( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-06 01:25:17作者:百科知识库
整理了于丹人格教育读后感(869字)、开学第一课观后感有梦想有未来—读《开学第一课》有感优秀作文(952字)、读《音乐巨人贝多芬》有感(867字)、物业培训读后感(896字)、《上下五千年》读后感(858字)、迟子建散文集读后感(873字)、读《查理和巧克力工厂》有感(918字)、草原上的小木屋读后感(903字)等900字左右的高三优秀读后感8篇,供您参阅。
李乐山说,要家长看一个片子,写一篇观后感,是于丹的“中小学人格教育”,网上搜到了,片子长度约2个小时,仔细的看了一篇,收获很大,感受如下:
人格教育与建立“正人生”
于丹以“精神补钙”为切入,分别从“寻找生命的快乐与尊严、唤醒内心的强大与力量、勇敢承担爱与责任、成就别样人生”四个环节,讲述中小学人格教育的意义和方法。
于丹认为,学生要注意培养“工艺能力、挫折能力、职业能力”三大能力,目的就是构建一个人的“创造力、可能性和和谐人际关系”,从而成就一个能“发现世界”的自己。
我认为教育是“让孩子意识到我们是独一无二的领袖”,而“要做事先做人”,通过“正觉、正行为”构建个人的“正能量”人格,成就自己“正人生”。
自己动手——创造力从学会付出开始。为什么我们不快乐?子曰“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”,知、好、乐,三个阶段,核心是乐,如何寻找到快乐?于丹认为从“控制以自我为中心”开始,构建“让自己快乐的同时如何让他人也快乐”的人格魅力。孩子从学会自己动手开始,用创造力让被人幸福,这样的收获比付出更有意义。
比如鼓励让李乐山擅长快乐他人,比如为大家书写春联等方法,支持李乐山成长。
脚踏实地——可能性从不放弃开始。为什么我们有时感到无力?于丹认为,我们要学会“脚踏实地”的做人做事,不要成为“草莓族”,而优秀不在于外表的个性和光鲜,要在于内心的坚韧态度,更是在于是否拥有“在挫折中如何修复生命”的能力,坚信“只要你自己不放弃,就有可能性”。
学会爱——和谐人际关系从二个人开始。为什么我们有时易走极端?于丹认为,是没学会爱,就无法构建人与人之间的和谐关系,好的表达和好的内容一样重要,从确定两个人的和谐开始,构建更多人的人际关系。让孩子勇敢的承担爱和责任,大人和孩子要和一起成长,学会互相爱。
改变自己最难,老师让家长看这个片子,因为“孩子是家长的一面镜子”,如果家长做不到以上于丹老师讲的,我们又如何要求孩子做到呢?,我们大人就和孩子一起成长吧,“付出、不放弃、处理好与每个人和谐关系”。
成语脚踏实地:脚踏实地[jiǎo tà shí dì],意指比喻做事切实稳健。语出宋·邵伯温《邵氏闻见录·卷一八》。[源]宋·邵伯温《邵氏闻见录·卷一八》康节有〈安乐窝中诗〉云:“半记不记梦觉後,似愁无愁情倦时。拥衾侧卧未欲起,帘外落花撩乱飞。”公爱之,请书纸帘上,字画奇古,某家世宝之。公与康节唱酬甚多,具载《击壤集》。公尝问康节曰:“某何如人?”曰:“君实脚踏实地人也。”公深以为知言。至康节捐馆,公作挽诗二章,其一曰:“慕德闻风久,论交倾盖新。何须半面旧,不待一言亲。讲道切磋直,忘怀笑语真。重言蒙跖实,佩服敢书绅。”记康节之言也。康节又曰:“君实九分人也。”其重之如此。後公以康节之故,遇其孤伯温甚厚。[典故]司马光是宋朝重要的史学家。