文章包含凡卡读后感（467字）、观《新闻周刊》后感（551字）、一朵午荷读后感（522字）、林则徐虎门销烟读后感（478字）、绿野仙踪读后感（513字）、悲惨世界读后感（488字）、野马归野读后感（469字）、哪吒之魔童降世观后感（536字）等500字左右的高中一年级读后感精选10篇，供您参阅。

凡卡读后感_500字

今天，我们学习了《凡卡》这篇课文，这篇课文令我感动，使我的内心久久不能平静。

这篇课文主要写了圣诞节前夜，凡卡趁老板，老板娘和伙计们去教堂做礼拜的时候，偷偷地给爷爷写信，边写边回忆，向爷爷倾诉他的痛苦和受到的虐待。然后，他把写好的信塞进邮筒里，在甜蜜的梦中看见爷爷在读自己的信。

天真无邪的凡卡认为，他投的信爷爷会看到，但他完全想错了，现实是十分残酷的，他爷爷家的具体地址没有，邮差根本无法送达。

看着凡卡悲惨的遭遇，我不禁想到了自己。我生长在蜜罐里，爸爸妈妈对我照顾得无微不至，对我无比的宠爱。我甚至不知道饥饿的滋味，而凡卡每天挨打、受饿，甚至不知肉味；当我每天抱怨练琴时间太长的时候，凡卡却被巨大的生活负担压得喘不过气；当我今天球鞋明天板鞋时，凡卡却赤脚走在雪地上，连一双鞋也没有。

凡卡生活在沙皇编制下的黑暗社会，而我们生活在共产党领导的社会主义新中国。相比于凡卡，我们是如此的幸运，我们是如此的幸福。

读完《凡卡》这篇课文，我懂得了一个道理：我要珍惜现在的生活，好好学习，长大为社会主义的繁荣昌盛做贡献。

成语无微不至：无微不至[wú wéi bù zhì]，意指没有细节不照顾到的，形容做事非常细心周到。靡，无。语本宋·魏了翁〈辞免督视军马乞以参赞军事从丞相行奏劄〉。[源]宋·魏了翁〈辞免督视军马乞以参赞军事从丞相行奏劄〉（据《鹤山先生大全文集·卷二六》引）陛下申遣诏使，促臣随班奏事，面谕丁宁。臣窃念主忧臣辱，义不得辞，局蹐受命，退而差辟官吏，条列事目，调遣将士，凡所以为速发之计者，靡微不周。不惟臣子体国之至情，亦所以避谗远谤，庶几无间可入也。[典故]“无微不至”典源作“靡微不周”。魏了翁是南宋著名的理学家，从小聪明伶俐，十五岁就崭露不凡的才华，後来考中进士，一直在朝廷内担任要职。?a href='http://www.baiven.com/baike/224/264288.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>宋涛倬≈抑笆兀由涎试ú虼松撸钍苣凇⒗碜诹轿换实鄣闹赜谩＠碜谑北蝗蚊癫可惺椋倍鲜榛实哿Τ率北住＠碜谙嗟毙湃嗡背Ｓ胨致酃拢缪囊饧Ｈ绱艘鹌渌蟪嫉亩始桑夏迸偶匪盟话察段弧ｌ妒窍蚧实凵鲜樗党写蟪贾挥形毫宋塘私饩拢ㄒ樗ザ绞泳┖恚⑹谟杞⒒炊礁拔瘛４耸乱鹁俪鹁诔既衔庀钆扇尾缓瞎娑ǎ追咨鲜樽柚梗褂衅渌矸址系拇蟪颊≌庀钊挝瘛５笔北呷械芯捶福碜谖讼嗟狈衬眨宋涛瞬辉僭黾踊实鄣母旱＃鲜榍氪钦庀钪拔瘛３烁屑せ实鄣闹赜茫⑺得髯约翰皇峭菩对鹑危造痘实劢淮氖乱幌蚓⌒木×Γ恳桓鱿肝⒋Χ颊展说健５缃袷苋伺偶罚沤圆慌浜希惺吕眩ㄒ楦挠刹卧蘧吕粗葱姓庀钊挝瘛Ｎ毫宋涛宕吻氪嵌济挥谢褡迹挥心皇苊碜谝虼硕粗厮⒓蚊闼男晾停庸俳簟Ｎ毫宋痰纳鲜橹行醋约鹤鍪隆懊椅⒉恢堋保馑际侵该挥邢附诓徽展说降摹！懊摇本褪恰拔蕖钡囊馑迹崂础拔尬⒉恢痢闭饩涑捎锞痛诱饫镅荼涠觯稳葑鍪路浅Ｏ感闹艿健３鱿帧拔尬⒉恢痢钡氖橹と缜濉に锏狼缎÷葩植￠揭溆铩ぞ硭摹罚骸罢偶О缂撼觥＜Р。谭钐酪尬⒉恢痢！?/p>

