本文包括呼风唤雨的世纪读后感（780字）、目送读后感（766字）、人际关系与沟通读后感（777字）、延安故事读后感（839字）、历史之旅《三国演义》读后感（778字）、雨的四季读后感（810字）、红飘带读后感（800字）、美丽人生观后感（833字）等800字左右的初三读后感作文8篇，供您参阅。

呼风唤雨的世纪读后感_800字

今天，我给爸爸妈妈读了一篇课文，题目叫《呼风唤雨的世纪》，课文讲的是20世纪科学飞速发展的过程与成果。读完之后，我们一起感叹科技给我们的国家、我们的生活带来的变化。我们现在的生活，事事处处、时时刻刻都离不开科技，电脑、电视、空调、自动洗衣机、MP3、MP4、复读机……各种各样高科技产品充满着我们的世界，方便了我们的生活。

妈妈说，她在像我那么大的时候，科技根本没这样发达。从学习用具最普通的铅笔来说，她们班上如果有谁用转笔刀，就会引起很多人的羡慕，大多数同学则都是用小刀一点一点地把铅笔外皮削掉，然后在水泥地上磨尖之后再用。

而我们现在用削笔器削铅笔“咔咔”几下就好了，又省时又省力。也不需要再费力地在地板上磨尖，方便多了。

爸爸接着说：“那个年代，工作中谁要查点资料，就必须去图书馆，办借书证借书，在浩如烟海的书本中寻找，费时又费力。有时候，辛苦了半天还可能查不全，非常麻烦。再看看现在，我们在电脑上、手机上，随便输入要的资料，就能查到好几页、几十页。方便的不能再方便了。”

“科技发展了，我最受益，”妈妈笑笑接着说“原来洗衣服，得用手搓、用搓板洗，最怕冬天洗衣服，冻得手发红，风一吹手都裂了。现在有了全自动洗衣机，看着电视衣服就能洗出来，衣服要是一拿出来就是干的叠好的那就更好了”妈妈说着哈哈笑起来。

也许我们今天所幻想的，未来就能实现。在几百年后，几十年后，什么隐形衣服啊、水陆空汽车啊、多功能书包啊、外太空移民啊……可能都会变成现实。

我们谈着笑着，屋子里充满了笑声，我们从人造卫星“东方红”、快速列车动车组、磁悬浮列车，谈到了载人火箭“神舟五号”、“神六”、“嫦娥二号”……

的确，现代科技给我们的生活带来了不少的好处。但是，为了比现在更方便的生活，更先进的科学技术，同学们努力学习吧，长大之后，也为科学技术出一份力！

成语呼风唤雨：呼风唤雨[hū fēng huàn yǔ]，意指有召唤风雨的法力。语或出宋·孙觌〈罨画谿行〉诗四首之一。後亦用“呼风唤雨”来比喻人神通广大、影响力深远。[源] 宋·孙觌〈罨画谿行〉诗四首之一（据《宋诗钞·鸿庆集钞》引）老牯浮鼻水中归，彩雉应媒桑下飞。萝茑冥冥山四起，数家鸡犬烟树里。一支新渌涨晴沟，杨柳中间击小舟。罨画谿头乌鸟乐，呼风唤雨不能休。[典故]风雨的出现本来是自然界的现象，要是有人能“呼风唤雨”，要风雨就有风雨，那就得具有法力了。这句成语出现较早的文献，可以在宋代诗人孙觌的〈罨画谿行〉诗看到。孙氏这首诗写罨画谿的自然风貌自然风貌，用文字勾勒出一幅江南春天的彩色画。而其中这一首，诗人用江南随处可见的池塘、小溪为背景，在溪水淙淙中牯牛溪中戏水，雉鸟林中穿梭，杨柳垂条，鸡犬声相闻，充分描绘出江南水乡泽国恬淡悠闲的农村自然风光，也让生活其中的农家显现与世无争的清淡幽静。这首诗中的“罨画谿头乌鸟乐，呼风唤雨不能休”更是将江南地区山雨欲来，乌鸟嬉春的景象，描绘得淋漓尽致。乌鸟彷佛有将风雨召唤来去的神通本领。“呼风唤雨”要具法力，所以在戏曲小说中常用来描述法术高明，後来“呼风唤雨”也被用来比喻人神通广大、影响力深远。