宋英宗时,他与范祖禹、刘攽、刘恕等人奉命编撰《资治通监》,由他主编。编写这部史书时,司马光每天凌晨就开始工作,直到半夜才休息,丝毫不敢懈怠。为了怕睡得太久,耽误了工作,还特地制作了一个“警枕”,好让自己睡得不安稳而警醒。而司马光对於书稿的要求更是严格,他先广泛的收集资料,然後串连、剪裁,加以润色,反覆修改,直到满意为止。例如其中唐代部分的稿子,原有六百多卷,等到最後定稿时只剩下八十卷,可见其要求之精简。等到编成後,全书共有二百九十四卷,全都用正楷工整地写好,一笔不苟。这种认真踏实的治学态度,受到了当时人们的赞赏。宋神宗更为这本史书取名为《资治通监》,表示这部史书能作为历代治乱兴亡的借镜。司马光做事认真勤恳的态度,可以从这儿看出。所以有一次司马光问他的好友邵雍,说:“你认为我是一个怎麽样的人?”邵雍便回答:“你是一个脚踏实地的人。”正是对於司马光最贴切的赞美。後来“脚踏实地”被用来比喻做事切实稳健。
成语独一无二:没有相同的或没有可以相比的。如:宋·延寿辑《宗镜录》卷三十一:“独一无二,即真解脱。”又如:赢了钱,便大把的赏人;输了钱,无论上千上万,从不兴皱眉头:真要算得独一无二的好赌品了。——清·李宝嘉《官场现形记》第二十一回
我好像一直在时间隧道跑步,所以时间,总是过得很快。岁月悠悠,日复一日。而我却从来没有想过以后要怎么办,甚至连我的时间,我的一切,就都在我眼前的指缝中流逝。而我只能呆呆地看着,什么都不能做。但是在某一天的一个时刻,我,清醒了…… 在一个阳光笼罩世界的早晨,静谧的房间中,我严肃地坐在电脑面前,目不转睛地盯着已经进入待机状态的电脑——是的,我刚刚看完《开学第一课》。现在,我不知道为什么,只是觉得心静了很多。大脑一片空白,只想进入沉思,想一想片中的一切,最近的自己……《开学第一课》中,首先进入眼帘的是一张张微笑的脸,来自内心的微笑,灿烂、美丽。我不由自主地愣住了:我有多久没有笑过了?每一天,每一小时,甚至每一分钟,我都是“笑着”度过,不是来自心灵的,而是表面的,只是表面的。我呆住了,可是视频还在继续播放:王小丫姐姐说:“梦想是一个特别美好的词汇,它更有一种神奇的力量。当我们心里头有梦想的时候,我们要在行动上坚持这个梦想、追求这个梦想。那么在未来,我们一定能够梦想成真!”我不知道王小丫姐姐说的是不是真的,但是,我,有梦想吗?我,有未来吗?我只记得,在小学四年级的时候,我产生了一个梦想:一定要当上一个作家。可是……我付出过吗,我努力过吗?不知道,我不知道……也有可能我付出过,只是太少了,少得我都不记得了…… 瘦小的付丽娟姐姐虽然看起来弱不禁风,但是她真的很有毅力。每天的长跑很艰苦,但是只有十三岁的付丽娟还是坚持不懈,很努力地坚持下来。也许,一切只因为她小时候的一个梦想:“我想当一名军人……”我忽然觉得心中有一种感觉,不知名的感觉。说不清道不明,只觉得有些惭愧,有些……我的梦想,只属于我的梦想……我为它奋斗了吗?之后的很多叔叔阿姨都给我很多感悟,很多道理。我真正明白了梦想的含义。梦想,就是梦中所渴望的事物,需要追随,必须追随,努力。梦想,梦想…… 因为,梦想,是实现自己最终美好未来的唯一途径。若是想要未来变得美好,变得让自己喜爱它,热爱它,只有实现梦想。当然,梦想实现的结果是甜的,但是,实现梦想的旅途更是甜美的。我已经不在名叫时间的隧道中奔跑了,现在,我只是在慢慢地走着,留心每一分钟,从而实现我的梦想,迎接在我心中最美好的未来!因为我知道:只要我有梦想,就等于有在我眼中最美好的未来!
