本文包含虎娃金叶子读后感（328字）、阿里巴巴和四十大盗读后感（344字）、牛虻读后感（294字）、读《我看见了大海》有感（298字）、格列佛读后感（353字）、说谎的放羊娃读后感（331字）、猴子捞月亮读后感（335字）、乌龟也上网读后感（349字）等300字左右的小学三年级读书笔记作文15篇，供您参阅。

虎娃金叶子读后感_300字

今天，我读了一本书，叫《虎娃金叶子》，里面的故事很感人，下面，让我来给大家说一说我的感受吧。

里面的六指头因为多处一根手指头而被别人视为琵琶鬼，六指头的阿妈为了不让六指头被火烧死，她带着六指头逃进了深山，他把六指头养大，在六指头二十岁时，阿妈被天神召唤去了，他在山谷里，捡到了一些只不老虎，取名为金叶子，六指头和金叶子相依为命，金叶子救过六指头两次，六指头救过金叶子一次，金叶子长大后生下两只小老虎，取名为蒲公英和绣球草。最后，为了救六指头不被烧死，金叶子牺牲了，老虎是怕火的，金叶子也不例外，可是，金叶子为了救六指头，变得非常勇敢，不怕火了。

读完了这本书后，我非常感动，我们也要学习金叶子勇敢、有爱心、大无畏、为了亲人敢于牺牲自己的奉献精神。

成语相依为命：互相依靠着过日子。泛指互相依靠，谁也离不开谁。如：晋·李密《陈情表》：“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相依为命。”又如：死而复生的只有这些杂乱的败草。永逝不返的却是我们相依为命的慈母。——郭沫若《棠棣之花》

成语死而复生：死去了又活过来，形容生命不息。如：三国·魏·曹植《辩道论》：“方士有董仲君，有罪系狱，佯死数日，目陷虫出，死而复生，然后竟死。”又如：经过死而复生的挣扎，他才在风雪中摸下了祁连山。——碧野《山高水长》

阿里巴巴和四十大盗读后感_300字

我特别喜欢《一千零一夜》中阿里巴巴和四十大盗这个故事。

从前有一个叫阿里巴巴的人，他很穷。有一天他去砍柴，发现了一伙强盗的秘密宝库，然后他拿走了一些财宝。他哥哥戈西母知道后也去宝库拿宝藏，但由于哥哥贪财被强盗们发现送了命。当阿里巴巴再次来宝库时发现了哥哥的尸体并偷偷地搬回了家。强盗们回来发现财宝又少了，连戈西母的尸体也不见了，发誓要找到进入宝库的人。他们最后查到是阿里巴巴，并三番五次要治阿里巴巴于死地，强盗们的计谋被阿里巴巴的女仆识破，机智的女仆将计就计除掉了强盗头子。救了阿里巴巴。后来，阿里巴巴把大家带到了宝库，并把宝库里的财宝都分给了穷人，让穷人们过上幸福、快乐的日子。

