记》第二折：“我做了个草庵中无忧无虑的僧家。”又如：所以虽没有在家里自在，我也算是无忧无虑的过着了。——朱自清《笑的历史》

成语不顾一切：什么都不顾。如：叶圣陶《孤独》：“既然见到一点儿光，便不得不不顾一切地逃开。”又如：我闭上眼睛，不顾一切的向着他手里的刀迎上去。——巴金《长生塔·塔的秘密》

《最好的时光在路上》读后感_900字

慢慢翻阅著作者充满感悟的文字以及那些精心拍摄下来的照片，我们似乎也被带引着进入关于这场旅行的回忆。

“境地”写的是看得见的风景，柬埔寨的落日红得会掉下眼泪，圣特里尼的恍若天堂的蓝白颜色，斯里兰卡的仙境之地，巴伦西亚的法雅节的焚城热情，这些别样风情，带来的是厚重质地的震撼，只有真正的触摸，才知道那份真实的存在感，打造属于自己的旅游节目，节奏路线完全由你定。

“浮生”写的是邂逅的人，如同在风中抖落的秋叶般的人事，旅途不仅仅是到陌生的地方，还要遇见陌生的人，看着他们的说话，才发现我们长时间在一个呆腻的地方，自己渐渐变得像一个口语笨拙的儿童，因为心灵早已积尘。在人群中，你才能回归，找到那个迷失的自己。

“絮语”说的是专属的瞬间，点也踩了，人也见了，自己也不一样了，多了些想法，有了想诉说的欲望，所有的感触多来自于那颗行走的心灵。在旅途遇见的一些事，让我们能够有更多的关注点，才会多了份思考。

世界上有很多的风景，我们来不及去欣赏，所以我们看自己最喜欢的，得到也是最喜欢的感悟。同时旅行也是一段冒险的过程，去一个你之前没有踏足的未知的地方，你不知道等待你的是什么，那是一份多大的勇气。不同的人在同一个地方，都有不同的经历，那是一件私密的事情。因为旅行，是一个人的时间。而我们所做的是保存这份自己的珍贵时光回忆，偶尔去翻一下那些片段。

有的人以为最好的旅行是抵达终点，以为到达目的地就表示旅行结束，却不知最好的旅行是启程出发，在旅途，最好的时光，在路上。如果你只顾着奔向旅行地，却忘记身边的风景，那是一大损失。而你的回程，又是另一种旅行，如果你有兴致，当你经过同样的地方，又会得到不一样的感触。希望不要忽略归路。

当然每一段旅途，最终目标，不是看了多少的风景，而是认清和获取一个全新的自己，这才是旅行的意义。

现时忙碌的我们，总以时间不及，时间不够的借口，来告诉自己，旅行是一个不可能任务，其实我们的灵魂长期患着拖延症，等到暮年老矣或者身体倦惫，惊觉还未出行，不如现在，就在路上。

假如不能旅行，那就读书吧。身体与灵魂，总有一个，在路上。

读《狼王梦》有感_900字

读了《狼王梦》后，给我印象最深刻的人物是母狼——紫岚，她胸怀大志，坚毅不屈。但我最佩服的还是她表现出来的令人动容的伟大母爱。

俗话说：“为母则刚”。我想紫岚一定真正做到了这一点。当紫岚的伴侣黑桑被野猪杀死后，她便一心只为完成黑桑的遗愿，让狼崽们登上狼王的宝座。紫岚冒着生命危险艰难的产下了五只狼崽，不幸一只刚生下来就被冻死了。存活下来的小狼崽，紫岚想要培养的是非常像黑桑的大儿子黑仔，一幕幕悲剧就这么展开了。黑仔被金雕给吃进肚里了，二儿子蓝魂儿被猎人的锋利的兽夹困住了，紫岚为了维护狼族的尊严，一狠心把蓝魂儿的喉管咬断，叼着尸体走了。登上狼王宝座的任务只能给三儿子双毛来做了。双毛天生很自卑，野性被紫岚硬逼了出来。谁能想到，命运终究没有眷顾她，双毛死在了与狼王决斗的战场上。亲眼看着一个个寄予厚望的儿子死去。紫岚只能把最后希望放在小女儿媚媚出生的狼孙上。当媚媚生狼孙时，那只吃掉黑仔的讨厌大金雕又飞来想吃掉狼孙。年迈的紫岚为了保护狼孙，与可怕的大金雕拼死搏杀，最终还是同归于尽了。

这个故事满含着悲伤和遗憾，但是，母狼紫岚不惜一切培养她的狼崽，为了实现梦想，不屈不挠，面对一次次的打击，仍然毫不动摇的坚持着，最后，为了保护狼孙，不惜付出生命，紫岚是一个伟大的母亲。而我同样也有一个一直悉心呵护我、费心教导我的好母亲。