成语目不转睛:眼珠子一动不动地盯着看。形容注意力集中。如:晋·杨泉《物理论》:“子义燃烛危坐通晓,目不转睛,膝不移处。”又如:老婆婆看着小官人,目不转睛,不觉两泪交流。——明·冯梦龙《警世通言》卷十一
成语弱不禁风:禁:承受。形容身体娇弱,连风吹都经受不起。如:唐·杜甫《江雨有怀郑典设诗》:“乱波纷披已打岸,弱云狼藉不禁风。”又如:如果不参加劳动,也就会沾上资产阶级的思想意识,而且弱不禁风。——茅盾《一九六0年短篇小说漫评》
“沉默并不是死寂,无言并不代表无心,命运坎坷的小人物也许更能从贝多芬的音乐中汲取精神的力量。即使是最卑微的人,在贝多芬的音乐中,也能宛如英雄!”它奏出的音乐,就是奏出了他那纯洁无暇的内心世界,奏出了他的巨大成就。也许,正常人不会想到的,更不可能用心灵去触摸他的内心世界,去倾听他所奏的“交响曲”,去为苦难的生活做出无代价的、不求回报的贡献。记住:不要被苦难而击倒你以后的人生。只要坚信:彩虹就在风雨后,只需要坚强的你去做出正确的选择,为下一步的人生奠定坚实的基础!
贝多芬曾经把自己比作“老狮子”、“一座倒了的火山”、他曾经也认为“一株树比一个人好”,树可以啼听大自然的声音,而耳聋的他却听不到任何声音,他远离人世的喧嚣和纷争,在这里获得了心灵的纯洁与安定,他又是多么的坚强的去摆脱这一切的,勇敢的与命运斗争,而音乐——他忠实的朋友,将永远陪伴他,不会离开他。
这样艰难的问题,一位平凡的人做不到,而一位残疾人却做到了,可见这个伟大的人,这个奇迹的出现,都来源于他那种坚持不懈的精神。他不只是巨人,更是一个凡人,他是多么有价值,他活着,这个世界也会因它的存在而更精彩!
上帝如此的公平,他给予了我么更多的财富,而我们并没有珍惜,这已经是错上加错了。人的外貌不是上帝赐予的,它仅仅给了我们一次选择的机会,只是看你是否把握了、珍惜了,是否做出了正确的选择。也许,你在恨上帝,其实,真真正正可恨的人却是没有把握,而埋怨别人的那个蛮不讲理的人。即使你有俊俏的容颜,却骄傲自满,不卑不亢,最终,你将会变成被别人所抛弃的人。如果你怀着一颗常人的心去面对现实,那么,终点,到了,就在你的眼前,足以看到。那也将是下辈子你的幸福站,就是成功的彼岸,是你最辉煌的时刻,最精彩的一瞬间,你将成为凡人眼中的凡人,巨人眼中的巨人。将会改变别人对你的态度。
贝多芬——巨人!贝多芬——凡人!贝多芬——非同寻常的人……
贝多芬——坚强;贝多芬——伟大;贝多芬——我们心中的巨人;贝多芬……
贝多芬,我们的骄傲!贝多芬我们的自豪!贝多芬……
成语不卑不亢:卑:低、自卑;亢:高傲。指对人有恰当的分寸,既不低声下气,也不傲慢自大。如:卑:低、自卑;亢:高傲。指对人有恰当的分寸,既不低声下气,也不傲慢自大。又如:老张虽着急,可是龙树古不卑不亢的支应,使老张无可发作。——老舍《老张的哲学》
成语骄傲自满:看不起别人,满足于自己已有的成绩。如:宋·王明清《挥麈后录》卷八:“既登宥密,颇骄傲自满。”又如:你得知道我并不是一个骄傲自满的人。——巴金《短简·病》
首先很感谢(建东房地产培训中心)给予了我们这次在一起培训学习团聚的机会。并使我在这次培训的过程中认识了同行业的知名人士佼佼者,使我对物业管理工作有了更深的了解,同时我更感谢各位培训老师对我各方面的大力支持与关怀和学习上的教导。
这次培训让我深有体会和感触,使我对(建东房地产培训中心)的教学设施、培训质量、培训环境等有了更深一层的认识和了解,由其让我体会最深刻的有以下几个方面,如:
1、从上课时间安排上体现了人性化和顾全化,能够照顾不同区域学生的赶路辛苦,而且上课时间能够根据实际情况做到及时调整,即节约了时间又保障了充足的上课时间和休息时间,从而保障了培训质量及提高了培训效率。
