孙犁，原名孙树勋，河北省衡水市安平人，现当代着名小说家、散文家，“荷花淀派”的创始人，又先后担任过《平原杂志》、《天津日报》文艺副刊、《文艺通讯》等报刊的编辑，并着有关于编辑的作品。12岁开始接受新文学，受鲁迅和文学研究会影响很大。"孙犁"是他参加抗日战争后于1938年开始使用的笔名。1942年加入中国共产党。建国后，历任中国作家协会天津分会副主席、主席，天津市文联名誉主席，中国作家协会第一至三届理事、作协顾问，中国文联第四届委员。小编为您整理了他的名言名句48句。

1、官家处处走过场，坏人处处钻空子。钻大空子发大财，钻小空子得小利，尚可谈人心向善乎？——孙犁

2、老年人，回顾早年的事，就像清风明月，一切变得明净自然，任何情感的纠缠，也没有，什么迷茫和失望，也消失了。而当花被晨雾笼罩，月在云中穿度时，它们的吸引力，是那样强烈，使人目不暇接，废寝忘食，甚至奋不顾身。——孙犁

3、我们穿着这些单薄的衣服，在冰冻石滑的山路上攀登，在深雪中滚爬，在激流中强渡。有时夜雾四塞，晨霜压身，但我们方向明确，太阳一出，歌声又起。——孙犁

4、如果只谈艺术，我们就应该从唐宋以前的散文，多吸收一些营养。从司马迁、嵇康、柳宗元、欧阳修那里，多学习一些东西。其中主要的经验，是所见者大，而取材者微。微并非微不足道，而是具体而微的事物。——孙犁

5、任何艺术，都以表现真实，顺应自然为主导。任何技巧，如果游离于艺术的自然行进之外，只是作为吸引读者的一种手段，其价值就很有限了。——孙犁

6、我时常想起青年时代的一些伙伴，他们早已划为烟尘，他们看不到今天，我也不替他们抱憾。人有时晚死是幸运，有时早死也是幸运。——孙犁

7、看到真善美的极致，我写了一些作品。看到邪恶的极致，我不愿意写。这些东西，我体验很深，可以说是镂心刻骨的。可是我不愿意去写这些东西，我也不愿意回忆它。——孙犁

8、文章是寂寞之道，你既然搞这个，你就得甘于寂寞，你要感觉名利老是在那里诱惑你，就写不出艺术品。所以说，文坛最好不要变成官场。——孙犁

9、我非常想念那时走过的路，踏过的石块，越过的小溪，生活过的那些村庄，以至露宿过的一处山坳羊圈，尤其怀念作为伙伴的那些战士和人民。记得那些风雪、泥泞、饥寒、惊扰和胜利的欢乐，同志们兄弟一般的感情。——孙犁

10、一个时代，知识分子，他的思想，他的遭遇，他的喜剧和悲剧，都和政治有关系。——孙犁

11、作家不能同时是很有成就的政治家。我看许多作家，在历史上，有时候也想去当政治家，结果当不成，还是回来搞文学。因为作家只能是纸上谈兵，他对于现实的看法可以影响人，但不能够去解决人民生活的实际问题。——孙犁

12、文章写法，其道则一。心地光明，便有灵感，入情入理，就成艺术。——孙犁

13、文字是很敏感的东西，其涉及个人利害，他人利害，远远超过语言。作者执笔，不只考虑当前，而且考虑今后，不只考虑自己，而且考虑周围，困惑重重，叫他写出真实情感是很困难的。只有忘掉这些顾虑的人，才能写出真诚的散文。——孙犁

14、抒情不难，难的是不抒情；过多的抒情，会减弱作品的现实主义力量。凡是艺术，都应该是美的。艺术与美，可以说是同义语。这种美，包括形象和思想，即内容和形式两个方面，而且必然是统一的。——孙犁名言

15、我以为文人宜散不宜聚，一集中，一结为团体，就必然分去很多精力，影响写作。散兵作战，深山野处，反倒容易出成果，这是历史充分证明过的。——孙犁

16、人的一生，真正的快乐，在于童年。成年以后的欢乐，常带有种种限制。会寻欢作乐，强作欢笑或者以苦为乐。——孙犁

17、正体之序，应提举纲要，论列篇章。鼓吹之于序文，自不可少，然当实事求是，求序者不应把作序者视为乐拥。——孙犁

18、人生怪事，何必天方？年老不愿读小说，非必认小说为谎言也。人陷于情欲，即如痴如盲，孽海翻腾，尚以为风流韵事也。深念情欲惑人，踏入时，直如黑白不辨，是非颠倒。及至脚下感到泥泞，则又愈拔愈陷，灭裂而后已。——孙犁名言

19、文艺之途正如人生之途，过早的金榜、骏马、高官、高楼，过多的花红热闹，鼓噪喧腾，并不一定是好事。人之一生，或是作家一生，要能经受得清苦和寂寞，忍受得污蔑和凌辱。要之，在这条道路上，冷也能安得，热也能处得，风里也来得，雨里也去得。——孙犁

