文章包括读《爸爸》有感、富爸爸穷爸爸读后感（1255字）、穷爸爸富爸爸读后感（1255字）、爸爸爱喜禾读后感（1299字）、《笨狼和他的爸爸妈妈》读后感（1332字）、罗尔德达尔了不起的狐狸爸爸读后感（1345字）等1200字、1300字左右的读后感精选5篇，供您参阅。

富爸爸穷爸爸读后感_1255字

《富爸爸穷爸爸》中，主要作者罗伯特·清崎通过从小在富爸爸（作者最好的朋友的爸爸）的教育下一步一步学会投资，学会使自己的资产增值，富爸爸告诉他生活中大多数陷入了“老鼠赛跑”，努力工作却最终仍未能免于负资产的结局，即使是受过多良好的教育。这一点作者在自己的穷爸爸（亲爸爸）身上看得很清楚，作为一位大学教授，仍然日子拮据。在这两位理财观念截然相反的爸爸的教育下，作者成长为了成功人士。

富爸爸教会作者如何通过合理途径免除税收，鼓励作者进行投资，应学会“首先支付自己”。穷爸爸却要求作者认真学习，找份稳定的工作。

穷人和中产阶级为钱而工作，富人让钱为他们工作。在创业的初期，我们不能只看重工作报酬，而应考虑到工作可能给我们带来多少宝贵的经验，这些才是无价的。去当一名业务员，可能一年的推销你拉不到多少单子，但你见识过了形形色色的人物，总结出他们的心思，为你以后再次与之合作打下了坚实的基础，做到“知己知彼，百战不殆”。

我们需要关注自己的事业，但要区分好职业与事业，职业是为他人创造财富，事业才能为我们积累产生收入的地产。把增加的收入用于购买可产生收入的资产是，我们才能获得真正的财务安全。

不仅要把钱花在投资上，还要花在让我们学会投资的课程上，教会我们如何通过买进卖出实现纯收入。

之所以世界上绝大多数人为了财富奋斗终身而无所得，主要是因为他们在学校中学到各种专业知识，但却从未真正学习到关于金钱的知识，结果就是他们只知道为了钱而拼命工作，而从不思索如何让钱为他们工作。因为懒得动用头脑发掘商机，最终也没能过上悠闲自在的日子，只能为了偿还贷款终其一生。大多数穷人或中产阶级财务保守的基本原因在于不能承担风险，这意味着他们的财务知识匮乏，作为大学生的我们，应该意识到财务知识对我们的重要性，学会理财，掌握相应的理财知识。

然而，掌握财务知识的人很多时候仍然不能拥有充裕的资产项目，这原因包括对可能损失金钱的畏惧心理。恐惧本身并不成问题，问题在于如何处理恐惧心理，如何处理损失问题。我们会对自己产生怀疑，当我们有所计划的时候这种可怕的感觉在心中滋生，如此强烈，以至于我们无法将此付诸行动，我们无法向前迈进，因为我们想守着那些安全的东西，而机会却从身边溜掉了。眼睁睁地看着时光流逝，心中的结使我们无所作为。愤世嫉俗者抱怨现实，成功者分析现实，进行分析使他们看到那些愤世嫉俗者无法看到的东西，也能发现被其他人都忽视了的机会，这正是取得成功的机会。

人们总是批评而不是去分析，总是看到细节上的麻烦而看不到解决麻烦之后总体上的巨大收益。这就是使人们生活贫穷的思维方式。

通过问自己“怎样才能支付这个”来创造一种更强有力的思想和更有活力的精神，而不是简单的一句“我不能支付这个”，目标并不重要，只是在这一过程中我们会有所收获，打开了我们充满了可能性的快乐和梦想之门。

《富爸爸穷爸爸》开启了我们学习财务知识的大门，生活在与钱打交道的社会中，我们需要这本书帮助我们取得对自己未来的财务生活控制力。

成语无所作为：作为：作出成绩。没有做出任何成绩。指工作中安于现状，缺乏创造性。如：宋·朱熹《朱子语类·论语七》：“纵黄帝亦曾用兵战斗，亦不是全然无所作为也。”又如：停止的论点，悲观的论点，无所作为和骄傲自满的论点，都是错误的。

