( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-06 03:40:05作者:百科知识库
本文整理了含有意义的名言名段、长句子30个,作者有梅子涵、杜汶泽、靳东、陈冲等,每一段100字左右。
1、情到深处便是无声,冬天渐浓春将至,不要让爱成为后悔,因为选择去爱了,就不要因为一些风雨而放弃。路总是坎坷的,平坦的路会失去人生的意义。同样的,爱也是如此,因为痛才要更加珍惜,不要放他离去。有时候,我们需要的,只是一颗静下来的心。
2、一天跑一小时,来确保只属于自己的沉默时间,对我的精神健康来说,成了具有重要意义的功课。至少在跑步时不需要和任何人交谈,不必听任何人说话,只需眺望周围的风光,凝视自己,这是任何东西都无法替代的宝贵时刻。
3、一个孩子,不是尽情地享受今日的童年,而是想着长大,想着成才,都是很违背生命的意义的。他首先应该享受到生命的快乐,然后才是为这个让他生长的人类做一些努力,让后来的生命有更好的机会和抚育。——梅子涵
4、国民教育问题有特殊的意义,因为,归根到底,我们的一切成果,我们的一切成就,都是以人们的活动为基础的。人们的文化程度越高,他们劳动所获得的成果也就越大,劳动生产力也就越高。这是定理——公认的真理。
5、物种内的斗争比物种间的斗争更激烈。达尔文与马尔萨斯的本质区别是:马尔萨斯只看到了“量”的变化——生存竞争过程中的数量淘汰,短时段中也确实不可能有“质”的变化;达尔文则洞悉了这一过程中的“质”的变化——漫长的淘汰过程将导致物种的质变,这远比物种间的斗争在进化的问题上更具意义。
6、微博曾经为我带来不少欢乐,我亦在此赞过骂过爱过恨过沉迷过。生活作展览,令我不自知地产生对美言的贪执,心一但被束缚,自由便失去意义。爱我的人勿念,恨我的人勿怨,我没有真实存在过。人身难得,让我好好的修行去吧!各位观众,我会做得更好,电影世界见!——杜汶泽
7、倾述、交流、对话,是文学核心的问题。文学可能不能使你生活得更好,但它可以使你活得更多。它可以使你的生活内容不断地扩大、叠加。假如我们的生活中没有李白杜甫,没有托尔斯泰海明威,这是非常可怕的事情。文学让我们渴望别的想象,文学让我们生活得更丰富,我想这就是文学的核心意义。
8、带着责任感生活,尝试为这个世界带来点有意义的事情,为更高尚的事情做点贡献。这样你会发现生活更加有意义,生命不再枯燥。需要我们去做的事情很多。告诉其他人你的计划,不要鼓吹,也不要自以为是,更不能盲目狂热,那样只会把人们吓跑,当然,你也不要害怕成为榜样,要抓住出头的机会让人们知道你的所作所为。
9、我们这一代人,有一个其他人没有的巨大精神财富。我们少年时,没有现在意义的三里屯,我们饱受贫穷但是没有感受贫穷,长大之后心中没有对社会的仇恨,有对简单生活甚至简陋生活的担当。“我们穷过,我们不怕。”。
10、从这里开始,让世界感受到痛苦!我要在这战火纷飞的俗世中打上停战的休止符,这就是神的使命。当你们试图寻找死亡的意义……能找到的……只有痛苦……和不知道归向何处的憎恨……,草菅人命的杀戮……永无止境的憎恨……不可治愈的痛苦。
11、大多数日常消费品仍处于低级模仿阶段,文化消费品更是如此,我们至今还滞留在向世界推销“孔子”的原始阶段。 文化批评是一门专业性很强的职业,它需要专业技术和技巧。在这个意义上,文化批评家就是文化行业的鉴定师,其工作范围是对各种文化事件和“产品”做出准确的研判。
12、关于人生:做墓地里最富有的那个人毫无意义,真正有意义的是晚上睡觉前可以说自己做了些精彩的事。成功的人总会为自己树立可以预见的目标,然后一点点让它变为现实,而不会沉迷于不切实际的幻想。
13、至于我是何以抛弃原来世界而不得不来到这世界尽头的,我却无论如何也无从记起,记不起其过程、意义和目的。是某种东西、某种力量——是某种岂有此理的强大力量将我送到这里来的!因而我才失去身影和记忆,并正将失去心。——《世界尽头与冷酷仙境》
14、世界上有两种人,一种人,虚度年华;另一种人,过着有意义的生活。在第一种人的眼里,生活就是一场睡眠,如果这场睡眠在他看来,是睡在既柔和又温暖的床铺上,那他便十分心满意足了;在第二种人眼里,可以说,生活就是建立功绩……人就在完成这个功绩中享受到自己的幸福。
15、我爱你中国(希望你把我记住)心爱的母亲(你流浪的孩子),我为你流泪(无论在何时何地)也为你自豪(我都想念着你),我爱你中国(希望你能够知道)亲爱的母亲(你对我的意义),我为你流泪(无论在何时何地)也为你自豪。
