本文包含读《故事》有感、《一个关于尊严的故事》读后感作文（843字）、民间故事读后感（843字）、我读大数学家华罗庚的成长故事有感（845字）、读数学家的故事读后感（846字）、《美德故事》读后感（848字）、卧薪尝胆的历史故事（848字）等800字左右的读后感优秀作文6篇，供您参阅。

《一个关于尊严的故事》读后感作文_843字

尊严——读《尊严垃圾桶》的启示

马丹杜加尔曾说：“哪里有理性智慧，哪里就有尊严”。尊严需要理性的智慧来维护。

我看了篇报道《尊严垃圾桶》，讲得是在丹麦的首都哥本哈根，丹尼尔发现，有的个小的或是残疾的自食其力的拾荒者，根本捡不到1.5米的垃圾桶里面的“宝贝”，所以丹尼尔向相关部门建议，把垃圾桶降低30厘米，让这些自食其力的人得到应有的尊严，这样拾荒者不会每次为了捡垃圾都灰头土脸。提案很快得到批复，垃圾桶高度从1.5米降低到1.2米。设计者别出心裁，不仅仅降低了垃圾箱高度，而且垃圾箱还可以翻转，这样拾荒者就能很方便地捡到里面的""宝贝""了。这样大大减轻了拾荒者的难度。于是这种垃圾桶，被称为“尊严垃圾桶”。

被缩短的不仅仅是高度的30厘米，被缩短的还有人和人之间心灵的距离。让弱小者看到了自己不能被忽视的人格尊严。社会对待弱者的态度是衡量社会文明程度的标尺。一个社会是否发达、是否美丽，不仅仅在于那些辉煌建筑中，更体现在一些微不足道的小细节里。

最近，南京理工大学最新启动的“暖心饭卡”项目，解决该校贫困生的吃饭问题。在确保学生尊严的基础上，给贫困生送去温暖：贫困生每个月吃饭超过60顿，一个月总消费不过420元，被列为受资助对象。和其他捐助方式有显着不同，南理工采取直接将补贴款打入学生饭卡的方式，学生无需填表申请，不用审核，甚至在收到补贴前，没有任何学生知情。对南京理工大学来说，采用这样的方式对贫困生进行帮助是一种人性关怀，能够照顾学生的自尊心，在提供物质资助的同时，用智慧维护了贫困生的人格尊严。将物质资助、同情感相结合，更加“暖心”！

相比之下，一些学校却不顾学生的尊严，有的甚至还要拍照编写成新闻进行公示，无视了学生们的自尊，简直是一场“爱心作秀”。其实，贫困也是一种隐私，像藏在衣服里的一道伤痕，不愿轻易示人。这对学生来说是一种巨大的伤痛！

“尊重他人是一门学问，是人生的一片风景，尊人优雅”。我想，不管在什么国界，人情味才是世间最美丽的风景！

成语微不足道：微：细，小；足：值得；道：谈起。微小得很，不值得一提。指意义、价值等小得不值得一提。如：《谷梁传·隐公七年》：“其不言逆，何也？逆之道微，无足道焉尔。”又如：在草花中我们虽然是微不足道。但我们的花色却算是紫色代表。——郭沫若《百花齐放·单色蓳》诗

成语灰头土脸：满头满脸沾满尘土的样子。也形容懊丧或消沉的神态。如：宋·释普济《五灯会元》卷二十：“灰头土面，带水拖泥，唱九作十，指鹿为马，非唯孤负先圣，亦乃埋没己灵。”又如：高阳《胡雪岩全传·平步青云》中册：“我怕万一搞得灰头土脸，对你不好交代。”

民间故事读后感_843字

如今，越多越多的人去阅读欣赏外国名著，小说，散文，而渐渐忘记了属于咱们中国自己的语言艺术，民族艺术，为了再次感受广大劳动人民的智慧，我阅读了《中国民间故事精选》这本书。

一开始，我并不了解民间故事。这本书的导读为我详细地介绍了，原来民间故事有一个很重要的特征就是它的创作和传播主要依赖于劳动人民之间的口耳相传。而民间故事传承的强大的力量，可以同风俗习惯相比拟，因为这是种靠行动、语言的集体传承，所以具有着不可估量的生命力，民间故事中的很多篇章成了后是作家创作的灵感和源泉。