读了这个故事我懂得了做人要学习阿里巴巴的善良、不贪财，学习女仆的机智勇敢，遇到事情时的临危不乱。

成语将计就计：将计就计[jiāng jì jiù jì]，意指利用对方的计策，顺水推舟，反施其计。语或出元·杨梓《豫让吞炭·第二折》。[源] 元·杨梓《豫让吞炭·第二折》（据《元曲选外编》引）〔韩云〕魏公子，我想来，若智氏平了赵子，祸必及咱二家，莫若先下手为强。〔魏云〕咱今将计就计，决开堤口，引汾水灌安邑，绦水灌平阳，使智氏军不战自乱。一壁厢整搠人马掩击，无不成事。〔韩云〕诚恐谋泄败事，咱须对天歃血盟誓，方敢行事。〔正末上云〕某来到韩魏二君营门外，听了这一会，不想他二人也怨智氏。我今见他，不说襄子之臣，只说是智伯使命，看他怎麽说。兀那小校！报与二位公子得知，说智伯使命到来。〔小校云〕报的主帅得知，今有智伯使命到来。〔韩魏云〕请相见。〔见科正末云〕俺智伯主人，差小人来巡探军情，传与二位用心防守，勿致疏虞。〔韩云〕俺这里催趱积水，刻日破城成功。〔正末云〕您二位恰才商量，我都听见来。〔魏云〕俺才讲些兵法，明日破城，好与赵氏对敌。元·李文蔚《张子房圯桥进履·第三折》正合着我的心。我又不济，若是与他交锋，我那里近的他。将计就计，不好则说是好。[典故]“将计就计”指利用对方的计策，顺水推舟，反施其计。多用於元曲。元·杨梓《豫让吞炭·第二折》中所描述的情节为：春秋时晋国六卿中，智伯的势力最大。他还企图扩充势力，吞并韩、赵、魏三家，所以假借晋侯之命，以恢复晋国霸业为由，向韩、赵、魏索取领地。韩康子、魏桓子不敢得罪，只好答应，赵襄子则坚决不肯答应。智伯怒而命令韩、魏二家一起发兵攻打赵家，并亲作主帅。赵家兵马退居晋阳，并凭着地险与人和的优势，死守晋阳城。因为晋阳城久攻不下，智伯想到，如果将晋水上游盖个水坝，拦住上游的水，将水引进晋阳城，那麽晋阳城不就攻下来了。智伯趁着洪水来袭，将晋水引入晋阳城，晋阳城危在旦夕。赵襄子派家臣张孟谈连夜出城到韩、魏二家营内，告诉他们，如果赵国灭亡了，下一个就轮到韩、魏了，并且说服他们与赵国结盟。韩、魏二家了解“唇亡齿寒”的道理，就仿效智伯的方法，将水引入智伯营内，攻其不备。於是，大水冲入智伯大营，全军覆没，智伯也被杀了。後来“将计就计”就用来指利用对方的计策，顺水推舟，反施其计。

成语顺水推舟：顺着水流的方向推船。比喻顺着某个趋势或某种方便说话办事。如：元·关汉《窦娥冤》第三折：“天地也做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船。”又如：他若留我，乐得顺水推舟。——清·李宝嘉《官场现形记》第十回

牛虻读后感_300字

他，牛虻——一个为了自己的革命信仰，甘愿被命运折磨的人。他深爱过两个人——父亲蒙泰里尼和高洁的女人琼玛，但后来的他一生都没有再给机会让他们来爱他。他的内心承受了非人的炼狱般的折磨。他给我们留下的思索是：人到底该为什么活着。

牛虻最后在遗书里写下的一段话，至今成为经典：我没想到他们这么快就重新动用审讯和处决的手段。我知道如果你们这些留下来的人团结起来，就会给他们猛烈的反击，你们将会实现为之奋斗的宏伟大业。至于我，对待死亡将会怀着轻松的心情，走进院子，就像是一个放假回家的孩童。我已经完成了我这一份工作，死刑就是我已经彻底完成了这份工作的证明。他们杀了我，因为他们害怕我，我心何求？

读《我看见了大海》有感_300字

河子是个畸形的女孩，在8岁前，她就从来都没有出过家门。但是自从她有了继父，继父便带着她走出家门，走街串巷与社会交往、认识社会。

河子的继父许诺等河子长到十五岁就带河子去看海，约定的日期到了，继父却病倒了，继父去世前告诉河子：早在他退休前，就得了海洋性哮喘，必须远离海洋。也就是永远永远都不可能带河子去看海的。河子也最终明白了继父的良苦用心，懂得了继父说的“看海”的真正意义。

河子的继父对河子倾注了全部的爱，但是这种爱，并不是简单的关心，而是真正的责任。

继父口中美丽的大海纺织成美丽的谎言，他用这美丽的谎言拯救了一个绝望的生命。让我们共同尊重这种爱的美丽，共同创造这种爱的美丽吧！

成语走街串巷：走遍城市的大街小巷或各个角落。如：王朔《浮出海面》：“那些天，我正好有钱，带着于晶走街串巷吃雨后春笋般在北京开张的各帮菜馆。”又如：她走街串巷，到处叫卖也没卖出几件。

