文章包含读《奋发向上崇德向善》有感、《奋发向上，崇德向善》读后感（411字）、读”奋发向上崇德向善》有感（488字）等400字、500字左右的读书笔记优秀作文8篇，供您参阅。

《奋发向上，崇德向善》读后感_411字

在中华五千年里，大地哺育了我们和世间的植物和动物，哺育了善良、勇敢、积极向上的人。一个人的善与恶，不只是因为修养，在不同的环境下也有影响，社会的善与恶铸就了一方百姓的安宁，恶人终究会被制裁，只有一心向善，才能铸就家庭和睦、社会和谐、地方安宁、国家强盛！

作为小学生的我们，是21世纪的花朵，我们要努力学习，积极向上，让奋发向上崇德向善的种子扎根在我们的心里，开出美丽的花朵，结出甜美的果实……从想法到实际行动，是我们的蜕变，一切想法的起因就是爱。爱是春天的花朵，爱是夏天的微风，爱是秋天的果香，爱是冬日的阳光。拥有爱要从身边的小事做起：不乱扔垃圾、不骂人、尊敬老师、长辈……善与恶，其实只是一念之差，难道做好事就那么难吗？民魂是一个国家的基础，要有善良的人才能使国家强盛！每个人都应该积极向上，以身作则，唤醒大家！善良就是这么简单！

其实最重要的是重在坚持，只要坚持就是胜利，为了善心充满人间，大家和我一起加油吧！

成语一念之差：一念之差[yī niàn zhī chā]，意指一个念头的差错。语或出宋·苏轼〈次韵致政张朝奉仍招晚饮〉诗。[源] 宋·苏轼〈次韵致政张朝奉仍招晚饮〉诗（据《苏东坡全集·後集·卷二》引）扫白非黄精，轻身岂胡麻？怪君仁而寿，未觉生有涯。曾经丹化米，亲授枣如瓜。云烝作雾楷，火灭噀雨巴。自此养铅鼎，无穷走河车。至今许玉斧，犹事萼绿华。我本三生人，畴昔一念差。前生或草圣，习气余惊蛇。儒臞谢赤松，佛缚惭丹霞。时时一篇出，扰扰四座譁。清诗得可惊，信美词多夸。回车入官府，治具随贫家。萍虀与豆粥，亦可成咄嗟。[典故]“一念”，是指心中的念头。“一念之差”这个成语的意思是指：一个念头的差错。在宋朝苏轼的〈次韵致政张朝奉仍招晚饮〉诗中即可看到“一念差”的用法：“我本三生人，畴昔一念差。前生或草圣，习气余惊蛇。”意思是说他三生都是人，因一念之差，未能得道。前辈子或许是张旭，所以书法还留点放纵的习气。後来“一念之差”可能就是出自此处，用来指一个念头的差错。如宋·陆游〈丈人观〉诗：“我亦宿诵五千文，一念之差随世纷。”又如《警世通言·卷三五·况太守断死孩儿》：“这般会合，那些个男欢女爱，是偶然一念之差。”

成语奋发向上：精神振作，情绪高昂。如：邓小平《解放思想，实事求是，团结一致向前看》：“在各条战线上形成你追我赶、争当先进、奋发向上的风气。”又如：王朔《玩儿的就是心跳》：“那个导演正在为自己的一部描写奋发向上女青年的片子选演员。”

奋发向上崇德向善读后感_427字

在这个寒假我读完了《奋发向上崇德向善》这本书，这本书教我更有都是许多激励人心的好人好事：为了中国的核潜艇事业隐姓埋名的黄旭华；为了建设落后的山村，拿出自己所有积蓄的段爱平；更有为了病人，把一生献给医学的胡佩兰……

令我最为敬佩的是“法官妈妈”陈燕萍。在人情方面，她认法不认情；在金钱方面，她认理不认钱。她在处理一起经济纠纷案件中，恰恰被告是丈夫的好朋友，被告请她丈夫帮忙说说话，打打招呼。可是陈燕萍没有因为友情、亲情影响案件的审理，最后公开、公平、公正的对案件进行了宣判，维护了法律的尊严。和电视上报道的有些法官为了一己之利而办事不公相比，陈法官真是一个“一身正气、两袖清风”的好法官啊！