成语各种各样：具有多种多样的特征或具有各不相同的种类。如：罗瑞卿《西安事变与周恩来同志》：“各种各样的人，抱着各种各样的想法，川流不息地来访。”又如：社会上的人各种各样。

目送读后感_800字

柯欣然

《目送》这部作品出自台湾女作家龙应台的笔下，是她“至今未毕业的学习”中作业的一本。

谁说女作家的笔下一定是优柔寡断，柔情似水？龙应台女士是个特别好的反例，虽然她也有柔情的地方，可她批判起来却毫不留情。比如我最喜欢的其中一篇——《狼来了》。这里面数落了鸽子。其实它们是长了翅膀的老鼠，给人们带来了各种疾病，却只因为《圣经》中的一段话，使本应令人讨厌的“老鼠”成了天神般的幸运儿。它的肥胖被视为可爱，它的呆笨被视为和平，而它的粗俗，恶心，却有许多人视而不见。甚至当有人说要消灭鸽子时，那些“爱好和平”的人还会驱逐他。这一篇中，龙应台对鸽子的讨厌，对那些盲目相信童话而大量杀灭狼群，还自称爱好和平的人的批评也绝对是毫不留情的。

我不仅欣赏龙应台批判时的果断和勇敢，还佩服她对自己父母的在意，照顾和尽力的孝心。

在这本书中，有八篇文章写了母亲，十一篇文章关于父亲，都十分感人。作者的母亲在年轻的时候特别爱美，有一大堆的首饰，她一直很珍惜。当她老了，自己化不了妆了，没事儿，女儿帮她化，还帮她染指甲，母女之间的亲情令人动容。作者的父亲一直为改善家庭条件而忙碌。为了给家里省钱，一个小货车他一开几十年。直到出了车祸，才把钥匙交给女儿。他后来生病了，很重，很重的病，变得不能走路，不能说话，唯一一次发出声音还是因为女儿要离开去上班。这使作者感到很伤心，整个家也因此变得沉默。

作者龙应台一生的后半段，父亲逝世，母亲老年痴呆，儿子不再亲近，整个世界好似离她远去。作为孩子的责任，作为母亲的责任，作为一个作家的责任，她肩上的担子一定很重吧，正因为这样，她才能写出一篇篇对生命无常的思考，对家人朋友的留恋与心疼，对儿子亲近的渴望的散文吧。

《目送》就是这样一本关于生命、岁月、亲情、人性的书。郑重推荐大家都来读一读吧！

成语优柔寡断：优柔寡断[yōu róu guǎ duàn]，意指优柔，柔弱。“优柔寡断”形容行事犹豫，不能当机立断。语本《韩非子·亡徵》。[源]《韩非子·亡徵》凡人主之国小而家大，权轻而臣重者，可亡也。简法禁而务谋虑，荒封内而恃交援者，可亡也。群臣为学，门子好辩，商贾外积，小民内困者，可亡也。好宫室台榭陂池，事车服器玩好，罢露百姓，煎靡货财者，可亡也。用时日，事鬼神，信卜筮而好祭祀者，可亡也。听以爵，不以众言参验，用一人为门户者，可亡也。官职可以重求，爵禄可以货得者，可亡也。缓心而无成，柔茹而寡断，好恶无决，而无所定立者，可亡也。饕贪而无餍，近利而好得者，可亡也。喜淫刑而不周於法，好辩说而不求其用，滥於文丽而不顾其功者，可亡也。浅薄而易见，漏泄而无藏，不能周密而通群臣之语者，可亡也。[典故]“优柔寡断”原作“柔茹寡断”，典源出自《韩非子·亡徵》。〈亡徵〉篇，顾名思义就是灭亡的徵象，韩非在这篇中所论述的是国家将要灭亡的徵兆和迹象，他从政治、经济、文化、军事、外交等各方面深入考察，从中识别徵兆，分析导致亡国的原因，多达四十余条，这是他总结历代治乱兴亡的结果。一个国家，如果君主的权力、领土小，而诸侯、大夫们的权力、封地大，那就可能灭亡。忽视法律禁令而致力於权谋智计，荒废内政，必须倚靠外援的国家，可能灭亡。官吏喜好研究私家学术，贵族子弟们爱好争论是非，商人在国外屯积财货，而人民却在国内忍受穷困的国家，可能灭亡。喜好修建宫室台榭，经常劳动百姓、消耗财物的国家，可能灭亡。讲求祭祀鬼神、迷信卜筮的国家，可能灭亡。可以用权势谋求官职，可以用贿赂取得爵禄的国家，可能灭亡。处事迟缓而无成就，行事柔弱而缺乏果断，喜好与憎恶都无法决定，没有坚固立场的国家，可能灭亡。後来“优柔寡断”这句成语，就从原文中的“柔茹而寡断”演变而出，形容行事犹豫，不能当机立断。

