( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-06 03:13:01作者:百科知识库
本文整理了读《爱莲说》有感(503字)、《六岁娃乞讨养父》观后感(551字)、《西游记》读后感(510字)、走向海洋读后感(554字)、《做一只幸福的取胆熊》观后感(499字)、做一个勤俭节约的人优秀作文(548字)、两个人的梦想秀读后感(478字)、柴静看见读后感(484字)等500字左右的初一读后感优秀作文10篇,供您参阅。
自从学过了《爱莲说》这篇优美的文章后,我感慨万分。就“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”这句意味深长的话,使我沉思了许久。
我渐渐地回忆起小学时期的一点一滴,那轻轻松松、无忧无虑的小学生活,仿佛又回到了眼前。
小学,只有两项需要引起重视的科目——语文和数学。每一节课,老师都讲得又慢又详细,这对于活泼聪明、善于动脑的我来说,简直是易如反掌。但也正是以为科目的简单和我的疏松,我开始和一些成绩差、贪玩儿的同学混在了一起。久而久之,我的学习开始逐步下降,上课发言的次数也越发的少了。虽然,我早已意识到自己的下降,只是,我忘不了和他们在一起的“快乐”,在当时的我看来,玩耍就是快乐。
结果便一想而知,毕业的成绩十分不理想,我哭了,可是,这充满了失望与愧疚的泪水,却不能洗去我身上的“污泥”。我在这浑浊的泥水中奋力挣扎,试图远离这个是非之地,但我的“根”早已深深地扎入水底,无论我怎么用力,还是无济于事。
然而,就在我快要绝望之际,一场瓢泼大雨及时地洒向了这里。很快,周围那浑浊的泥水变成了一条清澈的小河,我挺起了胸;雨后,太阳出来了,一缕缕温暖的阳光照耀着我,我抬起了头。
我迎来了我的中学生活。
成语久而久之:经过了相当长的时间。如:清·李汝珍《镜花缘》第十三回:“因置大缸一口,内中贮水,日日伏其中,习其水性,久而久之,竟能在水一日之久。”又如:久而久之,凡在上海来来往往的人开口便讲应酬,闭口也讲应酬。——清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一回
成语是非之地:有麻烦或争议的地方。如:高阳《胡雪岩全传·平步青云》下册:“我想第一步只有让你师父跳出是非之地,哪一方面都不帮。”又如:是非之地不宜久留。
今天我看了这样一段视频。故事里的乞讨娃只有六岁,头发蓬乱,面黄肌瘦,脚底下穿着一双在垃圾箱里捡来的鞋底都磨破了的鞋子。他和车祸后生活不能自理的父亲租住在一间不到五平方米的昏暗小屋里,每天靠乞讨来养活父亲和自己。不知道“六一”是个啥,生日吃青菜和豆腐就足够了。
看了这段视频,我的心好像一杯极酸的青梅汁倒在了我心上。我想起了自己的童年,跟乞讨娃比起来真是天壤之别。我过着无忧无虑的生活,“衣来伸手,饭来张口”,不用花一点儿力气就有饭吃。有时候不吃饭,父母“求爷爷、告奶奶”似的央求我多吃一点。我成了家中的“小公主”、“小皇帝”,父母宠着我爱着我。想想这个乞讨娃,他的幸福就是我的十万分之一呀。他没有母亲的疼爱,因为他的妈妈见他的爸爸出车祸后不能挣钱就跑了。他只好每天在郑州的火车站里一路乞讨,吃了这一顿,不知有没有下一顿。他还要照顾生病的爸爸,隔一个小时就要回家看一次。看到这心酸的一幕幕,我真想迫不及待地来到郑州火车站,把他接来与我同住,给他吃好的穿好的,送他去上学,拥有和我一样幸福温馨的家庭。把他的父亲也接过来并送他去大医院治病……这成了我一个美好的愿望。
是呀,社会上的一些富人会越来越富,而一些穷人会越来越穷。现在,我们要“生在福中要知福”,珍惜现在的幸福生活,珍惜现在所拥有的一切。
成语面黄肌瘦:脸色发黄,身体瘦削。形容人营养不良或有病的样子。如:元·无名氏《独角牛》第一折:“哥也,你这般面黄肌廋,怎生赢的人也。”又如:寻到厨房后面一间小屋,见几个老和尚坐地,一个个面黄肌瘦。——明·施耐庵《水浒全传》第六回
成语迫不及待:迫:紧急。急迫得不能等待。形容心情急切。如:清·李汝珍《镜花缘》第六回:“且系酒后游戏,该仙子何以迫不急待。”又如:他迫不及待地推开门,走进屋去。
《西游记》是我国古代四大名著之一,也是我古代的文化瑰宝!寒假里我多次拜读这本神话故事书,每次都被她里面的故事情节所折服,也为我们古人们的智慧和想像所倾倒。
书中法术高超的孙悟空;爱吃又喜欢偷懒的猪八戒;中心耿直的沙和尚;默默无闻的白龙马和善良执着的唐僧。他们性格外形各不相同,但他们都有一个共同的目标——至西天取得真经!他们师徒四人向着既定目标,坚定毅志,凭着自己的毅力,翻山越岭,扫除各种阻碍,经历九九八十一难,最终完成目标——取得真经!
