( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-06 03:38:31作者:百科知识库
文章有苏格兰的女王读后感(423字)、旋风少女(446字)、科幻小说精选读后感(441字)、读乌塔读后感(413字)、读巴黎圣母院有感(379字)、跪羊图读后感(416字)、看《LeiF日记》有感优秀作文(399字)、读一夜的工作有感(447字)等400字左右的小学五年级读后感优秀作文10篇,供您参阅。
苏格兰玛丽女王是一位既聪明又美丽的好女王,她喜欢冒险,热爱生活,热爱人民,可她的一生十分凄凉,十分悲惨。
1561年,苏格兰还个未开化的国家,当年轻的苏格兰女王从法国回到苏格兰时,起初,她的人民正常高兴见到她。她的丈夫—法国国王死了,现在,她需要一个新的丈夫。可是玛丽,这位苏格兰女王是个天主教徒,当时大多数的苏格兰人都是新教徒。当时的英格兰女王—伊丽莎白一世也是位新教徒。在那个年代,人们都乐于为他们自己的教会而战,并不惜献出生命。
年轻的苏格兰女王该嫁给谁呢!谁是她的朋友,谁是她的敌人?玛丽女王既聪明又美丽是位不可多得的好女王,她热爱生活,热爱冒险,也热爱她的子民。或许,她爱的人太多了。
1587年,玛丽女王坐在英格兰的福瑟临黑城堡里,疲惫,又忧伤。现在她是伊丽莎白女王的囚徒,不久将被送上断台头。她拿起笔开始给她的儿子詹姆斯—现在的新苏格兰国王写信,这就是她一生的故事……这位好女王的凄凉人生就这样结束了,我们应向她致敬。
成语不可多得:形容非常稀少,很难得到(多指人才或稀有物品)。如:汉·王充《论衡·超奇篇》:“譬珠玉不可多得,以其珍也。”又如:盖北宋以睢漆擅名,今已不可多得。——明·沈德符《万历野获编·时玩》
哎,最近看了一部电视剧《旋风少女》,里面的百草时时感动着我。讲的是百草的师傅曲向南因为服用了兴奋剂,而让很多人看不起他,可百草不管在什么情况下,都尊敬师傅,为了让师傅开心,拼劲全力学习元武道,他那坚持不懈的精神感动了我。她,从小就没有父母,可她有师傅,他的师傅养大了她,她师傅的女儿光雅,他的师傅养了光雅二十多年,连他师傅的亲身女儿都看不起他,百草他一直没有因为师傅的那个错误,而像其他人看不起他的师傅,在知道他师傅让他打进道管挑战赛,师傅才会看他,他又拼进全力练习,当时我觉得百草很傻,可仔细想想,百草是为了见师傅,啊,她尊师的精神真值得我学习,可我又什么师傅呢?对啊,老师就是我们的师傅啊,可又有什么是值得为老师拼搏的呢,对,是学习啊,我们只要好好学习,就是尊敬老师。我们虽然不能为老师拼那样的力量,可是,都是讨师父、老师开心,我们只要不枉费老师的一片心机,老师就会开心,我们也会开心,不信的话,就像百草那样,用尽全力。同学们,让咱们像百草一样,为了老师,家长,开心,用尽全好好学习吧!
