本文包含科技之光读后感（558字）、亮—剑读后感（606字）、消防讲座观后感（584字）、争论的故事读后感（580字）、决战中层读后感（640字）、性格决定成败读后感（644字）、《童年》读后感（578字）、读《圆明园的毁灭》有感优秀作文（566字）等600字左右的初三读后感优秀作文10篇，供您参阅。

科技之光读后感_600字

我看了科技之光后，那些神秘的非洲动物的捕食方法，真是让我大开了眼界。

非洲豹有一套自己独特的捕猎的方法，但它狩猎并不是什么时候都成功的。非洲豹会选择比较容易捕获的猎物。它通过偷窥和伪装来捕获猎物，抓到的时候尽可能的快而且无声无息，它偏爱用树木或白蚁墩为自己寻找有利地点，去观察并计划策略，它们是直觉性的杀手，只要一有动静，它们马上就会开始侦测，这是杀戮者的前系，它捕猎的对象有：猴子、蛇、山羊、绵羊，吃的时候先用牙把皮剥开把骨头咬碎，为了减轻上树的负担，它先吃掉猎物的三分之一，然后再拖上树，上树之后，它也会保持高度的警惕，它对饮食很小心。它的表象专业而不急躁，它不会浪费不必要的努力，冒不必要的险。

而非洲狮捕食能力相对差，只能依靠群体去伏击猎物，只有在旱季走头无路时才攻击大型动物如非洲象、犀牛、野牛。在捕猎过程中，主力是体形较小的雌狮，雄狮正面攻击、单挑的几乎没有。单独的非洲狮甚至无力生存，被狮群驱逐的老年雄狮一般可能被？狗群捕杀，乃至被豺捕杀。洲野猫吃鼠和其他小型哺乳类动物为主。有时也会吃鸟类，爬虫类，两栖类和昆虫。野猫的捕猎方法是慢慢地接近猎物，到达距离猎物约一米时，展开攻击。

夜间和黄昏是非洲野猫主要的活动时间。在白天，它们通常在草丛隐藏；不过，如果天色昏暗和多云，它们也会出来活动。

成语走头无路：无路可走，已到绝境。比喻处境极困难，找不到出路如：明·施耐庵《水浒传》第56回：“徐宁妻子并两个娅孉，如热鏊子上蚂蚁，走头无路。不茶不饭，慌做一团。”又如：清·李宝嘉《官场现形记》第八回：“把个陶子尧真正弄的走头无路，只得又打一个电报给姊夫。”

成语不茶不饭：不思饮食。形容心事重重。如：元·关汉卿《救风尘》第三折：“害的我不茶不饭，只是思想着你。”又如：霎时间云雨暗巫山，闷无言，不茶不饭，满口儿何处诉愁烦。——明·胡文焕《群音类选·玉簪记·秋江送别》

亮—剑读后感_600字

看了《亮剑》的电视剧后，特别想原著，妈妈在她的同学家借来了一本《亮剑》的书。好家伙！这书可真厚，够我看几天的了！

《亮剑》的电视剧基本是每个人都看过，剧情都也知道。可是看了《亮剑》的书以后，我加深了对李云龙这一人物的敬佩之情。虽然李云龙是“泥腿子”出身，没有文化。可是我认为，他是一名哲学家，一名真正的伟大的军事家！李云龙在毕业论文里写道的：

这是多么深刻的哲理啊！这亮剑精神，不光在战场上适用，在各个行业也适用。比如说我们学习的时候，遇到了一道难题，你应该怎么办？弃之不顾？那怎么行？如果弃之不顾那叫做退缩，一个人总是在退缩，从小到大一直在退缩，一点小事也退缩，那么他长大后遇到了真正的困难了，要怎么活？人应该知难而进，即使是失败了，也没什么可以丢人的，反而人们会称赞你，如果退缩了，人们会诋毁你。司马迁说过：“人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山。”我想，李云龙一定不知道，曾经有过古人说过同他差不多的话。