成语当机立断：当机立断[dāng jī lì duàn]，意指当下立刻作出决断，毫不迟疑。语本三国魏·陈琳〈答东阿王牋〉。[源]三国魏·陈琳〈答东阿王牋〉（据《文选·卷四〇·牋》引）琳死罪死罪。昨加恩辱命，并示〈龟赋〉，披览粲然。君侯体高世之才，秉青蓱、干将之器，拂钟无声，应机立断。此乃天然异禀，非钻仰者所庶几也。音义既远，清辞妙句，焱绝焕炳，譬犹飞兔流星，超山越海，龙骥所不敢追，况於驽马，可得齐足！夫听白雪之音，观绿水之节，然後东野巴人蚩鄙益着，载懽载笑，欲罢不能。谨韫椟玩耽，以为吟颂。琳死罪死罪。[典故]“当机立断”原作“应机立断”。三国时，魏国文书官陈琳因为文笔佳、学问好，曹丕、曹植兄弟常与他书信往返，分享自己写的文章，交换意见与心得。有一次，曹植把写好的〈龟赋〉给陈琳看，第二天陈琳便回信盛赞曹植的文笔，说他高才脱俗，文章用语绝妙，意境深远，这种天赋，一般人即使花时间学习也办不到。陈琳并用古代名剑青萍、干将来比喻曹植的才气，这两把名剑十分锐利，削铁如泥，任何东西都能立刻切断，连一点声音都没有，而曹植的才华就如这两把剑般地超群。在这篇文章中，“应机立断”是用来形容青萍、干将这两把古代名剑的锐利，任何东西一切下去马上就断了。後来，“当机立断”这句成语就从这里演变而出，指当下立刻作出决断，毫不迟疑。

人际关系与沟通读后感_800字

近日，反复阅读董事长的一封信，感到心潮澎湃，思绪万千。作为恒星一名老职工，我感到了恒星的诞生，经历了恒星的发展，体验了恒星的辉煌，8年拼搏，实现了当初的夙愿；8年奋战，改变了焦湾的面貌；8年拼搏，换来了我们恒星人幸福的笑脸。然而，我们也应当看到，随着公司的飞速发展，工资、福利待遇的逐步改变，一些人的思想发生了变化，忘记了当初艰苦创业的磨难，忘却了自己是一名恒星人。董事长言辞犀利，剑指邪弊，严厉不失慈祥，苛求不失柔情，使我们在内心深处感受到情感的撞击、心灵的碰撞。从恒星诞生到现在，公司在董事长呕心沥血的领导下，从无到有，从小到大，逐步走到今天，如果没有董事长的英明领导，我们不可能每月拿到几百甚至上千元的工资；不可能骑着豪华摩托车，风驰电掣，也许仍骑着自行车，走在泥泞的沟窝里；如果没有恒星，我们也许在分村小道上徘徊流浪。董事长的英明大度给了我们一切，每年颁发的奖品比例为5:1，这在全国都是首屈一指的，每月的劳保福利，每年的工作服，每年的大会餐，董事长给予我们太多太多了，可我们又有什么理由辜负董事长的一片苦心、热心和爱心呢，又有什么理由不支扪下心思、恪尽职守、努力工作、回报恒星呢？我来到恒星已多年，从我内心深处真正感受到董事长那种仁爱慈善的温情，感受到董事长那种海纳百川的博大胸怀，感受到董事长对事业的那种“任你东西南北风，咬定目的不放松”的坚韧执着。我深深地被董事长的人格魅力吸引着，感动着，这是激发我努力工作的动力和源泉。