成语坚持不懈:懈:松懈。坚持到底,一点不忪懈。如:《清史稿·刘体重传》:“煦激励兵团,坚持不懈,贼穷蹙乞降,遂复濮州。”又如:这些都证明我们对于加强统一战线实行革命政策来进行抗日战争的这种方针,是坚持不懈的。——毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》
我在这个寒假读了这本科幻小说《地心游记》。
这本《地心游记》是由《地心历险记》改编而成,内容都没大有什么变化。这本书的作者是法国的儒尔·凡尔纳,他不仅向人们讲述了一个去地心的故事,而且,他以自己独特的方式,表明了他在一个贯穿整个十九世纪的重大科学争论中所持立场。
这本《地心游记》的主要人物有三个,书中说的“我”——阿克赛尔,在一开始,他是一个年仅十九岁的优柔寡断的大孩子。他的叔叔叫李登布洛克,是一位教授。还有一位就是他们去地心的向导——汉斯,汉斯是李登布洛克教授的对立面,他在当向导的过程中,遇到事情沉着、冷静、平和,说话非常简洁,要么说一个字,要么就说二个字。
他们在探险的过程中,经历了眩晕、饥渴、黑暗、迷路、炽热等一系列考验之后,他逐渐成长起来,并且从最初对李登布洛克叔叔的惟命是从,逐渐发展到与他平等地讨论问题,最后竟的他叔叔发号施令起来,这可真是让我感到惊讶啊!
读完这本书,我决定要在以后的生活和学习中,遇到困难永不放弃,坚持完成被“困”住的事情。
成语优柔寡断:优柔寡断[yōu róu guǎ duàn],意指优柔,柔弱。“优柔寡断”形容行事犹豫,不能当机立断。语本《韩非子·亡徵》。[源]《韩非子·亡徵》凡人主之国小而家大,权轻而臣重者,可亡也。简法禁而务谋虑,荒封内而恃交援者,可亡也。群臣为学,门子好辩,商贾外积,小民内困者,可亡也。好宫室台榭陂池,事车服器玩好,罢露百姓,煎靡货财者,可亡也。用时日,事鬼神,信卜筮而好祭祀者,可亡也。听以爵,不以众言参验,用一人为门户者,可亡也。官职可以重求,爵禄可以货得者,可亡也。缓心而无成,柔茹而寡断,好恶无决,而无所定立者,可亡也。饕贪而无餍,近利而好得者,可亡也。喜淫刑而不周於法,好辩说而不求其用,滥於文丽而不顾其功者,可亡也。浅薄而易见,漏泄而无藏,不能周密而通群臣之语者,可亡也。[典故]“优柔寡断”原作“柔茹寡断”,典源出自《韩非子·亡徵》。〈亡徵〉篇,顾名思义就是灭亡的徵象,韩非在这篇中所论述的是国家将要灭亡的徵兆和迹象,他从政治、经济、文化、军事、外交等各方面深入考察,从中识别徵兆,分析导致亡国的原因,多达四十余条,这是他总结历代治乱兴亡的结果。一个国家,如果君主的权力、领土小,而诸侯、大夫们的权力、封地大,那就可能灭亡。忽视法律禁令而致力於权谋智计,荒废内政,必须倚靠外援的国家,可能灭亡。官吏喜好研究私家学术,贵族子弟们爱好争论是非,商人在国外屯积财货,而人民却在国内忍受穷困的国家,可能灭亡。喜好修建宫室台榭,经常劳动百姓、消耗财物的国家,可能灭亡。讲求祭祀鬼神、迷信卜筮的国家,可能灭亡。可以用权势谋求官职,可以用贿赂取得爵禄的国家,可能灭亡。处事迟缓而无成就,行事柔弱而缺乏果断,喜好与憎恶都无法决定,没有坚固立场的国家,可能灭亡。後来“优柔寡断”这句成语,就从原文中的“柔茹而寡断”演变而出,形容行事犹豫,不能当机立断。
成语惟命是从:犹言惟命是听。指绝对服从。如:《东观汉记·鲍宣妻传》:“既奉君子,惟命是从。”明·冯梦龙《警世通言》第二十六卷:“秋香道:‘解元为贱妾之故,不借辱千金之躯,妾岂敢不惟命是从。’”又如:若斯之伦……莫不惟命是从。——严复等《国闻报馆附印说部缘起》
今天,我们学习了乌塔这一篇课文,里面讲了一个十四岁的小女孩就在没有父母的情况下环游世界。我非常的想不到一个上学的孩子,就要环游世界,文中的乌塔是一个生活有经验、自理能力强、热情活泼、做事有计划、做事有主见。我非常的佩服她,他的父母都同意她这样做,还支持他。