李云龙不是光喊喊口号就罢了，他可是一直这么做的！文化大革命时，在李云龙的生命的末端的时刻，他还是没有像对方投降。就是不肯跪下、低头，甚至被揪下来一层头皮，被拽掉一只胳膊，还是不肯屈服！最后，李云龙终于把他的亮剑精神画上了完美的句号，自杀而死！

李云龙的许多方面都很值得人们学习，最重要的是他的亮剑精神。亮剑精神会伴我一生的成长，我要学习李云龙，要有他的豪迈气概，有他的知难而进的精神！

成语重于泰山：比泰山还要重。比喻人死得很有价值。也形容意义重大。如：汉·司马迁《报任少卿书》：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”又如：子鲜之势，重于泰山矣。——明·冯梦龙《东周列国志》第六十五回

成语知难而进：明知困难，却敢于向前。指迎着困难上。如：《左传·定公六年》：“子立而后行，吾室亦不亡。唯君亦以我为知难而行也。”又如：我们在学习中要知难而进，绝不可知难而退。

消防讲座观后感_600字

火，在我们看来是无所不能，是强大的。它无所不催，任何事物都能在火中化为灰烬。一场大火，能让一座高楼倒塌；一场大火，能让一个家庭破碎；一场大火，能让许多人丧失生命。那么我们遇到火灾应该如何自救，如何逃生呢？

今天，我有幸观看了《防火知识讲座》，让我认识了火，也知道了不少防火知识。在五万多起的火灾中，有90%是因为扑救不利和不会逃生导致的。可是，应该怎么才能及时逃生并减少火的燃烧面积呢？通过这次讲座，我知道了这些在公共场所应做到的：在发生火灾时，首先应该不慌张，要镇定，迅速找到安全出口。如果烟雾很浓，则应该用毛巾或手帕沾湿，捂住嘴鼻，防止被滚滚浓烟呛着。如果火很大则应该猫着身子或匍匐前进，防止被大火烫伤。

在家中，如果油锅中的油不慎着火，可用锅盖盖灭；如果纸箱着火，就可及时用水扑灭。但如果没抑制住火种，我们应该做到不慌张，先打火警电话，再用湿毛巾捂住嘴鼻逃生或躲在卫生间中把门关住，及时在门上浇水，使火不能进入卫生间。如果不行，便可跳楼。与此同时我通过讲座也学会了如何合理地使用灭火器。总之，我们应该合理利用灭火器，不能乱用。

看完了消防知识讲座，我明白了：虽然火是很可怕的，但是遇到火灾我们要镇定自若，用所学到的东西来保护我们自己的生命。但是我们在学会自救能力的同时，也应当注意，并防范火灾的发生。让“火灾”这一令人害怕的词语尽量远离我们的身边。

成语镇定自若：指面对灾难时冷静的表现。如：王朔《过把瘾就死》：“当时女主人公的厄运刚露萌芽，同看电影准备了手帕的女人们还都镇定自若，她便抢先一步哭了。”又如：他表现出镇定自若的样子。

成语无所不能：没有什么不能做的。指样样能做。如：宋·沈括《梦溪笔谈》卷二十一：“近岁迎紫姑者极多，大率多能文章歌诗，有极工者，予屡见之，多自称蓬莱谪仙，医卜无所不能，棋与国手为敌。”又如：从小风流俊雅，无所不能。——明·冯梦龙《醒世恒言》卷十三

