( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-06 04:07:47作者:百科知识库
本文包括读《至死不渝》有感、欣慰与敬佩——读《至死不渝的爱》有感(424字)、至死不渝的爱读后感(614字)、至死不渝的光辉——读《半截蜡烛》有感(1046字)等400字、600字、900字、1000字左右的读后感范文5篇,供您参阅。
文/李康宁
这篇文章主要写了一位母亲在废墟中保护自己的孩子,并在最后一个时刻对孩子说了临别时的最后一句话.宁愿让自己的身体变形废掉,也不愿意让自己的孩子受到伤害.最后,这位母亲的“心愿成真”了.“至死不渝”的爱,创造了爱的奇迹,孩子竟然没有受伤.
司马迁曾经说过:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”.这位母亲在危急关头中选择了死亡,结束生命.但她保护住了孩子!那么,悲惨的牺牲就是最值得的.
荆轲说:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”.他知识将要九死一生,但还是毅然前往.母亲知道自己将要活不成了,但还是勇敢地跪在地上保护住了自己最珍爱的孩子.啊!多么伟大的母爱啊!这位母亲舍生忘死,英勇的举动多么伟大啊,这种“明知山有虎,偏向虎山行”的精神,难道不让我们敬佩吗?难道不让所有人震撼吗
每位母亲都是这样!她们在危急时刻,总是把“生”的希望留给自己的孩子,勇敢地把“自己的生命”送给了死神.多么伟大的母亲啊,值得所有人钦佩哦!
成语九死一生:九死一生[jiǔ sǐ yī shēng],意指“九死”指历经多次近於死亡之险境。见於战国·楚·屈原〈离骚〉。“九死一生”形容历经极大的危险而幸存。语或本《六臣注文选·屈原·离骚》唐·刘良·注。後亦用“九死一生”表十死其九之意,比喻幸免於死的人很少,亦用於比喻生命迹象微弱,濒临死亡。[源]《六臣注文选·屈原·离骚》屈原〈离骚〉:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”唐·刘良·注:“九,数之极也。言忠信贞洁,我心所善,以此遇害,虽九死无一生,未足悔恨。”[典故]“九死一生”指历经多次近於死亡的险境,犹能存活。见用於刘良注解屈原〈离骚〉的注语。屈原(西元前343~?),名平,又名正则,字灵均,战国时楚人。曾做左徒、三闾大夫,怀王时,遭靳尚等人毁谤,被放逐於汉北,襄王时被召回,又遭上官大夫谮言而流放至江南,终因不忍见国家沦亡,怀石自沉汩罗江而死。楚怀王时,屈原因谗言被疏,忧愁幽思而作〈离骚〉,以表明爱国心志。全文词采雅丽,为一长篇韵文,对後代文学有深远的影响。其中“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”二句,意思是说楚怀王不了解屈原为了忠君爱国,死守善道,即使历经多次近於死亡之险境也不後悔的一片赤诚,反而听信谗言疏远他,但还是不放弃自己的理想,绝不与奸佞之徒同流合污。《六臣注文选》中的刘良注语中,就用“虽九死无一生,未足悔恨”来解说这个意思。後来“九死一生”这句成语也许就从这里演变而出,用来形容历经极多、极大的危险而幸存。亦用“九死一生”比喻幸免於死的人很少,亦用於比喻生命迹象微弱,濒临死亡。
成语轻于鸿毛:鸿毛:大雁的毛。比大雁的毛还轻。比喻毫无价值。如:汉·司马迁《报任少卿书》:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趣异也。”又如:梅伯死轻于鸿毛,有何惜哉?——明·许仲琳《封神演义》第六回
母亲对自己孩子的爱是世界上最伟大的爱。如果一个孩子没有了母亲,那么他就像一棵孤独的小草,肯定没有一个快乐的童年。“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。”一首《游子吟》淋漓尽致地抒发了母爱的无私和永恒。
我有一个慈爱而又年轻的母亲,她很爱我,我也很爱她。
记得一个夏天的夜晚,我忽然觉得自己的头有点痛,急忙告诉了妈妈,妈妈一量体温,“哟,39度,发高烧了!”母亲急坏了,自己凭着简单的医术,给我喝了几颗感冒药,艰难的背起我,一步一步赶忙朝医院走去。每走一段路,妈妈就问我:“孩子,疼不疼?你要挺住!”