全体员工朋友们，作为一名恒星员工，我们应该为拥有这样的董事长而骄傲和荣耀，应该在自己的工作岗位上踏踏实实、兢兢业业地做好自己的工作，来报答董事长对我们深厚的爱，我们要真正地转变思想观念，端正工作作风，革除不良陋习，从我做起，从现在做起，每个人都要以崭新的面孔，迎接明天的太阳，决不辜负董事长寄予我们厚重的期望。

成语心潮澎湃：澎湃：波涛冲击的声音。心里象浪潮翻腾。形容心情十分激动，不能平静。如：臧克家《得识郭老五十年》：“字里行间，有一种高亢的声音在呼喊，有一种强大的力量在撼人，有一种呼风唤雨的革命精神和雄壮气魄使得你心潮澎湃，激动不已。”又如：这特大喜讯怎能不让我们心潮澎湃，热血沸腾。

成语风驰电掣：风驰电掣[fēng chí diàn chè]，意指掣，急闪而过。“风驰电掣”指像风那样奔跑，像电光那样急闪而过。形容速度极快。语出《六韬·卷三·龙韬·王翼》。[源]《六韬·卷三·龙韬·王翼》武王问太公曰：“王者帅师，必有股肱羽翼，以成神威，为之奈何？”太公曰：“凡举兵帅师，以将为命。命在通达，不守一术；因能授职，各取所长，随时变化，以为纲纪。故将有股肱羽翼七十二人，以应天道。备数如法，审知命理，殊能异技，万事毕矣。”武王曰：“请问其目。”太公曰：“腹心一人，主潜谋应卒，揆天消变，总揽计谋，保全民命。谋士五人，主图安危，虑未萌，论行能，明赏罚，授官位，决嫌疑，定可否。……通粮四人，主度饮食、蓄积，通粮道，致五谷，令三军不困乏。奋威四人，主择材力，论兵革，风驰电掣，不知所由。[典故]《六韬》又称《太公六韬》，相传是西周时吕尚所着。吕尚，字子牙，本姓姜，周初贤臣。其先祖封於吕，从其封姓，故称为“吕尚”。吕尚年老隐居，周文王出猎时，相遇於渭水之滨，得到文王赏识，相谈甚欢，文王曰：“吾太公望子久矣。”因号“太公望”。文王立吕尚为师，後吕尚佐武王伐纣，建立周朝，封於齐。《六韬》一书采用周武王与吕尚的对话形式写成，分为六卷，内容主要为有关治国、治军与战争的理论。在〈龙韬·王翼〉篇中，周武王问吕尚：王者之师应该有哪些辅佐人才？吕尚认为一支强大的军队，应该有七十二位优秀的幕僚，并就其职掌及能力一一回答。论及阵前奋勇杀敌的将领时，吕尚说：“一个好的将领，应该兼备智慧和魄力，平时要善於维护调度武器装备，一旦出征，就像风和电一样的快速，杀得敌人措手不及，完全不知道他从何而来。”“风驰电掣”就是直接摘自典源的一个成语，用来形容速度极快。

延安故事读后感_800字

今天我读了一本红书，里面有一段是这样的：在抗日战争中，毛主席到延安，他很节省，当时二年就会发一套棉衣裤，而毛主席是补一补再穿，一套就穿了三个冬天，这套棉裤最大的标志就是旁边有两个大补叮我一想我们现在都是穿的新崭崭的衣服。战争年代怎么就那么穷呢？毛主席很珍惜粮食，他大部分时候都把饭吃完，有时候没吃完就下一顿再热热吃，吃菜最多也就两菜一汤；天不下雨，粮食紧张的时候，毛主席就和干部们说：“老天不下雨，我们暂时取消个人灶，大伙儿一起吃食堂，一顿干的两顿稀的。”我又想，毛主席延安红军这么艰苦啊！我们学校食堂都是三菜一汤呢，而且顿顿都有荤的肉。