成语不知肉味：原指被美妙的音乐所陶醉，因而辨不出肉味。后形容专心学习，吃东西辨不出味道。也形容生活困难，无肉可吃。如：春秋·鲁·孔丘《论语·述而》：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：‘不图为乐之至于斯也。’”又如：小人已三月不知肉味矣。——清·王端履《重论文斋笔录》

观《新闻周刊》后感_500字

新一轮财税改革改革“开头炮”打响，预算开支等重大经济使用情况放在阳光下，让财政公开，并采取了地方债务，地方偿还，国家无需偿等一系列新措施。

本周人物小雯的遇害，引发了人们的思考。用二十万元寻找女孩小雯，小雯本来是去奶奶家吃喜宴，可没想到吃过饭后，小雯被人拐跑了，等抓到凶手时小雯以被杀害。我想社会应该意识到发生在农村的刑事案件应嗯给予一些措施加以整治。

昆明的明通小学前段时间发生严重的踩踏事件，导致明通小学短暂的关闭。这几天明通小学复课，取消了午休，学生放学分时间段进行，避免再次发生踩踏事件。

云南这一年来，到目前为己经发生了几次地震，而且一次比一次强，都在六级以上。云南的景谷，在是十.一黄金周的最后一天晚上，也就是十月七日的晚上，发生了6.6级的地震。所幸的是人员伤亡并不大，只有一人死亡，324人受伤。各地人民都在对云南的地震频发而产生疑惑到底是什么原因导致这个地区的地震如此频繁呢？我们不得而知，但是我们知道，这绝对有人为因素和一些自然因素导致而成的。可我们对如何减少地震的来袭却一点主意也没有。

地震对我们来说没有一点点的好处，它能使人家破人亡，让我们过不上平静、安稳的生活，整天的提心吊胆。所以我们要对房子的建筑用心，即使不能保证地震时它完全不倒，但也不要让它完全倒。

成语提心吊胆：形容十分担心或害怕。如：明·吴承恩《西游记》第十七回：“众僧闻得此言，一个个提心吊胆，告天许愿。”又如：但他们往往遭农会严厉拒绝，所以他们总是悬心吊胆地过日子。——毛泽东《湖南农民运动考察报告》

成语家破人亡：家庭破产，人口死亡。形容家遭不幸的惨相。如：《晋书·温峤传》：“会琨为段匹磾所害，峤表琨忠诚，虽勋业不遂，然家破人亡，宜在褒崇，以慰海内之望。”又如：朱家从朱老巩气死，朱老忠的姐姐跳河自尽，朱老忠只身闯关东，闯得家破人亡。——梁斌《红旗谱·代序》

一朵午荷读后感_500字

今天在我在妈妈的抽屉里捡到了一本沾满灰尘的《读者》。我从来不喜欢看这类书，但因为心情较好，就随手翻阅起来。其中有一篇比诗还要精短的《一朵午荷》的节选，看了之后让我感触良多。

“爱荷的人不但爱它花的美丽，叶的清香，枝的挺秀，也爱它夏天的喧哗，爱它秋季的寥落，甚至觉得连它的那池污泥也污得有些道理。

花掉了呢？爱它的翠叶田田。叶残了呢，听打在上面的雨声呀！”

从简短的话语中，我们不难体会到作者博大的胸怀。这是一种能包容万物的爱，这是一种真真正正的博爱。只有这种博爱的高尚情操，才能体会到残缺事物的美丽，才能从残缺中发现优点，从污点中发现洁净，从残缺中领悟完美！一个懂得欣赏美丽的人，必须要先了解美中的不足，才能从不足中再次发现美丽。这样的美，才是真真正正的美；这样的美，才是货真价实的美；这样的美，才是震撼人心的美！