再看看我们中国人的孩子。说到中国的孩子,我就是,我们中国的父母肯定不会让我自己去环游世界,也不会让我们出去玩。父母经常工作,长长的没时间,要不就会把我送到爷爷奶奶家里玩,要是我出一点事故爸爸妈妈会很担心很伤心。我们中国的孩子因起受到了宠爱,溺爱,让我没有经验。
在今天,老师让我们看到中国和日本举行了的夏列营,还读了一边。我非常的生气,我们中国的孩子太不懂事了我非常的生气。我们在走路的时候规定我们中国孩子走50千米。日本孩子走100千米正是我们中国的二倍,在走的时候中国的孩子生病了就会到帐篷里睡觉,而日本的孩子生命了还继续的走。这说明我们中国孩子很脆弱。
这本书以15世纪路易十一时代的巴黎为背景。作品一开始就是巴黎的愚人节和主显节,主角卡西莫多,这个可怜的敲钟人就出场了,他被人们称为“愚人之王”也许正是这个“华丽”的出场使许多人先入为主的否定了这个人物的形象。
许一开始,人们都很讨厌这个集所有身体缺陷于一身的人,觉得他长得很难看,很丑陋,我一开始也是这么觉得,可是到最后却情不自禁的喜欢上这个角色,喜欢上他的善良。
滴水之恩,当涌泉相报,卡西莫多为报答爱思梅拉达的“杯水之恩”,奉献了他的全部忠诚以及感情。
他爱她一辈子,但她却一直没有感受到他的爱。她始终想着那个薄情汉,不过他有一个美好的结局——他抱着她长眠,他完成了自己的心愿。虽然卡西莫多很丑,但相信他心灵的美丽一定打动了所有人。所以世界上没有完全的丑和绝对的美。
就像书中说的:“美就是完整,美就是全部,美就是唯一有生命力的东西。”
成语先入为主:指先听进去的话或先获得的印象往往在头脑中占有主导地位,以后再遇到不同的意见时,就不容易接受。如:《汉书·息夫躬传》:“唯陛下观览古今,反复参考,无以先入之语为主。”又如:见长幼尊卑之节有一定不易之理,先入为主,故后起之私心,终有所顾忌而不敢逞。——清·阮葵生《茶余客话》卷七
成语长幼尊卑:指辈分大小,地位高低。如:《礼记·乐记》:“所以官序贵贱各得其宜也,所以示后世有尊卑长幼之序也。”又如:部队是最讲究长幼尊卑的。一般都是官衔高的首长谦虚地说:你们就叫我老某好了,透出官兵一致的亲热。其实谁敢叫他老某呢?——毕淑敏《最后一支西地兰》一
“父母恩德重如山,知恩报恩不忘本,做人饮水要思源,才不愧对父母恩……”。今天,老师放了《跪羊图》的视频给我们看,许多同学都哭了!
看到了《跪羊图》,我就发现,小羊吃奶时,是跪着眯着眼睛的,老师解释给我们听:这样就好像小样在向妈妈敬礼一样,表示谢谢妈妈哺乳它。当你在井边饮水的时候,你一定要想到这口井来源于哪里,我们一定要报答他。还有好多好多关于感恩的故事,其实感恩是发自内心的。每当爸爸妈妈回到家累了的时候,我们应该递一杯暖茶给他们,再帮他们捶捶背背;在他们生日的时候送上一张卡片,感恩是有意义的。
爱让这个世界变得如此美妙,白云在蔚蓝的天空中飘荡,描绘着那一幅幅感人的画面,那是白云对哺育它的蓝天的感恩。因为感恩才会有这个多彩的社会,因为感恩才会有真挚的友情,因为感恩才让我们懂得了生命的真谛。
感恩之情是令人敬重的。俗话说:“滴水之恩,当涌泉相报,更何况父母,亲友为你付出的不仅仅是‘一滴水’,而是一片汪洋大海。”
成语知恩报恩:知道了受人家的恩惠就报答人家的恩惠。如:元·王实甫《西厢记》第五本第三折:“掩家里有信行,知恩报恩。”又如:这虽是小事,也可见得他知恩报恩的诚心。——清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十二回
成语汪洋大海:汪洋:形容大水宽广无边。水势极其浩大。也比喻声势极其浩大。如:明·许仲琳《封神演义》第二回:“轰天炮响,汪洋大海起春雷。”又如:动员了全国的老百姓,就造成了陷敌于灭顶之灾的汪洋大海。——毛泽东《论持久战》
LeiF,一个多么熟悉的字眼啊!