毛主席学习工作效率很高，常常通宵熬夜，晚上12点工作人员喊他吃饭，他会说：“等一下，马上就好。”但是过了好久，毛主席还是没有吃饭，通常一夜成稿第二天见报。这就说明毛主席学习太专心，他都忘记了吃饭。我希望我也像毛主席一样专心写作业就好了。毛主席他有匹大青马，他平时不骑它，到了延安大青马就成了主要的交通工具，马的脚掌天天磨就渐渐磨没了，毛主席一看就跟着马后面走，舍不得骑它。我跟妈妈说：“这一点我跟毛主席一样，我也很爱护小动物，我也做的很好。”妈妈笑了说：“是的，是的。”看完整个故事，我太感动了，毛主席、延安红军生活的那么艰苦，我们现在吃得好、穿得好，正是延安红军的艰苦奋斗精神换来的，我要好好珍惜现在的好日子，向毛主席一样废寝忘食的学习，长大了做个有本事的人，把我们的经济搞发达，让人们生活的更美好。

妈妈的评语：滔滔你很认真的读了《毛主席在延安的故事》，写读后感就能比较概括的写出故事内容，这是你第一次读出了课本以外的红军故事，你写出来的读后感略显简单，但是，我也很高兴看到了作为21新世纪的你把延安艰苦奋斗的精神做了比较正确的解读。你最后一句“争取做个小二毛主席”被我坚持删除掉了，其它都保留了你的原味，你还是有点小意见，在这里我要告诉你的就是：我坚持删除，是因为容易引起不够尊重主席的误会，等你再长大一些，就完全明白了。

成语艰苦奋斗：不怕艰难困苦，坚持英勇斗争。如：陶铸《崇高的理想》：“我们要过渡到共产主义社会，还要经过长时期的艰苦奋斗。”又如：我们要提倡艰苦奋斗，反对铺张浪费。

成语废寝忘食：废：停止。顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容专心努力。如：《列子·开瑞篇》：“杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。”南朝·齐·王融《曲水诗》序：“犹且具明废寝，昃晷忘餐。”又如：但得个寄信传音，也省的人废寝忘食。——元·曾瑞卿《留鞋记》第一折

历史之旅《三国演义》读后感_800字

这几个月，我读完了罗贯中所写的《三国演义》。书中描写的英雄人物个个有声有色。故事始于东汉末年的黄巾大起义，终于三国归晋。这段历史中涌现出无数的英雄豪杰，其中，我最欣赏的是曹操、关羽、赵云、诸葛亮这四位英雄好汉。

为什么我要把曹操放在第一位呢？虽然他被世人称为“奸雄”，但是他有勇有谋，在刺杀董卓时，不幸被董卓发现，这是吕布也正好回来，曹操为了保全性命，急中生智，称自己手中握着的是把宝刀，前来献给董卓的，从而躲过了一劫。并且他把关羽困在芒砀山上时，不像普通将士一样只知道杀敌，而是看出关羽是一个少有的人才，列出了“死有三罪，生有三便”，是关羽归降，从而得到了一名虎将。当然，曹操也能文能武，还是一名杰出的诗人呢！

至于关羽，我的第一个理由当然就是忠诚了，他为了找到刘备，过五关，斩六将，当然，他的武力也是不可小瞧的，再次讨罚董卓时，众多将士都敌不过的华雄，关羽如神人合一一样，瞬间斩下华雄，袁绍的两员虎将——颜良和文丑，关羽也很利索的将他们俩给斩下马。当然，他还有一个很容易被忽视的特点，那就是他的机智，再归降曹操前，他还提出了“三约”，着三条约都是十分精练的，也是缺一不可的。由此可以看出关羽的机智。

