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《希望》读后感6篇900、1000字

更新时间:2023-02-06 01:54:02作者:百科知识库

《希望》读后感6篇900、1000字

搜集整理了读《希望》有感、牢记母亲的希望(922字)、希望的绝唱(936字)、希望多远,行走的就有多远——观《肖申克的救赎》有感(941字)、鲁迅希望读后感(952字)、读《爱的教育》——“希望”有感(976字)、祥子,我想对你说——重新扬起希望的风帆吧!(1026字)等900字、1000字左右的精选读后感6篇,供您参阅。

牢记母亲的希望_922字

大家好!我演讲的题目是《牢记母亲的希望》。1999年10月27日的《中国青年报》刊登的《古老而永恒的丰碑》一文中,写贵州发生的缆车事故,在缆车撞击地面的一瞬间,潘天琪、贺艳文夫妇同时举起两岁半的儿子潘子浩,结果夫妻双双遇难,而儿子却安然无恙。大家还记得唐山大地震吧!当年,人们在清理废墟时,发现一位母亲割破自己的血管,用热血哺育怀抱中的婴儿。当缆车以疯狂的速度从空中下坠的瞬间,母亲想到的是保护儿子,不,也许她根本就来不及去想,举起儿子是受一种潜意总值的支配。人们常常赞美母亲那甘甜的乳汁,可一个被挤压在钢筋水泥之间的母亲,身负重伤,而又几天不吃不喝,在乳汁枯竭的时候,她惟一可以献出的只能是自己的热血,因为儿子是母亲延续生命的希望!同学们,我们虽没有经历过母子生离死别的痛楚,但是,母亲给予了我们无微不至的关怀,这爱是无私的。从我们呱呱落地到咿咿学语,再到长大成人,哪一天离开过母亲的呵护和牵挂?常听同学们谈论母亲:下雨了,母亲站在学校门口等我,给我撑起一把伞;天冷了,母亲在灯下为我赶织毛衣;在我失意的时候,母亲用温暖的话语开导我,陪我走出那阴阴的日子,帮我升起已经落下的风帆,鼓励我重新开始那虽然艰难但更有希望的旅程;当我拿到学校录取通知书的时候,母亲那日渐苍老的脸上溢满了笑容。母亲那温暖的怀抱是我们躲避风雨的港湾,母亲用勤劳的双手为我们开掘出了不竭的生命之源,以她朴素的人生教会了我们怎样爱憎,引领我们走上了正确的生活之路。因为有了母亲的奉献和牺牲,我们才得以健康成长,将来才能对社会的进步、科学的发展的所贡献。母亲的一生可能没有惊天动地的色彩,她可能从来没想过做母亲的伟大,但她却是营造了共和国大厦的基础工程!当你从母亲那双粗糙的手上接过钱的时候,你有何感想?当母亲帮你背起入学行囊的一瞬间,你可仔细端详过母亲那殷切的目光?同学们,我们是母亲事业成功的希望!在学过过程中,很多时候,我们是没有办法回避困难的。在你面对畏途而停滞不前的时候,那你就用母亲的希望来激励自己,用学习上的进步来安慰满怀期待的母亲。牢记母亲的希望,你会懂得高洁的人生最不能忘怀的是责任;牢记母亲的希望,你的心缝间会生长起一种温馨、一种拥有生活的强烈渴望!谢谢!

成语安然无恙:恙:病。原指人平安没有疾病。现泛指事物平安未遭损害。如:《战国策·齐策》:“岁亦无恙耶?民亦无恙耶?王亦无恙耶?。”又如:只求处士每岁元旦,作一朱幡,上图日月五星之文,立于苑东,吾辈则安然无恙矣。——明·冯梦龙《醒世恒言》第四卷

成语无微不至:微:微细;至:到。没有一处细微的地方不照顾到。形容关怀、照顾得非常细心周到。如:宋·魏了翁《辞免督视军马乞以参赞军事从丞相行奏札》:“臣窃念主忧臣辱,义不得辞,局蹐受命,退而差辟官吏、条列事目、调遣将士,凡所以为速发之计者,靡微不周。”又如:还是在剑波十八岁的时候,要到战斗部队去,姐姐对这将要离开自己的弟弟,照顾得无微不至。——曲波《林海雪原》一