怀着一份期待与激动，我开始从第一个故事细细阅读起，没翻几页便被深深地吸引了。整本书，有我很小时候就知道，并且常常听大人讲的故事，比如狼来了，东郭先生和狼，这些故事虽然十分简短，但却生动形象地刻画出了许多人物形象，这些人物无一不性格鲜明，惹人喜爱，而且它们都有一个共同点，就是可以让我们明白许多简单的小道理。比如狼来了就让我明白了小孩子不能撒谎，撒谎的后果就是羊都没了，经济造成严重损失。东郭先生和狼告诉我的是江山易改，本性难移，所以我们不能轻易相信坏人，要时刻保持警惕心啊。书中也有许多让我感到无比的故事，比如宝莲灯，懂兽语的海里布。宝莲灯中，三圣母和刘彦昌这段超越界限，愿意付出生命的代价的爱情让我震撼。沉香为了拯救母亲，不怕危险，历尽千辛万苦，更让我感动。懂兽语的海里布中的海里布也让我十分敬佩，他为了保证其他人的安全，不惜出卖了自己的密码，后来拯救了其他人，却牺牲了自己，成为了一尊石像。当然，也有许多我以前闻所未闻，让我大长见识的故事，比如李白求师，李白乃一代诗仙，在文学领域上可谓无人可敌，可他居然也为了寻找高人请教而放弃了欣赏美景，等待了五天五夜，这种虚心请教，坚持不懈的精神让我佩服。

读完整本书，我仿佛整个人已经融入了进去，去欣赏那些自然人文，同神仙鬼怪在一起。我也深深地被这些生命力顽强的故事所吸引，久久不能忘怀。我也相信，这些植根于民间的故事，可以口耳相传，生生不息地传承下去……

成语不可估量：估量：估计。不可以估计。形容数量大或程度重。如：邓小平《坚持四项基本原则》：“改善我们的国际环境，提高我国的国际威望，起了不可估量的作用。”又如：她给公司造成不可估量的损失。

成语闻所未闻：闻：听到。听到了从来没有听到过的事。形容事物新奇罕见。如：《史记·郦生陆贾列传》：“越中无足与语，至生来，令我日闻所未闻。”又如：今日见了紫菱姐姐飞来飞去，业已奇极；谁知还有海外这些异事，真是闻所未闻。——清·李汝珍《镜花缘》第六十回

我读大数学家华罗庚的成长故事有感_845字

读了华罗庚的成长故事，我知道了华罗庚是一位世界著名的大数学家；他1910年11月12日出生于江苏省金坛县，家里很贫穷，他幼时爱动脑子，因思考问题过于专心常被同伴们称为“罗呆子”，他上初中后，他的数学才能被王维克老师发现，而尽心培养他，初中毕业后，华罗庚曾入上海中华职业学校就读，因为家里实在拿不出学费而退学，他一生都只有初中毕业文凭。

但是华罗庚并没有放弃学习，他顽强自学，每天达10个小时以上，他用5年时间学完了高中和大学的数学知识。1928年，华罗庚不幸得了风寒病，落下左腿残疾，可华罗庚依然刻苦研究数学，20岁时，他以一篇论文轰动数学界，被清华大学请去工作。读到这里，我很惭愧，我有华罗庚一半的精神，我的数学肯定也很棒的！

在1992年，他在上海的杂志《科学》里发表了《苏家驹之代数五次方程式解法不能成立的理由》的论文，并得到了清华大学数学系熊教授的重视，从1931年起，华罗庚在清华大学边工作边学习，用一年半时间学完了数学系全部课程，他自学了英、法、德文；1936年，华罗庚被保送到英国剑桥大学进修，两年发表了十多篇论文，1946年9月，华罗庚应纽约普林斯大学邀请去美国讲学，1950年华罗庚毅然放弃了美国优越的生活回到祖国，任清华大学教授、国科学院数学研究所所长、学部副主任等职务，他把自己毕生的精力都用在了数学研究事业之中。