事实上，赵云和关羽是旗鼓相当、不分上下的。赵云是勇猛和忠诚集于一身的人，他的神勇，在《大战长坂坡》这一章中做了特写，赵云先为了找到刘备，与曹军拼杀了一夜，得知刘备已经脱险时，又转身去寻找刘备的两位夫人，并再杀曹并数十余人，由此战斗时间以及杀死人数足以看出赵云有多么地勇猛。同时，他也是为了刘备的安全而战，同时也可以看出赵云的赤胆忠心。

下面我说的就是大家都很熟悉的诸葛亮了，他总是以理服人，他上知天文，下知地理，而且他对机械也很在行，他发明的“木牛”、“流马”不是很厉害的吗？

听了我的介绍，你心里痒了吧，快来看看《三国演义》吧！

成语缺一不可：少一样也不行。如：明·施耐庵《水浒传》第二十回：“林冲道：‘只今番克敌制胜，便见得先生妙法。正是鼎分三足，缺一不可，先生不必推却。’”又如：每个学生都要德智体全面发展，三者缺一不可。

成语有声有色：有声有色[yǒu shēng yǒu sè]，意指原指人拥有美好的名声和荣显的地位。声，谓声调铿锵，借指人美好的声誉。色，谓容色茂美，借指人荣显的地位。语出宋·汪藻〈翠微堂记〉。後用“有声有色”形容用言语、文章表达意见或描述事物，音容或辞采茂美，淋漓尽致，生动感人。也用以比喻事物的丰富多采。[源]宋·汪藻〈翠微堂记〉（据《浮溪集·卷一八》引）吾宗发之以豪，自喜读书强记，谈笑多闻，颇欲以事业文章见世。一旦悉弃去不学，学所以治心养性者，买田三灵山之阳，前瞰大川，旁眺诸岭，筑翠微堂以居。艺兰种竹其下，日与宾客饮酒赋诗，徘徊周览，盖将老焉。其意以谓世之有声有色者，未有不争而得，亦未有不终磨灭者。惟山水之娱人，无事于争，且庶几可以长存，故吾有以取之，盖不学渊明而暗与之合。[典故]“有声”本《诗经·大雅·文王有声》：“文王有声，遹骏有声。”是说文王非常有声誉。“有声有色”一语则见於宋朝汪藻的〈翠微堂记〉，他记叙自己退职隐居後，寄情山水，领悟到“世之有声有色者，未有不争而得，亦未有不终磨灭者”，意思是说：拥有名声和贵位的人，都必须不断地争夺才能得到，而且将会消失。他以为只有山水带给人的快乐，不须争夺，并且可以长存心中。後来“有声有色”这句成语，不只用来形容人，还可以用在形容事物的丰富多采。如《老残游记·第七回》：“若求在上官面上讨好，做得烈烈轰轰，有声有色，则只有依玉公办法，所谓逼民为盗也。”至於明·谢榛《四溟诗话·卷二》：“谢灵运『池塘生春草』，造语天然，清景可画，有声有色，乃是六朝家数，与夫『青青河畔草』不同。”则是形容诗文声调铿锵，辞采茂美。

雨的四季读后感_800字

《雨的四季》告诉了我许许多多的做人的道理；比如《把良心的袋子装满》告诉我们这个世界上每一颗良心都是一粒善良的种子，或许你没有财富无法慈善，但你可以去做一粒善良的种子，把爱孕育让爱开花，这些种子会让世界阳光明媚花团锦簇。《真诚会带来好运》告诉我们用一颗真诚的心对待周围的人，付出却不求回报，这样你会感到幸福，尽可能真诚的帮助别人赢得成功。还告诉了我们要珍惜生命。《最后一根火柴》告诉我们世界上再渺少的事物也有他的伟大之处，一个人没有理由自轻自贱，更没有理由不去对那些所谓渺小的事物重新审视，哪怕是一根火柴。《使命》告诉我们人生什么都可以，没有独独不能没了使命感生活也罢生存也罢也就有了意义。还有《两棵树的守望》告诉我们：要珍惜友情，我想告诉人们：为了彼此的拥有，他们所经历的种种努力每一稿下去都是在挖彼此的心呀《永远的感动》文中的老太太告诉了我们：不靠天，不靠地，自已的事情自已干。《雨的四季》还告诉了我们祖国的大好河山是多么雄伟，多么美丽，我们的祖国有着千山万水，高山巍峨，让我们一起走进壮美如画的山河吧！《神秘的错高湖》让我们认识到丁林芝的错高湖，错高湖的湖水被誉为“圣水”那里冬暖夏凉，传说湖底还有怪畜猛兽最美丽的是湖中的那座小岛，小岛周围绿树成阴中间正是远近闻名的格萨尔王庙。据说将来还要在那里建马路让更多的人认识西藏，认识中国。《大美天目湖》让我们知道了天目湖比不上名山大川，却独有一种韵味，天目湖是在天目山的余脉上，还让我们知道了万物生灵是不能离开水的。童话像天上的一颗星星，让我们一起感受童话的魅力吧！《快乐王子》这篇，快乐王子总是竭尽全力帮助穷人，不惜一切牺牲自已，富有同情心，也不顾自已的生命，给千家万户送去了幸福，此时也告诉了我们，我们应该全心的帮助别人就像快乐王子那样，世界就不会有饥寒。

