( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-06 01:32:22作者:百科知识库
文章包括读《小时代》有感、小时代3读后感(1384字)、《小时代2》观后感(1515字)、小时代读后感(1533字)、《小时代30:刺金时代》读后感(1649字)等1400字、1500字、1600字左右的优秀读后感5篇,供您参阅。
小时代,很抱歉这么久才看到你的结局,在刚上市的时候就那么迫切的想知道结局,但是知道小四的一贯作风,结局总是出人意料的悲伤。反而有点不想知道3.0的结局。或许这样就能永远给自己一个美好的结局,那些美好的人儿,美好的回忆就能一直在心底。温暖着,回忆着,和她们一起嬉戏、一起悲伤、一起哭泣。
喜欢顾里的霸道,喜欢她的强势,喜欢她伪装在强硬背后的温柔,她就像一个女王,指点江山,挥斥方遒。用宫洺的话讲就是一台高速运转的计算机,永远不会出现死机的状态。为了朋友挺身而出,虽然,他对南湘说的那句打狗还得看主人,让我笑了好久,也让林萧郁闷了好久,让他明白了,吵架时没有一个人智商是正的。还有面对癌症时的那种毫不在意,却在手术室,痛哭失声。
喜欢如如的傻气,喜欢她看帅哥时的色迷迷的眼神,总是用奇怪的形容词让人摸不着头脑,傻傻笨笨的,以至于自己酒醉醒来,在桌子上划了一个大口子,还不知道。也许她是顾里他们一行四人中最幸福的那个人,虽然没有男朋友,虽然没有很好的家世,但是有很好的父母,虽然没有较好的面容,但是有单纯的性格,可以隔绝在那个不真实的世界里。
南湘么,是有点不喜欢的,不喜欢她的隐忍,不喜欢她认为卫海背叛时的不争,不喜欢她的雍容华贵,摇身一变陌生的没有人认识她。
林萧就不用多说了,虽然条件是四个人里面最平的,却是最多人喜欢的。看着她虽然经常闯祸,可是一直有顾里帮她解决。她就是一个粘合剂,将所有人联系在一起。她们彼此依赖,彼此依靠,那样的友情让人羡慕。
后来在现实的潮流中,在爱恨情愁中,看着她们彼此生恨,听着林萧对南湘说:“我恨你,南湘,”而南湘轻描淡写的回一句“林萧,你以为我不恨你么”心里是难受的。一直在脑海中回旋着林萧的话语,多么希望她们在一起互相厮打,然后在一起嘻嘻哈哈。空荡荡的大房子里,只剩下她和顾里。顾里,多么骄傲的女王,后来确那么卑微的祈求她们能够回到那个家,自己一手弄起来的家。她是孤独的,孤独的只剩下林萧的陪伴,很心疼她。
在唐宛如搬家的过程中,她的一盒“最美好的回忆”让所有人回到了那个单纯,干净没有杂质的大学时代。那里是她们最美好的回忆。就是那一叠叠照片,尘封的回忆,让大家和好如初。所有的一切又像回到从前。很喜欢如如写的那句话:莎士比亚说过:“时间会刺破青春的华美精致,会把平行线刻上美人的额角;它会吞噬稀世珍宝、天生丽质。没有什么能逃过它横扫的镰刀。”我想说他说的很对,但是有一样东西却不会被他的镰刀收割,那就是我们的友谊。十年之后,我们一定还可以拍一张一模一样的照片。我毫不怀疑。
是啊,我也毫不怀疑这样的友情。我甚至有点期待看到十年之后你们的样子。可是最后的结局把我的梦想撕碎了,零零落落散了一地,连带着夹在书里面的明信片一起掉在地上。我毫不夸张,很震撼这样的结局。是啊,看到最后一页,我甚至特别傻的还在往后翻,我多么希望还有一页在告诉我然后呢,后来呢,结局不是这样的。不应该是这样的啊!那些人儿那么艰难的和好如初,聚在一起其乐融融,不应该是一把火把一切燃烧干净,不留一点痕迹结束那个美好的时代……