希望的绝唱_936字

曾读过很多古典名著,从《唐诗三百首》到《三国演义》,从《孙子兵法》到《韩非子》,从《世说新语》到《隋唐演义》,从《论语》到《四书五经》……然而,我最爱的,还是那本《楚辞》。也许无数诗篇被埋没于悠悠岁月;也许无数曾辉煌一时的文人墨客悄然逝去,在历史这片海中翻不起一丝浪花来。然而楚辞,为什么能在健忘的人们心中停留千年之久,屈原那孤独消瘦的背影为何能屹立在人们心头,撑起一片天空?读楚辞,犹难忘离骚。无数次翻看,指尖轻触在没有温度的纸张上,泛起一片沁凉和辛酸。“忽奔走以先后兮,及前王之踵武;荃不察余之中情兮,及信馋而斋怒!”,帝王昏聩多变、善恶不分、忠奸不辨;“为夫党人之偷乐兮,路幽昧以险隘。”旧贵族嫉贤妒能、结党营私、谗佞贪婪,朝堂之上竟没有屈原的立足之地,因为那样腐败的政治容不下一点干净!很难想象,在那样的境遇下,屈原是怀着怎样的委屈与坚贞写下千古绝句。他的失望,他的愤慨,他的隐忍,他的彷徨,他的忠诚,他的执着,在诗中体现的淋漓尽致。在绝境中,他想到的不是自己,而是江山社稷,是芸芸众生。君王的疏远,贵族的抨击,即使这些让他的理想破灭,然而他还是不肯放弃,抱守着一次又一次的绝望等候着光明,期盼着希望。他崇高的的爱国主义精神,他宁为玉碎不为瓦全的气概,值得我们追随下去,学习一世。在诗中,我仿佛能看到无数个不眠之夜,摇摆跳跃明灭不定的烛火下,屈原怔怔地凝望着王宫出神,辗转难眠,哀伤叹惋。司马迁的《史记·屈原贾生列传》中说:“离骚者,犹离忧也。”屈原就是这样怀着报国之心,度过了半生哀愁。他在不断追求毕生的信念,命运一次次抛弃了他,但他从没有放弃,为国,为民,也为了自己的责任。也许,在逝去的那一刻,他不解,他绝望,他哀痛,他心忧天下……但他没有退路,也不想有退路,他出淤泥而不染,他从未向腐朽低头,他用铮铮傲骨敲响了千秋绝唱,他的精神将永远屹立在我们心中!离,别也;骚,愁也。……楚辞,绚丽多姿,波澜起伏,想象瑰奇,气魄宏伟,情意真挚,大气磅礴。即使荆棘满地,即使挫折横生,即使到生命的最后一刻也无法追随自己的信念,然而,穿过千年,我依然能感觉到诗人博大的胸怀,崇高的爱国主义精神,修明法度举贤授能的美好政治理想,在那片黑暗、腐败、不公平的时代放射出希望的光芒。

成语大气磅礴:磅礴:广大无边际的样子。形容气势浩大。如:战国·赵·荀况《荀子·性恶》:“杂能旁魄而无用。”又如:你的大作,大气磅礴。——毛泽东《给陈毅同志谈诗的一封信》

成语出淤泥而不染:淤泥:水底的污泥;染:沾。生长在淤泥中,而不被污泥所污染。如:宋·周敦颐《爱莲说》:“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”又如:我就是喜欢荷花出淤泥而不染的精神。

希望多远,行走的就有多远——观《肖申克的救赎》有感_941字

在《肖申克的救赎》中,瑞德说的一句话令我影响深刻:“希望是件危险的事。希望能叫人发疯。”在肖申克监狱里,每一天都过着格式化的生活,时光无限漫长,每个人既渴望外面的生活,却又早已可怕地习惯了监狱里的生活,即使像老布一样获得了重获自由的机会,也因自己无法习惯外面的生活而怀念以前在肖申克的日子而最终对自己实施了自我放弃的行为。

瑞德还说“这些高墙还真是有点意思。一开始你恨它,然后你对它就习惯了。等相当的时间过去后,你还会依赖它。”在一群失去对未来的希望的人心中,肖申克的高墙是他渴望能够越过的地方,但却不会对此付诸实践。在肖申克里,几乎所有人都被困在这可怖的思想高墙里。殊不知,想越过思想上的高墙,比越过肖申克真正的高墙还要难上数倍,因为,你要学会在这黑暗的圈子里,抓住希望。