成语愤世嫉俗：愤世嫉俗[fèn shì jí sú]，意指愤恨不合理的社会现状，憎恨邪恶的势力。语本唐·韩愈〈杂说〉四首之三。後用“愤世嫉俗”形容对腐败的社会现状及庸俗世态的痛恨。[源]唐·韩愈〈杂说〉四首之三（据《全唐文·卷五五八·韩愈》引）谈生之为〈崔山君传〉，称鹤言者，岂不怪哉！然吾观於人，其能尽吾性而不类於禽兽异物者希矣。将愤世嫉邪，长往而不来者之所为乎？[典故]“愤世嫉俗”原作“愤世嫉邪”。韩愈（西元768～824），字退之，唐朝河阳人。尊崇儒术，排斥佛老，通六经百家之学，创作颇多，各种体裁的作品，都有卓越的成就。他个性耿直，直言极谏，因而一再的被贬官，但不论治理那个地方，总是留下很好的治绩，深受百姓爱戴。在宦海上的浮沈，以及外在环境的影响，常让他有志不得伸，因此藉着文字，把志向和生命发挥到极致，主张文章要言之有物，要有充实的思想内容，一扫南北朝以来形式主义为主的浮华文风。带动了文学上的改革，不仅影响了当代，也深深影响了後来的宋代，振兴了散文，称之为“古文运动”。这一篇是韩愈抒发对社会、人性的看法，提到有一个姓谈的书生写了一篇〈崔山君传〉，对不合理的社会现状，表达了愤恨，以及憎恨邪恶的势力，似有着隐遁的决心。而这个部分让他觉得一般人很少能够不与禽兽异物相同，而将人类应有的性情发挥到极致的。韩愈对人生所抱持的态度是属於入世的，因为遵行儒家思想，对於社会应当贡献己力，而非佛老那种出世、无为的消极生活态度。後来“愤世嫉俗”这句成语就从这里演变而出，用来形容对痛恨腐败的社会现状及庸俗世态的痛恨。

穷爸爸富爸爸读后感_1255字

书的故事主要是讲两个爸爸——穷爸爸与富爸爸穷爸爸是他的亲生父亲，受过全面的高等教育，拥有体面的工作（美国某州的教育厅厅长），收入颇丰，却终身面临财务困境。而富爸爸是他朋友的父亲，中学就缀学了，却因为有正确的金钱观念和超人的理财技能、商业才干，最后，成为了一个乐观的亿万富翁。这位富爸爸仿佛现实生活中的比尔·盖茨等成功人士。他们虽然没有接受或未完成高等教育，却是现实社会的成功者。尽管两个爸爸的事业都非常的成功，但他们对金钱、财务、职业、事业的看法却截然相反。，最终决定了一个终生为财务问题所困扰，而另一个身后留下了千万美元的巨额财产。也许在某一程度上也可以说是富人的观念与穷人的观念的差别吧。

虽然两个爸爸工作都很努力，但是当遇到钱的问题时，富爸爸总会去想办法解决，而穷爸爸总是习惯于顺其自然。这与我们中国许多收入中低阶层的人都有相似之处，每每遇到金钱困扰时，只会一味的想在自己岗位上再努力一点，加薪，在努力一点，再加薪，殊不知，加薪的道路是如此的漫长与艰难，又怎能解决当前财务问题呢？尽管如此，还是不会跳出牢笼寻找其他解决之道，只是一味地顺其自然吧。就像我前面所说的，穷爸爸与富爸爸在观念上有很多差异：第一，穷爸爸认为在经济上政府会关心你，满足你的要求，所以总是很关心加薪，退休政策这类事情。而富爸爸则信奉完全的经济独立，他反对人们“理所当然”的心理，并认为正是这种心理造就了一批虚弱的，经济上依赖他人的人。