我的脑中一直盘旋着这样的画面,顾里永远精致妆容的脸,栗子的短发,正在指点江山,南湘和林萧两个人窝在沙发上窃窃私语,并不时的偷笑,她们的头发缠绕在一起,分不清谁是谁的。唐宛如正在费力的拧着一个饮料瓶的盖子……
成语毫不在意:丝毫不在乎或不介意。如:清·钱彩《说岳全传》第一回:“我佛原是个大慈大悲之主,毫不在意。”又如:清·钱彩《说岳全传》第一回:“我佛原是个大慈大悲之主,毫不在意。”
成语出人意料:出乎人们意料之外。如:《南史·袁宪传》:“宪常招引诸生与之谈论新义,出人意表,同辈咸嗟服焉。”又如:才貌却相当,缘合未堪奇赏,出人意料,在那错联鸾凰。——明·无名氏《赠书记·奉诏团圆》
那时朋友和我都算文学小青年吧,都觉得郭敬明写的东西还不错,只是,朋友的审美大概一直停在那个年龄段了。所以,我可不是那种“没看过郭敬明凭什么说不好”的,相反,用朔爷的话说,他做的菜我吃了好多盘。
最开始是得了新概念一等奖,但让郭敬明红起来的是好像是01年10月刊《萌芽》上的那篇《幻城》,当时觉得写得真好啊,感人,唯美,紧凑,呵呵……在那时的萌芽论坛上这篇小说讨论得热火朝天。然后看到长篇《幻城》,以为写得还行但不如短篇,后面接了一个古龙小说般的故事,但这本书火了,后来听说内容和日本某漫画高度重合。再后来《梦里花落知多少》大火,没出书前班上居然有人把每期《萌芽》上的连载复印下来钉在一起,然后说是抄了《圈里圈外》,也看了,说实话,郭改得确实更贴近学生群体读者,但是大量雷同是必须承认的,不道歉还装得很委屈挺没皮没脸的。再之后看过《夏至未至》和半本《悲伤逆流成河》就没看他写的任何小说,觉得已经很烂了,不知道是他越写越烂还是我的审美开始发生变化。
拉拉杂杂说了这么多,就是想说,丫的说“没看过他的书就没资格说不好”和“这是我们的时代你老了看不懂”的人都算了吧,我看过他的书可能不比你们少。还有,哥觉得自己是还很年轻的,就算成了你们口中的老,小朋友们,你们也会长大的嘛,到时候再看看45度仰望天空泪流满面是个什么傻逼样子。
《小时代》(包括1和2)要说价值观有多大问题其实倒也未必,虽然电影里充斥着对物欲没有遮拦的向往,对物质的展示总带着一种不漏声色的得意洋洋,虽然里面的人物除了不停穿梭于各类精致美好的器物之间好像没干太多其他事,但你也很难说这是一部赤裸裸的表达金钱至上的拜金主义电影,就像一些人说的,追求美好的生活并没有错,而且,郭同学的粉丝们甚至可以辩称,里面展示的种种物欲只是某一种励志,因为人物都只在坚持这自己的梦想和希望,再说了,人物的命运还是很惨的,你怎么就只看到那些名牌没看到人物的努力、倒霉和可怜呢。
抛开对电影叙事上的欠缺不谈,来看看这份梦想和希望吧,电影通篇都没有告诉大家这些梦想要如何实现,会有什么样的困难,里面主角们的成功都是因为家里本来有钱或碰到已经有钱的,再加上几乎所有的人都是不食人间烟火光鲜靓丽的俊男美女,与其说这是梦想,到不如说是幻想,考虑到这部电影的目标观众主要是十四到十八左右的初高中生,这份幻想更只是一个供少年人做梦的美丽肥皂泡罢了。而那些自以为的悲惨和忧伤,那些好像有多了不起的痛苦和悲情,大概也只能在这个年龄段得到共鸣,因为这个时候的人比较容易产生某些奇怪的情绪,那是为赋新词强说愁的情绪,也是喜欢放大痛苦兼有轻微被迫害妄想的情绪,可能有些人的这种情绪会一直保留,比如我的那位朋友,但大多数人到后来就会明白,这样的情绪是多么的空洞和浅薄。
当然,制作这样的文化商品也不是不可以,高高在上的票房和郭敬明的畅销小说都说明青少年市场有强大的需求,毕竟,年少时,谁又不喜欢做梦呢。可能只有等到他们慢慢长大开始走上社会,发现现实生活并不像曾经的梦幻那么美好,甚至有可能四处碰壁,才会慢慢梦醒。