格列佛读后感_300字

《格列佛游记》是我很喜欢的一本书，每当我翻开她，我的心就仿佛飞到了遥远的印度洋，在海上跟勇敢的格列佛乘风破浪。经历一次又一次不平凡的旅行。

格列佛是一个英国的随船医生，更是一名勇敢的探险家。在小人国里，他成了庞然大物，刀枪不入；在巨人国里，他变成了巨人们的玩偶，被玩弄于手掌间，并与苍蝇和黄蜂展开斗争；后来，他来到神秘的飞岛国，这里的人利用岛下部的天然磁铁和海底下磁铁的力量，随心所欲地移动，这同时也是一个专门搞些莫名其妙研究的离奇国家；还有令人深感汗颜的慧马国，在这个马的世界里，度过一段奇妙的生活。每去一个地方，他都会遇到很多危险，但他总能化险为夷。格列佛的一生是精彩的。

格列佛很勇敢，只要学习格列佛的那种在任何情况下都不灰心、不绝望、坚持努力的精神，以后就算遇到再大的困难，我都会克服它。

成语庞然大物：庞然：高大的样子。指高大笨重的东西。现也用来形容表面上很强大但实际上很虚弱的事物。如：唐·柳宗元《黔之驴》：“虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。”又如：这家伙看上去像个庞然大物，其实一点能耐也没有。

成语化险为夷：险：险阻；夷：平坦。化危险为平安。比喻转危为安。如：唐·韩云卿《平蛮颂序》：“变氛沴为阳煦，化险阻为夷途。”又如：除夕遇险的一幕，自然又回忆起来，但我们这一次是化险为夷了，虽然费了一些周折。——郭沫若《革命春秋·南昌之一夜》

说谎的放羊娃读后感_300字

今天，我读了《伊索寓言》上的《说谎的放羊娃》这篇故事。

故事的内容大概是这样的：从前，有一个放羊娃，每天都要到村外去放羊。有一天，他闲得无聊，就想弄个事情乐一乐。于是，他就大声喊道：“狼来了，狼来了，狼要吃羊了……”农民们听到悲惨的叫声，连忙放下手中的活，拿起锄头扁担去打狼。谁知，走到一看，根本没有狼，是小孩闹的笑话。农民们生气的走了。小孩子却高兴得笑的直不起腰来。之后，他又用同样的办法捉弄了农民们一次，农民们批评了他一番，而他却不知悔改，还笑得肚皮发麻。后来，有一天，狼真的来了，把羊全吃光了。无论他怎样叫喊，也没有人理他。

这个故事告诉我们：说谎失去别人的信任。那些常常说谎话的人，即是有时说的是真话，也无人相信他。我们一定要做个诚实的好孩子。

猴子捞月亮读后感_300字

今天我读了伊索寓言《猴子捞月亮》这个故事，真有意思。故事的主要内容是：一天，一群猴子在月光下玩。忽然，乌云遮住了月亮，四周暗了下来，猴子们叽叽喳喳乱叫起来。老猴子抬头朝天上一看，惊叫起来：“不好了，月亮不见了！”猴子们惊慌起来，四下寻找。忽然，小猴子指着池塘大喊：“看，月亮掉到池塘里啦！”老猴子果断地说：“我们必须把月亮捞上来，不能让它沉在水里！”猴子们立刻找来竹竿，依次倒挂起来，想把月亮捞上来。它们拿着竹竿在水里荡来荡去，用尽了力气，结果什么也没捞着。老猴子抬头朝天上一看，月亮还在天上挂着的。原来水里只是月亮的倒影。

从这则寓言故事中我知道了遇到事情要多动脑筋，多思考，多观察，多调查研究。不能像猴子那样不切实际，自作聪明，到头来只是竹篮打水—— 一场空。

成语调查研究：了解情况，考察分析。如：毛泽东《在扩大的中央工作会议上的讲话》：“调查研究，我们从前做得比较好。”又如：我们要充分调查研究之后才能下结论。

成语竹篮打水：比喻白费气力，劳而无功。如：唐·寒山《诗》：“我见瞒人汉，如篮盛水走，一气将归家，篮里何曾有？”又如：唐二古怪和唐春早父子俩，年年竹篮打水，两手空空。——刘绍棠《蛾眉》