读了这一本书，让我感受到了童话的魅力、让我感受到了祖国的美丽、让我懂地了许多道理，让我知道了要珍惜生命。

成语花团锦簇：锦：有文彩的丝织品；簇：丛聚。形容五彩缤纷，十分鲜艳多彩的景象。也形容文章辞藻华丽。如：宋·释道原《景德传灯录》卷十七：“自余是什么亲拟，将有限身心向无限中用，……。若无恁么事，饶你攒花簇锦，亦无用处。”又如：上下人等打扮的花团锦簇。——清·曹雪芹《红楼梦》第五十三回

成语千家万户：指众多人家。如：宋·释道原《景德传灯录》：“师曰：‘长安城里。’问：‘如何领会？’师曰：‘千家万户’。”又如：每生出一个儿子都要封一个王，就有千家万户倾家破产，妻离子散，受不尽的糟践。——姚雪垠《李自成》

红飘带读后感_800字

前几天，我向汤奇龙借了一本《红飘带狮王》。我迫不及待地翻开它，一股清香的书香味扑入鼻孔。而书中的情节就像一株迷魂草深深地吸引着我，我整个人仿佛陷入了泥潭，不能自拔。

故事讲述的是蜂腰雌狮是帕蒂鲁狮群中的一头母狮。在一次捕猎中与掌门雄狮老杂毛发生了冲突。最终，一只流浪雄狮黄巨鬣和它的助手辫子雄狮打败了老杂毛，黄巨鬣统治了帕蒂鲁狮群，而上任后的黄巨鬣却杀害了所有的幼狮。万分心痛的蜂腰雌狮离开了帕蒂鲁狮群。在流浪的途中她遇上了穷困潦倒的雄狮红飘带。她救了红飘带并与他成家立业，找到了一块属于自己的地盘。后来一次偶然的机会，她又碰上了黄巨鬣。黄巨鬣与辫子雄狮打败了红飘带，并残忍地杀害他们的子女。失败之痛使红飘带变得胆小无比，蜂腰雄狮为了重振他的威风，收留了流浪雄狮无鬣公狮。在一次狩猎时，他们发现帕蒂鲁狮群被困在象群的包围圈之中，他们奋勇救了帕蒂鲁狮群，并结为了联盟。由于帕蒂鲁狮群内部发生了分歧，他们趁此机会统治了帕蒂鲁狮群，红飘带当上了首领。但是上位以后的红飘带踏上了黄巨鬣的老路，同样杀害了许多幼狮。蜂腰巨狮无比失望，再度离开了帕蒂路师群。

当我郑重地掀过最后一页时，掩卷沉思，思绪万千。文中的蜂腰雌狮想要改变几千年来流传下来的狮王即位便杀死群中幼狮的规矩，但最后还是失败了，这让我感触颇深。相比之下，我们人类不也是一样吗？有的人想要改变生物的生存规律，想要征服大自然，克隆出各种动物。但是克隆出的动物失去了他们原有的情感，改变了生物规律。他们虽然与真动物真假难辨，但他们却过不上正常的生活。人类不能只为眼前的利益而鼠目寸光，不能只羡慕成功之花一时的惊艳，而改变了红飘带狮王读后感生物的规律。如果我们继续破坏地球生态环境，改变生物规律的话，结果只有一个，那就是留给子孙们的将是一个混乱不堪的生存环境。所以我们不能改变生物规律，要顾及生物的感受，还他们一个纯净的生存环境，与他们和谐共处。