或许发现缺点和包容缺点，甚至欣赏缺点都比较容易。但如果同时做到这三点并不容易。它需要一颗宽容和发现内在美的心灵，当然也需要一双发现美的慧眼。天下间能同时具备这三点的人又有多少呢？而更多的人是在浑浑噩噩中度日。

《一朵午荷》真的给了我很多启示，虽然它只节选了一小段，虽然只有几十个文字，但却足以让我回味一生！

成语浑浑噩噩：浑浑噩噩[hún hún è è]，意指深厚广大，严肃正直。语本汉·扬雄《法言·问神》。後用“浑浑噩噩”形容浑朴无知，也用来形容糊里糊涂，茫无目的。[源]汉·扬雄《法言·问神》或曰：“经可损益与？”曰：“《易》始八卦，而文王六十四，其益可知也。《诗》、《书》、《礼》、《春秋》，或因或作，而成於仲尼，其益可知也。故夫道非天然，应时而造者，损益可知也。”或曰：“《易》损其一也，虽憃知阙焉。至《书》之不备过半矣，而习者不知。惜乎！《书序》之不如《易》也。”曰：“彼数也，可数焉，故也。如《书序》，虽孔子末如之何矣。”昔之说《书》者，序以百，而〈酒诰〉之篇俄空焉。今亡夫。虞、夏之《书》浑浑尔，《商书》灏灏尔，《周书》噩噩尔。下周者，其《书》谯乎！[典故]扬雄（西元前53～西元18），字子云，西汉成都人。口吃而博学深思，作《太玄》以拟《易》，作《法言》以拟《论语》。扬雄认为言语和书辞会表达出一个人真实的心情，而当时的政治民情亦会影响当时的文风。他在《法言》的〈问神〉篇中提及：“虞、夏之《书》浑浑尔，《商书》灏灏尔，《周书》噩噩尔。下周者，其《书》谯乎！”意思是指《尚书》中的虞、夏书给人深厚广大的感觉；商书给人广博浩大的感觉；周书给人严肃正直的感觉；但周以後的秦书就给人酷烈的感觉。这都是因为当时的政治民情，影响到文风。上古民情纯朴天真，政治清明，与秦时的苛政完全不同，所以产生文章当然也就迥异。“浑浑”、“噩噩”本来是形容深厚广大，严肃正直的意思。後来“浑浑噩噩”这句成语就从这里演变而出，用在形容人浑朴无知的样子；也用来形容人糊里糊涂，茫无目的的样子。

成语货真价实：货物不是冒牌的，价钱也是实在的。形容实实在在，一点不假。如：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第五回：“但不知可有‘货真价实，童叟无欺’的字样没有？”又如：她现在要求再念一遍时的不笑倒是货真价实的热心。——茅盾《无题》

林则徐虎门销烟读后感_500字

几天前，我读了《虎门销烟》，至今我记忆犹新，不能淡忘。

1839年6月3日，沉默已久的中国开始喧闹，不再受别国的欺压，他们有了自己人的权利。那天，是一个值得记忆的日子，是一个虎门滩的人民欢欣鼓舞的日子。我们伟大的政治家林则徐带领千千万万的老百姓，让那些洋国的商人不再欺负我们，不再控制我们。那就是因为我们变得强大了。

只有自己先强大起来，别人才不敢欺负你。为了以后的和平，之前付出了多少的努力。之所以许多外国人不敢再轻易小看我们，是因为我们自己强大趣来了。为了中国的强大，不论是老百姓，还是领导人，都付出过努力，抛头颅，洒热血，他们奔波在战场上，只为了一个目标——和平。

不再受别人的欺压，应当自己先强大。生活也是这样，也许你是个在班中地位不高的学生，经常受同学的欺负，让自己强大，在学习或某几方面超过他们，这时，他们就只能拍着手称赞你了。

而强大，并非只是一个词，更是你的实际行为，用无限的努力，换来强大；用牺牲和奉献，换来强大；用团结的力量，换来集体的强大。要强大，其实并不难，也不简单！

让自己先强大，这是不被子别人欺辱的前题。

成语自己人：自己一方的人。指自家人或圈内人。如：钱钟书《围城》：“自己人之间，什么臭架子、坏脾气都行；笑容愈亲密，礼貌愈周到，彼此的猜忌或怨恨愈深。”又如：你不能把自己人也牵连进来。