乌龟也上网读后感_300字

今天，我看了《乌龟也上网》的电影，电影讲的内容是；一个五年级的同学王府井的故事。有一次王府井上课迟到了，老师正在发六一儿童节的礼物，就发了一只乌龟给王府井，王府井非常不高兴，丢又丢不掉，无意中他到网页一查，突然出现了乌龟的口诀；‘好玩佳佳龟，一分钟跑，一分钟飞，还有一分钟打瞌睡’。就可以帮主人实现十个愿望，还可以看到未来。王府井就利用佳佳龟，欺负同学、捉弄爸爸，直到最后，他帮盲人叔叔看见三分钟的女儿，他觉得非常开心，但盲人叔叔没能来得及看清女儿，王府井很自责，后悔当初许下那么多毫无意义的愿望！最后，佳佳龟带王府井看未来，天空中落下好多旱冰鞋，意思就是说未来是靠自己走出来的。

看完电影后，我觉得小乌龟告诉我做人的道理：要做一个诚实、乐于助人的孩子。要努力学习，未来的路掌握在自己的脚下。

成语乐于助人：很乐意帮助别人。如：章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》：“康同璧的乐于助人，在一定程度上是受了家庭的影响。”又如：章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》：“康同璧的乐于助人，在一定程度上是受了家庭的影响。”

课外书读后感_300字

今天我读了《快乐王子》这本书。这本书第一章的大概内容是这样的在一座城市的市中心矗立着一座漂亮的雕像那就是“快乐王子”的雕像。有一天一只燕子飞到了雕像下，“快乐王子”先后请求燕子把他身上的宝石。金片取下来，送给需要帮助的人们，最后臣民们都过上了幸福的生活但燕子却冻死了，快乐王子的雕像也被烧了只有他用铅做的心还没有被烧。

读了这篇文章我知道了：只要付出就会有回报，尽管自己会有损伤，但是你却是快乐的；帮助别人不仅别人得到了想要的东西，你自己也会很快乐；给别人的不是自己不需要的，而是别人需要的，这样你送给别人的才对别人有用，如果送给别人的别人不需要的话那会让别人认为自己是不想要的才送给他，那时候就不好办了。

大家一起来帮助别人，那样不仅别人会得到需要的，而且你自己也会很快乐！

王子复仇记读后感_300字

我读了《王子复仇记》这本书，令我深受感动。

这本书的（悲愤的王子）这一篇，主要内容是：王子的父亲国王被王子的叔叔放毒蛇咬死了，王子知道了这个奸臣的目的。他叔叔口头上说悲哀，其实心里很高兴，最后，王子看到骑士去巡查了，他溜进来，和奸臣打了起来，结果，两败俱伤。

这篇文章真令人感动，我的感悟是：王子冒着生命危险想把奸臣除了，为父亲报仇，这是一位多么孝顺家人的王子啊，那个奸臣太坏了，为了得到王位，不惜牺牲一切代价，包括把国王杀了，这个奸臣啊，你有没有想过别人，你把别人的家人杀了，别人不难过吗？假如，我们只顾自己，不顾别人，那就太不道德了，我们一定要善良，心里不生歪念，帮助别人，别人一定会报答你的。