他,是我们的榜样。我们要学习他的无私奉献,学习他的刻苦,学习他的善良,学习他的一切一切。
当今社会,我们十分需要像LeiF的人,为人民服务,宁可牺牲自己也愿帮助别人。如:当LeiF放假时,他也不收分文去帮助工人干活且不留姓名做好事。又如,他在下雨天,帮助大姐背小孩走山路回家。
这舍己为人的精神十分值得我们学习。如果每一个人都像LeiF。这将是一个“大同社会”。毫无纷争,只有人民生活幸福,安居乐业的样子。
LeiF年轻就因功而逝,可他的精神却永远的刻在我们心中,一代一代的流传百世。
在平时的学习中,当我们遇到挫折时,应该想起LeiF,咬紧牙挺过去,不向困难低头。在生活中,我们更应该学习LeiF的勤俭节约,让这些钱发挥最大的作用,帮助一些有需要的人,让他们与我们共享人间的快乐,人间的温馨。
让我们共同创造一个美好的世界,以LeiF为榜样,造福人类,永远为人民服务!
成语勤俭节约:勤劳而节俭。形容工作勤劳,生活节俭。如:路遥《平凡的世界》第五卷第一章:“因而形成了既敢山吃海喝,又能勤俭节约的双重生活方式。”又如:章诒和《往事并不如烟·正在有情无思间》:“那年月提倡的是艰苦朴素、勤俭节约。”
成语舍己为人:舍弃自己的利益去帮助别人。如:《论语·先进》:“夫子喟然叹曰:‘吾与点也。’”朱熹注:“初无舍己为人之意,而其胸次悠然,直与天地万物上下同流,各得其所之妙。”又如:爱朋友,讲义气,舍己为人,这些地方他和朱老忠有共同的地方。——梁斌《漫谈〈红旗谱〉的创作(代序)》
文/韩育青
《一夜的工作》主要写了周总理彻夜的工作,十分的辛苦和日常生活,十分简朴。篇幅很短,但我看了以后十分得感动。
总理工作十分辛苦。他日理万机,经常通宵达旦的工作,一晚上要批“一尺来后的文件”。工作量是多么大啊!读到这里我想到了我自己:平时老师多布制一点作业就噘着嘴了;做作业做两个小就不耐烦了,至于写一个晚上我想都没想过。虽然总理的工作量特别大,但对待文件却从不马虎。他看文件不是一看就大笔一挥,在文件上写个“批”或“准”字,而是一句话一句话的审阅,看完一句话就用铅笔在那一句话后面画一个小圆圈,还要一边看一边思索。足以看出即使日里万机,总理对待工作也仍然是一丝不苟。
周总理身处国家要职,但生活却十分简朴。总理的办公室是一座高大的宫殿式的房子,房字看上去很华丽,但总理办公室却十分朴素,一张不大的写字台,两把小转椅,一盏台灯。这是一个多么鲜明的对比啊!看看我自己,平时挑吃挑穿,动不动就发火埋怨家长做得不周到……我真是羞愧极了。我想,今后我会让爸爸妈妈看到一个全新的我!