而郭敬明,十年过去了,他的作品仍然像十年前一样,许多不明所以的忧伤、拥有财富前对财富的意淫、拥有财富后对财富的炫耀……先不谈抄袭的那段公案,我相信十年前他笔下的文字也是内心真实情感的流露,是他情绪的真实反映,但到了今天,经历了如此之多的他,仍然一如既往地创作同样的东西,只能说已经醒过来的他在继续装睡做梦,因为这样才能有那些少年们源源不断的追捧,他们才会掏钱买他的书,现在,又多了电影票。从商业上说,对,这无可厚非,但是,也总令人忍不住想感叹一句,“骗”小孩钱,算不得什么真本事。
成语源源不断:形容接连不断。如:《孟子·万章上》:“欲常常而见之,故源源而来。”又如:夜间,官军打通了由智亭山通往龙驹寨的大道,所以从天亮起就有军粮源源不断地从龙驹寨向西运送。——姚雪垠《李自成》第二卷第十三章
成语源源而来:原指诸侯相继朝觐一辈子。后形容接连不断地到来。如:《孟子·万章上》:“欲常常而见之,故源源而来。”又如:果然有了此好,方士源源而来,零零星星,也弄去了好些银子,受过了好些丹客的哄骗。——明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷十八
《小时代》最近很火,我是个不大喜欢看偶像电影的人,也是一个很少写影评的人。上个周末手头恰巧有两张电影票,就约了朋友一起去看。观影的过程中,除了发现俊男靓女以外,没有发现其他任何一点能够让我记住的东西。
观影回来打开电脑,去查阅下这部根据郭敬明小说改编的电影到底讲的是什么意思,发现评价褒贬不一。一方面是5亿的票房收入,另一方面是源源不断的叫骂声,就连《人民日报》也曾发文批斗该部电影反映的问题。这样一部不叫好的电影,为何市场反响却这么高,这是一个很不正常的现象,背后反映的问题不得不引起我的思考。
《小时代》之所以大受批判是因为该影片反映的内容低俗,该片内容既有缺乏思想主题或者说缺乏积极向上的思想主题的问题,也有靠俊男靓女堆砌票房的嫌疑。
缺乏思想内容是饱受争议的根本。四个长的还算漂亮的姑娘,配上几个特别俊俏的男生,几个人在一起疯疯癫癫、打情骂俏,时而反映出纸醉金迷的奢华生活让人羡慕、追寻;时而透露出小女人天生的嫉妒、内心的小九九、小心眼产生的误解、隔阂;时而又峰回路转、消除误会,抱头痛哭流涕,让人感受到姐妹情谊至深。就这样的几个桥段构成了整个电影的故事主题。
靠几位俊男靓女支撑起整个影片的票房满足的是现代年轻人对爱情的奢靡,传递的是物欲横流的价值取向。整个电影情节中,虽说也有林萧(杨幂饰演)失去男友时的痛彻心扉,但更有唐宛如(谢依霖饰演)因为不漂亮、身材不好找不到男朋友的悲哀。虽说也有南湘(郭碧婷饰演)为还清母亲欠下赌债而牺牲自我让人心疼的一面,但更有以顾里(郭采洁饰演)为首的四位女生纸醉金迷的奢侈。
试想,如果这部电影没有了杨幂、郭碧婷这样的女神,没有柯震东、凤小岳、陈学冬这样的男神,还有多少青年男女愿意花费时间和金钱在这这部毫无思想价值的影片上,至少我是不会的。
《小时代》虽然饱受争议,但为何票房还能突破5亿元大关,内容浮夸、甚至低俗,为什么还有那么多人追捧,这其中又反映了什么呢?这个问题也值得我们深思。