这本书很感动人，内容很好，可以找来读一下。

成语两败俱伤：两败俱伤[liǎng bài jù shāng]，意指两者相争，俱受损伤。语本《新五代史·卷三八·宦者传·论》。[源]《新五代史·卷三八·宦者传·论》自古宦者乱人之国，其源深於女祸。女，色而已；宦者之害，非一端也。盖其用事也近而习，其为心也专而忍。能以小善中人之意，小信固人之心，使人主必信而亲之。待其已信，然後惧以祸福而把持之。虽有忠臣硕士列於朝廷，而人主以为去己疏远，不若起居饮食、前後左右之亲为可恃也。故前後左右者日益亲，则忠臣硕士日益疏，而人主之势日益孤。势孤，则惧祸之心日益切，而把持者日益牢。安危出其喜怒，祸患伏於帷闼，则向之所谓可恃者，乃所以为患也。患已深而觉之，欲与疏远之臣图左右之亲近，缓之则养祸而益深，急之则挟人主以为质，虽有圣智不能与谋，谋之而不可为，为之而不可成，至其甚，则俱伤而两败。故其大者亡国，其次亡身，而使奸豪得借以为资而起，至抉其种类，尽杀以快天下之心而後已。此前史所载宦者之祸常如此者，非一世也。[典故]“两败俱伤”是说双方争战，可能因此都受到损伤。这句话出自於《新五代史·卷三八·宦者传·论》。在传中，论及自古以来宦官的祸害远超过女色。因为宦官最亲近国君，在照顾日常生活起居中，有很多机会，可获得国君的信任，而让国君逐渐疏远忠良贤臣。於是国君慢慢地被宦官把持，祸害因而潜伏滋长，等到有一天国君发觉情形不对，终于想要重新信任忠臣来图谋改善。但是如果动作太慢，祸患必然加深；如果动作太猛，则宦官可能因此挟持国君。遇此状况，纵有圣贤明智之君臣，也难有所作为，最後还可能弄得双方都受到伤害。後来“两败俱伤”这句成语就从这里的原文“俱伤而两败”演变而出，用来比喻两者相争，俱受损伤。

成语有所作为：可以做事情，并能取得较大的成绩。如：战国·邹·孟轲《孟子·离娄下》：“人有不为也，而后可以有为。”又如：对这个问题，苏联是能够有所作为的。——《邓小平文选》第三卷

关于白鹭的读后感_300字

《白鹭》这篇韵在骨子里的散文诗，虽没有华丽迷人的词藻，也没有浓妆艳抹的渲染，显得那么朴素无华。

但是，它正是运用了如白鹭一般朴素的句子，让我们感受到平常事物中蕴含的美！作者仅仅对白鹭寥寥数笔的描绘，就揭示了它平常的美。先是同白鹤、朱鹭和苍鹭作比照，彰显了白鹭“全身的流线型结构”，这就突出白鹭一种无与伦比的独特的美，颇有点儿“百鸟之中我为首”的意思了。不是吗？白鹤“增一点儿则嫌长，减一一点儿则嫌短；素一点儿则嫌白，深一点儿则嫌黑”。文末说“白鹭实在是一首诗，一首韵在骨子里的散文诗。”“白鹭是诗”，这一不寻常的比喻，特别是结尾具体化为“散文诗”，突出了白鹭的平凡而美好、朴素而高洁的特点，赞颂了白鹭的美。

成语朴素无华：俭朴、不浮华。如：《元史·乌古孙泽传》：“身一布袍数年，妻子朴素无华，人皆言之，泽不以为意也。”又如：又得译者将丰神传达，而且朴素无华。——鲁迅《二心集·夏娃日记》

成语无与伦比：无与伦比[wú yǔ lún bǐ]，意指伦比，匹敌。“无与伦比”比喻没有能比得上的。语或本三国魏·华歆〈请受禅上言〉。[源] 三国魏·华歆〈请受禅上言〉（据《三国志·卷二·魏书·文帝纪二》裴松之注引《献帝传》）汉自章、和之後，世多变故，稍以陵迟，洎乎孝灵，不恒其心，虐贤害仁，聚敛无度，政在嬖竖，视民如雠，遂令上天震怒，百姓从风如归；当时则四海鼎沸，既没则祸发宫庭，宠势并竭，帝室遂卑，若在帝舜之末节，犹择圣代而授之，荆人抱玉璞，犹思良工而刊之，况汉国既往，莫之能匡，推器移君，委之圣哲，固其宜也。汉朝委质，既愿礼禅之速定也，天祚率土，必将有主；主率土者，非陛下其孰能任之？所谓论德无与为比，考功无推让矣。天命不可久稽，民望不可久违，臣等慺慺，不胜大愿。伏请陛下割撝谦之志，修受禅之礼，副人神之意，慰外内之愿。”[典故]“无与伦比”的“伦比”，是可以互相匹敌的意思。如唐·韩愈〈论佛骨表〉：“伏惟睿圣文武皇帝陛下神圣英武，数千百年已来，未有伦比。”便是形容皇帝庄严尊贵、英明武勇，千百年以来，没有别人可以相比。在东汉末年，曹操挟天子以令诸侯，统一北方，汉献帝只是傀儡，没有实权。後来，曹操病死，曹丕继位为魏王，想要篡夺汉室，又不想落人口实，便逼汉献帝“禅让”，自己故作推辞，如此三次之後方才接受帝位。华歆时为相国，曾与其他公卿一同上言，请曹丕接受禅让。在文中华歆盛赞曹丕的德行“无有为比”，意思就是说︰德行十分崇高，没有人能够比得上。後来“无与伦比”这句成语可；可能就从这里演变而出，比喻没有能比得上的。