读完华罗庚的成长故事，我了解了一位大数学家一生的不平凡经历，他能在坚苦的条件下学习，而且家里很穷，他不能上学而自学，他学的知识比上学的人学的知识都多，他的数学才能都是靠着勤奋和刻苦，以至于后来还能到清华大学学习和当教授，他真了不起啊！我的学习条件这么好，我为什么不能好好学习呢！想到这里，我的脸刷的红了！我想我现在要好好学习数学，不能老想着数学学不好，不下功夫，遇到拦路虎想逃脱，还有做数学作业还特马虎，把会的也能做错，题也抄错，所以数学老考分少，现在我要记住，要拿出华罗庚的学习数学精神来要求自己，争取把数学和各科都学的棒棒的，我要加油！

成语拦路虎：旧指拦路打劫的绿林人物。今也指前进道路上所遇到的困难。如：明·洪楩《清平山堂话本·杨温拦路虎传》：“温是将门之子，绰号拦路虎，大王曾知否？”

成语了不起：极好或令人钦佩的，不平凡，优点突出。如：清·名教中人《好逑传》第七回：“本县看她处心行事，竟是一个了不起的大豪杰，断不肯等闲失身。”又如：毛泽东是中国历史上了不起的大人物。

读数学家的故事读后感_846字

这个暑假，我读了《数学家的故事》，一共有上下两册，讲了许多数学家的成材故事。

给我印象最深的是爱米诺特和笛卡儿的故事。爱米诺特是第一位女数学家，她敢于冲破世俗的观念礼教，义无返顾地进入大学学习她喜爱的数学。她一开始只是一个不受重视的旁听生，但她却比其他的正式学生更认真地学习，她珍惜这样学习的机会。后来她在不懈的努力下，成为了这所大学的学生，她更用功了，她把学习看作得来不易的果实，所以她更用心地品尝收获的喜悦了。最后，她终于成功了，她着书立说，为她所热爱的数学事业做出了巨大的贡献，她也实现了她自己一生的理想。

笛卡儿原来是一名军人，一直都很喜欢数学。一次他受伤后住在医院，某一天他正在思考一个数学问题时，无意间看见天花板上有一只苍蝇在横梁上跳来跳去，他突然灵光一闪，想到了他一直思考的“数”与“形”的问题。在当时的数学界，数与形的完全分离一直是一个困扰许多数学家的问题，而笛卡儿不放过一点点的机会，在医院里不懈努力，终于解决了这个问题，使数与形很好地结合了起来，使人们学习数学更轻松、更愉快了。

另外，我还读了华罗庚、苏步青等数学家的故事，这些故事无一例外地都写着两个字：勤奋。这些数学家都能在艰苦的环境中不放弃自己的理想，不忘记自己的事业，兀兀穷年，最终成就了一番事业。我从这些故事中看到了他们的努力，也看到了他们的成功。读了这些故事，我明白了许多，其中最重要的是，我发现勤奋有一种巨大的、不可估量的力量，虽然从前我也知道，许多名人的成功都来自勤奋，但是看了这套《数学家的故事》后，我更清晰地看到了这一点。其实先天的资质固然重要，但是后天的学习和自己的勤奋努力才是最重要的，它们是成功的必备条件，只要勤奋，许多不足都可以弥补，许多缺点都可以改变。相信自己的判断，义无返顾地走下去，只要认定了一件事，就要坚持做下去，直到做出成果，做出收获。

我想，不仅仅是学习数学，做其他任何事都是一样，要有恒心，要坚持，能够在自己选择的路上一直走下去，一直努力，最后才会达到梦想的终点。

成语着书立说：着：写作；立：成就；说：学说。写书或文章，创立自己的学说。如：清·吴敬梓《儒林外史》第35回：“将南京元（玄）武湖赐与庄尚志着书立说，鼓吹休明。”又如：乃吾一切先哲着书立说之宗旨。——冯友兰《<中国哲学史>自序》

成语兀兀穷年：兀兀：劳苦的样子；穷年：终年。一年到头辛苦劳动，勤劳不懈。如：东汉·班固《汉书·王褒传》：“故工人之用钝器也，劳筋苦骨，终日矻矻。”又如：他从唐诗下手，目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，呕心沥血。——臧克家《闻一多先生的说和做》

《美德故事》读后感_848字

美德使人更美好；美德使社会更和谐；美德使生活更丰富多彩。

《美德故事》这本书，通过很多神话故事、诗篇、寓言、童话等丰富体裁，让我逐步的走向了光明美好的道德世界，让我从一个个有趣的故事中认识到了道德的所在和它的价值，使我展望人生的道德观。