文学艺术作品来源于生活,又高于生活。《小时代》缺乏积极向上的主题思想为什么还受到人们追捧,当然是这部影片反映了现实生活。在物欲横流的时代,年轻人就喜欢追求纸醉金迷的生活,男生的择偶标准就是漂亮的脸蛋、迷人的身材,女生的择偶标准也当然是“欧巴”、“欧桑”级别的男神,有钱有势有地位成为择偶的唯一标准,干的好不如生的好,生的好不如嫁的好,这种拜金的潮流让择偶的心态发生了扭曲,这种投机的心理让这个社会变得如此浮躁。《小时代》反映了现时代的主题,符合了年轻人的价值观念和价值取向,谁又能说这部电影没有主题,没有价值取向呢?这难道是电影的错吗?恐怕不是,这个问题更应该值得我们的深思。
内地的电影大都像《小时代》一样,反映现实但又遭受现实的批判,我们更多人站在道德和伦理的高度去批判这个社会,批判生活在这个社会中的人,而我们自己依然生活在道德和伦理的漩涡中,甚至被现代的伦理和道德所吞噬,生活中表现地更加虚伪、龌蹉,这就是我们生活的世界,痛苦并纠结着。
反观西方的大片,为什么能轻易打破我们来之不易的票房记录,固然与别人的制作精良、巨资投入、场面宏大有关,但中国也不乏这样的大片,为什么还赶不上人家的一个小拇指呢?根本原因还是我们的电影所传达出来的价值取向没有同全人类共同追寻的善良勇敢、唯美爱情、忠贞刚烈、惩强除恶、人间大爱、自强不息等相关,我们电影人的急功近利,一切以迎合观众低俗需求而不去引导观众主流价值偏好,一味臭味相投而不传递人间的真情大爱,传递积极向上的文化价值和发人深省的人生哲理,我们的电影就只能望尘莫及,这个方面值得我们的电影反思,值得我们的观众反思,更值得我们整个社会反思!
成语望尘莫及:莫:不;及:赶上。望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上。比喻远远落在后面。如:《庄子·田子方》:“夫子奔逸绝尘,而回瞠若乎后矣。”《后汉书·赵咨传》:“令敦煌曹暠,咨之故孝廉也,迎路谒候,咨不为留。暠送至亭次,望尘不及。”又如:闯王确实有许多非凡之处,为当今群雄所望尘莫及。——姚雪垠《李自成》第二卷第五十五章
成语自强不息:自强不息[zì qiáng bù xí],意指自己不断努力向上,永不懈怠。语出《易经·乾卦·象》。[源]《易经·乾卦·象》象曰:天行健,君子以自强不息。[典故]《易经》是记载大自然、天文和气象等的变化,古代帝王作为施政之用,百姓用为占卜事象之典籍,因此常用天体的运行来警示人们。《易经·乾卦》的象辞说:“天行健,君子以自强不息。”“天行健,君子以自强不息”一语指日月星辰等天体的运行,周而复始,从未停止过,君子也必须效法天体的刚健不息,自己奋发图强,永不停歇。其中的“不息”特别强调仁人君子们,要学习自然的强健,周而复始地运行,不论遭遇任何事,都能奋发不懈。後来“自强不息”就被用来指自己不断努力向上,永不懈怠。
《小时代》出来后引来了无数吐槽,电影在上海这座魔都展现出了一幅幅极其奢华的场面,影评中对其褒贬不一,但绝大部分是它的负面影响。我就不再给《小时代》添板砖了,我观看后对电影中的Plan B一词,感触很深。
大学与普高教育的最大不同之处就是变得自由,可以翘课、睡觉、玩手机、打游戏,也可以自由组织一些团体活动,生活变得除了书本外有太多有意思的事情,比如,“无聊”一词在大学里可以随处听到。随着时间的推移,“风华”两个字已经开始逐渐模糊了,甚至我在用搜狗码字的时候已经不再是一起出现的了,《小时代》的出现又把我拉回了大二那年的社团经历。有像林萧一样在成功的筹办一次活动时,傲气的接过顾里头上“王冠”的成就感,但更多是被活动中支离破碎的曲折性搞得头昏脑胀。我得承认一个成功的leader,必须得有一颗像阿伦、老鱼、基德那样的大心脏,而且还需要PlanB,这样随时可以让你的团队成员看到你时你都是从容淡定的,但我不是。