安迪从进监狱开始,就从未放弃希望,才刚进监狱没多久,他就已经着手重见天日的计划,还记得瑞德曾说,如果要用那把小锤子挖地道,至少要挖六百年,但安迪始终怀揣希望,用了不到20年的时间,挖通了地道,逃出肖申克,并揭发了肖申克的黑暗与肮脏。汤米因为挂念着妻子和刚出生的小女儿,对生活依旧有希望,从一个不识字的文盲,到考取了高中文凭。怀揣希望,固然会失望,但却不会浑浑噩噩的活着,大团圆的结局无法人人都拥有,但我们可以拥有一个充满希望,乐观向上的人生。“恐惧让你沦为囚犯。希望让你重获自由”我认为这是这部电影最震动人心的语句。

希望,能使人的心变得坚强,安迪来到肖申克的第一晚时那个因为嚎哭而被痛揍的那个胖犯人想必是因为想到自己将在这个高墙里度过的漫长岁月而感到希望渺茫,陷入无助的境地中,胆怯到如初生婴孩一般大哭才能缓解自己的恐惧,丧失希望,最终必会被黑暗而侵蚀。

希望使安迪能够用一把小锤子挖成瑞德所说用六百年都挖不完的地道,能在臭得令人作呕的下水道里爬行,能在被冤枉二十多年后替自己重新找回公道,他对希望的执着也让曾不相信希望的瑞德相信希望的力量并拥有了自己的希望。

“心怀希望是一种好事,也许是最好的事。心怀希望,就永远有希望。”这是安迪留给瑞德的信里的一段话,的确,心怀希望者能不畏黑暗,心怀希望者能创造奇迹,心怀希望者能够迈开步子,突破困阻,大步前行。记住,希望多远,行走的就有多远。

成语重见天日:重见天日[chóng jiàn tiān rì],意指被拘禁的人重新见到光明,获得自由。语或本《旧唐书·卷五一·后妃列传上·中宗韦庶人》。後亦用“重见天日”指幽藏的事物重见於世,或用以比喻冤屈得到伸雪。[源]《旧唐书·卷五一·后妃列传上·中宗韦庶人》中宗韦庶人,京兆万年人也。祖弘表,贞观中为曹王府典军。中宗为太子时,纳后为妃,仍擢后父普州参军玄贞为豫州刺史。嗣圣元年,立为皇后。其年,中宗见废,后随从房州。时中宗惧不自安,每闻制使至,惶恐欲自杀。后劝王曰:“祸福倚伏,何常之有,岂失一死,何遽如是也!”累年同艰危,情义甚笃。……帝在房州时,常谓后曰:“一朝见天日,誓不相禁忌。”及得志,受上官昭容邪说,引武三思入宫中,升御床,与后双陆,帝为点筹,以为欢笑,丑声日闻於外。乃大出宫女,虽左右内职,亦许时出禁中。另可参考:《资治通监·卷二〇八·唐纪二四·中宗神龙元年》[典故]“重见天日”本指被拘的人重新获得自由,见到了天和日。《旧唐书》提到唐中宗韦皇后的一段故事:唐高宗病死後,中宗李显即位,武则天专决朝政。不久,中宗被武则天废为卢陵王,贬至房州。中宗在房州时,与韦氏同遭幽禁,共尝艰辛,感情非常好。他虽是武则天之子,但却长期在武则天的淫威之下惶恐度日,几度险遭毒手。他眼看武则天先後毒死太子李弘,废太子李贤,後又逼其自杀,而自己即位不到一年,就被武则天废黜皇位,贬至房州。所以他每次听到带着帝王诏命的使者要来,总是恐惧得想要自杀。韦氏劝慰他说:“祸福无常,哪在乎一死?何必这麽害怕呢?”中宗自此十分信任韦氏,与韦氏的感情倍加亲蜜。中宗曾私下对韦氏许诺说:“一朝见天日,誓不相禁忌。”意思就是说,如果有一天可以重获自由,再见光明,一定让韦氏要什麽有什麽,不会加以禁止。後来中宗被迎回朝,重新当上皇帝,即立韦氏为后,并大封韦后亲族,实现自己的诺言。“重见天日”这句成语可能就从这里演变而出,也可用以指幽藏的事物重见於世,或用以比喻冤屈得到伸雪。