成语记忆犹新：犹：还。过去的事，至今印象还非常清楚，就象刚才发生的一样。如：宋·刘克庄《后村全集·跋章南举千藁》：“仆曩官健上，多识其士，友去之数十年，犹记忆如新相知；今屈指故交存者十无一二。”又如：恭王因为皇帝的告戒，记忆犹新，在这些加官进爵的事上，要避把持的嫌疑。——高阳《玉座珠帘》下册

绿野仙踪读后感_500字

绿野仙踪这本书我看了很多遍，让我爱不释手。

这本书主要讲了善良美丽的小姑娘多萝茜与亨利叔叔，艾姆婶婶居住在堪萨斯大草原上。多萝茜和她的小狗托托被龙卷风吹到了一个遥远的奥茨国。为了回家，她在北方女巫的指引下，去找奥茨大王寻求帮助。在路上，她结识了稻草人，铁樵夫和胆小狮，他们为了实现各自的愿望，结伴而行。他们一路上的奇闻奇景深深吸引了我，惊险曲折的情节打动了我，犹如自己也是他们中的一员。而多萝茜他们团结友爱，不畏艰难地克服种种困难的精神更是久久激动着我。

多萝茜从玉米地里解救出稻草人，在大森林中使铁樵夫重获自由，接纳胆小狮一起同行，这些体现了多萝茜的互助友爱之心；多萝茜初遇胆小狮时怒诉胆小狮，在与西方魔女争斗中用水使得西方魔女融化。这些正体现了多萝茜勇敢，不畏艰难的精神。

胆小狮为了寻找胆量，与他们一起同行去找奥茨大王帮忙。在途中，他们遇到了各种各样的困难，胆小狮在与困难斗争的过程中，已具备了胆量，它不再是一直胆小狮了。

读完这本书，这个圆满的结局使我深刻地体会到了多萝茜他们的曲折和艰难，使我懂得了团结的力量有多大，同时也使我明白了勇敢的重要性。多萝茜，稻草人等等，他们每个人都是我们学习的好榜样。

成语爱不释手：释：放下。喜爱得舍不得放手。如：南朝·梁·萧统《陶渊明集序》：“余爱嗜其文，不能释手。”又如：虽是不合他的路数，可奈文有定评，他看了也知道爱不释手。——清·文康《儿女英雄传》第三十五回

成语各种各样：具有多种多样的特征或具有各不相同的种类。如：罗瑞卿《西安事变与周恩来同志》：“各种各样的人，抱着各种各样的想法，川流不息地来访。”又如：社会上的人各种各样。

悲惨世界读后感_500字

欣赏了雨果的著作《悲惨世界》，不禁感慨万分，这世间还有爱吗？

可怜冉阿让，偷了一小块面包，结果坐了十九年的牢。出狱后，原想报复人类，可被善良的主教感化，决定重新做一个善良的人。于是，逃出指定的地点，来到一个贫穷的小镇，从此开始了他的神圣事业。由于他的出现，小镇繁荣了，他成为人人尊重的市长。

好景不长，侦察员沙威发现了他苦役犯的身份，从此可怜的冉阿让又开始了他的逃亡生涯……为什么曾经犯过错的冉阿让改斜归正，人们却不能接受呢？如此善良的人得到的回报是什么？

拿破仑期间，人们之间充满着欺骗，巴黎是淹没一切的漩涡，走进巴黎，就像进了一个无底洞，到处是贫穷的人，有钱人可以欺压穷人。整个巴黎是那么肮脏、污秽……

奸诈的德纳第夫妇和善良富有同情心的冉阿让形成了鲜明的对比，可又有多少人是善良、正直、无私、忠于职守呢？就像沙威一样，他维护社会秩序，他使法律发挥威力，他为社会除暴安良，他挺身直立，气派豪迈，把一种勇猛天神似的超人淫威布满了天空，他发出万丈光芒，杀人从不眨眼，确有一种无比伟大的气概，但他却无法辨别善恶。