书中“西游取经团”成员们的这确定目标,凭着自己毅力,最终获得成功的精神,让我深受感动,也让我联想到自己。我记得去年我们小队做社会实践活动调查,当时去做调查时,我感到难为情,不好意思,敷衍了事,所以最终结果不尽人意。还有上学期期末时,我们都在紧锣密鼓的复习,当我复习到《爬山虎的脚》这儿就卡住了,因为我背不出来,这篇可是必背课文。我连着几个晚上朗读它,可它就是狡猾的不进我脑海中,我生气的准备不管它的。最后还是妈妈在旁边监督我,引导我,才背出来。
我相信以后我要向“西游取经团”们学习,确定目标后,要凭着自己的毅力勇往直前,取得最后的成功,成为一名争当新时代好队员!
成语敷衍了事:敷衍:做事不认真;了:完。指办事马马虎虎,只求应付过去就算完事。如:清·李宝嘉《官场现形记》第一回:“也有先作揖,后磕头的,也有磕起头来,再作一个揖的。礼生见他们参差不齐,也只好由他们敷衍了事。”又如:我们办事要认真负责,不应采取敷衍了事的态度。
成语紧锣密鼓:锣鼓点敲得很密。比喻公开活动前的紧张气氛和舆论准备。如:刘绍棠《狼烟》四:“绿树葱茏的太子镇里,传出一阵阵紧锣密鼓的喧响。”又如:经过一阵紧锣密鼓之后,新计划终于得以实施。
海洋,人类的母亲,蓝色的宝藏,你让多少人为之着迷,又救起多少面临死亡的生命。
沙丁鱼可抑制血小板凝结,降低胆固醇,降低血液黏度,防治动脉硬化等生理作用;海带可治疗在抢救别人开刀时多次使用;珊瑚里存在这各种骨的最佳原料……海洋里存在着各种各样的“灵丹妙药”,期待着人们的青睐。
可以说,海洋油气在海洋矿产资源独占鳌头,石油更是素有“工业血液”之称。
它让贫铀国摇身一变,成为石油输出国,它掀起了海底石油钻的热潮,它让人类文明又跨出了一步。
潜海底有着数量庞大的机质,并充分具备了形成石油和保持石油的地质条件。
海洋这个蓝色聚宝盆,不但储存了大量的石油和天然气,也沉睡着数以万计的沉船,数不清的金银财宝和珍贵的历史文物,也诞生了人类世代相传的发财美梦。
科学家们断定,每隔30小时就有1艘船葬身大海。自1500年以来,每个手机至少有21700艘沉没于海洋中,这些船上的珍贵财宝价值在6000亿美元左右,相当于陆地财富的1/8。
海洋母亲赐予我们的,又岂能说的完?它的付出,定将有回报,作为它的女儿,我们更应当尽力保护海洋,不让它遭到破坏,尽我们孝心。
全球的海洋是相通的,人类的利益是相通的,人类的李毅是共同的。当海洋世纪的钟声敲响之际,让我们携起手来,共同高歌,与海洋同行……
成语独占鳌头:鳌头:宫殿门前台阶上的鳌鱼浮雕,科举进士发榜时状元站此迎榜。科举时代指点状元。比喻占首位或第一名。如:元·无名氏《陈州粜米》楔子:“殿前曾献升平策,独占鳌头第一名。”又如:一战胜群贤,独占鳌头高选。——明·谢谠《四喜记·乡荐荣欢》
成语摇身一变:旧时神怪小说中描写有神通的人能用法术一晃身子就改变自己本来的模样。现用来形容人不讲道义原则,一下子来个大改变。如:明·吴承恩《西游记》第二回:“悟空捻着诀,念动咒语,摇身一变,就变做一稞(棵)松树。”又如:就这样铁路总公司的第七次的股东大会摇身一变变成了川汉铁路的“保路同志会”。——郭沫若《反正前后》