16、生命的意义在每个人、每一天、每一刻都是不同的,所以重要的不是是生命之意义的普遍性,而是在特定时刻每个人特殊的生命意义……你不应该追问抽象的生命意义。每个人都有自己独特的使命。这个使命是他人无法替代的,并且你的生命也不可能重来一次。
17、对于今天的人来讲,忙碌已成为必须,做出成就业已理所当然。然而,人多麽应该让自己停下来,或慢下来,静静的想想问题,想想我们到底在做什麽,该做什麽。抑或,这并不符合当下之标准,然吾却依然时常选择,多做一些无用的事,多做一些无意义的事。或者,什麽都不做,让自己知道还活着。——靳东
18、一些问题之所以处于不可治理状态,是因为基础秩序包括基础制度的崩解和失效,解决问题的前提是通过重建基础秩序使事情进入可治理状态。正是从这个意义上说,规范财富分配是调节贫富差距的基础。
19、每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。在这个意义上,我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础,我叫它猪栏式的理想。照亮我的道路,并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想,是善、美和真。
20、爱是真实的,必须的;爱是人性的深刻内容,是人性抵抗沉沦的源动力。一个被爱抛弃的人无法构成一个世界,只有拥有了爱,你才有幸福或痛苦的权利。从这意义上说,我深信人们对爱的需要和追求是不计条件的,它比天空还要辽阔。
21、不管男人还是女人,性是生活中最重要的组成部分之一。文学回避性描写,就不是完整表现生活,那只是被过滤了的生活。我们不是简单描写性,而是赋予它一种意义,是美的还是丑的。所以说,性是作家的试金石。
22、我觉得,好的婚姻,说白了其实就是宽容的产物。现在我开始学着用旁观者的角度去看周遭的一切,包括我的过去现在和未来。事物都有起落,有生长到结束的过程,而生命的意义就在于享受和铭记你所经历过的每一个过程。
23、但是命运不是性格的唯一对应改变量,其实在命运中,运气是非常重要的。某种意义上来说,一个人命运中的比例,一半左右就是运气。而运气本身,并非全由老天安排的,为什么当今网络上你运气不好就被人称为“RP问题”,“RP”指代“人品”,那么就不难理解性格也是组成运气的一个因素。
24、保险的意义,只是今日作明日的准备,生时作死时的准备,父母作儿女的准备,儿女幼小时作儿女长大时的准备,如此而已。今天预备明天,这是真稳健;生时预备死时,这是真旷达;父母预备儿女,这是真慈爱;能做到这三步的人,才能算作是现代人。
25、“另类”的解构立场不止需要承当的勇气,它还需要“在思想终结的地方重新开始思想”。曾经有一种误解十分看重并夸大了解构作为某种方法的意义,以为只要娴熟掌握了解构的“技巧”,象外科医生熟练使用他的手术刀那样,就可以在面对复杂歧异的社会问题及思想命题时游刃有余。这于解构显然是不着边际的。
26、杂交稻推广,对提高我们国家在国际上的影响还是有积极意义的。现在国际上一些总统级的人物也到我们研究中心来访问,如利比里亚总统、印度尼西亚前总统等,总理级的、部长级的就更多了。中央领导同志也说,杂交水稻是一张外交王牌,对我们争取更多的国际朋友有益。
27、又是一个崭新的开始,一张白纸,可以写下全新的承诺: 少开车,多走路。少教育孩子,多陪她们玩。少吃甜品,多做爱。少上网,多读书。少消费,多创造。少接受现成的,多发掘原来没有的。少理外在噪音,多听自己心声。少考虑利益,多思量意义……——陈冲
28、社会已远远背离“社会”一词的基本意义。尽管我们接触频繁,但却没有时间从对方身上发现新的价值。我们不得不恪守一套条条框框,既所谓“礼节”与“礼貌”,才能使着频繁的接触不至于变得不能容忍而诉诸武力。
29、了解事无好坏是一个转折点,是一个转变,从此之后,你开始往内观照,外界失去其意义。外界的社会是一部小说、一出精彩的戏剧,你可以尽可能地让自己出神入化、完美地演出;但请不用太严肃,它与那最终的根本无关。
30、社会已远远背离"社会"一词的基本意义。尽管我们接触频繁,但却没有时间从对方身上发现新的价值。我们不得不恪守一套条条框框,既所谓"礼节"与"礼貌",才能使着频繁的接触不至于变得不能容忍而诉诸武力。