希望大家像冉阿让那样，让我们的世界充满爱！

成语无底洞：无法填满的洞。比喻满足不了的物质要求或者做不完的事。如：清·李宝嘉《官场现形记》第三十五回：“我说这些人，是个无底洞，多给他多要，少给他少要。”又如：不能再往里投资了，这样亏损下去简直是个无底洞。

成语好景不长：景：境况，光景；长：长久。美好的光景不能永远存在。如：路遥《平凡的世界》第四卷第41章：“可是好景不长！中午时分，老人的病情突然加重了——肚子疼得在一堆破棉絮中滚来滚去！”又如：他们匆匆结合，总是好景不长的。

野马归野读后感_500字

最近，我看了一本让我非常的有感悟的小说，这本书叫做《野马归野》，是作家沈石溪的一部长篇小说。

故事讲述了一匹叫奈木扎的马，它从小狂傲不驯，不愿意在人类的约束下生活，它向往田野，向往自由，为此惹出了许多的乱子。

在《野马归野》这本书里让我印象最深刻的是《马和狼的一场智斗》这篇文章。

《马和狼的一场智斗》讲述了奈木扎从呼伦贝尔草原逃到了新疆自然保护区，然后在那里遇到了一群野马，而那群野马并不欢迎奈木扎的到来，不让它靠近马群。马群的头马叫白鹰，对这个外来的马也伤透了脑筋。当马群正在为如何能喝到救命的水，同时也不惊动饥饿狼群而找不到办法时，奈木扎用跪行的办法向水边靠近。这样马的身体就降低了许多，红柳茂密的枝条正好遮盖住了高耸的马头，就像一只猫一样爬行。别说夜晚了，就是大白天，饥饿的狼群也无法发现躲在红柳里的野马了。渴的冒烟的野马群都在学着奈木扎的方法，一个个地喝足了水。

看完《野马归野》后，我觉得书中奈木扎的聪明才智让我非常的敬佩，我要以后一定要向奈木扎学习，学习它遇到困难时的聪明和冷静！让自己可以面对未来的道路。

成语聪明才智：指有丰富敏捷的智力和显着的才能。如：北齐·颜之推《颜氏家训·治家》：“如有聪明才智，识达古今，正当辅佐君子，助其不足。”又如：因思姊姊同妹妹，聪明才智岂输男。——清·秋谨《精卫石》第二回

哪吒之魔童降世观后感_500字

今天我观看了一部电影：《哪吒之魔童降世》。这部影片是根据神话故事哪吒闹海进行了大部分的改编。

影片主要讲了：哪吒虽然生来是魔，却不顾他人的看法，执意做自己，最后被村民们所敬佩的故事。

这部电影很有意思，既保留了哪吒闹海中哪吒的身世，又增添了新的趣味。影片最后哪吒对敖丙说的话很耐人深思：别人的看法不重要，你是谁只有你自己说了才算，这是爹教我的道理！是啊，我们无法改变自己的出身，但我们可以改变自己，他人的看法没有什么用，因为你是你，别人是别人，只有你才能改变自己，你的命运你说了算，要做最好的自己，不要给人生留下遗憾。

哪吒不是一位普通的少年，但生而孤独的他身边没有一个朋友，所以他内心是很渴望交朋友的。后来敖丙的出现，哪吒终于看到了希望，因为敖丙是唯一一个不排斥他的人，因此两人就成了很好的朋友。

在生活中，有的人出身卑微，但这并不妨碍他们追逐梦想；有的人生来荣华富贵，不愁吃喝，却因此变得骄傲自满，看不起任何人，长大了就是个窝囊废。我还听说过一个小故事：农村的一个小伙子，凭借着自己的毅力，成功考上了清华北大；一个富二代，家中突然破产，竟割腕自杀……你不能出身的非凡，但你的命运可以非凡，上帝给你关上一扇门，就会给你打开一扇窗。努力吧，做更好的自己！

成语窝囊废：指怯懦无能的人。如：路遥《平凡的世界》第四卷第48章：“在两个老人的眼里，他是一个窝囊废，是一个被鬼迷了心窍的人。”又如：她是一个十足的窝囊废。

成语骄傲自满：看不起别人，满足于自己已有的成绩。如：宋·王明清《挥麈后录》卷八：“既登宥密，颇骄傲自满。”又如：你得知道我并不是一个骄傲自满的人。——巴金《短简·病》