这些人，我们也许记不住他们的名字，但是他们的精神永存！再次我也想到了最美浙江人的吴宾他用自己换来了19人的生命。

读了这本书，让我明白了：我们人人都做到爱国、诚信、友善，我们的社会就会更加自由、平等、公正、法治，我们国家就会更加富强、民主、文明、和谐。

成语两袖清风：两袖清风[liǎng xiù qīng fēng][源]我这里猛然观望，风吹青旆唤高阳。吃了这发醅醇糯，胜如那玉液琼浆。两袖清风和月偃，一壶春色透缾香。花前饮酒，月下掀髯，鬅头垢面，鼓腹讴歌。茅舍中，酒瓮边，刺登哩登唱，三杯肚里，由你万古传扬。两袖清风身欲飘，杖藜随月步长桥。僊人有约归林屋，共饮甘泉听玉箫。于谦，字廷益，钱唐人。宣德元年，授监察御史，长躯玉立，声如洪钟，每奏对，上为倾听。……然谦才大机疏，遇事又敢往，少瞻顾，人故以此忌之。九载秩满，始进左侍郎。先是，河南官吏入朝，率綑载香帕、磨菇，以供交际，谦行，一无所持，作诗云：“手帕磨菇与线香，不资民用反为殃，清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。”其律己如此。另可参考：明·叶盛《水东日记·卷五·于节庵遗事》、明·都穆《都公谭纂·卷上·吴都宪》

成语玉液琼浆：琼：美玉。用美玉制成的浆液，古代传说饮了它可以成仙。比喻美酒或甘美的浆汁。如：汉·王逸《九思·疾世》：“吮玉液兮止渴，啮芝华兮疗饥。”战国·楚·屈原《招魂》：“华酌既陈，有琼浆些。”又如：香桃烂杏，美甘甘似玉液琼浆。——明·吴承恩《西游记》第一回

奋发向上崇德向善读后感_469字

书中写到了关于建设富强丶民主丶文明丶和谐的国家丶构建自由丶平等丶公正丶法治的社会和争国丶敬业丶诚信丶友善的公民的故事。有中国核潜艇之父：黄旭华，有飞天嫦娥：刘洋，有为了村庄的美丽富裕的段爱平，有法官妈妈：陈燕萍，有扎根红土地的龚全珍，还有回报祖国和家乡的船王包玉刚等等好人。还有许多文化故事，比如：蔡伦造纸丶张良拜师丶包公明断鸡蛋丶岳母刺字丶黄香温席等。这些故事告诉了我们很多道理，在看书从中学到知识。我是中国人。我住在中国。我知道，现在的生活来之不易，比我们的父母小时候的条件还要好。这是因为人们的努力。世界上的所有人，都在奋斗，每个人都在进步，都有努力奋斗的结果，如果我们放弃，社会就不会像现在这样，会越来越落后。我们的力量，我们的付出，都会有收获，这样生活会越来越好。在我们的生活中，有许多好人帮助我们，让我们不断努力。在社会里，我们共同学习丶共同奋斗，力量越大，我们发展的就越好。书中说了，要培育和践行社会主义核心价值观。我们应该做好人好事。什么叫好，什么叫坏，什么叫善，什么叫恶我都知道。所以，我们大家都要学习书中的好人丶好事。

成语来之不易：来之：使之来。得到它不容易。表示财物的取得或事物的成功是不容易的。如：明·朱柏庐《治家格言》：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”又如：我们活着的人都不要忘记，我们的红色江山来之不易啊。——何长工《红旗插上井冈山》

成语物力维艰：物：物资；力：财力；维：是；艰：困难。指财物来之不易。如：清·朱柏庐《治家格言》：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”

奋发向上崇德向善读后感_478字

《奋发向上崇德向善》这本书深深地打动了我，让我不能忘记。因为这里的故事太感人了。

黄旭华：中国核潜艇之父，为了国家，他埋名30年，1988年，他亲自下水试验成功，中国成为世界上第五个拥有核打击力量的国家。段爱平：为了村子的美丽富裕，自己劳累过度患了重病，还一直坚持关心村子，每一次倾听她的故事，人们都会热泪盈眶，感动万分。路玉婷：被称为奔跑女孩，因为她每天都在奔跑，奔跑在去医院的路上，照顾病重的妈妈，利用放学的业余时间，给客户送机票，应付一家人的开销。陈燕萍：法官妈妈，她作为一名法官，依法办事，她在人情面前，她认法不认情；在金钱面前，她认理不认钱，在她身上体会到法律的公平与正义。张广秀：大学生村官，为了改变农村面貌，帮助农村群众过上好日子，他利用学过的电脑技能，把所有的资料做了电子版，实现了电子化管理。促进农村发展，让农民受益，让青春无悔。