记得我们一家在北京玩，在去毛主席纪念堂的路上我高兴的一路蹦蹦跳跳，眼不开路，突然“啪嗒”一声，重重的摔在了地上，右膝盖裂了一个大口子，眼看着鲜血直流，我痛的哭了起来。看此情形，妈妈虽然嘴上念着是我自己不小心，但是她的眼神“出卖”了她，疼惜的看着我的伤口，那紧皱的眉头让人感觉仿佛是她自己受伤了。妈妈小心的帮我擦药，生怕弄疼我。一边擦药一边告诉走路要小心，摔倒了也要勇敢的爬起来，擦干泪继续往前走。妈妈总是用他自己的方法在教育着我们，让我们变的更坚强勇敢。

《狼王梦》这本书对我的触动非常大，不管是人还是动物，母爱都是伟大的，无私的。看了这个故事，我决心以我实际行动慢慢的回报妈妈对我的爱，从今以后，多要帮妈妈做事，让妈妈少为我担心，让妈妈可以变的更年轻！

成语毫不动摇：丝毫也不会改变意志。如：毛泽东《愚公移山》：“愚公批驳了智叟的错误思想，毫不动摇，每天挖山不止。”又如：面对丰厚的物质诱惑，她的心毫不动摇。

成语胸怀大志：怀：怀藏。胸有远大志向。如：明·罗贯中《三国演义》第21回：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”又如：年轻人要胸怀大志，报效祖国。

和教师的谈话读后感_900字

初看《和教师的谈话》这本书，觉得它很枯燥，没兴趣没什么耐心去看。但是为了写读书心得，于是耐着性子认真地看了一遍，没想到还有些收获和启发。

作者首先回想了“教师”这个词，毫无疑问，在纷繁复杂的人生社会大舞台上，每个人都扮演着一定的角色，即在各种各样的社会群体中居于一定的地位，具有相当的身份。而古今中外有诸多学者对此作过精辟的的论述。如“古之学者必有师。师者，所以传道、授业、解惑者也。”

作者还认为，在教育工作中的缺点之一，就在于教师虽然不否认自己有着教育学生的任务，但是常常把它们看成次要的任务。我很赞同作者的观点：一、作者只是认为教育工作没有和教学有机的结合起来，但我认为教师有是正常人，也是凡胎肉体，也有自己的家庭和事业不可能把自己全部的心血和精力都投入到教学工作上去。二、我个人认为教师就是应当在教学时间内上好自己的课，提高自己的业务水平，而不是一天到晚忙着干这个想着干那个，因为论文以及其他活动影响自己，特别是新教师教学能力的提高。三、我觉得每个教师都渴望得到上级领导的重视而不是一味培养自己比较眷顾、看重的人，如果长久下去，势必会严重影响教师的教学进取心。

那么，到底教什么？如何教？教师在学生面前如何树立自己的威信？如何去爱学生？如何用正确的爱去教育学生？现在的孩子大多是独生子女，他们因为恐惧不敢跟父母倾诉苦恼，日积月累，孩子们缺乏诚心，缺乏安全感。所以，我一直觉得，教书固然重要，但是育人更重要。让孩子们形成健康的人格，对孩子终身发展来说，总是有益的。而通过多途径了解孩子，了解他们的爱好和才能，了解他们的精神世界，了解他们的欢乐和忧愁，恐怕没有比这点更重要的事情了。

学生良好人格的形成，对于学生的学习也是有极大的促进作用。每天，我们都有责任让学生在快乐中学习，在快乐中玩耍，他们的世界应该有蓝蓝的天空，灿烂的阳光，欢快的笑声。“学生的很多命运，其实掌握在教师的手里”，所以，只要记牢这句话，你一定会努力的。

作为一名老师，面对这样有独特生命的“精灵”，我们不必去美化他们，但是又不能回避他们在学校生活中的种种矛盾，而是要宽容豁达，善待他们。而我始终坚信这样一句话“用阳光的笑容对待阳光的学生，我们的教育必定会充满阳光。”

成语日积月累：一天一天地、一月一月地不断积累。指长时间不断地积累。如：明·冯梦龙《醒世恒言》卷三：“日积月累，有了一大包银子。”又如：自是以后，日积月累，千百成群，其为国之蠹害甚矣。——清·顾炎武《日知录》卷九

成语毫无疑问：不存在问题，十分肯定。如：邓小平《关于修改党的章程的报告》：“毫无疑问，他们的这种威信、影响和经验乃是党、阶级和人民的宝贵财富。”又如：毫无疑问，这事跟她有直接关系。