凡卡_500字

《凡卡》写于1886年，它反映了沙皇尼古拉二世时，无数破产了的农民被迫流入城市谋生，他们深受剥削之苦，连儿童也不能幸免。契诃夫家的小杂货店里有两个小学徒，就常受他父亲的虐待。他自小了解学徒生活，也同情小学徒的不幸命运，所以《凡卡》这篇小说写得真实感人，也使我们从中看到旧俄时代穷苦劳动人民的悲惨生活。

这篇小说通过凡卡给爷爷写信这件事，反映了沙皇统治下俄国社会中穷苦儿童的悲惨命运，揭露了当时社会制度的黑暗。文章按写信的过程记叙。开始叙述圣诞节前夜凡卡趁老板、老板娘和伙计们去教堂做礼拜的机会，偷偷地给爷爷写信；接着，通过写信向爷爷倾诉自己在鞋铺当学徒遭受的令人难以忍受的悲惨生活，再三哀求爷爷带他离开这儿，回到乡下去，并回忆了与爷爷在一起时的生活情景；最后交待，凡卡没有把收信人的地址名字写清楚就把信塞进邮筒里，在甜蜜的梦中看见爷爷正在念着他的信。本文表达上的特点主要有三方面。第一，讲凡卡的悲惨遭遇，由作者的叙述、凡卡的信和他在写信过程中的回忆三部分内容穿插起来，相互映衬。第二，采用了对比反衬和暗示的手法。第三，抓住了细节描写，从人物的语言，神情，动作，心理描写等方面进行刻画，使文章十分生动，催人泪下。也使人在读完后无不流泪。

成语催人泪下：催：催促，促使。形容事迹十分感人，使人不禁流下眼泪。如：王朔《过把瘾就死》：“电影里的相声和幽默小品不能使我们解颐一笑，甚至绝对催人泪下的悲剧我们从头看到尾也始终无动于衷。”又如：这本催人泪下的小说，我至少读了三遍。

百万英镑读后感_500字

我读了《百万英镑》这本书后，心中久久不能平静：无论怎样爱钱，都不要丧失了诚实与良知。这本书讲了：亨利是个贫穷的人，他收到了两个亿万富翁借他的一百万英镑。他去了一家饭店，老板一看他衣衫褴褛的样子，就把他调到了一个阴暗的角落里。结账时，所有人都惊呆了：一百万英镑《百万英镑》读后感！由于没钱可找，他竟然没有花钱！他又去了服装店，老板一见钱，就量身定做了48套四季穿的衣服！不仅如此，他还获得了3万元的利息和一个好职位！《百万英镑》读后感这就是金钱的力量！目前社会上，金钱竟成了衡量人社会的地位的标准！金钱不是万能的，有许多东西是用金钱买不来的，现在懂得这个道理的人越来越少了。俗话说得好：金钱乃身外之物。前几天我看到几条新闻：一些开发商为了自己的利益，地基没打好，导致楼房在3秒之内全部倒塌；一些医生为了自己的利益，给病人吃不必吃的药，还吃出了毛病，难道金钱比生命还重要吗？《百万英镑》读后感一个大学生为了就一个落水儿童献出了自己宝贵的生命，这种精神我们一定要传扬下去。无论怎样爱钱，都不要丧失了良知，诚实与道德！古话说的好：君子爱财，取之有道！

成语衣衫褴褛：褴褛：破烂。衣服破破烂烂。如：语出先秦·左丘明《左传·宣公十二年》：“训之以若敖，蚡冒，筚路蓝缕以启山林。”杜预注：“蓝缕：敝衣。”又如：你看吧，衣衫褴褛的饥民们冻得缩着肩膀，守候在庄稼院的街门口。——柳青《创业史》第一部

成语身外之物：指财物等身体以外的东西，表示无足轻重的意思。如：唐·吴兢《贞观政要·贪鄙》：“贞观初，太宗谓侍臣曰：‘明珠是身外之物，尚不可弹雀，何况生命之重，乃以博财物耶？’”又如：但功名到底是身外之物，德行是要紧的。——清·吴敬梓《儒林外史》第十七回