争论的故事读后感_600字

今天，翻开语文书，我无意中发现里面有一篇课文，名字叫《争论的故事》。我迫不及待地默读起来。读完这篇课文，我受到了很大的启发。

课文一开始讲述哥哥和弟弟争论不休，谁也不让谁，我很好奇：兄弟俩为什么事吵得不可开交呢？哦，原来他们看到一群大雁从头顶上缓缓地飞过。只听哥哥说：“我要是能把大雁射下来就用热水煮着吃。”可弟弟却不以为然地反驳道：“这么好的食物，一煮有什么味道？依我看，应该用明火烤着吃”。哥哥根本听不进弟弟的任何建议，便又对弟弟说：“你这话不对，大雁不该用火烤着吃，烟熏火燎的，能有什么好味道？”弟弟也不甘落后，说：“大雁就该烤着吃，皮香肉嫩，还可以撒上咸咸的盐、香喷喷的芝麻，多味美可口啊！”兄弟俩谁也说服不了谁，于是他们找一位老爷爷评理。老爷爷建议他们把大雁剖开，煮一半，烤一半，不就两全其美了吗？兄弟俩都很满意，可他们抬头一看，大雁早已经飞得无影无踪了。故事虽然读完了，但是我明白了一个道理：不管做什么事，都要抓住时机先做起来。比如，我经常躺在温暖的被窝里想：如果每次考试都考100分多好啊！我妈妈知道了我的心意，就对我说：“你只是在温暖的被窝里痴心妄想，而不是立即起床去勤奋读书，这就等于黄粱美梦一场。你只要认真学习，不想着其它事情，那肯定能梦想成真的。”我惭愧地低下了头。从此以后，我就不再想这些黄粱美梦，总能抓住关键的时机做好每一件事。

成语两全其美：美：美好。指做一件事顾全到双方，使两方面都得到好处。如：元·无名氏《连环计》第三折：“司徒，你若肯与了我呵，堪可两全其美也。”又如：土霸打倒，穷苦人见青天。不是两全其美！ ——梁斌《红旗谱》十八

成语迫不及待：迫不及待[pò bù jí dài]，意指情况急迫，不能再等。语或出明·王夫之《读通监论·卷二四·唐德宗》。後亦用“迫不及待”形容心情急切，不愿等待。[源] 明·王夫之《读通监论·卷二四·唐德宗》德宗不许李惟岳之嗣位而乱起。延及数年，身几危，国几亡，天下鼎沸，是岂可谓德宗之宜听其嗣？使假我之爵位，据我之土地甲兵，以抗我哉？而不许之，则又兵连祸结而不解。论者至此，而议已穷，谓不先其本，而急图其末是已。顾处此迫不及待之势，许不许两言而判。徒追咎於既往，而无以应仓卒，是亦尘羹土饭之言耳。[典故]“迫不及待”是指情况相当紧急，不能再等待，可能出自明代文人王夫之的《读通监论》。《读通监论》是王夫之读了《资治通监》这本书所写的心得，其中第二十四卷里是抒发对唐德宗这段历史的感想。《资治通监》里记载，唐朝由於在各处边境设立节度使，让他们领兵镇边，导致各节度使独揽区域里的军政大权，雄霸一方，与中央对抗，至中叶以後渐成祸患。唐德宗时，成德节度使李宝臣过世，他的儿子李惟岳想要继承父亲的职位。因德宗想削弱节度使的势力，便不答应。有大臣向他上谏说：“李惟岳现已掌握父亲的势力了，如果不正式任命他接任，必定会作乱。”德宗听了说：“这些叛贼原来根本没有本钱作乱，都是假我的名号，占我的土地，聚众为害。如果一直照着他们的意思，将来不是会更乱吗？李惟岳是一定会作乱的，任不任命都一样。”仍然坚持不允许。後来李惟岳果真集结魏博节度使田悦、淄青节度使李正己、山南东道节度使梁崇义等起兵叛乱。虽然不久後，这场乱事就被其他节度使平定，但之後又有不少节度使叛乱，使得国家好几年兵连祸结，动荡不安。王夫之认为一般人在看这段历史时，都认为德宗这种作法没有解决问题的根源，但他却觉得并无不妥。允许李惟岳嗣位或不允许，只是两句不同的话而已，评论者只归咎德宗之不许，却没办法提应急的好法子，也只是饭後无稽之谈罢了。王夫之在书中用“迫不及待”形容当时藩镇势力已经相当庞大，不容等待从根本去解决的情形。後来“迫不及待”可能就是出自此处，用来形容情况急迫，不能再等。用於人则是形容心情急切，不愿等待。如：《孽海花·第二七回》：“战局日危，迟留一日，即多一日损失，中堂也迫不及待，已定明日请训後，即便启行。”