渔童读后感_300字

今天我读了渔童这篇故事，这篇文章主要讲的是从前有一个老渔翁，每天辛勤打鱼，日子十分贫苦。在一年夏天，老渔翁从河里打上了一个白玉鱼盆，上面绘制着美丽的图案，还有画了个渔童！在拿回家之后，在晚上竟发生了奇特的事件：一个渔童钓了一只小金鱼，小金鱼溅出的水变成了金豆豆！老渔翁用这些金豆豆修船，买渔网……有一次，老渔翁来街上买东西，一个洋毛子问他哪来的金豆豆，老渔翁一五一十的说啦出来，洋毛子听了，想把它据为己有，他找到县官帮忙，老渔翁不但不给，盛怒之下还将鱼盆摔个粉碎，渔童便从盆中跳了出来，立刻变得又高又大，他惩罚了洋毛子和县官之后，跳回了碎了的盆里，盆子还原了！

我很讨厌洋毛子和那两个人。不属于自己的东西可不能说是自己的！有付出，就会有收获！

成语一五一十：一五一十[yī wǔ yī shí][源]杨春受了一肚子闷气回去，仍去合狄员外商议。狄员外说：“你去了，我又寻思，百动不如一静的。叫他弄这官儿手里，没等见官，那差人先说你掘了银钱，掯你一个够。官说你得的不止这个，搯着一五一十的要。你没的给他，刑拷起来，也是有的。要不然，你出些麽给他也罢，难得只叫乡约堵着颡子不言语，别的旁人也不怕他再有闲话。那乡约为自己，他自然的照管你。可知得多少打发的下来。”杨春说：“刚才李云庵的口气，说要两个共指望四十两银子。”狄员外说：“这就有拇量了，看来三十两银子打发下他来了。要是这个，还得我到跟前替你处置。你家去，爽利狠狠的给他三十两，打发他个喜欢。你去拿了银子来，我着人去请他两个到我家里合他讲话。”杨春流水回去取银。狄员外还差了前日的觅汉李九强，去请二位乡约来家讲话。武大一病五日，不能彀起。更兼要汤不见，要水不见；每日叫那妇人不应；又见他浓妆艳抹了出去，归来时便面颜红色，武大几遍气得发昏，又没人来睬着。武大叫老婆来分付道：“你做的勾当，我亲手来捉着你奸，你到挑拨奸夫踢我心头，至今求生不生，求死不死，你们却自去快活！我死自不妨，得你们争不得了！我的兄弟武二，你须要知他性格；倘或早晚归来，他肯干休？你若肯可怜我，早早服侍我好了，他归来时，我都不提；你若不看觑我时，待他归来，却和你们说话！”这妇人听了这话，也不回言，却踅过来，一五一十，都对王婆和西门庆说了。

成语浓妆艳抹：形容妇女妆饰打扮得十分艳丽。如：明·施耐庵《水浒传》：“每日只是浓妆艳抹，和西门庆做一处取乐。”又如：她穿得比以前漂亮，而且是浓妆艳抹，还戴了一副长耳坠。——巴金《家》

在烈火中永生读后感_300字

今天我看了一部老电影——《烈火中永生》，这部影片根据经典小说《红岩》改编。

《烈火中永生》主要讲了江姐和徐云峰两位地下党领导面对穷凶极恶的国民党反动派没有丝毫的胆怯。在敌人的严刑拷打和威逼利诱下毫不屈服，视死如归。在狱中，他们依旧带领狱友们坚持斗争，最后被敌人所杀害。但他们的精神鼓舞了所有活着的人，正如一句话所说的“一人倒下去，万人站起来”，在共产党的领导下，军民团结一心，打败了国民党反动派。