成语浑浑噩噩:浑浑:深厚的样子;噩噩:严肃的样子。原意是浑厚而严正。现形容糊里糊涂,愚昧无知。如:汉·扬雄《法言·问神》:“虞夏之书浑浑尔,商书灏灏尔,周书噩噩尔。”又如:他自己在十六七岁时浑浑噩噩的,所以觉得十六岁的女孩子便那么练达人情世故,不是“寿相”。——茅盾《一个女性》

鲁迅希望读后感_952字

鲁迅写这篇文章时的心情正如他在《南腔北调集<自选集>自序》中说:“见过辛亥革命,见过二次革命见过袁世凯称帝,张勋复辟,看来看去,就看得怀疑起来,于是失望,颓唐得很了。……不过,我却又怀疑于自己的失望,因为我所见过的人们,事件,是有限得很的,这想头,给了我提笔的力量。‘绝望之为虚妄,正与希望相同。’”

虚妄在我理解就是不真实,不存在。鲁迅引用裴多菲的这句诗是想说,绝望是不真实的,不存在的,绝望里本身就藏着希望。希望也是不真实的,希望里也藏着绝望。当一个人内心很绝望时,其实恰恰是他对人,对事寄予最多,最高期望之时;而当一个人内心充满希望时,其实他也面临着失望乃至绝望的风险。没有纯粹的绝望,也没有绝对的希望。绝望和希望可以相互转化。

作者在文中说自己的心在用希望的盾抗拒空虚的暗夜的袭击时陆续变得寂寞,平安,失望了。虽然青春早已逝去了,但自己依然在抗争,是因为相信深身外的青春固在。然而,现在连身外的青春也都逝去了,难道世上的青年也多衰老了吗?作者正是惊异于当时青年人的消沉,作了本篇文章。但是,他又对自己的失望很怀疑,因为他的见闻有限,所以他觉得希望还是存在的。“我”还在这不明不暗的虚妄的世间活着,“我”应与那身外的青春,即进步的青年们一起去战斗。这样,“我”就可以摆脱寂寞和衰老,让生命重新焕发别样的青春,改变这暗夜。

既然青年都消沉了,“我”就自己肉搏这空虚的暗夜,掷一掷身中的迟暮。而当我真正肉搏这暗夜时,真的暗夜却没有了,隐匿了。事实证明,“我”在实践中验证了裴多菲诗歌的正确性。“绝望之为虚妄,正与希望相同”,“我”看到了新的真实的希望。

在着篇文章中,我们看到了一个不屈不挠的斗士形象。鲁迅正是这样一个思想界,文艺界的斗士。他对当时的社会现实有着冷静的思考,清醒的认识。他是站在时代的高端,走在抗争的前列,力求唤醒一个个愚昧、麻木的灵魂,拯救一个沉睡的民族。然而“高处不胜寒”,正因为他的思想超越了普通人,超越了时代的局限,他成了一个孤独的清醒者,孤单的斗争者。一个人面对各方面的压力和痛苦。虽然也有过彷徨、失望,但依然没有放弃希望和斗争,依然在用一支支笔作为自己的匕首、投枪在战场上挥洒着,引导国民突出重围。《希望》这篇文章正是鲁迅顽强斗争精神和旺盛生命力的真实写照。

成语不明不暗:指事实真相被歪曲而不清楚。也指既不公开,也不秘密。如:元·关汉卿《窦娥冤》第三折:“不明不暗,负屈衔冤。”又如:那罗吉虽然只有十六岁年纪,不但攀不上什么八字脚儿,却还跟公安局的什么侦缉不明不暗地有些牵扯。——欧阳山《苦斗》

成语高处不胜寒:胜:承受,经得起。站在高处经不起风寒。比喻人身居高位感觉到孤单寂寞。如:宋·苏轼《水调歌头·丙辰中秋兼怀子由》词:“我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。”