决战中层读后感_600字

昨天晚上收到培训师董栗序送赠寄来的《决战中层》。

本书的理论系统性很强，有作者独到的观点。同时本书文字很容易读懂，有许多有趣的故事、漫画、插图、表格，既生动活泼又亲切平易。

《决战中层》一书将就中层经理必须具备掌握的10项通用管理技能进行阐述，包括角色认知、时间管理、有效沟通、目标管理、绩效考核、有效授权、激励下属、领导力、辅导下属、团队建设。

《决战中层》一书是坊间众多管理类书籍之中读者定位清晰明确、理论自成体系、思想深入浅出、雅俗共赏、生动有趣的好书。它既可以作为中层经理的提高思想力和职业技能的典籍，又是一本研究个人职业经营的好书。

我与栗序是2006年在世界经理人博客网上认识的，我们俩在那里都算是比较知名的专栏作家。四年来栗序一直专注于他的培训事业，一直关注中层经理的个人的职业经营。我在2006年8月提出了个人经营学新学科的构想，光阴荏苒，一晃四年，在个人职业经营方面，栗序一直在实战中丰富他的略和术，而我则断断续续研究，而且实验和实战很少，真是很佩服和羡慕栗序，也应该向栗序的热爱、专注、坚持的精神学习。

中国三十多年的管理的理论与实践的核心，是一个由管事到管人到管自己的过程。今天，自我经营、自我管理越来越受到白领一族、经理人阶层的重视，《杜拉拉升职记》之受热捧，只不过是这种趋势的一个镜像。栗序的《决战中层》可谓应运而生，在思想、策略、执行上对中高层白领提供了很好的指引。

董栗序的《决战中层》是难得一见、值得精读、值得珍藏的好书。

成语光阴荏苒：荏苒：时间一点一点的流逝。指时间渐渐地过去了。如：明·罗贯中《三国演义》第三十七回：“玄德回新野之后，光阴荏苒，双是新春。”又如：光阴荏苒须当惜，风雨阴睛任变迁。——清·曹雪芹《红楼梦》第二十二回

成语深入浅出：指讲话或文章的内容深刻，语言文字却浅显易懂。如：清·俞樾《湖楼笔谈》六：“盖诗人用意之妙，在乎深入显出。入之不深，则有浅易之病；出之不显，则有艰涩之患。”又如：这篇文章写得深入浅出，使人爱看、易懂。

性格决定成败读后感_600字

这阵子有幸拜读了《细节决定成败》一书，颇为作者入木三分的见解折服，让人不得不承认：一个细节时代正悄然而至！

“细节是一种精神”，一种用专业去敬业的精神！

不注重细节的人大致上有两种原因：一是没有用行动来体现；二是根本就没有意识到注重细节的重要性，就是所谓的不敬业的态度。所以，注重细节是一种态度，一种在工作中责任心和积极性的态度。

有人说：“态度决定一切！”是的，一个技术很专业的人一定是非常的注重细节的人，否则他就不可能称为专业。靠精工细活而闻名于世并经久不衰的瑞士表，每一部件的尺寸及重量都是要经过严格的测验与考核；建造复杂而神秘的古埃及金字塔，每块巨石与巨石之间绝妙的吻合，叫现代人叹为观止；这无一不体现着制造者的专业与敬业。

因此，一个不注重细节的人，一定是一个专业不合格，敬业精神不足的人。那些急功近利的做法是失败的罪魁祸首，正如西方的一句谚语“魔鬼在细节中”。有专业技能的人凭借他的敬业精神就会把这些细节中的魔鬼各个歼灭，从而使整体完美。