看完影片，我觉得身陷囹圄的共产党人坚贞不屈的革命信念和献身精神是非常值得我们学习的。在受到困难和挫折的时候，不能低头，要勇敢的与它斗争，才能战胜它。

总之，我觉得《烈火中永生》是一部非常好的影片。

成语穷凶极恶：穷：极端。形容极端残暴凶恶。如：《汉书·王莽传赞》：“穷他极恶，流毒诸夏。”又如：最后侯殿坤穷凶极恶，提起嗓子宣布：“谁也不准埋，谁埋与共产党同罪。” ——曲波《林海雪原》二八

成语坚贞不屈：坚：坚定；贞：有节操；屈：屈服、低头。意志坚定，决不屈服。如：《荀子·法行》：“坚强而不屈，义也。”《后汉书·王龚传》：“王公束修厉节，敦乐爇文，不求苟得，不为苟行，但以坚贞之操，违俗失众，横为谗佞所构毁。”又如：而那些共产党人的坚贞不屈、为了人民和祖国视死如归的伟大精神更深深使他向往。——杨沫《青春之歌》第二部第四十四章

文字的血泪—读余华《活着》有感_300字

一部阒然文坛悲剧小说的发轫之作！

没有华丽的辞藻，却又不含晦涩；没有浓墨重彩的刻画，却又斐然成章；没有糅合离奇的情节，却又跌宕有致。

倾心之作，收获了一个文字两滴泪的心灵振憾。纤悉的笔触，谱写了生命的悲歌和人生的另一中境界，“人是为了活着本身活着，而不是为了活着以外任何事物而活着”。

富贵，一个被上苍肆意玩弄的人。羸弱的身子，却有一颗钢铸的心灵。一双手亲自埋葬了自己三代六口人，没有墓碣。却写满了缠绵悱恻。在残酷的现实面前，他没有逡巡不前。滴滴血泪挡不住他歧望远方的目光，是那般的坚苦卓绝，异样的坚毅刚强。

世事沧桑。让泪水去灌溉希望。

生命的余晷里，荏苒的时光中，“以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。”

放眼前方，文字血泪氤氲的人生之路旖旎一片！

成语坚苦卓绝：坚苦：坚忍刻苦；卓绝：超过一般。坚忍刻苦的精神超过寻常。如：《三国志·魏志·管宁传》：“德行卓绝，海内无偶。”《宋史·邵雍传》：“始为学，即坚苦刻厉，寒不炉，暑不扇，夜不席者数年。”又如：泥土和天才比，当然是不足齿数的，然而不是坚苦卓绝者，也怕不容易做。——鲁迅《坟·未有天才之前》

成语斐然成章：斐、章：文采。形容文章富有文采，很值得看。如：《论语·公冶长》：“吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以载之。”又如：一二小友以为此虽不足以饷名家，或尚非无稗于初学，助之编定，斐然成章。——鲁迅《小说旧闻钞·序言》

《植物大战僵尸学校》读后感_300字

这本书是我在寒假里阅读的1本书，这本书是我过生日妈妈送给我的，我看后觉得非常有趣，在游戏中僵尸是一个坏角色，在这本书中他们却是一群有智慧有梦想的小僵尸。

这个故事主要讲：为早日实现僵尸帝国的伟大梦想，僵尸学校校长僵尸博士准备选拔一批优秀的小僵尸成立预科班。

怀着梦想进入预科班的小僵尸们遇到了奇怪的女巫老师，随后又在神秘的十之悠悠门遇险，经受冰与火的考验和险象环生的磁洞之旅。费劲周折回到学校的小僵尸们却从种种迹象中发现学校里很可能隐藏着阴谋，于是，他们开始集体大逃亡，一路上，他们靠团结与智慧，与植物的蘑菇军团展开了伏击战，与盘根王决斗，被魔法罩困住，多亏有僵尸特工队帮忙，他们才回到学校。

从这个故事中，使我明白了团结的重要性。