“弗兰西死了”开头的这一句话,便使我感到无尽的悲伤,陷入了沉思。
这篇中长篇的记叙文,讲叙了弗兰西、鲁伯特的黄昏之恋,讲叙了安德鲁对人类独特的温柔,讲叙了凯撒在人类的照顾下变得温顺,这四只熊,都有一个特殊的称呼“幸福的取胆熊”。
至今,中国是世界上唯一的允许活熊取胆业合法存在的国家,可能活在中国的狗熊,都会是不幸的,它们会成为贪婪的人们赚钱的躯壳,它们被残忍的锯掉了犬牙,剁掉了爪尖,下巴底下有一个巨大的浓肿,腹部的孔正在流着胆汁和脓液,安德鲁的肝脏,甚至只有5%能正常工作,有大大小小300多个恶性肿瘤挂在它的腹腔。可是,有了亚洲动物基金会,这些狗熊被救了,它们有着比人类还要顽强的意志,人类曾经带给它们的伤害,却可以在晚年被救后,重新改变对人的认识,它们的美好青春,被人类无情的摧残,却在“黄昏之时”,安享最梦幻的晚年,这是它们应得的,也是人类应该补偿它们的。
这些取胆熊在生命结束的时候,依然保持着乐观的心态,撅着嘴巴吃下了许多东西,它们是无辜的,更是令人敬佩的,令每一个人肃然起敬的,我也相信,人性中的善良的一面,总会在特定的时刻被激发出来,未来,世界将只会有“幸福的熊”。
成语肃然起敬:肃然:恭敬的样子;起敬:产生敬佩的心情。形容产生严肃敬仰的感情。如:南朝宋·刘义庆《世说新语·规箴》:“弟子中或有惰者,远公曰;‘桑榆之光,理无远照,但原朝阳之晖,与时并明耳。’执经登坐,讽诵朗畅,词色甚苦。高足之徒,皆肃然增敬。”又如:衍举眼观看仲连,神清骨爽,飘飘乎有神仙之度,不觉肃然起敬。——明·冯梦龙《东周列国志》第一百回
成语大大小小:指大小人物或事物等。如:邓小平《根据地建设与群众运动》:“党应用最大努力去培养大大小小的群众领袖,要知道群众领袖是最值得珍贵的。”又如:邓小平《根据地建设与群众运动》:“党应用最大努力去培养大大小小的群众领袖,要知道群众领袖是最值得珍贵的。”
勤俭是咱们的传家宝,一分钱都要用得巧。好钢要用在刀刃上,千日打柴不能一日烧。
他叫徐楠,出生在一个经济不是很宽裕的家庭,生活的艰难是他懂得学习的机会是来之不易的,更使他懂得生活处处都要勤俭节约。学习中,一块橡皮,他要用到不能再用为止;一支铅笔,他要写到握不住为止……他知道,小小的学习用品看似微不足道,却同样来之不易。
徐楠是我的好榜样,更是全国人民的好榜样!我们有一些同学不懂得节约,一?a href='http://www.baiven.com/baike/224/274127.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>槐市荆鼓苄醋郑赐芬膊换鼐腿咏傲耍灰徽胖剑幻娑济挥行绰吐芈胰恿恕啾戎拢呛托扉墒遣盍耸虬饲Ю锪耍?/p>
因为徐楠的条件比我们差,所以他才懂得怎样节约吗?不!绝对不是!不论是什么人,不论富贵贫穷,不论高矮胖瘦,每个人都应该明白“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”的道理,都应该明白地球上一点一滴的资源都属于每一个人,都明白大家今天的幸福生活来之不易!水滴石穿——非一日之功,如果每一个人每天节约一滴水,那么,365天下来,就积累了成千上万吨水!