到了医院,医生让我留下来住院,妈妈一会儿交费,一会儿取药,忙得不可开交。在母亲精心的照料下,我的病一天一天的好转,而?a href='http://www.baiven.com/baike/225/315308.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>盖兹匆惶煲惶斓南荩⑿Φ牧撑用挥兴亢恋难v保崴:宋业氖酉摺D且惶欤也耪嬲昧四赴恼孚小?/p>
还有一次,寒风呼呼地刮着,下起了鹅毛般的大雪,我背起书包,向学校走去。而妈妈呢?妈妈嫌我穿得少,特意给我拿了一件毛衣,在后面追赶着我。“妈妈,你冻得瑟瑟发抖的,就不必管我了”,我对妈妈说。妈妈则笑着对我说:“孩子,我冷点倒无所谓,可我就怕你着凉感冒啊!”听了这话,我感激地接过妈妈给我的衣服,对她说:“谢谢您”。
如果母亲是天空,我就是自由飞翔在天空中的小鸟,如果母亲是大海,我就是大海中的一朵浪花,母亲像冬天的火,温暖着我的心。母爱多么伟大啊!
成语淋漓尽致:淋漓:形容湿淋淋往下滴,比喻尽情,酣畅;尽致:达到极点。形容文章或说话表达得非常充分、透彻,或非常痛快。如:明·李清《三垣笔记·崇祯补遗》:“(刘若愚)着《酌中志略》叙次大内规制井井,而所纪客氏、魏忠贤骄横状,亦淋漓尽致,其为史家必采无疑。”又如:再就让我说,我也没姐姐说的这等透彻,这等淋漓尽致。——清·文康《儿女英雄传》第三十回
成语儿女英雄:指感情丰富,年轻有作为的英雄人物。如:清·文康《儿女英雄传》缘起首回:“纵横九万里,上下五千年,求其儿女英雄。一身兼备的,也只见得两个。”
我从来没有很认真地为一本书写过读后感,脑袋里面从来就没想过书评要写成什么样子,这次也只是写一下我读完之后的感受。一个很偶尔的机会接触到这本小说,我很少看小说的,除非很悠闲的时候,但我喜欢享受那种漫不经心的感觉。
看完之后我一直在想一个问题,如果我是女主人公我会怎么选择自己的爱情和婚姻呢?也放是步她的后尘吧,每个人的内心都是虚荣的,不可能活在完全忽视别人评价的真空里。但同是她的选择又是草率的,没有了解对方就轻易地步入婚姻,但爱的感觉谁又能说的清楚呢?有时候爱情只是一种迷恋,爱上的优点部分会被无限放大,而缺点却忽略不计,所以我想女主人公是爱过她老公的。而她老公呢,也是爱她的,只是人性的丑陋、人格的缺陷让他的爱显得那么苍白无力,冷漠到令我窒息,自私到令我可恨,残忍到令我悲愤,高傲到令我可怜。而书中一直深受着、至死不渝地爱着女主人公的他,拥有天使的心灵,超乎常人的智慧,却有着魔鬼般的容貌,是命运的不公平?还是上帝的捉弄?其实他给予的爱一直都没有给我带来什么震撼,也许是因为自悲,所以只是一直默默地站在她的身后,从来没有过表白,有的只是四年间的倾诉,我只是在他留书出走的那封信才体会到他爱的艰辛,“但凡我了解你的地方,我都无条件地看,凡是我不了解的地方,我都愿意用辈子的时间去了解。”
我想作者是一个完美主义者吧,最后结局近乎完美。女主人公通过自己的努力终于改变了命运,男主人公通过整容也变得英俊,有情人终成眷属。
但我不知道,在现实的世界里,爱情是不是亘古不变的?王子和公主会不会永远相爱?