成语日理万机:理:处理,办理;万机:种种事务。形容政务繁忙,工作辛苦。如:《尚书·皋陶谟》:“兢兢业业,一日二日万机。”《汉书·百官公卿表上》:“相国、丞相,皆秦官,金印紫绶,掌丞天子助理万机。”又如:建国以后,我们敬爱的周总理日理万机,夜以继日,成年很少有休息的机会。——余敏《深情忆念周伯伯》
成语通宵达旦:通宵达旦[tōng xiāo dá dàn],意指一整夜到天亮。语或本《北齐书·卷四·文宣帝纪》。後亦用“通宵达旦”形容彻夜地工作。[源]《北齐书·卷四·文宣帝纪》帝少有大度,志识沉敏,外柔内刚,果敢能断。雅好吏事,测始知终,理剧处繁,终日不倦。……既征伐四克,威振戎夏,六七年後,以功业自矜,遂留连耽湎,肆行淫暴。或躬自鼓舞,歌讴不息,从旦通宵,以夜继昼。或袒露形体,涂傅粉黛,散发胡服,杂衣锦彩。拔刃张弓,游於市肆,勳戚之第,朝夕临幸。[典故]“通宵达旦”就是一整夜直到天亮。《北齐书》中记载了文宣帝高洋的事蹟:北齐文宣帝高洋,是高欢的儿子。高欢是鲜卑化的汉人,在北魏朝中担任大丞相,独揽大权。北魏孝武帝因为不甘受高欢控制,逃出了洛阳,投奔镇守关中的将领宇文泰。高欢因此另立孝静帝,迁都於邺,史称东魏。後来宇文泰杀了孝武帝,另立文帝,都於长安,史称西魏。原本统一的北方,至此分裂为西魏、东魏二国。东魏在高欢死後,大权落在其子高洋手中,後来高洋废帝自立,改国号为齐,史称北齐。文宣帝年轻时,气度恢宏,性情果断,外柔而内刚。在位初期,留心国事,励精图治,改定律令,提倡儒学,重用汉人,使魏晋以来的刑律削繁就简。在对外用兵方面,连连征战胜利,威振戎夏。然而在位後期,却以功业自矜,导致生活纵酒淫乱,残暴昏狂。常常饮酒、歌舞而从不停止,从早上到晚上,再从夜晚到天明。有时甚至做出不合国君身分的动作,袒露形体,穿着胡服,披散着头发,生活极为奢靡。他不再留心於治理国事,又大事营造宫室,修建长城,以致於举国骚扰,人民为赋役所苦,负担沉重,政治纷乱。後来“通宵达旦”这句成语可能就从《北齐书·卷四·文宣帝纪》的“从旦通宵”演变而出,用来指一整夜到天亮,亦用来形容彻夜地工作。
今天我学了《老师领进门》这篇课文,窗外春风吹进教室,像把一股暖气吹进我们心中,我不由得想起一年级的生活。
这课主要讲田老师教四个年级,在教我们一年级的时候,每学一篇课文或小诗,他都会编一个故事。他引人入胜的故事在我们心中播下种子,让我成了一位作家。
读完课文,我想起自己一年级的时候,印象最深的就是中文的那首诗:一去二三里,烟村四五家。亭台六七座,八九十枝花。是多么简单朴实的一首小诗,但田老师讲出来的又是那么生趣,以至于我们听得入迷,老师讲完但仍然在发呆。
我隐约记得,一年级的时候老师讲那首诗的情景。老师教读一遍,然后把大意告诉我们,接着让我们背诵。我根据诗的大意,把诗背了下来,从此诗的影子总在我脑中,这个背诗方法从此也记了下来。
这也许正像文中说的”这不过是无心插柳柳成荫啊!“我背古诗的方法是一年级老师给我插的柳,我现在能背很多古诗,这不是无心插柳柳成荫了吗?
老师对我们的教导,我们怎么能忘记?启蒙老师的教导,又怎能不让我们终身受益?