“节约是一种好品质,能改变我们每个人的生活;节约是一种好习惯,能使我们的生活更美好。”这句话就是勤俭节约的徐楠说的,我还想再加一句“节约是一种美德,能使心灵得到净化。”没错!让我们都行动起来,争做勤俭节约之人,做尊重别人劳动成果的人!
成语成千上万:形容数量很多。如:清·文康《儿女英雄传》第三十回:“他看着那乌克斋、邓九公这班人,一帮动辄就是成千上万,未免就把这世路人情看得容易了。”又如:做假事骗得了几个人,骗不了成千上万的人。——老舍《神拳》第二幕
成语勤俭节约:勤劳而节俭。形容工作勤劳,生活节俭。如:路遥《平凡的世界》第五卷第一章:“因而形成了既敢山吃海喝,又能勤俭节约的双重生活方式。”又如:章诒和《往事并不如烟·正在有情无思间》:“那年月提倡的是艰苦朴素、勤俭节约。”
这个署假我读了《两个人的梦想秀》这本书。
故事主要讲了双胞胎兄弟马一左和马一右,他们长相一样,性格各异。马一左是哥哥可有的时候他觉得自己就像弟弟,马一右是弟弟可有的时候他觉得自己就像哥哥。长相一模一样的两个人,无论做什么事情都要在一起,因为他们是绝佳拍档,比如:天天一起上学放学,一起写作业、学做饭,周末一起去游乐场玩……
哥哥马一左心里一直有一个梦想,就是当一名主持人,他从报纸上看到了选拔主持人的启事,于是就主动报了名,可报名信寄了好长时间,却一直得不到回音,马一左越来越沮丧。弟弟马一右看在眼里,急在心上。于是,他策划了帮马一左实现梦想的活动—开一场演唱会,这样就需要有主持人了。他请来了同学们来当歌手,班主任小乔老师和她的先生来当观众,还有马爸爸和他的朋友们也来了,还有高叔叔负责给大家照相。马一左站在由讲台改造的舞台上,就像一名真正的主持人那样声情并茂地介绍着节目,调动着气氛,他终于圆梦了!
无论你有什么梦想,只要大声说出来,朝着梦想的方向去努力,你会发现在你通往梦想的道路上,会有好多的老师、亲人、朋友一起鼓励你、帮助你去实现!