另一方面，比如：一，穷爸爸要么很重视教育，要么很忽视教育。重视教育的，认为学校教育就是一切。教育子女“好好学习才能找到好工作”，别人给什么书，就念什么书。学校毕业了，以为教育就结束了；忽视教育的，一根筋认为，“教育没有用用，大学生连工作都找不到呢，人家没念书的还当老板呢”。这些都是无知，有可能意外发财，但不会系统的发财，把目前让他发财的门路去掉，他就很难再发财；富爸爸却是非常重视教育，不同的是教育不一定是学校教育。去参加炒房的培训班，上网学习财务知识，去义务市场观察商人如何待人接物，去拜访某个富翁问他是如何赚钱，读一本有助于跟人打交道的心理学的书等等。这样的教育才是有用的教育。而且教育是一生不断的。还有：穷爸爸认为儿女好好念书以后找份安稳的工作。跟儿女对话是“工作找到了没有？”“工资多少？包吃包住吗？”，“好好干，要让老板看重，加薪”等等；富爸爸却是认为为别人工作从长期来看解决不了财力问题，不要为钱工作，要让钱为你工作。除非你真的很喜欢某个特定的职业，如果念书不能让钱为自己工作，说明念书方向错了。

当我看这本书时，最大的感触就是：生活中我们都是穷爸爸。这是一件很可悲的事：生活中的我们每天都在为金钱而烦恼。处在困境的我们却不愿打破现状，应为我们都喜欢“稳稳当当”，我想这也是为什么公务员在中国如此热门的原因之一吧。

尽管思想的力量从不能被测量或评估，但我认为富爸爸的金钱观对我们有更大的启发性和借鉴之处。了解钱，运用钱，即使不能拥有很多的钱，但至少不要被金钱困扰一生。

成语待人接物：物：人物，人们。指跟别人往来接触。如：汉·司马迁《报任少卿书》：“教以慎于接物，推贤士为务。”明·陶宗仪《辍耕录》卷五：“右二事可见前辈诸老谦恭退抑，汲引后进，待人接物者如此。”又如：他对事能从各方面看，能有充分的谅解精神，因此他的待人接物都有很合理的态度。——邹韬奋《患难余生记·流亡》

成语理所当然：当然：应当如此。按道理应当这样。如：隋·王通《文中子·魏相篇》：“非辩也，理当然耳。”又如：善者福而恶者祸，理所当然。——明·赵弼《续东窗事犯传》

爸爸爱喜禾读后感_1299字

大热天拿回来这本《爸爸爱喜禾》不容易啊，回到家娃立马扯开包装翻翻，问我：怎么都是字啊？一见不是画书他没兴趣，可是我很有兴趣，一看就被书吸引住了，一边带崽一边看书，用了一下午时间把书读完了，天黑也没停止过，人家还以为我特用功呢，真汗啊，我就是这样把眼睛用坏的。

这是我读过的最新的书，今年六月刚出版的，幽默生动感人的小故事，牢牢地吸引住我，只是可惜没有更多的故事，我想读从头到尾的故事。我以为自闭症就是有点孤僻，没想到这么严重，我也觉得书中拿自己儿子开的玩笑太过分，但是在那种情况下，估计一般人都会受不了，才会偶尔产生无奈邪恶的玩笑话，偶尔拿自己和孩子开涮。因为我就以为自己很爱孩子绝不会对孩子发火，后来忍不住河东狮吼，忍不住感叹从没对孩子发火的父母简直是神仙人物。

不过我为喜禾庆幸，有那么多爱他的亲人和朋友，没有因为他的病就歧视他嫌弃他，反而众星捧月一般围着他转，帮助他，爱护他。他的爸妈有耐心有爱心还很能干，家底殷实，总比生在穷人家或者被抛弃好得多。再怎么孩子是没有错的，谁也不想生病，谁也不想被人歧视。我觉得最让我感动的是喜禾的姥姥，整天研究孩子的屎拉的怎么样，还会用手去摸，喜禾拉得好时姥姥会笑开花，向他爸妈汇报。只有真正爱你的人，才会这么打心底关怀自己，才会连大小便都不嫌弃，才会这么为孩子的健康笑开怀。这一点并不是很多人能做到。