看了这本书，我们知道了什么是社会主义核心价值观，了解了中华优秀传统文化的历史渊源，学习了榜样们的优秀事迹，抒于了自己的心声，那么，还要使社会主义核心价值观在内心里化为精神追求，在生活中变成自觉行动。

成语热泪盈眶：盈：充满；眶：眼眶。因感情激动而使眼泪充满了眼眶，形容感动至极或非常悲伤。如：姚雪垠《李自成》：“崇祯继续向祖宗祷告，满怀凄怆，热泪盈眶，几乎忍不住要在祖宗前痛哭一场。”又如：他激动得热泪盈眶。

奋发向上崇德向善读后感_486字

今天我读了《奋发向上，崇德向善》一书中一篇文章《分数低不一定是差生》。文里说道：在现在的学校教育里，很多时候，分数成了鉴定学生学习成绩好坏的标准，成了学校鉴定生源优劣的标准。也就是说，学习好分数高的学生，自然可以冠之以“优秀学生”或者被褒为“学霸”，学习差分数低的学生，却被称之为“差生”或者被贬为“学渣”。而实际上并非如此，因为大多数学生的各科成绩都会存在不平衡现象，有的各科成绩差强人意，唯独英语却令人称道；有的好几门功课不及格，但却能在“奥林匹克”竞赛中获得金牌。文中拿爱因斯坦小时候做例子：爱因斯坦小时候，一次劳作课作业“小板凳”只得了2分，但他却说这是他的第三次作品，前两次的比这次更糟。正是在这种不懈的追求和探索中，他发现了相对论。

读了这篇文章，我也有相同的感想，我们不能够以分取人，就像不能以貌取人一样，因为每个人都不可能做到十全十美。社会上每个人都有自己的定位和分工，就像人的五个手指都各有长短一样。现在我们小学生要求全面均衡发展，是为了将来长大能够在自己擅长的领域做到又红又专。

文中最后呼吁：我们应当全面观察每一个学生，平等地对待每一个孩子！

成语差强人意：差强人意[chā qiáng rén yì]，意指本义是还真是能够振奋人心。语出《东观汉记·卷八·吴汉列传》。後用“差强人意”比喻虽然不够好，但大体上还能让人满意。[源]《东观汉记·卷八·吴汉列传》汉与邓宏俱客苏弘，弘称道之。（邓）禹数与语，其人勇鸷有智谋，诸将鲜能及者，上于是以汉为大将军。汉遂斩幽州牧苗曾，上以禹为知人。汉性忠厚，笃于事上。自初从征伐，常在左右，上未安，则侧足屏息；上安，然後退舍。兵有不利，军营不如意，汉常独缮檠弓戟，阅具兵马，激扬吏士。上时令人视吴公何为，还言方作攻具，上赏嗟曰：“吴公差强人意，隐若一敌国矣！”封广平侯。与苏茂周建战，躬被甲持戟，告令诸部将曰：“闻鼓声，皆大呼俱进，後至者斩。”遂鼓而进，贼兵大败，讨富平获索二贼于平原。《周书·卷二五·李贤列传》（李）远曰：“北豫远在贼境，高欢又屯兵河阳，常理而论，实难救援。但兵务神速，事贵合机。……。”太祖喜曰：“李万岁所言，差强人意。” 另可参考：《後汉书·卷一八·吴盖陈臧列传·吴汉》[典故]吴汉是东汉初年的名将，他本来是一个亭长，後来归附光武帝刘秀，随着刘秀东征西讨，建立了不少战功。吴汉不但勇敢，而且十分忠心，每次出征，吴汉总是跟随在刘秀身边，只要刘秀没有就寝，他就侍立一旁不肯休息。因此刘秀十分赏识他，先拜为偏将军，後来又升为大将军。有一次诸将们打了败仗，垂头丧气，只有吴汉积极鼓励众人，并且整理兵械，为下一次的战争做好准备。刘秀得知这个情形，便称赞吴汉，说：“吴将军还真是能够振奋军心啊！”後来“差强人意”被用来比喻虽然不够好，但大体上还能让人满意。