成语声情并茂:并:都;茂:草木丰盛的样子,引申为美好。指演唱的音色、唱腔和表达的感情都很动人。如:清·珠泉居士《续板桥杂记·张玉秀》:“余于王氏水阁听演《寻亲记·跌包》一出,声情并茂,不亚梨园能手。”又如:她的演唱声情并茂,极富艺术感染力。
成语一模一样:样子完全相同。如:清·吴敬梓《儒林外史》第五十四回:“今日抬头一看,却见他黄着脸、秃着头,就和前日梦里揪他的师姑一模一样,不觉就懊恼起来。”又如:这两件衣服从颜色到款式虽然一模一样,但质量却有很大差别。
看完这本书,一个个采访人物在脑海中略过,有悲伤的、有感动的、有可笑的、也有可爱的。在柴静的笔下,一个个新闻事件背后的故事如银幕放映一般跃人眼帘。有人说她采访对象中谁谁谁让我印象,有人说她的文字让与她身边同行的采访配角变成了主角,但我还是为柴静所感动,对她对新闻背后故事的热爱,对人性探求的执着。
有很多作者内心的思考,精彩的句子很多,但是实在记者最重要的事情是尽一切可能呈现事情的真相,评判就让观众和读者来做。把每一个人都当成人看,该是一个社会应有的底线。
她说读者对她说的话“如果你用悲情贿赂过读者,你也一定用悲情取悦过自己,我猜想柴静做节目、写博客时,常是热泪盈眶的。得诚实地说,悲情、苦大仇深的心里基础是自我感动。自我感动取之便捷,又容易上瘾,对它的自觉抵制,便尤为可贵。每一条细微的新闻背后,都隐藏一跳冗长的逻辑链,在我们这里,这些逻辑链绝大多数是同一朝向,正是因为这不能言说又不言而喻的秘密,我们需要提醒自觉:绝不能走到这条逻辑链的半山腰就嚎啕大哭。”
“准确是一种最重要的手艺,而自我感动、感动先行是准确最大的敌人,真相常流失于涕泪交加中”。
成语苦大仇深:形容受尽剥削压迫的苦,有很大的仇恨。如:陈残云《山谷风烟》第四章:“在山路上,二柱很少讲话,冯均却摸到他一点~的家底。”又如:他对地主阶级是苦大仇深。
成语不言而喻:不言而喻[bù yán ér yù],意指事态明显,不待说明即可晓悟。语出《孟子·尽心上》。[源]《孟子·尽心上》孟子曰:“广土众民,君子欲之,所乐不存焉;中天下而立,定四海之民,君子乐之,所性不存焉。君子所性,虽大行不加焉,虽穷居不损焉,分定故也。君子所性,仁、义、礼、智根於心,其生色也睟然,见於面,盎於背,施於四体,四体不言而喻。”[典故]根据《孟子·尽心上》记载,孟子认为君子的自然本性,无论是处於富贵或是穷困之中,都不会改变。因为仁、义、礼、智这些内在的道德早就深植於心,自然流露,而使他面色润泽,背部充盈,这仁、义、礼、智之道当然也施行到手足四肢,由於这仁、义、礼、智之道充沛流行於人的手足四肢,因此人们的动静行止无不中节合宜,因此即使不加说明,旁人也能了解并感受到他的君子风范与所受到的薰陶。後来“不言而喻”演变为成语,用来指事态明显,不待说明即可晓悟。
今天我们学了朱自清的一篇代表作——《匆匆》。这篇散文细致的刻画了时间流逝的踪迹,说明了一个道理:时间不等人,只有我们好好的利用它,他才不会被荒废。“花有重开日,人无再少年”。“少壮不努力,老大徒伤悲”。“光景不待人,须叟发成丝”。
我以前的时候,不懂得珍惜时间,看着时间就这麽一分一秒的过去了,我居然没有一点留恋的感觉,任凭他就那麽走了,做作业时,一会儿看几叶书,一会儿吃点东西,每次都做到六七点钟,荒废了许多有利用价值的时间,今天,我学习了匆匆这一课,深感时间的宝贵,“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”,“钉子是敲出来的,时间是挤出来”,时间是挤的呀!不是说要吗山上就能得到的呀!
假如你马上就要和人世诀别了,你说:“再给我点时间吧!我还没写遗嘱呢”那麽时间会让你如愿吗?