我也为自己庆幸，有我的孩子健康平安地在我身边，不缺吃穿，这真是天大的福气啊！只是我们通常忽略这种幸福，只以为这些很平常。只有生病的人才知道不生病时候是多么幸福的一件事，我们都好好地，这已经是上苍的恩赐，我们实际上拥有很多幸福，该提醒自己幸福在我们身边，知足常乐，珍惜幸福时光，好好爱自己，好好爱家人，过温馨平和的生活。

我总有些怪异的念头，总忍不住事事联想到大自然中的小生灵。如果是它们有傻的残疾的怎么办？虽然很少，肯定有啊，根本没人照顾啊，不过它们也不需要被照顾，接受自然的优胜劣汰规律调节，没有人为干扰的情况下，老弱病残会被自然淘汰掉，死掉或被吃掉，强壮的聪明的或者运气好的留下来继续生长，生老病死很平常，每种生物都在不停地生育繁殖很多个以延续种族，经过自然选择，最后强壮的幸运的几个留下来，不停地推陈出新，新的好的代替旧的老的，生命常在，也没谁会久久停留觉得悲哀伤感。只是人类感情丰富，基于各种原因生育有限，越少越珍贵，一条属于自己的可爱小生命，和大人之间已经有了抹不去的感情和记忆，也许有人能理性到怕拖累怕受罪抛弃，毕竟抚养这样一个孩子要承受巨大的心理压力，要花费无数的金钱，精力和心力，而且孩子大了怎么办自己老了以后怎么办也都是让人发愁的事情，如果是穷人家，钱力有限，生活也要继续下去，实在治不了那也没法子，也只能好好待他，尽力爱他，让他开心快乐。总觉得放弃是一种残忍的理智，心软点的负责点的谁也不忍心轻易放弃，总想延续下去。

不过我很赞同书里的一句话，既然科学和西医对这个病没有法子，那么对孩子无害的事情，试试也无妨。我想心理的问题总和身体息息相关，说不定中医推拿或者别的法子或许有用呢，试试就有希望，若是碰巧好了那就好了。

成语河东狮吼：比喻悍妒的妻子对丈夫大吵大闹。如：宋·苏轼《寄吴德仁兼简陈季常》诗：“龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。忽闻河东师子吼，拄杖落手心茫然。”又如：少不得太太面前还要趋奉趋奉，防是河东狮吼起来，要不太平。——清·彭养鸥《黑籍冤魂》第二十二回

成语息息相关：息：呼吸时进出的气。呼吸也相互关联。形容彼此的关系非常密切。如：清·延君寿《老生常谈》：“造古人五七古诗若干首，读万遍或数万遍，熟其音节气味，心解神悟，久久觉得……我之形神与古人之气脉息息相关。”又如：无线电网繁密而敏捷，世界的每一角落息息相关，真是个“天下一家”。——朱自清《三记报章文学》

《笨狼和他的爸爸妈妈》读后感_1332字

文/颜静茹

你有没有犯了错误而被父母轻易的原谅？有没有自己做了傻事而父母并不责怪反而与你一起疯玩？你有没有想过用自己的身体磨砺出一颗硕大的珍珠送给最爱的人？也许你们觉得这些都是不切实际的幻想，但是这一切在《笨狼和他的爸爸妈妈》中却真实存在着。

一次偶然的机会，我发现了《笨狼和他的爸爸妈妈》这本书，读完第一个故事，我就被书中的内容深深的吸引，恨不得一口气就要读完就好！这本书讲述的是森林中的笨狼一家有趣、有爱的家庭生活：笨狼爸爸妈妈精心建造的公寓多么有爱，喝醉酒的笨狼一家又多么有趣!尤其让我难忘的是笨狼一家误把壁虎当成了龙的后代，他们发现壁虎的尾巴扯断后又能长回来，就傻傻地一直扯自己的尾巴，结果没把尾巴扯掉反倒让自己吃尽了苦头；而笨狼与伶俐兔玩耍的时候不小心把自己家的围栏弄坏了，笨狼的爸爸和妈妈发现后不但没有责怪他，反而还和笨狼一起把围栏修好了，还有笨狼与父母一起玩泡泡大战的游戏……这一个个小故事有的令人捧腹大笑，有的令人感动不已，每一个都让人难以忘怀。