成语以貌取人：以貌取人[yǐ mào qǔ rén]，意指容貌的美丑作为认识、评断或任用人才的标准。语本《韩非子·显学》。[源]《韩非子·显学》澹台子羽，君子之容也，仲尼几而取之，与处久而行不称其貌。宰予之辞，雅而文也，仲尼几而取之，与处而智不充其辩。故孔子曰：“以容取人乎？失之子羽；以言取人乎？失之宰予。”故以仲尼之智而有失实之声。另可参考：《大戴礼记·五帝德》、《史记·卷六七·仲尼弟子列传·澹台灭明》[典故]“以貌取人”原作“以容取人”。根据《韩非子·显学》的记载，春秋时孔子有弟子三千，其中澹台灭明长相不俗，孔子几乎因此而以为他是个好学生，但相处久了才知道他的德行才能与容貌不相称。而宰予谈吐不凡，孔子几乎因此而相信他是个优秀的好学生，但相处久了才知道他的智慧才华与谈吐不相称。孔子当初对这二位弟子的仪表、言谈，下了与实际才能不相符合的误判，因而感叹道：“以容取人乎？失之子羽；以言取人乎？失之宰予。”意思就是说：如果以容貌来判断一个人的好坏，就会像对子羽一样，产生误判；如果以谈吐来衡量一个人的才华，就会像对宰予一样，产生误判。後来“以貌取人”这个成语就从这里演变而出，用来指以容貌的美丑作为认识、评断或任用人才的标准。

读”奋发向上崇德向善》有感_488字

读了《奋发向上崇德向善》这本书后，我感到一股自豪感油然而生，自豪我国的人才多。他们具有的品质是好的，是很难比拟的。书中的每一个人都让我佩服的五体投地，我要向他们学习。

这本书是以社会主义核心价值观为标准写的。国家有目标、社会有取向、公民有准则，这是社会主义核心价值观的基本灵魂所在。我们走社会主义核心价值观的道路，那么离我们梦寐以求的中国梦也就不远了。

书中有不少人物值得我们去学习：中国核潜艇之父黄旭华、公平对待每一个学生的张春老师、候车室里的“轮椅哥”马成良以及那奔跑女孩路玉婷……书中还添置了一个叫“文化传承”的板块，以一些古代故事告诉人们：奋发向上，崇德向善！

善良，是一种精神，是一种态度，更是一种可贵的正能量。我们一起向更高处攀登，向更深处探索，向更高尚处进取。

正能量不谓大小，一份力量就会给我们带来一份美好。然而，有正能量就会有负能量，负能量就是不和谐的音符，我就不一一说了。但负能量终归敌不过正能量，让我们贡献自己的一份力量吧！虽然一个人的力量是微不足道的，但许多人的力量合在一起，就会汇聚成一股巨大的洪流，把我们的社会大家庭推向美好的明天！

成语梦寐以求：寐：睡着。做梦的时候都在追求。形容迫切地期望着。如：《诗经·周南·关雎》：“窈窕淑女，寤寐求之。”又如：这一切，也正是鲁迅所梦寐以求并终生为之奋斗的！ ——茅盾《联系实际，学习鲁迅》

成语油然而生：油然：很自然的。形容自然地产生（某种思想感情）。如：《礼记·乐记》：“则易直子谅之心油然生矣。”宋·苏洵《族谱引》：“观吾之谱者，孝弟之心可以油然而生矣。”又如：不敬之心油然而生，勃然而长。——鲁迅《书信集·致钱玄同》

奋发向上崇德向善读后感_507字

新年的第一天早晨，窗外迎春的鞭炮响彻大地。我怀揣着中国梦和对羊年的憧憬阅读了青少年爱国主义丛书——《奋发向上崇德向善》，书中由三个篇章组成，分别是建设富强、明主、文明、和谐的美丽中国篇；构建自由、平等、公正、法治的和谐社会篇和争做爱国、敬业、诚信、友善的合格公民篇。每个篇章里都有非常感人的故事，有爱国献金支援抗战的布衣将军——冯玉祥；有被誉为“女包公”的公安局长——任长霞；特别是机智勇敢的抗日小英雄——王二小，年龄和我差不多，为了把敌人引入包围圈，取得抗日战争的胜利，献出了自己宝贵的生命。做为生活在和平年代的我虽然不能向王二小一样抛头颅、洒热血，但我可以从身边的点点滴滴小事做起，让点点滴滴的小爱汇集成对学校、社会和国家的无限大爱。

今天虽然是大年初一，但老爸却才从工作岗位回来在卧室里休息，很辛苦。我想在不影响老爸休息的时间里把家里打扫一新，我的想法得到了老妈的肯定和支持，在老妈的协助下，我们开始除尘、拖地、擦拭，累了想想感人故事中的主人公，我又咬咬牙坚持干完再休息。中午，老爸从卧室里休息好走出来，看见焕然一新的家，摸着我的头说：“晨晨长大了，知道孝顺老爸了！”我听了，心里比新年收到压岁钱还美呢！