那些伟人为仕麽会成为伟人呢?因为他们付出了比常人多多了的努力,最重要的一点就是:他们懂得珍惜时间,懂得利用时间。
爱迪生总是告戒助手要珍惜时间。
鲁迅为了节省时间,曾经作好了精确的时间安排,一直工作到很晚才罢休。
从今往后,我下定决心,在接下来的明天里,从这一秒起,一定要珍惜时间,不让今天的快乐变成明天的后悔和痛楚。
成语一寸光阴一寸金:一寸光阴和一寸长的黄金一样昂贵。比喻时间十分宝贵。如:《淮南子·原道训》:“故圣人不贵尺之璧而重寸之阴,时难得而易失也。”唐·王贞白《白鹿洞二首》:“读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。”又如:一寸光阴一寸金,持将此物寄知音。(元·史樟《庄周梦》第二折)
成语少壮不努力,老大徒伤悲:年轻力壮的时候不奋发图强,到了老年,悲伤也没用了。如:《乐府诗集·长歌行》:“百川东到海,何时复西归。少壮不努力,老大徒伤悲。”又如:少壮不努力,老大徒伤悲,平日弗用功,自到临期悔。——明·张岱《课儿读》
生活是平凡的,但不是平淡的。平凡的生活中同样也是波澜起伏,妙趣横生。冯骥才老师的《俗世奇人》说得好,“手艺人靠的是手,手上就必得有绝活。”
《俗世奇人》这本书写了清末民初天津卫的奇人们、发生的奇事。细致地刻画了每一个人物,为我们呈现了当时天津卫这块宝地的混乱,也显出了当时人们各自不同的能耐。也揭示了许多道理。这些是我们生活中所见不到的,作者冯骥才就将它活灵活现地展现在我们眼前。
开篇文章苏七块来说。在我认为苏大夫并不是求财心切。也许,他早就想过破坏这个规矩,让大家认识真正的苏七块。要不然,他不会还给华大夫大洋。而是在,天津卫当时这个混乱的局面中所破逼无奈的,他若坏了这个规矩,以后,他的话别人是不会听的。还有华大夫这篇文章中。作者将华大夫那种记牙不记人、对自己行业十分尊敬的精神淋漓尽致地表现出来。华大夫虽然记性不好,但他作为一名牙医,他要对每一位病人负责任。他记不住人,不是毛病,因为他不记人,只记牙;治牙的,全把心思都使在牙上,医术还能不高?
《俗世奇人》中的奇人并不是样样精通,但他们却把生活过得有滋有味,受人尊敬,当今社会也是一样,我们不可能成为面面俱到的全才,但必须得有一门精通!
成语妙趣横生:横生:层出不穷地表露。洋溢着美妙的意趣(多指语言、文章或美术作品)。如:秦牧《艺海拾贝·艺术力量和文笔情趣》:“好些平常的事物,在卓越的作者笔下妙趣横生,他们借助的重要手段之一,就是运用譬喻。”又如:这幅漫画真是妙趣横生。
成语面面俱到:面面俱到[miàn miàn jù dào],意指形容各方面都照顾到。语或出清·梁章钜《楹联丛话·卷三·庙祀上》。[源] 清·梁章钜《楹联丛话·卷三·庙祀上》文昌祠之神,道家以为张仲後身,又以为梓潼度世。其实今所祀之文昌,则星象也,古祠属之天神。祠庙遍天下而列之祀典,则自我朝嘉庆六年始。仪文与关庙同,而海内私庙之多,亦与关庙等。程春海侍郎恩泽一联,最为典切,面面俱到,无能出其右者矣。句云:“宇宙大文章,源从孝友;古今名将相,气作星辰。”盖无一字无来历也。[典故]梁章钜是清朝人,幼时颖悟,四岁时读书,九岁能诗,二十八岁中进士,曾任广西、江苏巡抚。除了政治上的贡献,梁章钜亦综览群书,熟悉典故,著作颇多,有《楹联丛话》、《浪迹丛谈》、《归田琐记》等书。其中《楹联丛话》记载了许多名胜楹联及历代巧对妙联。在《楹联丛话·卷三·庙祀上》中,提到历代所供奉祠之神只。“文昌”本为星名,亦称“文曲星”、“文星”。“文昌帝君”又称为“梓潼帝君”。相传是晋代张氏因仕晋战殁,人民立庙祀之。宋代时封至“英显武烈王”。道家将其称为“梓潼帝君”,主宰功名、禄位之神。元时加封为“辅元开化文昌司禄宏仁帝君”,梓潼神与文昌星遂合而为一,称“文昌帝君”,主宰天下文教之神。士人多崇祀之,认为可保功名。关於文昌庙的楹联不少,梁章钜以为程恩泽所作的对联:“宇宙大文章,源从孝友;古今名将相,气作星辰。”不但气势恢宏,对仗工整,而且与文昌祠的来源最为贴切,在各方面都照顾到了,因此梁章钜将之抄录在书中保存,以供後人欣赏参考。後来“面面俱到”被用来形容各方面都照顾到。