“天下大事，必做于细”。我们的时代是一个细节的时代，各行各业的专业化程度越来越高，时代市场的需求也越来越大，人们对产品及社会服务的要求越来越高。就拿我们所从事得教育事业来说，更是充满着细节。学生的一举一动，教学中的点点滴滴，都需要我们倾注无比的耐心与细心。

“千里之行，始于足下；千里之堤，毁于蚁穴”，细节决定成败给以我们启迪，但愿我们能够真正进入“细节时代”，在岗位上兢兢业业，实现自我，让时代因细节而精彩！

成语入木三分：入木三分[rù mù sān fēn]，意指指墨迹深透木板三分，形容笔力遒劲。语出南朝宋·羊欣《笔阵图》。後用“入木三分”比喻评论深刻中肯或描写生动逼真。[源]南朝宋·羊欣《笔阵图》（据唐·张怀瓘《书断·卷二·王羲之》引）晋帝时，祭北郊，更祝版。工人削之，笔入木三分。三十三，书〈兰亭序〉；三十七，书〈黄庭经〉。书讫，空中有语：“卿书感我，而况人乎！吾是天台丈人。”自言真胜锺繇，羲之书多不一体。唐·李冗《独异志·卷上》王献之常为写〈祭晋元帝庙祝文〉版，墨入木，深八分。[典故]王羲之，字逸少，东晋会稽人，曾经担任右军将军，因此又称为“王右军”。他是我国古代著名的书法家，擅长行、草和楷书。一般而言，秀丽的字体会显得柔弱无力，而苍劲挺拔的字，又常会显得厚重刚硬，然而王羲之所写的字，却是风格超凡，刚柔并济，苍劲豪迈中不失秀丽细致。经过勤学苦练，笔力更是强健有力，无人能比。据说，有一次皇帝在北郊举行祭祀的仪式，必须更换原本已写有祝祭文的木版，工人们在削去王羲之写过的木版时，发现他的笔迹竟然透入木版有三分之深！由此可见王羲之雄厚强劲的笔力。此事见於南朝宋·羊欣《笔阵图》。王羲之在三十三岁时写的〈兰亭集序〉，以及三十七岁时写的〈黄庭经〉，一向被誉为书法艺术中最好的小楷范本，後人尊称他为“书圣”。而羊欣用来形容王羲之笔力的“入木三分”，後来演变为成语，用来比喻评论深刻中肯或描写生动逼真。

成语一举一动：指人的每一个动作。如：清·李汝珍《镜花缘》第七十四回：“可见古人一举一动，莫不令人归于正道，就是游戏之中，也都寓着劝世之意。”又如：她的一举一动都象个多年的媳妇，麻利，老到，还带着点自得的劲儿。——老舍《骆驼祥子》十五

《童年》读后感_600字

在阳光的照耀下，我读完了这本厚厚的《童年》，心里突然有一种莫名的惭愧与懊悔，想到自己与高尔基生活得巨大悬殊。

四岁丧父，跟随慈祥的外祖母来到了外祖父的家中。在这里，他认识了许多东西，也看清了许多东西，他看清了自私自利、贪得无厌、粗野的两位舅舅；朴实的朋友“小茨冈”；吝啬、小气、贪婪、专横、残暴的外祖父；每一天都生活在残忍、愚昧、亲人之间的勾心斗角和争吵，从善良与邪恶之间，阿廖沙懵懂的明白了一些道理。

与他相比起来，我们的童年是灿烂的，幸福的；没有痛苦与斗争，一直无忧无虑地生活着。就从这一点上看来我们就与阿廖沙已经有了天壤之别，我们拥有了许多，但是我们还是不知足，只想奢求人世间更好，更多想要的东西。是啊，我们经常对父母衣来伸手，饭来张口，只用顾着让父母为自己遮风挡雨，从不用自己独自在“人间”闯荡。现在，我们应该悔过曾经的奢望，应该不再浪费任何东西，学会珍惜现在所拥有的一切便足够了。从现在考试，我们要自立起来，遇到困难时别只想着这样退缩，逃避或走捷径，应该对自己有信心，人生中总有事或有人会令你痛苦甚至绝望，但我们应该要像一下作者是怎么样坚持的。这样，你就可以再痛苦中寻找快乐，在绝望中寻找希望。