成语有情人终成眷属:眷属:亲属。彼此有情爱的人终于结为夫妻。如:元·王实甫《西厢记》第五本第四折:“永老无别离,万古常完聚,愿天下有情的都成了眷属。”
成语漫不经心:漫:随便;经心:在意。随随便便,不放在心上。如:明·任三宅《覆耆老汪源论设塘长书》:“连年修西北二塘,责重塘长而空名应役,漫不经心,以至渐成大患,愈能扞御。”又如:当时漫不经心,却等事后再去追怀。——闻一多《伟大的事实,不朽的意义》
终于翻到《至死不渝》最后一个字,一场风花雪月的事也有了不是结果的结果。我不知道,从经济的角度看,用45.7万字的超长篇幅来写一个平常女子的爱情,是不是有点奢侈。但我知道我花数个日夜读这部小说是奔艾米去的,她的《山楂树之恋》曾深深打动过我。两相比较,《至》明显有《山》的影子,主题同样风花雪月,单纯的女主角同样面貌模糊,连故事的结局也颇相似。但既然只是影子,《至》的味道就比《山》差一些:《山》好比甘草,甜美而回甘,《至》则如高粱饴,甜糯却不宜多吃。
故事放在“备战备荒”年代,这是艾米的惯用招术。石燕出场了,一个清水菡萏样的女子,在两个才华横溢男人的心湖里同时溅起涟漪。她舍不得黄海,又丢不得卓越,只好把黄卓二人和自己一起拉进漩涡。三角恋戏台搭好了,读者一点点掉进陷阱。终于落幕,剧中人“大梦如初醒”,风花雪月之后,生活与爱情重新开始;而读者叹一声后,该吃吃该睡睡。
在一个思想不再禁锢的时代,选择谁恋爱、如何去恋爱成为一个开放的问题。但我们不可以同时爱两个人,又被两个人所爱,只能选择其中一个厮守到老。所以才有了石燕在卓越与黄海中的举棋不定。即使是黄海和卓越对石燕那所谓不渝的爱情,也不过是他们对自己极度自卑,以及对石燕所拥有的纯洁、善良、正直极度憧憬下的产物。
王子与公主永远幸福地生活在了一起,这是童话;妻子为出征的丈夫苦等至死,这是传说;将爱的感觉和爱的对象秉持至死不变,这就是神话了。“我爱你,至死不渝”,我已经过了听到男生说这句话就感动得花容失色的年龄。死,使爱凝固,只有死了的恋人才可以肯定地说是不会变心了。爱情是属于现实的,我们爱的对象、爱的感觉、爱的方式都可能会改变。总有许多远比死亡更无奈的因素,在左右和分割着我们的爱情。于是,所谓的“不渝”,往往就变成了一种如鲠在喉的无奈和遗憾。
纯爱虽美,毕竟空中楼阁。所以,我欣赏的不是这场纯爱,而是艾米在心理刻画上比较成功的表现。她把石燕丁香一样的哀愁,夏花一样的喜悦,未历世事的单纯,忽喜忽忧、患得患失、柔肠百结的复杂心态,表现得自然而出彩,石燕的爱情,更多的不是在现实中进行,而是发生在她的心里。艾米用了大量细腻文字来展示石燕的爱情心理活动。描写得丝丝入扣而又生动贴切,给有过爱情经历的人们一种荡漾其间回味无穷的经久享受。
成语举棋不定:拿着棋子,不知下哪一着才好。比喻犹豫不决,拿不定主意。如:《左传·襄公二十五年》:“弈者举棋不定,不胜其藕。”又如:对于“逃匿”震南村中,拒不从命的小小的胡杏,他们却是举棋不定。——欧阳山《苦斗》七十八
成语柔肠百结:柔和的心肠打了无数的结;形容心中郁结着许多愁苦。如:《花月痕》二七回:“秋痕给跛脚提醒这一句,柔肠百转,方觉一股刺骨的悲酸,非常沉痛!整整和跛脚对哭到天亮。”又如:那姑娘终日闷闷不乐,一幅柔肠百结的模样,让人看了心酸。
“我祖先的热血,流到我这里还没有流干。”——司汤达《红与黑》。
何为爱国?