读《爱的教育》——“希望”有感_976字

人,从出生起就已经在心里播下了爱的种子。在孩提时代,那颗爱的种子茁壮成长,并绽放出博大而自然的爱之花,是那么的纯洁无暇,是那么的朴实无华,让人无法不被这美丽的心境所折服,想用孩子般纯洁的心灵来充实自己。可随着孩子一天天地长大,那充满爱的纯洁心灵上逐渐沾染上欺骗、不信任和憎恶的东西。是什么原因让那无私真挚的爱被渐渐腐蚀,一点一滴地慢慢消逝呢?经过认真反思,我想一些不正确的爱的教育负有不可推卸的责任。在孩子们眼中,每一棵小草、小花,每一只小动物都是有生命的,都是需要用爱来呵护。可是当他们用手抚摸着小草时,大人总赶紧拉开他们说:“快走开,别弄脏了小手。”当他们去照顾受伤的小动物时,大人们总冷漠地说:“快放下,有太多细菌了。”就这样,爱的资源从我们身边流失,孩子们丰富的感情逐渐被打磨得单一、贫瘠。

读了亚米契斯的《爱的教育》,安利柯的母亲用爱感动了不仅仅是安利柯,还有当代的我们;她的爱不但如泉水滋润了孩子的心灵,更如暖流润湿了大人们即将干涸麻木的心。

“希望”从字里行间流露出的是一个母亲对孩子的深切企盼,她希望安利柯成为一个善良、高尚、勇敢、温和、诚实的人;她希望看到安利柯虔诚地祷告成为圣洁的天使;她希望安利柯生长在一个无罪恶、无污染的世界;她希望安利柯拥有一切的善行,让悲哀消除罪恶,让眼泪洗涤污浊的心;她希望……一个母亲对孩子的希望实在太多太多,就像是潺潺的山间清泉连绵不断的流淌着,母爱夜以继日的永远不会枯竭,她用善良纯洁的心灵泉水哺育着稚嫩单纯的孩子。

“随风潜入夜,润物细无声”,这是安利柯母亲的爱,潜移默化中使安利柯成为真诚的人。而如今母亲们的爱又是怎样的呢?她们心中也有企盼,也有希望。她们愿孩子取得优异的成绩;愿孩子出人头地,拥有自己的事业;愿孩子们身强体健,不被别人欺凌……母亲的心愿仍然数不尽道不完,因为母爱永不停息的流淌着。只是,美丽的愿望中疏漏了“爱”,那是爱的传承、爱的播种、以及爱的收获。

我想,孩子们更愿意拥有的是高洁的灵魂,圣洁的心灵和皎洁的双眸,洞察出世界的美好。人,应该有爱,会播种、能收获的爱之果实。就如同安利柯母亲希望安利柯对亲人的关心、对朋友的真挚、对老师的敬爱、对弱者的帮助、对祖国的忠诚一样。我们只有懂得对别人付出爱才能体会收获爱的喜悦和快乐,因为爱的世界只属于拥有美丽心灵的人们!

成语出人头地:指高人一等。形容德才超众或成就突出。如:宋·欧阳修《与梅圣俞书》:“老夫当避路,放他出一头地也。”又如:孙俊英见人家看得起,能出人头地,一呼百应,好不威风自在。——冯德英《迎春花》第八章

成语夜以继日:夜以继日[yè yǐ jì rì],意指以夜晚接续白天,昼夜都不歇息。语或出《孟子·离娄下》。亦用来形容工作勤奋,日夜不停。[源]《孟子·离娄下》孟子曰:“禹恶旨酒,而好善言。汤执中,立贤无方。文王视民如伤,望道而未之见。武王不泄迩 ,不忘远。周公 思兼三王 ,以施四事 ,其有不合者,仰而思之,夜以继日;幸而得之,坐以待旦。”《管子·禁藏》夫凡人之情,见利莫能勿就,见害莫能勿避。其商人通贾,倍道兼行,夜以续日,千里而不远者,利在前也。《庄子·至乐》夫贵者,夜以继日,思虑善否,其为形也亦疏矣。[典故]“夜以继日”就是以夜晚接续着白天的意思,是说用夜晚的时间来继续做白天未完成的工作。这句成语出於《孟子·离娄下》,孟子以上古圣王为例,说明他们治国、爱民的德政。夏禹是个厌恶美酒而喜好有意义、合理言论的人。商汤持守中正之道,不偏不倚,用人惟贤,因此任用贤人没有固定的常法。周文王把已经安定的人民,视同伤者,加以爱护,不敢劳动;追求正道,彷佛永远没有终止,不敢自满。周武王从不轻慢身边的臣子,也不会遗忘远方贤德的诸侯。周公想要兼备夏、商、周三代圣王的美德,以实施禹、汤、文、武四位贤王的德政。当发觉做的有与圣王不合的地方,就仰着头思考,白天想不出来时,夜晚就继续地思考,幸而想通了,就会高兴地坐等天亮,以便立刻施行。“夜以继日”被用来形容日夜不停,在《管子》和《庄子》书中都曾出现。《管子·禁藏》说:一般人之常情,都会趋利避害。商人通商时,总是夜晚接续着白天,以加倍的速度兼程赶路,是因为利益在前的缘故。其原文虽作“夜以续日”,其实就是“夜以继日”的意思。《庄子·至乐》说:地位尊贵的人夜以继日为献可替否而思量,对於养护自己的形体就有所疏忽了。