也许你会觉得一次活动只要用心去筹办,不太可能会出现掉链子的事,不过你可能忽略了“意外”一词它所具备的破坏力。你永远无法想象,申请好的教室,在活动举办两小时前去布置场地时被告知,教室已被强制征用,这个时候才意识到这个社会还是有权好;赞助商在还有不到一个礼拜的时候,告诉你原定的赞助计划取消,那时候才知道签好的协议还不如废纸好用;邀请的嘉宾临时来不了,空缺的嘉宾席该如何安置……不禁开始感叹不是都已经说好的吗?这个时候要是有PlanB该多好,可更多时候是在意外中打乱原计划“镇定”的看着活动变得不完美。
我现在还在感叹,在班级最后一次毕业旅行的时候,我为什么要提前那么早到校门口联系车子,因为我害怕,害怕出现“老朋友”,害怕它来了,我连制定PlanB的时间也没有。现在回头想想,其实从内心深处来讲,我是一个很怕被别人否定的一个人,而且也有点儿完美主义。最近给小孩补课,小孩问我老师你是什么星座,我笑着说我是肉做的,小孩大懵,看来这孩子没看过《爱情公寓》,对我说你最好不要是处女座,我说为什么啊,因为处女座的人太自恋了,顿时一脸黑线。
开始有点儿跑题了……回想当初举办过的活动,令我印象最深的不是那次奢华的励志之旅(因为花了4千多块大洋),也不是丰富的英语达人秀,而是第一次举办的四六级模拟考场,因为,活动实在是太TM成功了,呵呵,开玩笑的(在这里不得不感谢一下新东方,因为没有新东方就没有新风华,希望没有得罪到前辈们),其实是因为在这次活动中让我看到了兄弟朋友之间的友谊,还记得无数熟悉的朋友在“考场”上帮忙卖萌发呆,还记得小康同学“坑爹”的监考(光听到他大嗓门了),还记得后来的新东方讲座,“卖座率”很高,因为有很多兄弟朋友都带着亲朋好友以及“家属”来帮忙捧场了,呵呵……
《小时代》如果有令我感动的地方,那应该是林萧为唐宛如去拿衣服最后四姐妹一起拿着衣服跑回秀场的画面了,正是这样的姐妹情谊才有后来观众席持续不断的掌声。这就让我想起了当初的四六级模拟考场的时候,兄弟之间的友谊。后来我明白活动能举办成功,不是活动策划的有多精密,也不是那些可恨的意外所带来的破坏力不够,而是有像林萧、顾里那样豪气的哥们姐们。
也许一次成功的活动让你收获最多的不是成功所给你带来的成就感,而是这样一段段不缺泪点的友谊……最后希望大家在今后的工作学习生活中要是遇到麻烦了,能回想起当初在大学的友谊,兴许能复制过来扳回一局,当然要是能有PlanB那最好不过了。
写这篇文章,不是为了帮郭矮子顶票房,尽管他的确很有才华,尤其是他在商业上的成功,不得不让人佩服。其实我是忠实的Jay粉,我推荐大家去看《天台爱情》,色彩感很好,如果不考虑剧情的话,拍得的确还不错。
成语头昏脑胀:头脑发昏。形容人的繁忙或事物毫无头绪,使人厌烦。如:叶圣陶《友谊》:“‘她又不是发烧发得头昏脑胀的’。一个说,‘只是那条腿不能走’。”又如:这段时间我忙得头昏脑胀。
成语支离破碎:支离:零散,残缺。形容事物零散破碎,不完整。如:清·魏僖《尧峰文钞·答陈霭公论文书一》:“而及其求之以道,则小者多支离破碎而不合,大者乃敢于披猖磔裂,尽决去圣人畔岸,而剪拔其藩篱。”又如:我们不要把文章分析得支离破碎。
说实话,1.0和2.0的情节多半都模糊了。温吞的生活下记得的永远只是所有人印象中的上海以及一群优渥的趾高气扬的妖孽们无所顾忌的生活在一起,不熟悉的奢侈品牌以及不真实的生活状态成为了主流,那些工薪阶层的正常品味永远带着鄙夷的味道。但是仍然没有厌恶的感觉,甚至到后来你真的开始怀念他们腻在一起叽歪叽歪的场景,因为每个人的性格都真实存在,他们的爱恨情仇是真的,友情和爱情也是真的。