中华美德，是中华民族五千年精神文明的积累。中华民族以礼仪之邦、文明古国而着称于世。在中华民族传统思想文化和道德的宝库中，有许多我们应当继承的精神文化和需弘扬的传统美德：战国时代的纵横家苏秦每次读书到深夜，倦意袭来时，就拿起锥子狠扎自己的大腿，他发奋苦读，使学业大进，终于成功地说服六国君主，合纵攻秦。还有西汉大学者匡衡凿壁借光、元代大画家王冕痴狂学画、明朝文学家宋濂抄书苦读等等。

这些故事使我从中明白了一个道理：只有勤学苦练，付出艰辛的汗水，才能获得成功。

历史上那些成功人士，无不具有勤奋好学的优良品德。面对困难的生活、恶劣的条件，能咬紧牙关，克服众多的困难，以坚强的意志和毅力刻苦读书，这难道不是我们每一个学生都应该学习和发扬的传统美德吗？

居政，正是我身边的美德少年。他家境贫寒，父母靠捕鱼为生，每天早出晚归。穷人的孩子早当家，居政放学回家第一件事情就是煮饭烧菜。居政在学习上勤奋刻苦，付出了别人几倍的努力。居政因发明“上接插头式电水壶”获得了江苏省青少年创造发明大赛一等奖，和吴江市第四届科技创新市长奖。居政是一个平凡又幸运的孩子，不富裕的家庭让他更加地独立，格外地坚强。他的这种勤奋好学、不畏艰难的精神不正是我们应该学习的榜样吗？

勤奋好学是我们中华民族的一种传统美德，也是我们每一个学生都应该具备的品德。我们在学习文化的过程中，要发扬孜孜不倦、勤学好问的精神，才能更好的学到知识，才能自强、自立，将来做一个对社会有用的人。“书山有路勤为径”，我们只有艰苦跋涉，奋勇攀登，才能到达知识和品德的高峰！

我坚信中华美德会被人们永远传承，会在这个流芳百世，会影响着千秋万代的中华儿女。同学们，让我们携起手来，让中华美德永驻！

成语勤学苦练：认真学习，刻苦训练。如：秦牧《秘诀》：“他的儿子听后，再不敢妄图侥幸走上捷径，经过真正的勤学苦练，终于也成为书法家。”又如：他经过勤学苦练，终于成为书法家。

成语流芳百世：流芳百世[liú fāng bǎi shì]，意指美名流传後世、为人所称颂。语或本《三国志·卷五·魏书·后妃传·文德郭皇后传》。[源]《三国志·卷五·魏书·后妃传·文德郭皇后》黄初三年，将登后位，文帝欲立为后，中郎栈潜上疏曰：“在昔帝王之治天下，不惟外辅，亦有内助，治乱所由，盛衰从之。故西陵配黄，英、娥降妫，并以贤明，流芳上世。桀奔南巢，祸阶末喜；纣以炮烙，怡悦妲己。是以圣哲慎立元妃，必取先代世族之家，择其令淑以统六宫，虔奉宗庙，阴教聿修。《易》曰：『家道正而天下定。』由内及外，先王之令典也。《春秋》书宗人衅夏云，无以妾为夫人之礼。齐桓誓命于葵丘，亦曰『无以妾为妻』。今後宫嬖宠，常亚乘舆。若因爱登后，使贱人暴贵，臣恐後世下陵上替，开张非度，乱自上起也。”文帝不从，遂立为皇后。南朝宋·刘义庆《世说新语·尤悔》桓公卧语曰：“作此寂寂，将为文、景所笑！”既而屈起坐曰：“既不能流芳後世，亦不足复遗臭万载邪？”[典故]据《三国志》载魏文帝曹丕在甄后过世之後，想要立文德郭皇后，中郎栈潜知道这个消息就上疏说：“历代帝王治理天下时，因为外有贤臣辅佐，内有贤明的妻子相助，所以国家更加兴盛，例如黄帝的元妃嫘祖，舜的后妃娥皇和女英，都是以贤明的美名流传於世，而夏朝的桀会逃亡到南巢，是因为宠爱末喜，终日饮酒作乐，又暴虐无道，以致亡国；商朝的纣王，在众臣面前施行炮烙的酷刑，藉以取悦妲己，导致国家灭亡。由这些例子来看，立皇后应该要谨慎，除了出身世族，更要德性贤淑，能管理六宫，虔诚奉侍祖先，述治女教者。後宫和谐，帝王才能专心治理天下。”後来“流芳百世”这句成语可能就从这里演变而出，用来形容美名流传後世、为人所称颂。