祥子,我想对你说——重新扬起希望的风帆吧!_1026字

似乎谁也曾迷茫,似乎谁也曾彷徨,梦想即便像流星样坠落,可它却给予过梦想般的光彩,它曾经也成为你的辉煌的人生的一部分。

祥子,请你听我说——不要放弃对生活的希望,生活就像一朵正要开放的花蕾,失望的叹息使它从此不能绽放美丽的笑脸,而沿途就少了一份欣赏的兴致,煞它风景是对自己的不负责,请你马上停止对自己的纵容,不要自暴自弃。

你明白,星光虽璀璨却也遥远,可你依然扬起希望的风帆,去寻求自己的梦想,即便你经历过磐如岩石的羁绊,可你却没有过茫然若失的忧郁,你的信念只有一个,就是努力实现自己的梦想。社会的黑暗,社会的不平等,可你始终相信心中的花蕾终有一天会萌发,泛滥的是最美丽的光彩。

功夫不负有心人。你终于实现了你的梦想,你得到了梦寐以求的人力车。你兴致萌发地奔跑在路上,翩然的你有这不一样的开心,梦想的实现使你认为只有努力的付出就有成果。可后来,你在拉车的途中别十几个士兵把车抢走了,你悲痛的大吼:“凭什么?”我想,你心中的希望之火被这一个打击已浇灭了很多,我只想对你说,已绵薄之力换以梦想的动力吧!

后来,你在茫茫大洋中重新扬起希望的风帆,继续实现心中的梦想。

太阳无语,却放射出光辉;高山无语,却体现出巍峨;蓝天无语,却显露出高远……

即使以前的悲痛依然存在,可梦想的动力却让那悲痛聪指缝间簌然流逝。

一辆梦寐以求的车又重新出现在你的希望之线中,你心中的希望之火烧的更加猛烈,更加耀眼。是你的坚强,是你的不屈命运,成就了你的梦想。

我想,即便是一颗微茫的星星,在你眼里也是五彩斑斓,即便是一朵凋谢的花朵,在你眼里也是婀娜多姿,即便是一片飘落的黄叶,在你眼里也是难能可贵。

夕阳无限好,只是近黄昏。

你的梦想再一次破裂,你梦寐以求的车始终不能与希望沾边。

你的希望荡然无存。

你对生活失去了信心,你以前周而复始的习惯不在出现了,变得自暴自弃。我只能对你说,你这样做不值得,这是老天给你的考验,难道你以前的丰功伟绩全忘了吗?

即便社会是那样的冷漠无情,即便自己真的控制不了命运,可你还有自己啊,还有一条甘于拼命的生命,你还是你,你什么都不缺,就缺了以前那种不屈于命运的精神。

祥子,重新扬起希望的风帆吧,即使你现在是迷失茫茫大洋中迷失方向的是、船儿,可心中的信念,你的梦想就是你的导航灯,不要丧气,不要失望。即使你的梦想偏离原来的预定的轨道,你依然可以振作起来,让那梦想之光继续泛滥异彩纷呈的光彩吧!

成语难能可贵:难能:极难做到。指不容易做到的事居然能做到,非常可贵。如:宋·苏轼《荀卿论》:“子路之勇,子贡之辩,冉有之智,此三子者,皆天下之所谓难能而可贵者也。”又如:乃墨子于小故一条已能如此,是亦难能可贵矣。——章炳麟《诸子学略说》

成语自暴自弃:暴:糟蹋、损害;弃:鄙弃。自己瞧不起自己,甘于落后或堕落。如:《孟子·离娄上》:“自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。”又如:读书人悲观失望,自暴自弃;可是那些工人却多么坚强呵,多么勇敢呵! ——欧阳山《苦斗》五三

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