是的，黑暗过去，黎明的曙光总会到来，只要你仍然保持对任何事物都有不灭的信心，懂得珍惜拥有的一切，那么你的光明一定会到来，因为你懂得珍惜。

成语无忧无虑：没有一点忧愁和顾虑。如：元·郑廷玉《忍字记》第二折：“我做了个草庵中无忧无虑的僧家。”又如：所以虽没有在家里自在，我也算是无忧无虑的过着了。——朱自清《笑的历史》

成语饭来张口：指吃现成饭。形容不劳而获，坐享其成。如：《金瓶梅词话》第七六回：“那婆子道：‘我的奶奶，你饭来张口，水来湿手，这等插金带银，呼奴使婢，又惹什么气？’”又如：朱延年一辈子娇生惯养，做惯了大老板，饭来张口，衣来伸手，吃的好，穿得美，哪里吃过这样的苦头？——周而复《上海的早晨》第三部二十

读《圆明园的毁灭》有感_600字

今天，我们学完了这篇文章，《圆明园的毁灭》我感到无比的愤怒和无限的惋惜！圆明园是专供皇帝、后妃游乐的。他们为了变变花样，换换口味，偶尔也想上街逛逛，到农村看看，就在园内造了“买卖街”、“山乡村野”，“买卖街”上并没有真正的居民，而是皇宫的人扮演的，“山乡村野”并没有农夫居住的村落，而是模拟建造供皇帝、后妃享乐之用。我还感到了当时清政府的昏庸无能，军民的懦弱，更可恶的就是那无耻的英法联军！圆明园曾经是一座金碧辉煌的皇家园林，是我国园林艺术的瑰宝，建筑的精华，圆明园不仅美丽，而且聚集着我们伟大中华民族五千多年的珍贵历史文物，是举世闻名的当时最大博物馆、艺术馆。散文吧原，然而在1860年10月6日，英法联军侵入北京，来到了圆明园，在园内肆意烧、杀、抢、掠，出园时每个人的腰包都鼓鼓的，甚至还放火将这具有无限价值的圆明园付之一炬。现在的圆明园只剩下西洋楼的一些断壁残骸，只有几根残留的石柱，有的横着，有的竖着，仿佛在哭泣着向我们诉说当年英法联军毁灭它们时的情形；地上的野草左右摇摆，好像在哀叹，哀叹这座园林的毁灭。想到这情景，我的心中不由得燃烧的满腔怒火。圆明园这样的原因就是我们太落后了，要是当时我们强大，他们能敢吗？所以落后就得挨打。我要以此作为一个警惕，要好好读书，用我们的智慧报效祖国，挽回昔日的耻辱。六年级：白杨树响叶杨

成语金碧辉煌：碧：翠绿色。形容建筑物装饰华丽，光彩夺目。如：宋·罗大经《鹤林玉露》补遗：“众以为金碧荧煌，臣以为涂膏衅血。”又如：他便把门面装璜得金碧辉煌，把些光怪陆离的洋货，罗列在外。——清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十七回

成语光怪陆离：光怪：光彩奇异；陆离：开卷参差。形容奇形怪状，五颜六色。如：战国·楚·屈原《离骚》：“纷总总其离合兮，斑陆离其上下。”《三国志·吴志·孙坚传》裴松之注引《吴书》：“冢上有光怪，云气五色，上属于天，曼延数里。”又如：那柴烧的一块一块的，结成就和太湖石一般，光怪陆离。——清·吴敬梓《儒林外史》第五十五回