我对这本书爱不释手，忍不住读了一遍又一遍，第一次读这本书的时候我觉得笨狼一家还真是傻得可爱，我也只是单纯地觉得有趣而已，可当我第二次、第三次甚至更多次读这本书的时候才发现原来这本书吸引我的远不止这些。书中的每一个小故事都能让我陷入深深的沉思，笨狼一家相亲相爱幸福快乐的生活不正是我们所向往的吗？他们积极开朗勇敢的生活态度不正是我们所追求的吗？

我很庆幸我也生活在这样有爱的家庭中。我每天起床看到的是妈妈温柔的微笑，爸爸妈妈们很少严厉地斥责我和弟弟，我们一家还经常一起旅行，遇到困难我们不会互相埋怨，而是主动想办法解决，我感觉我的生活充满了阳光！记得有一次我和爸爸妈妈还有弟弟一起去旅行，不巧的是我们把带来的食物都忘在了车里，当斑斑驳驳的阳光洒在我们身上，小鸟在枝头高歌时，这样美丽的风景我们却一点儿也高兴不起来，因为此时我们早已饥肠辘辘了。突然，我们发现自己靠着的这颗树，正是一颗苹果树，我笑笑对大家说：“你们想吃苹果吗？”他们都小鸡啄米似的点了点头。这时，我敏捷地爬上了树干，大喊一声：“接住了！”就在这时苹果像雨点般砸了下来。弟弟来不及思考就捡起来，霎时间，我们便接了两篮子，弟弟勤快地跑去旁边那条潺潺的小溪边洗苹果。之后，我们一起坐在草地上大口大口地吃着，一起有说有笑地谈论着最近发生的一些趣事。不知怎么的，那么平常的苹果此时却吃得格外香甜可口。在家里我们可以肆无忌惮地玩耍，有时连爸爸妈妈也会加入我们的队伍，我们会一起玩枕头大战，当枕头里的枕芯全被我们打出来的时候，枕芯里的鹅毛漫天飞舞就像飘飘悠悠的雪花一样美丽；我们也会去沙滩上用沙子做成一些小食物，而爸爸妈妈也会装腔作势地像一个高级美食家一样来点评我们做的“菜”；当然我们也会犯一些错误，把爸爸妈妈的重要文件剪成雪花，他们也不会责怪我们，反而把那些纸片留下来珍藏……

每当想到这些我就会忍俊不禁，幸福感爆棚！我是多么地庆幸我有一个像笨狼一样幸福美满的家，我们一家相亲相爱，我的父母是那么宽容、慈爱而且童心未泯。愿天下所有的父母都如朋友一样对待自己的孩子，愿天下所有的孩子都能幸福快乐地生活，愿我们天天生活在爱的阳光里。

成语相亲相爱：形容关系密切，感情深厚。如：明·王世贞《鸣凤记·拜谒忠灵》：“与严家大相自幼往往来来，嘻嘻哈哈，同眠同坐，相亲相爱，就是一个人相交，不放下怀。”又如：想起昨天晚上，还是有说有笑，相亲相爱的何等有趣，今天晚上变了这个情形。——清·吴趼人《情变》第五回

成语爱不释手：释：放下。喜爱得舍不得放手。如：南朝·梁·萧统《陶渊明集序》：“余爱嗜其文，不能释手。”又如：虽是不合他的路数，可奈文有定评，他看了也知道爱不释手。——清·文康《儿女英雄传》第三十五回

罗尔德达尔了不起的狐狸爸爸读后感_1345字

文/张莫刚

这几天，我和翼儿读了英国作家罗尔德。达尔写的《了不起的狐狸爸爸》这本书。

书中主要讲述了狐狸爸爸带领家人与博吉斯、邦斯、比恩三个饲养场主之间的斗争经历。在这场并非势均力敌的较量中，狐狸一家处于绝对劣势，狐狸爸爸凭着自己的智慧、勇敢、坚韧，最终化险为夷，使狐狸全家和其他动物都过上了幸福平安的生活。