2、我觉的在各位老师的辛苦努力下,把教学场地、培训环境布置的特好,让我深深的体会到在知识海洋的学堂里所得到的一种快乐,能够让我拥有一个良好的学习状态,在良好的学习环境与热烈的学习气氛下,使我更深入的体会领悟从各位培训老师那里所学到的各种新的理论观点,使我不断的加深理解,回味无穷,受益非浅。
3、更让我敬佩的是培训老师的敬业精神、专业知识以及讲学水平和为人师表的形象,无一不让我感叹佩服,使我深受感染,从各位培训老师的言传身教上让我更明白了,身为一个物业管理服务者所必备的一些素质,更明白了"物业管理服务"这几个字的更深含义以及多元化因素,使我对以后的物业管理工作有了更深刻的认识和了解。
4、当然在这次培训中我收获最大,使我熟知了很多专业的物业管理理论知识和物业管理法规条例,更领会了物业管理理念,是我学会了从不同角度更深入的看待问题,考虑问题和谈讨问题,给我在以后的工作中打下了坚实的基础。
其次根据物业管理基层人员工作实际操作需要,希望能在以后的培训当中是否能够把一些法律法规概念及专业名词能够细分化解释清楚。让大家能够明白理解,而一些法律条款内容一看就懂是否可以简单化讲解。其次能否多讲解一些案例,能够分析事态的起因、预防措施、及应采取那些应急处理措施等。
最后我祝愿(建东房地产培训中心)越办越好,同时更感谢各位老师的教诲,希望各位老师对我以后的工作能够继续指导。
成语回味无穷:回味:指吃过东西以后的余味。比喻回想某一事物,越想越觉得有意思。如:宋·王禹偁《橄榄》诗:“良久有回味,始觉甘如饴。”又如:这篇文章含义深刻,使人回味无穷。
成语为人师表:师表:榜样,表率。在人品学问方面作别人学习的榜样。如:《北齐书·王昕书》:“杨愔重其德业,以为人之师表。”又如:《北齐书·王昕书》:“杨愔重其德业,以为人之师表。”
读了《上下五千年》,我深有感触。从上古时代,到近代,一则则故事让我悲欢离合。让我见识了飞将军李广得厉害,正所谓“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”,连唐朝赫赫有名的王昌龄诗人都敬佩三分。赤壁之战中诸葛亮巧借东风破曹军,文成公主为了大唐走入西藏。五千年后的今天,也正为毛主席爷爷所说的“俱往矣,数风流人物,还看今朝”,这五千年中,又见义勇为的,也有为国捐躯的;有政治有方的,也有荒淫无道的。漫长的岁月中,有一些故事值得去称赞的,去学习的,也有一些故事值得去反思的,去批评的。像秦始皇,隋炀帝等昏君让许多老百姓生活在水生火热之中,痛不欲生,为了自己的利益而不顾百姓的安危,不过好的君主也有许多,有汉武帝、唐太宗、宋太祖、成吉思汗、乾隆、雍正、康熙都为国家立下了汗马功劳。华夏民族的悠久历史,造就了神州大地今日的辉煌,让我们晚辈赞叹不已,五体投地,:万里长城,秦兵马俑、文房四宝、明十三陵。可到了近代,却又遭到了八国联军的侵略,这又是为什么呢?五千年来,有荣,也有辱。大清帝国最后还是成了八国联军的刀下肉,《辛丑条约》、《马关条约》……一千多条条约见证了大清帝国的腐败、无能。半殖民半封建,中华儿女再度陷入了水深火热之中。辛亥革命爆发了,中华儿女奋起反抗!抗日战争,解放战争。正所谓毛主席爷爷在《论持久战》中说道:“战争是持久的,但最后的胜利是中国的”。1949年10月1日,在中国是一片欢腾。中华人民摆脱了长达五千年的封建社会,抗美援朝,两弹一星,书写了中国新一代伟大的历史。迎来了21世纪的曙光。走入21世纪,看到了全新的中国。一幢幢高楼似雨后春笋,一条条马路乃四通八达。申奥成功,探索宇宙,寻秘月球。现在的中国,是一个繁荣昌盛的中国,是一个万象更新的中国,15亿人民心中,更期待中国做世界的佼佼者。可是战争的硝烟还在升起:俄乌扯皮,美军空袭,巴以冲突……读了那么多故事,我们更期待的,是和平。只有和平才能让经济稳定的发展,才能让中国更加的强大。最后,我希望能有更多人去了解历史,去探究历史,因为“忘记历史就是背叛”!