这是一个值得探究的问题。问题的答案于《半截蜡烛》中得到了很好的诠释。阅读、品味它的同时,伯诺德夫人一家那热爱民族、热爱祖国的满腔热情深深地震撼了我。字里行间,那短短的蜡烛,伴着夜风摇曳着烛光,晃动的虚影,犹如利刃般划破内心的平静,滴落的烛泪,又在为谁哭泣?顺手点燃的蜡烛紧紧地、牢牢地牵动着我的心,害怕那绝望的审判突然来临,害怕那蜡烛的希望之光骤然熄灭……此时此刻,迷茫、不安、煎熬萦绕着伯诺德夫人一家,我的心,也提到了嗓子眼儿。谁也不知道,蜡烛的光辉何时熄灭,而又能否重新燃起……
绝望、希望,这两个截然不同的词语却碰到了一起。绝望中的一缕希望,就如生命里的第一束灿烂的阳光,让快速跳动的心与绷紧的心弦顿时放松了许多。谁能想到,一位妇女竟能在如此危机关头冷静处事,以微笑面对;谁能想到,两位年幼的儿童竟也怀着一颗炽热的赤子之心?爱国,不分年龄与国界。正如《请把我埋的浅一点》一文里,那小女孩天真无邪的话语和灿烂温暖的笑靥,还有誓死不向纳粹屈服的爱国情,这无一不刺痛了我的心。
看到结局,伯诺德夫人一家保住了情报,也保住了自己的性命,我的心弦彻底松了下来。不过,我相信,即使结局不是美好的,伯诺德夫人一家为保情报而英勇牺牲,他们的这份精神也将与国家的尊严永不泯灭!
回过头来,反观全文,作为一个妇女,伯诺德夫人很好地诠释了“巾帼不让须眉”的真谛;作为一个懂事的小男孩,杰克向我们展现了他的从容与冷静;作为一个小女孩,杰奎琳向我们证明了孩子的机智与勇敢。这样的一个普通的一家三口,竟有如此至死不渝的爱国情怀!试问,古往今来,多少爱国人士为了国家之兴亡抛头颅,洒热血?多少无名英雄为了国家之尊严而断送大好光阴?这样的人数不胜数:林则徐虎门销烟,为了国家不沉浸在鸦片的腐朽里;屈原纵身投江,为了国家最后的尊严;文天祥抗击元兵,为了国家的安宁,还写下了《过零丁洋》,留下了赤胆忠诚的千古名句——“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。还有肖邦、杨靖宇……他们的事迹值得传颂,他们的名字应当不朽,他们的精神,将成为历史的长河中那永不倒下的丰碑!我们也将延续他们的意志,让爱国之光辉永生长存!
现如今,作为全国十三亿人中的一份子,虽然渺小,但也能为我们的祖国贡献一份力,以一颗无比赤诚之心,去回报孕育我们的祖国母亲,至死不渝!
这半截蜡烛,承载着的太多太多。生命的希望,还有那永生不朽、至死不渝的光辉……
成语人生自古谁无死:人生自古以来有谁能够长生不死,但应死得有价值。如:宋·文天祥《过零丁洋》诗:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”又如:人生自古谁无死,嗟此恨凭谁语。可怜衰绖拜坟茔,不作锦衣归故里。——元·高明《琵琶记·风木余恨》
成语字里行间:指文章的某种思想感情没有直接说出而是通过全篇或全段文字透露出来。如:南朝梁·简文帝《答新渝侯和诗书》:“垂示三首,风云吐于行间,珠玉生于字里。”又如:老弟上的条陈,第一要不拘成格,字里行间,略带些古文气息,方能中肯。——清·无名氏《官场维新记》第二回