富兰克林传读后感_900字

纵观富兰克林一生，并没有太优越的成长环境，1706年出生于北美洲的波士顿，家中有17个孩子排行15。父亲是从事蜡和肥皂的小商人，进过两年学校，后因家境窘迫辍学。2岁在哥哥的印刷铺里学徒，学徒的日子很艰难，然而他却利用学徒的闲暇时间刻苦学习，阅读了大量的书籍。在政治、科学、历史、文学等方面打下了扎实的基础。他还通过自学能熟练的运用法语、意大利语、西班牙语、拉丁语。

1726年富兰克林自营印刷工厂，从此事业蒸蒸日上。创造了一个美国梦的传奇故事，他印刷并发行影响巨大的《宾夕法尼亚》。他发明了避雷针、两用眼镜、新式火炉和新式路灯。他率先提出了北美殖民地”不联合就死亡“的口号并起草”独立宣言“。1771年出版了改变了无数人命运的《富兰克林自传》这本书生动的描述了其成长历程。告戒了人们要积极向上。

此书里好多人生箴言都是富兰克林在生活中感受到的，读此书不但要感悟那些人生箴言，还要结合自身人性修养等方面完善自我，本书每一章讲述的都是他生活的真实写照，章章都讲述了做人做事的感悟，并给我很很多启发。

在他看来，读书是他打开幸福成功之门的钥匙。书是无价之宝，是他最大的快乐。书给予我们智慧，坚定我们的决心，让我们能够随智慧而行，让高尚的智慧充满我们灵魂。

富兰克林十分重视自己的美德。因此，他给自己提出了13个要求，分别是：节制、沉默寡言、生活有序、决心、俭朴、勤勉、诚恳、公正、中庸、清洁、平静、贞洁和谦逊。他一直在尽力地做到这些，尽管他也很难完全满足要求，但他还是坚持不懈。我想能够做到那十三条的人们，已经都能称之为”圣人“了，事实上这样完美的人确实少见，但是能追求这样的完美的人也能在美德方面取得很大的成就。

富兰克林曾说过这样一句话：”在我看来，能够给人类带来幸福的，与其说是千载难逢的巨大的幸运，倒不如说是每时每刻发生在他们身边的琐细的方便。“我认为，这句很有启发性的话提醒了人们：不要只顾那些百年不遇的幸运，而忽略了身边的小事；这句话也很好地解释了富兰克林的那些造福人类的发明和他成为发明家的原因。

富兰克林能在如此多的领域做出对世界产生影响的事，应该很大程度上依靠他的习惯。

看完富兰克林自转后，深深的感知人不能被惰性所征服，不能被原来的自我束缚。要前进就要志在前进。

成语蒸蒸日上：蒸蒸日上[zhēng zhēng rì shàng]，意指一天一天兴盛发展，形容事物不断地进步发展。语或出清·陈康祺《郎潜纪闻初笔·卷一三·世宗停止浙江乡会试》。[源] 清·陈康祺《郎潜纪闻初笔·卷一三·世宗停止浙江乡会试》雍正四年，世宗以浙人查嗣庭、汪景祺诗文悖逆，风气恶薄，停止浙江士子乡会试。六年，经李卫、王国栋、王兰生等奏称：两浙人士，省愆悔过，士风丕变，谕准照旧应试。前後三年，浇漓尽革，况今涵濡圣泽几二百年，宜风气蒸蒸日上也。[典故]“蒸蒸日上”的“蒸蒸”原作“烝烝”，见於《诗经·鲁颂·泮水》：“烝烝皇皇，不吴不扬。”是兴盛发展的意思。“蒸蒸日上”这句话则见用於陈康祺的《郎潜纪闻》。陈康祺（西元1840～？），清浙江鄞县人，字均堂。同治十年进士，累官刑部员外郎。後任江苏昭文知县。罢官後家居苏州，熟谙清代掌故。所着《郎潜纪闻》是一部取材丰富、内容广泛的史料笔记，为陈康祺利用公余闲暇时间写成，书中内容多辑录清代的轶事、风土民情，可补充正史的不足之处，对於研究清代的历史提供了不少珍贵的资料。在〈世宗停止浙江乡会试〉一节中，记述了雍正四年的时候，因为浙江人查嗣庭、汪景祺的诗文有悖逆朝廷之意，皇帝认为浙江一带民风恶劣，於是下令禁止浙江士人参加各级科举考试。这样的情形持续两年之後，李卫、王国栋、王兰生等人上奏表示：浙江一带的士子已经反省自己的过错，风气完全改变，正在不断地进步发展之中，请皇帝下诏让浙江士子恢复参加科举。原文中“蒸蒸日上”这句成语，用来形容事物不断地进步发展。

成语每时每刻：每分钟，每一时刻。如：毛泽东《第十八集团军总司令给蒋介石的两个电报》：“现在日本侵略者尚未实行投降，而且每时每刻都在杀中国人。”又如：我每时每刻都在想你。