成语水深火热:水深火热[shuǐ shēn huǒ rè],意指处在深水热火中。比喻处境非常艰困、痛苦。语本《孟子·梁惠王下》。[源]《孟子·梁惠王下》齐人伐燕,胜之。宣王问曰:“或谓寡人勿取,或谓寡人取之。以万乘之国伐万乘之国,五旬而举之,人力不至於此。不取,必有天殃。取之,何如?”孟子对曰:“取之而燕民悦,则取之。古之人有行之者,武王是也。取之而燕民不悦,则勿取。古之人有行之者,文王是也。以万乘之国伐万乘之国,箪食壶浆,以迎王师,岂有它哉?避水火也。如水益深,如火益热,亦运而已矣。”[典故]战国时燕国内乱,齐国乘机攻打燕国,燕国边防毫不抵抗,结果大败。这时有人劝齐宣王占领燕国,也有人劝他不要占领。齐宣王觉得吞并燕国是天意,但孟子对他说:“这不是天意,而是民心!如果您吞并燕国,燕国人民喜悦快乐,那麽您就吞并它,就像武王伐纣一样。如果您吞并燕国,燕国人民不喜悦快乐,那麽您就不要吞并它,就像文王时,因为纣还有贤臣,所以文王不伐纣一样。今天以万乘大国去征伐另外一个万乘大国,对方人民所以捧着食物、饮水前来迎接,必定是渴盼来军能解救他们於水深火热中。假如来军不但不能解救他们,反而使他们陷入更大的痛苦中,我看他们逃都来不及了,怎麽还会来欢迎来军去占领他们的国家?”後来“水深火热”这句成语,就是从这里演变出来,比喻处境非常艰困、痛苦。
成语万乘之国:乘:四匹马拉的车。指大国。一般指周朝。如:《孟子·梁惠王上》:“万乘之国,弑其君者,必千乘之家;千乘之国,弑其君者,必百乘之家。”又如:臣何惜一朝之命,而不安万乘之国哉! ——《旧唐书·苏安恒传》
刚从书店里出来就急匆匆地去了火车站。我知道该怎么打发在火车上无聊的一个晚上,那就是看书!