卧薪尝胆的历史故事_848字

我怀着敬佩的心情读完了《卧薪尝胆》这篇文章。文章的精彩内容让我十分深有感触。

《卧薪尝胆》说的是：春秋时期，吴国和越国发生了战争。越国被吴国打败，越国勾践被夫差俘虏。后来，吴王夫差释放了勾践，让他回到了越国国都。越王勾践时时刻刻想着如何复国，于是就每天劳累地思索着，还把一个苦胆挂在座位上面，每天坐下休息、躺下睡觉之前，都要仰起头尝尝苦胆的滋味，吃饭喝水之前也要先尝尝苦胆。他常常对自己说：“你难道已经忘记了在会稽山上所受的耻辱了么？”他亲自到田间种地，他的夫人穿自己织的布做成的衣服。他吃的每顿饭里几乎没有肉菜，穿的衣服没有鲜艳的颜色，和百姓们一同劳苦工作。就这样勾践与民同甘共苦，经过十年发展生产，积聚力量，又经过十年练兵，终于打败夫差，灭掉了吴国。

从中，我们可以体会到：越王给吴王当了三年奴仆，受尽了屈辱，在极其困难的情况下，他始终没有放弃心中的信念——重振越国，找回失去的尊严。他在麻痹了吴王被放回越国后，安抚百姓，操练军队，吃饭前品尝苦胆，晚上就睡在柴草上，时刻提醒自己不要忘记曾经的屈辱和复兴越国的雄心。他身为一个高高在上的君王，能够这样做，真是难能可贵。经过自己的顽强毅力，勾践终于打败吴国。勾践这种坚强的意志和坚持不懈、奋发图强的精神值得我们学习。

失败了并不重要，重要的是敢于面对，敢于重头再来。无论何时失败对于我们都是悲伤的、沉痛的。在沉痛之中，勾践没有自暴自弃，而是心怀大志，暗自充实自己锻炼自己，不断让自己更强大，然后等待机会，等待重新破土的日子。

与其说成功是不容易的，不如说筹备成功更不容易。正如黎明的前夕是黑暗，迎来成功不可能没有付出。我们总是看到表面的辉煌，却很少留意背后的坚信。我们总是羡慕别人的成就，却都不愿付出人家背后的痛苦。

有句话说的好“忍别人之不能忍，成别人之不能成。”要比别人成功，就要比别人付出更多。在挫败中反省自己，在黑暗中认清前路。跌倒不可怕，重新振作，卧薪尝胆，给自己从头再来的机会。我们坚信，笑到最后的才是真正的胜者！

成语卧薪尝胆：卧薪尝胆[wò xīn cháng dǎn]，意指越王句践躺卧在柴薪上，不时舔尝苦胆，以警惕自己不忘所受的屈辱。比喻刻苦自励，发奋图强。典出《史记·卷四一·越王句践世家》。[源]《史记·卷四一·越王句践世家》吴既赦越，越王句践反国，乃苦身焦思，置胆於坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“女忘会稽之耻邪？”身自耕作，夫人自织，食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚遇宾客，振贫吊死，与百姓同其劳。[典故]据《史记·卷四一·越王句践世家》载，春秋末年，吴、越两国经常打仗，在一次战役中，越王句践被吴王夫差打败，困於会稽。後来经过一番努力，获得夫差的赦免，回到越国。句践回国後，刻苦自励，夜晚就睡在柴薪上，并且在席位的上方悬挂一颗苦胆，不论是坐着或是睡前都会仰首看胆，就连吃饭的时候也会舔嚐苦胆，用来自我惕励，不可忘掉会稽之耻。他最後终于灭掉吴国，雪耻复仇。後来这个故事被浓缩成“卧薪尝胆”，用来比喻刻苦自励，发奋图强。

成语奋发图强：图：谋求。振作精神，以求强盛。如：郭沫若《科学的春天》：“我祝愿中年一代的科学工作者奋发图强，革命加拼命，勇攀世界科学高峰。”又如：年青人要奋发图强，为祖国的建设出力。