20、我老了，应该说些切实的话，有内容的话，通俗易懂的话。在选题时，要言之有物；在行文时，要直话直说，或者简短截说。——孙犁

21、文采与意想，是文学创作的精髓。鲁迅先生之所以为众人景仰，无异辞，当之无愧，是因为他的伟大人格，对民族强烈的责任心，对文学事业的至死不渝的耕耘努力。——孙犁名言

22、历史证明：文坛上的尺寸之地，文学史上两三行记载，都不是容易争来的。——孙犁

23、所谓人性、人道，对人类来说，应当是泛指的，是一种共性。——孙犁

24、人之一生，欢乐痛苦，随身逝而消息全无。虽父母妻子，亦只能讲述其片断。此后，或有说者，或无听者；或念者少而忘者多。或知者不言，或言者不知。——孙犁

25、在历史上，到头来退却的，或者说是销声匿迹的，常常不是坚定的战士，而是那些跳梁的小丑。——孙犁

26、我觉得离开文艺文化的圈子，才真正是文艺的天下，做实际工作，反能写文章，反有兴趣写，这已是经验证明了的。有稿子交出去，比什么也好。何必站在文坛之上，陪侍鞠躬行礼如仪？——孙犁

27、人之相逢，如萍与水。水流萍滞，遂失其侣。水不念萍，萍徒生悲。一动一静，苦乐不同。——孙犁

28、余之交友，向如萍水相逢，自然相结，从不强求。对显贵者，有意稍逊避之；对失意者，亦不轻易加惠于人。遵淡如水之义，以求两无伤损。——孙犁

29、要想使我们的作品有艺术性，就是说真正想成为一个艺术家，必须保持一种单纯的心，所谓“赤子之心”。有这种心就是诗人，把这种心丢了，就是妄人，说谎话的人。保持这种心地，可以听到天籁地籁的声音。——孙犁

30、我常常在感到寂寞、痛苦、空虚的时刻进行创作。新写出来的文字，对我是一种安慰、同情和补偿。每当我诵读一篇稿件时，常常流出感激之情的热泪。——孙犁

31、中国的散文中，也有感兴。你的散文，也有感兴。什么叫感兴？就是在记述真人、真事、真情之时，作者出于真实的感动，所发出的真诚的感叹。感叹的基础是真情，真情的基础是真事。如所记非实，徒作感喟之词，岂非无本之木？想用它去感动别人，那可能吗？——孙犁

32、我曾寒酸地买过书：节省几个铜板，买一本旧书，少吃一碗烩饼。也曾阔气地买过书：面对书架，只看书名，不看价目，随手抽出，交给店员，然后结账。经验是：寒酸时买的书，都记得住。阔气时买的书，读得不认真。读书必须在寒窗前，坐冷板凳。——孙犁

33、文化生活和物质生活一样，大富大贵，说穿了，意思并不大。——孙犁

34、青春远离，曾无怨言，携幼奉老，时值乱年。亲友无憾，邻闾无间。晚年相随，我性不柔，操持家务，一如初娶。知足乐命，安于淡素。——孙犁

35、文人的不被理解，文人的苦恼，古今一致。——孙犁

36、颠狂的马，往往是容易闪失；慌张的人，时常会出乱子。——孙犁

37、就散文的规律而言，真诚与朴实，正如水土之于花木，是个根本，不能改变。——孙犁

38、我一生作文，像个散兵。我从来没有依附过什么人，也没有拉拢过什么人。我觉得，我没有必要那样去做。——孙犁

39、一种是真正丰富的纯粹的语言——好语言；一种是贫弱芜杂的语言——坏的语言。——孙犁

40、人之一生，能够被一个村庄，那怕是异乡的水土所记忆，所怀念，也就算不错了。——孙犁

41、凡是伟大的作家，都是伟大的人道主义者，毫无例外的。他们是富于人情的，富于理想的。他们的作品，反映了他们对现实生活的这种态度。把人道主义从文学中拉出去，那文学就没有什么东西了。——孙犁

42、近年来，文艺评论，变为吹捧。或故弄玄虚，脱离实际。作家的道路，变为出入大酒店，上下领奖台。因为失去了真正的文学批评，致使伪劣作品充斥市场。——孙犁

43、余于朋友，情份甚薄。无金兰之契结，无酒食之征逐，无肝胆之言语，无密昵之过从。——孙犁

44、戒行之方为寡言，戒言之方为少虑。祸事之发展，应及时堵塞之，且堵且开，必成大患，当深思之，当深戒之。——孙犁

45、一人在室，高烛并肩，庭院无声，挂钟声朗，伏案修书，任其遐想。——孙犁

46、一落黄泉两渺茫，魂魄当念归家乡。三沽烟水笼残梦，廿年嚣尘压素裳。秀质曾同兰菊茂，慧心常映星月光。老屋榆柳今尚在，摇曳秋风遗念长。——孙犁

47、创作的命脉，在于真实。这指的是生活的真实，和作者思想意态的真实。这是现实主义的起码之点。——孙犁

48、余幼年，从文学见人生，青年从人生见文学。今老矣，文学人生，两相茫然，无动于衷，其可哀也。——孙犁