开始读《迟子建散文》中的两个故事《哑巴与春天》《农具的眼睛》,就有心有灵犀的感觉。同样是北方人,同样热爱文学,又同样善于观察。这种亲切让我不由自主的一篇一篇的读下去。一个故事都不漏掉。这本书主要写了迟子建在生活中遇到的一些有趣的事物、现象,所给她的启发以及感受。
如《一直惊天动地的虫子》这篇叙事小散文写的事是:作者观察一只正在爬佛龛去寻找香味的虫子,经过无数次的挫折,虽然没能实现愿望,但却做了很多人都无法做到的事情——冒险坚持。在文中写道:“在单调而贫瘠的白色天光下,这闪烁的黑色就是光明!”我突然感觉到一只虫子也能如此伟大!连人类都很难做到的事,虫子能做到。上天对每个生命都赐予着不同的但无穷的力量。
在我去二舅家时看到一篇文章《紫气中的烟火》。二舅家在沈阳,这文章写的就是作者去沈阳游览故宫的感受。当时她去故宫是雨天。前几天,我也去了故宫,虽不是雨天但也阴沉沉的,所以我看到的景象与文中的描写有几分相像。但我没有看到文中说的烟囱里冒出来的紫烟。去完故宫后才看到了这篇文章,才知道关于故宫和皇太极还有妃子们的故事,才感到紫烟的意境。
还有一篇让我记忆犹新的文章——《北方的盐》。文章用很多修辞手法如:举例子、打比方、作比较等。文中提到了咸菜缸。看到这,我想起四岁时在姥姥家和六岁的表姐在漆黑的储藏室里偷吃咸菜,最后闹咳簌病的傻事。想起童年的无知和天真,真觉得好笑。文章的开头写了雪和盐的关系。“天上人间”的两种不同的东西也是一对孪生姐妹,那盐和雪的这种亲切让我感觉到两者对人类是同样的重要,不分高低、贵贱、虚实等不同的特点。最后提到了泪水,说“北方人的泪水比南方人的泪水更咸。”说明北方人对盐的热爱更多一些。盐和我们真是如文所说的情同手足。
高尔基说:“每一本书是一级小阶梯,我每爬上一级,就更脱离畜牲而上升到人类,更接近美好生活的观念,更热爱书籍。”这本《迟子建散文》就让我找到并接近美好生活的观念,也让我更热爱散文类书籍了。
成语惊天动地:惊:惊动;动:震撼。使天地惊动。形容某个事件的声势或意义极大。如:唐·白居易《李白墓》诗:“可怜荒冢穷泉骨,曾有惊天动地文。”又如:比前番在梁山泊上更觉轰轰烈烈,做出惊天动地的事业来,功垂竹帛,世享荣华。——清·陈忱《水浒后传》第一回
成语轰轰烈烈:轰轰:象声词,形容巨大的声响;烈烈:火焰炽盛的样子。形容事业的兴旺。也形容声势浩大,气魄宏伟。如:宋·文天祥《沁园春·题张许双庙》词:“人生欻翕云亡,好烈烈轰轰做一场。”又如:比前番在梁山泊上更觉轰轰烈烈,做出惊天动地的事业来。——清·陈忱《水浒后传》第一回
中大彩,是人人梦寐以求的事情。但是,人们总是把期望升得太高了,这样反而会非常苦恼,很多事情,希望越大,失望越大。以前我就是这样,总是认为自己是最幸运的一个孩子,如果去抽奖,就会抱很大的期望,抽到二等奖还很难过。直到今天,我读了《查理和巧克力工厂》才真正感悟到,做事要拥有一颗平常心。《查理和巧克力工厂》讲述了拥有世界上最大规模巧克力工厂的威利·旺卡先生想为自己的巧克力工厂找一个接班人。有五个孩子成为了幸运儿,其中有贪吃的奥古斯特,有被父母极度娇惯的小女孩维鲁卡,有只在意第一名的维奥莉特,和总认为自己比别人聪明、别人都是白痴的小男孩迈克。而贫穷的查理是带着全家的希望最终发现了金券,成为了最后一名幸运儿。参观巧克力工厂的过程很奇特,让所有的人都惊叹不已。同时这一切又都让四个孩子以及他们的父母,因为眼前的诱惑失去了自制力,只有查理对于这一切不为所动,最终打动了威利·旺卡先生,成为巧克力工厂的新主人。故事里有很多段落都很精彩,其中有一段是这样的:巴克特太太温柔地说:“如果你在包糖纸里找不到你要找的东西,也千万别失望啊!你不能期望你自己有那么幸运……”这一段是巴克特太太劝查理没有找到金奖券也不要伤心的一段。