成语穷困潦倒：穷困：贫穷、困难；潦倒：失意。生活贫困，失意颓丧。如：唐·杜甫《登高》诗：“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”又如：破了房县，又有一些穷困潦倒而没有出路的读书人参加了他的义军。——姚雪垠《李自成》第二卷第二十三章

成语不能自拔：拔：摆脱。不能主动地从痛苦、错误或罪恶中解脱出来。如：《宋书·刘义恭传》：“世祖前锋至新亭，劭挟义恭出战，恒录在左右，故不能自拔。”又如：其既入世也，又复受此感染焉。虽有贤智，亦不能自拔。——清·梁启超《小说与群治之关系》

美丽人生观后感_800字

起初，我并不喜欢基度，他像个小丑，全身上下没有一点能配的上“公主”朵拉的绅士气质，他一次次“巧合”地与朵拉偶遇，一本正经地充当督学发表令人发笑的演讲，他在与朵拉“约会”时机灵地利用各种巧合制造了各种浪漫的片段，雨天开敞篷车，下楼梯时竟然还准备了红毯，圣母玛利亚的钥匙和与路人换一顶帽子，出身平凡身份低微基度用这一系列本为巧合却在朵拉眼中神奇又浪漫的经历一次次地扣击着朵拉的心扉，这个看似疯癫的小丑用他的幽默和超乎常人的机智、浪漫给了朵拉快乐，朵拉最终嫁给了在订婚典礼上拯救他的绿马王子基度。

我本以为就因为以上种种朵拉喜欢基度。但是在他们一家人被送进集中营后我看见基度顶着巨大生理和心理上的痛苦为儿子编织美丽的游戏故事，冒着生命危险放广播告诉他的公主朵拉一切都好，就是这令人敬佩的乐观勇敢和“随身携带”给朵拉的幽默浪漫让我忽然明白朵拉放弃贵族男友而选择基度的原因。基度不是小丑，他是真正幽默的人，他用他那充满喜感的微笑面对人生的苦难，用乐观幽默当成集中营中保护家人的武器。他是真的爱他的公主。

我始终忘不了他在沉闷压抑充满死亡气息的集中营里用一贯幽默的语气用广播对朵拉说：“早安，公主。”，他在一个充满思念的忧伤的夜晚放出音乐给妻子听，朵拉一定知道是基度，他的乐观勇敢随音乐一起给予朵拉力量和希望。他在艰难地继续搬运时看见儿子来了仍挤出笑容并且温柔耐心地解释这是游戏中的一个快乐的部分。就连纳粹用枪杆顶着他的死亡前一刻他经过儿子躲藏的邮箱时仍露出他那充满喜感的笑脸对儿子眨眼并大踏步向前走，走向死亡时仍为了儿子而表现得如此乐观的片段让我被深深震撼，这是基度对儿子乔舒亚伟大的爱。

美丽人生，对于基度来说是拥有了想守护的公主和儿子，对于朵拉来说是找到了能给她快乐的人，长相、财富、权利都只能给她一时的荣耀，但能给她快乐的男人才是幸福的永恒。对于乔舒亚来说是童年在集中营的黑暗时刻父亲的爱和伟大的谎言点亮了他的童年。

人生真的很美丽，爱一个人，会发光。

成语一本正经：原指一部合乎道德规范的经典。后用以形容态度庄重严肃，郑重其事。有时含讽刺意味。如：晋·葛洪《抱朴子·百家》：“正经为道义之渊海，子书为增深之川流。”又如：他说话从来都是一本正经，不苟言笑。

成语人生观：对人生价值和意义所持有的观点。如：王朔《玩儿的就是心跳》：“他在他们面前装得很老练很大方，侃侃而谈，吹着他那套生意经和人生观。”又如：年轻人要有正确的人生观。