成语压岁钱：过阴历年时长辈给小孩儿的钱。如：清·曹雪芹《红楼梦》：“两府男妇小厮丫鬟亦按差役上中下行礼毕，散押岁钱、荷包、金银锞，摆上合欢宴来。”

成语点点滴滴：一点一滴，形容数量非常少。如：清·钱彩《说岳全传》第四回：“眼光四射，口中流出涎来，点点滴滴，滴在水内。”又如：学习要靠点点滴滴地积累。

读《奋发向上，崇德向善》有感_554字

最近，我读完了《奋发向上崇德向善》这本书，想起里面那些好人好事，不由的感慨他们所做的伟大贡献，他们大可不必这样，但他们却义无反顾，他们有，所有人都没有的东西，那就是为祖国，为人民的又红又热的心，这本书里含有许多小故事，最让我印象深刻的是阿尼帕，这个家庭条件不是很好的新疆家庭义不容辞的收养了10个孤儿，还有自家的九个孩子使贫寒的家庭更雪上加霜，但阿尼帕却细心的照顾着这19个孩子，待他们如亲生，这是阿尼帕家庭最困难的时候，全家住在4间土平房里，睡在铺满茅草的土炕上，衣服是老大穿完老二穿，小女儿到初中也没有穿到一件新衣服，为了不让孩子们饿着，阿尼帕在冰冷的河水里清洗羊肠，她苦着，也快乐着，终于，19个孩子长大成人，这个和睦的大家庭是五十六个民族的缩影，她的颁奖词这么写，不是骨肉，但都是她的孩子，她展开羽翼，撑起他们的天空，风霜极寒，全都挡住，清贫劳累，一肩担当。在她的家里，血浓过了水，善良超越了亲情。泉水最清，母爱最真!看到这，我不由得热泪盈眶，我十分内疚，阿尼帕就是世界上妈妈的缩影，她们生下我们，把我们拉扯长大，我们却动不动就顶嘴，现在想想，母亲骂我们是为了我们好，他那一根又一根的白发，就是为我们，现在，我决定，从小事做起，孝敬妈妈，为妈妈送上一杯茶，为她揉揉酸痛的脚，她是幸福的，我也是幸福的！

成语雪上加霜：雪上加霜[xuě shàng jiā shuāng]，意指雪害又加上霜害，是害上加害。比喻苦上加苦。◎语或本《景德传灯录·卷八·大阳和尚》。後用“雪上加霜”比喻祸患接踵而至，使伤害加重。[源]《景德传灯录·卷八·大阳和尚》伊禅师参次，师云：“伊禅，近日一般禅师，向目前指教人了取目前事，作这个为人，还会文彩未兆时也无？”伊云：“拟向这里致一问问和尚，不知可否？”师云：“答汝已了，莫道可否。”伊云：“还识得目前也未。”师云：“是目前作麽生识？”伊云：“要且遭人点检。”师云：“谁？”伊云：“某甲。”师便咄之，伊退步而立。师云：“汝只解瞻前，不解顾後。”伊云：“雪上更加霜。”师云：“彼此无便宜。”《景德传灯录·卷一九·韶州云门山文偃禅师》诸和尚子，饶你道有什麽事，犹是头上着头，雪上加霜，棺木里瞠眼，灸疮瘢上着艾燋。这个一场狼籍，不是小事。[典故]“雪上加霜”大概是和天气有关的一个成语，农作物已遭雪害，如果再加上霜害，则是害上加害。比较早的典故，可能见於《景德传灯录·卷八·大阳和尚》：“师云：『汝只解瞻前，不解顾後。』伊云：『雪上更加霜。』”这是大阳和尚和伊禅师的一番对答。大概意思是在说当伊禅师在意於眼前他人的评语，大阳和尚说他是：“瞻前不顾後。”意指禅师只顾到人前的表现，却忽略人後自己的修为。禅师被和尚斥责後，说：“真是糟糕，错上加错了。”另外在《景德传灯录·卷一九·韶州云门山文偃禅师》中也见“雪上加霜”的语句。後来“雪上加霜”这个成语也许就从这里演变而出，被用来比喻祸患接踵而至，使伤害加重，苦上加苦。

成语义无反顾：义：道义；反顾：向后看。从道义上只有勇往直前，不能犹豫回顾。如：汉·司马相如《喻巴蜀檄》：“触白刃，冒流矢，义不反顾，计不旋踵。”又如：朱成功身受大明的厚恩，只有一死图报，义无反顾。——华而实《汉衣冠》二