我从中感悟到了不管做什么事都不能想着幸运之神一定会降临,不然就会心不在焉,办不好事情。故事中还有一段:“维鲁卡的爸爸说,我把旺卡工厂所有的巧克力糖都买了一堆,最后找到了,啊!我太高兴了!”这是第四张奖券得主爸爸说的话,为了一张奖券,竟然把所有的巧克力都买了一大堆。我觉得这种行为简直要疯了一样,自己拿不到,不幸运,又要拼了老命去争取,意义实在不大,何必呢?这是一种不理智的行为。查理只买了四块糖,就找到了奖券,而他买了几十万块,才找到了奖券。这段故事使我想起了《千字文》中“祸因恶积,福缘善庆”这一句话。查理的幸运是由于他有一颗善良的爱心。幸运不是凭空想想或随便做做就能得到的。看来,我在今后的生活中是不能空想着天上掉馅饼的事情,而因是多做善行,多帮助他人,这样幸运才会光临。你看,善良的查理最后不是变成了威利·旺卡先生的继承人了吗?如果不在根本上努力,只要求得到丰硕的果实,真是一件非常无知的事情。我从这本书中懂得了很多。
成语心不在焉:心思不在这里。指思想不集中。如:《礼记·大学》:“心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。”又如:讲话时做腔做势,而又带着心不在焉的样子,这似乎都是纨绔子弟的特征,普遍而一律的。——柔石《二月》六
成语视而不见:指不注意,不重视,睁着眼却没看见。也指不理睬,看见了当作没看见。如:战国·宋·庄周《庄子·知北游》:“终日视之而不见,听之而不闻,搏之而不得也。”又如:视而不见,谓合道于希夷。——唐·韩愈《明水赋》
最近,我看了美国作家罗兰。怀德写的《草原上的小木屋》,这是“小木屋”系列作品中最著名的一部。美国的南北战争结束后,掀起了到西部拓荒的热潮。罗兰当时是个两岁的小女孩,就开始跟着父母拓荒。到她成为老奶奶的时候写下了九部自传体的小说,被人称为“小木屋”系列。
《草原上的小木屋》主要描写了罗兰一家人离开威斯康星大森林,驾着篷车,经历了重重困难搬家到堪萨斯大草原居住的故事。罗兰一家人,是当时第一代西部拓荒者的缩影。他们一家人生活在风景如画的草原上,但也时时存在着威胁和危险。熊熊燃烧的草原大火他们不怕,重建屋子的辛苦他们不怕,被狼群包围的威胁他们也不怕……他们用智慧和行动勇敢地克服了种种困难。
一个个小故事,优美而顽强,生动而光彩。我喜欢书中的人物:有一双巧手、爱唱歌谣的爸爸查尔斯,活泼可爱、喜欢梦想的罗拉,赤裸骑马的印第安小孩。也喜欢书中关于风景的描写:散发原始气息的大草原,宿营地繁星点点的天空。它给我的启迪比任何一本书都多。
读完了这本书,我深深地感受到罗兰一家人坚强的意志与毅力。他们经历的是常人不能经历的,他们在途中受到过伤害,可他们没有哭泣,也没有放弃,他们选择了坚强。他们的日子过得虽然艰辛,而那简陋的小木屋里却充满了爱,装满幸福。
这告诉我们,不论遇到什么困难,心中一定要有爱,只要有坚定的信念,坚持到底的决心,相信自己能做好这件事,你就一定能成功。
可是我们现在又是怎样做的呢?我们从小有爷爷奶奶的照顾,爸爸妈妈的呵护。父母为我们创造了优越的条件,住在宽敞明亮的房子里,营养的饭菜,美丽的衣裳,还有随时可以吃的零食。我们也看了不少书,学了钢琴,舞蹈。但是每当遇到困难,就容易放弃,我们少了一种信念,少了一种坚定,少了那种永不放弃的精神。
我遇到一些难的奥数题,偶尔做不出来时就会气馁,不愿深入思考。读外语,遇到长一点的课文也因为怕困难而不能坚持。我缺乏的就是书中罗兰一家那种勇敢向前、克服困难的坚强意志,学习他们那种精神,一定能克服学习中的困难,一定能战胜“懒惰”的我,成为“勤劳”的我。“不经历风雨,哪能见彩虹”,人要像珍珠贝一样,把“困难”磨成最大最美的珍珠。