成语引人入胜:胜:胜境。引人进入佳境。现多用来指风景或文艺作品特别吸引人。如:南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》:“王卫军云,酒正自引人着胜地。”又如:扇画小幅,苏州园林,格局很小,却总是那么引人入胜。——秦牧《虾趣》
如果,我是雨
如果,我是雨
我会是妩媚而温馨的春雨
飘飘洒洒,丝丝密密
纯洁而晶莹,深情而温婉
洗尽冬天的尘霾
冲走一切的污浊和凄靡
我要给世界带来温暖和希望
要伴着春雷
携山花烂漫,带柳枝泛绿
使大地充满生机
如果,我是雨
我会是暴虐而豪爽的夏雨
倾泻如注,狂放不羁
我会凛冽成一丝丝凉意
驱走闷热和萎靡
让一切的生命在洗礼中精神抖擞,坚强如砥
我要在隆隆的响雷中
让山川震颤思索
让河流奔腾不息
如果,我是雨
我会是干涸土地久盼的雨
我会奋不顾身,倾盆而下
弥合龟裂的缝隙
我会让一朵朵水花
送去一百个问候,一万个歉意
我将在
滋润的土地上洒上希望的种子
还大地一片葱绿
如果,我是雨
我愿为梅花雨
在冰雪和洒落中展示自己的魅力
即使生命是短暂的
也要让那粉红成为春天抹不去的记忆
在落地之前
舞出我今生最绚美的舞姿和诗意
成语奋不顾身:奋不顾身[fèn bù gù shēn],意指奋勇向前,不顾生死。语出汉·司马迁〈报任少卿书〉。[源]汉·司马迁〈报任少卿书〉(据《汉书·卷六二·司马迁传》引)仆少负不羁之才,长无乡曲之誉,主上幸以先人之故,使得奉薄技,出入周卫之中。仆以为戴盆何以望天?故绝宾客之知,忘室家之业,日夜思竭其不肖之材力,务壹心营职,以求亲媚於主上,而事乃有大谬不然者。夫仆与李陵俱居门下,素非相善也,趣舍异路,未尝衔盃酒接殷勤之欢,然仆观其为人自奇士,事亲孝,与士信,临财廉,取予义,分别有让,恭俭下人,常思奋不顾身以徇国家之急。其素所畜积也,仆以为有国士之风。夫人臣出万死不顾一生之计,赴公家之难,斯已奇矣。今举事壹不当,而全躯保妻子之臣,随而媒孽其短,仆诚私心痛之。另可参考:《汉书·卷五四·李广苏建传·李广》[典故]“奋不顾身”是指勇往直前,不顾自己的生死之意,出自於《汉书·卷六二·司马迁传》。司马迁是西汉史学家,太史令司马谈的儿子。在父亲过世後继承父志,任太史令,从事编载史事兼掌天象历法的工作。武帝天汉二年,李陵带兵五千力战匈奴十余万人,後因寡不敌众,力竭而降,武帝大为光火,下令诛其全家。司马迁出面为他辩护,触怒了武帝,被捕下狱,处以腐刑。出狱後,转任中书令,决心效法先贤在逆境中愤发的精神,完成太史公书,即现在的《史记》。司马迁受刑後,他的老朋友益州刺史任少卿写了封信给他,告诉他贤臣应有的作为。司马迁看了後回信,陈述对李陵之事的观点以及受辱的经过。并说自己跟李陵并不熟,但见他“为人自奇士,事亲孝,与士信,临财廉,取予义,分别有让,恭俭下人,常思奋不顾身以徇国家之急”。认为李陵孝顺、讲信用、有义气,对下人也很好,并且出生入死,为国家的存亡“奋不顾身”,实在是个好人啊!如今降敌也是迫於无奈。後来“奋不顾身”这句成语就出自此处,用来形容奋勇向前,不顾生死。
成语奋勇向前:奋发而努力鼓起勇气朝前方挺进。如:毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》:“那时军队有一种新气象,官兵之间和军民之间大体上是团结的,奋勇向前的革命精神充满了军队。”又如:毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》:“那时军队有一种新气象,官兵之间和军民之间大体上是团结的,奋勇向前的革命精神充满了军队。”