是的,这依然是典型的四娘风格,之前的美好永远是铺垫伏笔,3.0才是故事真正的开始。顾里依然嚣张独立像个无坚不摧的耗子精,可是后来我们才知道所有的巨大悲剧都承载在她一人身上,她也有脆弱孤独需索温暖的那一面。而她那段自导自演自编的大剧,以及戴着假发独自面对癌症的化疗,在所有人都哭的抽过去时她还能光鲜亮丽平静来工作生活。我真的很佩服她,不管她有那么多诡异的惹人嫌的癖好和毒液喷射的嘴脸,她依然还是这群人中最勇敢最应该被爱的女孩,强大而又脆弱的顾里。
林萧的角色是一个讲述者,千万的读者通常是以林萧的视角看他人看整个局。现在想想,林萧也许是里面最为正常的一个,是我们身边千千万万中的一个。但又觉得她是幸运儿,她能得到简溪和崇光两种不同而又炽烈的爱。她经常搅和进许多的矛盾争吵中,却怕事的只会掉眼泪。还好,有好多爱她的人愿意站在她的身后替他解围擦眼泪,告诉她不要怕一切都会过去的。最后的最后,她活着,她还能告诉我们她们这一群人经历的所有,标签是最美好的时光。
南湘之前一直给我只是个大美女的形象,只是人与事都不顺遂显得较为边缘。3.0是她的崛起之篇,她成为许多事件的核心人物和导火索。她悄悄悄悄变得强大了,开始驾驭各种高级的衣物场合,开始说出她的不满和想法,开始冷冰冰的甩开了众人,我想她只是需要一个通道来表达她之前所有压抑的不良情绪,她终于可以迎来属于她的春天,不管是在事业还是爱情上。她依然是那个不可方物的尤物,值得一些关注和疼爱。她救了顾里的命,她依然能够像小猫一样依偎着林萧,发圈缠绕的景象永远留存于林萧的梦里无法挥散。
没有理由不爱唐宛如,对吧~!如此的纯真善良,被中伤了无数次但依然不离不弃陪在这个不属于她的世界里。一辈子有这样的胖子作伴足矣。
剩下故事里各色的男人,都是那样完美的型男。我的心中依然是最喜欢简溪的,可惜3.0中他再也没出现过,直到故事的最后他也没有再次出现在这群人当中。他的形象一直停留在一辈子只爱林萧的信上。如果还有续篇有只能够成就林萧和简溪,至少他们的身影还依旧存留在这个世界的某个角落。其他的男色们,NEIL出乎了我的意料,这个混血男孩一直都是作为一个润滑剂出现在这些男女间,适合搞搞笑的。不过3.0的他成为了逆转故事的关键人物,最后我们才发现男主应该给他,他才是那个能够扛住事情与顾里并肩作战并且永远在背后支持顾里给予依靠的男主,他寄出的明信片上的字句Iwillalwaysmissyoulikeadarling真正道出了所有局中人局外人对于这个小时代的心声,生离和死别都硬生生的让人疼痛着无法抽离。还记得周崇光写到那个人一定会出现,你要等待的片段曾经被我放进了BLOG的某篇文章。特别喜欢那段文字,因为它让人相信茫茫人海中一定有人是长久的为你准备着的,一定会有人穿越过重重人群坚定朝你走去想要握着你的手。尽管后来看到的崇光是个混血的男模叫陆烧,但是他知道林萧一定认得出他,一定能够从某处看到他火热的一心向她的内心,这是从一而终的崇光的爱,也是这个小时代里极其温暖和感人的篇章所在。
除了林萧,宫洺,简溪,卫海,蓝诀,KITTY,其他的所有人被安排进了上海那年的公寓大火里,她们马上要收获的另一次人生的幸福高潮再也没能上演,戛然而止的小时代就这样完结。五年的小时代再也没能继续,他们永远只能存活在很多人很多人的回忆里,生活就是这样他永远都不会按照你所想象的轨道去发展。
可是我们仍然会爱他就像亲人一样。Iwillalwaysmissyoulikeadarling。