名著茶花女读后感_600字

美丽的玛格丽特，夜幕已经降临，我听到马车急弛的声音，似乎已经嗅到幽幽茶花的香味。

而您去了哪里？我买了糖渍葡萄想要重温您和尊敬的阿尔芒相遇的那个晚上，但是，您真的爱他吗？爱他而离去的吗？您也曾象他那样踌躇那样流泪吗？

在那豪华奢侈的夜晚，您脸上的笑容是真的吗？我分辨不清，还是您根本没有笑过。有人说上帝会宽恕犯过错的人，那么您犯的错又是什么？您，是诚心要错的吗？既然错了，又何必要承认？要知道有些错是不能宽恕的啊。

我知道，那些错不是您诚心想犯的，因为您也只是被神戏弄的玩偶而已，而这个玩偶竟然背叛了自己的宿命，爱人了一个可爱的人。但是，一个孤单漂泊的人，怎么可能有能力和神抗衡？

我能体会，您不得不离开时，那心痛的感觉，也许您也会认同我对人类只是被神玩弄的玩偶的看法，要不然，为什么您要放弃眼前的幸福？您的离开真的就可以让他幸福吗？他会快乐吗？如果真的爱了，走是走不了的，因为他的心已经和您是一体的了。

美丽的茶花，朵朵开放，又一一凋零，您短暂的一瞬带给象我这样会在深夜秉读的人，淡淡的哀伤。

有人说小仲马笔下的玛格丽特是真有其人，那么这位美丽善良充满迷人色彩的女人，一定让他伤透了心，所以才会让阿尔芒代替他的心，忧郁的死去吧。多情而又充满智慧的小仲马先生，谢谢您为我讲诉了这么一个感人的爱情故事。我终于吃完了手中的糖渍葡萄，仰头遥望窗外美丽的夜色，让我的思绪离开了遥远的巴黎那座古朴的大戏院，回到了我的稳馨小屋。

论学业读后感_600字

《论学业》这篇文章出自于培根的《培根随笔集》。《培根随笔集》主要讲述了培根对某些事物的观点和论述，其中《论学业》一篇十分贴近我们的生活。

“在学习上花费太多的时间，是延误”。学习需要时间，但用过多的时间学习且效果不好，就要考虑自己的方法是否正确，是否适合自己。学习要高效，用最短的时间获得更多的成果，是我们所需要的。而做到这一点往往需要一些方法：要先调整自己的心态，不能在内心厌烦学习。你打心底想学习，效果当然好。其次要养成好习惯，遇到问题要想办法解决并消化吸收它。别看一个知识点小，但学习就是这样，是由一个个小点堆积起来的，需要会每一个小点，才能取得进步。完成这些，可千万不要以为万事俱备，只欠东风，你还要努力，这样成功不会太遥远。

“有些书无需全读，有些书在读的时候，不必全神贯注，而为数最少的几本书则需全读，而且是勤奋的专心地读”。这就是读书的要领：要会掌握详略。不要在一些书上浪费太多时间，而读名著时却草草一读，不思考其中蕴含的精华。弄反了顺序，效果当然不好。此外，还可以做摘抄，积累一些好词好句和名言警句，为写作打基础。

“史鉴使人明智，诗歌使人灵秀，数学使人缜密，自然哲学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑和修辞学使人善变”。每个人都有自己的缺点，但通过学习可以改正缺点：一个粗心的人可以学习数学，一个肤浅的人可以学习哲学……这样可以使自己变得优秀。

这本书所讲的很有道理，读完后受益匪浅！

成语受益匪浅：匪：通“非”。得到的好处很多。如：路遥《平凡的世界》第五卷第25章：“这类‘讲座’还售门票，并兼售演讲本人的著作，使得这类活动让各方面都受益匪浅。”

成语全神贯注：贯注：集中。全部精神集中在一点上。形容注意力高度集中。如：钱钟书《围城》：“人事太忙，不许我们全神贯注，无间断地专怀念一个人。”又如：雷参谋此时全神贯注在徐曼丽身上。——茅盾《子夜》