狐狸爸爸能够取得成功，首先归功于他的聪明才智。当敌人拿着枪准备伏击他时，他通过对洞口环境的观察敏锐地察觉到敌人的阴谋，从而成功逃过一劫。三个饲养场主又使用了各种工具和手段来对狐狸一家进行剿灭时，狐狸爸爸通过冷静分析，运用正确的战略战术，挖出了直接通向饲养场的隧道，既避开了敌人的锋芒，又获得了丰盛的食物。

狐狸爸爸能够取得成功，还在于他那强烈的家庭责任感。当面临来自敌人的巨大威胁时，他没有被困难吓倒，除了他自己本能的生存欲望外，在他内心深处有一股强烈的力量，那就是作为一家之主的责任感、使命感。狐狸爸爸有一个幸福的家庭，有4只活泼可爱的小狐狸，有温柔体贴的狐狸太太，这是他的精神支柱，这是他的力量源泉。当面临危难之际，他必须负起家长的责任，挺身而出来保护全家，去寻找美好的出路。事实证明，狐狸爸爸完全做到了这一点，他完美地诠释了什么叫责任。

狐狸爸爸能够取得成功，还在于他们的团结、友爱精神。他们深知，在大难当头时，一个人的力量是有限的。狐狸爸爸不是孤身作战，他的小狐狸们也积极加入战斗，才得以多次摆脱险境。后来遇到獾，狐狸爸爸又说服獾加入到挖地道的行列中来。当他们成功后，狐狸爸爸不是只管自己的家人，而是请来所有走投无路的动物，共同幸福地生活。在困难之际团结一切可以团结的力量，在幸福之时帮助所有需要帮助的人，这是一种多么崇高的精神境界啊！

但这个故事值得我们深思的是事情的起因以及解决矛盾的方式方法。诚然，我们在感情上很同情、支持狐狸一家的处境、行为。我们无不为狐狸爸爸的智慧所折服，为狐狸爸爸的胜利所激动，也为饲养场主受到的惩罚所欢呼。但应该说，是狐狸爸爸的偷窃行为导致了饲养场主的极端报复行为，狐狸一家死里逃生也比较幸运。博吉斯、邦斯、比恩的确不讨人喜欢，但他们是通过自己的努力来获取劳动成果，如果这种成果是合法的，那就理应受到保护。对于不劳而获和投机取巧的行为，是不应该提倡和传播的。在一个有良好道德风尚和良好秩序的社会，应该灌输积极进取、劳动光荣的价值观。同时，在一个法制的社会，仅仅依靠个人对真、善、美、丑的认识来解决社会问题是不够理性的，用以强凌弱的方式来解决矛盾争端是不能接受的，这样往往会引起更大的矛盾问题。通过法律的手段是必要和有效的，我们不能以另一种更加错误的手段去试图纠正已经发生的错误。因此，我们可否提倡弱势一方通过提高劳动技能，变成自食其力的劳动者。同时，对于条件优越者，应倡导奉献精神，主动帮助弱势者改变艰苦的生活条件。只有建立互谅互让、互相帮助的社会环境，大家都做遵纪守法的公民，提倡和平共处，才能真正建立大同世界。

总之，狐狸爸爸是了不起的，他聪明睿智、坚忍不拔、团结友爱、勇于承担责任，他的精神和品质是我们永远学习的榜样。同时，我们还应认识到，对矛盾的处理，理应有更好的方式，大家都有责任建立一个和谐美好的社会。

成语以强凌弱：凌：欺侮。仗着自己强大就欺侮弱者。如：《庄子·盗跖》：“自是之后，以强凌弱，以众暴寡。”又如：于是一乡自为一国，一姓自为一群，以众暴寡，以强凌弱，牵邻之牛，割邻之禾，视为固然。——清·康有为《大同书》甲部

成语势均力敌：均：平；敌：相当。双方力量相等，不分高低。如：《南史·刘穆之传》：“力敌势均，终相吞咀。”又如：这场比赛对阵的双方势均力敌，最终以平局收场。