成语无坚不摧:形容力量非常强大,没有什么坚固的东西不能摧毁。如:《旧唐书·孔巢文传》:“(田)悦酒酣,自其骑之艺,拳勇之略,因曰:‘若蒙见用,无坚不摧。’”又如:其神勇艰苦的精神,充分显示了共产主义运动顽强的生命力,表现了共产党领导的军队无坚不摧的战斗力量。——刘伯承《回顾长征》
成语趾高气扬:趾高气扬[zhǐ gāo qì yáng],意指走路时脚抬得很高,样子显得十分神气。形容人骄傲自满、得意忘形。语本《战国策·齐策三》。[源]《战国策·齐策三》孟尝君出行国,至楚,献象床。郢之登徒,直使送之,不欲行。见孟尝君门人公孙戍曰:“臣,郢之登徒也,直送象床。象床之直千金,伤此若发漂,卖妻子不足偿之。足下能使仆无行,先人有宝剑,愿得献之。”公孙曰:“诺。”入见孟尝君曰:“君岂受楚象床哉?”孟尝君曰:“然。”公孙戍曰:“臣愿君勿受。”孟尝君曰:“何哉?”公孙戍曰:“小国所以皆致相印於君者,闻君於齐能振达贫穷,有存亡继绝之义。小国英桀之士,皆以国事累君,诚说君之义,慕君之廉也。今君到楚而受象床,所未至之国,将何以待君?臣戍愿君勿受。”孟尝君曰:“诺。”公孙戍趋而去。未出,至中闺,君召而返之,曰:“子教文无受象床,甚善。今何举足之高,志之扬也?”公孙戍曰:“臣有大喜三,重 之宝剑一。”孟尝君曰:“何谓也?”公孙戍曰:“门下 百数,莫敢入谏,臣独入谏,臣一喜;谏而得听,臣二喜;谏而止君之过,臣三喜。输象床,郢 之登徒 不欲行,许戍以先人之宝剑。”孟尝君曰:“善。受之乎?”公孙戍曰:“未敢。”曰:“急受之。”因书门版曰:“有能扬文之名,止文之过,私得宝於外者,疾 入谏。”《左传·桓公十三年》十三年春,楚屈瑕伐罗,斗伯比送之。还,谓其御曰:“莫敖必败。举趾高,心不固矣。”[典故]战国时,齐国大臣孟尝君到楚国为相,楚王送他象牙雕塑的床为见面礼,命登徒送去。登徒觉得象牙床太贵重,要是不小心弄坏了可赔不起,便央求孟尝君的门人公孙戍想办法阻止此事,事成後愿以祖传的宝剑做为答谢。公孙戍答应帮忙,便去见孟尝君,劝他不要接受楚国的这个礼物,孟尝君问他为什麽,他说:“您所到的小国,均敬仰您、信赖您,是听闻您在齐国能解救民生贫困,使即将灭绝者得以存续。那些国家的杰出人士,都将国事嘱托於您,是因为仰慕您的义气与廉节。今天若接受楚国这个贵重的礼物,那麽其他您尚未造访的国家要如何接待您呢?所以臣劝您不要接受这份厚礼。”孟尝君听了觉得有道理,立即接受他的建议。公孙戍於是快步离去,但是还没出门就被叫回来。孟尝君问他:“你要我别收这份礼的建议是很好,但是你为什麽走路时把脚抬得那麽高?样子显得那麽神气?”公孙戍说:“因为我有三件喜事,还外加一支宝剑。”孟尝君问他说的是什麽,他说:“您有门下食客好几百人,都没人敢进谏,只有我敢,这是一喜;再者,我的谏言又获得采纳,这是二喜;进谏後可使您免於过错,这是三喜。此外,登徒不愿护送象床,他允诺:我如果帮了他的忙,便送我宝剑一把作为答谢。”孟尝君问他是否收到宝剑,他说还没有。孟尝君不但要他赶快去把宝剑收下,还在门板上写下:“能使我扬名、阻止我犯错,纵然私下收受宝物的人,都请快来进谏。” 除了《战国策》之外,时间较早的《左传》已有“举趾高”的说法。《左传·桓公十三年》:“春,楚屈瑕伐罗,斗伯比送之。还,谓其御曰:『莫敖必败。举趾高,心不固矣。』”说的是:斗伯比觉得莫敖走路时脚抬得很高,显得很骄傲,必定会失败。不过,在《战国策》中,除了“举足之高”的用法又接以“志之扬”,语义较完整。後来“趾高气扬”这个成语应该就是从《战国策》演变而出,用於形容人骄傲自满、得意忘形。