本文有嫉妒需要资格优秀作文（1025字）、别惹蚂蚁读后感（1056字）、读《昆虫记》有感（1013字）、被窝是青春的坟墓读后感（986字）、《绿山墙的安妮》读后感（980字）、安全常识读后感（1043字）、读有的人有感（1001字）、普法教育读后感（1006字）等1000字左右的小学六年级读后感优秀作文8篇，供您参阅。

嫉妒需要资格_1000字

——读《别逗了，时间不是金钱》有感

每个人都有不足的方面，一个自卑的自己，所以当你看到别人的优越，总会不禁地自卑和嫉妒。可现在我却发现，嫉妒也要有资格——别人要是高出你一点半点时，你会嫉妒；要是高出很多时，你就只有羡慕了。默默地自卑就成了一件无可奈何的事了……

“嫉妒要有资格”，看到以这样6个大字命名的文章，我是那样疑惑，嫉妒也要有资格？这使我不解，好奇地读下去，才一解疑惑——文章只讲述了一个年轻职员的故事：小林一直嫉妒同校毕业的同事小海，直到小海连番高升，小林就觉得小海是那样的遥不可及，不再想要超越小海，只是羡慕。直到有一天，小海对小林语重心长地说：“嫉妒要有资格”后，小林便不再颓丧，而变得勤奋努力工作，终于和小海站在同一个高度上。不再羡慕或嫉妒了。

文章没有告诉我嫉妒要有哪些资格，但我却深刻地了解到嫉妒别人是需要资格的。和自己大致在一个层面上的人才会让你嫉妒，就像我们谈起比尔盖茨时，谁都不会自卑一样，所以嫉妒也要有资格。也许对一些人来说，这句尖锐的话就像一把利刃，残忍地割开了他的心中最脆弱的部分。但我觉得，这句“反常”的话，意义不凡，若一个人总是习惯仰望在高处的人，一味自怨自艾，那么他就连嫉妒别人的资格都没了。反之，若一个人愿意摆脱自卑，不断努力使自己和那些成功者站在一起，那么他不但能拥有嫉妒任何一个人的资格，也会被别人用钦佩的目光羡慕着。

小林的故事让我明白了，取得嫉妒资格需要一个人为目标的成功而不断做出努力。这也让我想起了那件令我羞愧的事情。

双子是我初一时结交的好友也是我无话不谈的铁哥们。他是一个贪玩的小子，但学习成绩却异常的好。这总是让我感到尴尬和嫉妒，似乎我的付出和努力永远不成正比。于是我总是爱和他私下较劲，比这比那，可每当考试成绩单发下来后，又把我和他的距离拉开了一条银河大小的距离。终于，在一次考试中我的小聪明使我赢了。但每当再他次提起那场测试，我不禁生气起来，我气我的无用，气我的虚荣心……那件事后，我明白嫉妒资格不是一时的输赢，而是真正的强大，嫉妒不是一种自怨自艾的消极情绪，而是一种促使你不断进步、不断超越的能量。

嫉妒，要有资格。或许让许多人不解，但这似乎就是它的奥秘之处。用不同的视角看待不同的事，沉淀下的东西也会与众不同。这本书也许没有故事书那样富丽浪漫的故事，没有教科书那样新鲜的知识，它有的却是珍贵的哲理。所以我觉得，别逗了，时间不是金钱，而是另一种无与伦比的财富。

成语无话不谈：没有不说的话。指彼此之间没有保留。如：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第五十四回：“两个人的名字，我可记不清楚了，单记得一个姓朱的，一个姓赵的，两个人是拜把子的兄弟，非常要好，平日无话不谈。”又如：咱们军中的老人，都是生死一心，在你面前无话不谈。——姚雪垠《李自成》第二卷第五十四章

成语拜把子：朋友结为异姓兄弟如：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第23回：“你说起拜把子，我说个笑话给你听。”又如：曾朴《孽海花》第19回：“我们老人家给总管连公公是拜把子，是他通的信。”

别惹蚂蚁读后感_1000字

电影《别惹蚂蚁》讲述了一位个子矮小的男孩在受到同伴们的欺负后，将怒火洒向小蚂蚁，结果自己却被微缩成蚂蚁般的大小。在蚂蚁王国，被罚做苦工的小男孩通过与蚂蚁们的共同生活，最终领悟到了人生的真谛。

蚂蚁在人类的面前，显得多么的渺小，人类的一根小指头就能将其置于死地。但是弱小的蚂蚁却给了我们人类最理性的思考，让人类懂得了如何团结，如何尊重生命，如何学会包容。

一根筷子易折断，十根筷子抱一团！

当小卢卡斯被同伴们欺负的时候，便将怒火洒向小蚂蚁，他用火力强劲的水枪射击蚁穴，让蚂蚁们无家可归。面对卢卡斯这样强大的敌人，娇小的蚂蚁并没有畏惧，而是在蚁后的有力组织下，蚂蚁们听从指挥，团结一致，迅速解决水患，并严厉惩处水患制造者——卢卡斯。这可以看出在一个集体中，如果大家都“个人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”，那么蚂蚁王国是很难战胜敌人，更别说守住自己的家园。

尊重生命，也是尊重自己！

大千世界，无奇不有，大自然赋予人类强大的力量，并不是要我们去欺压弱小，以强凌弱，而是要我们懂得珍惜，学会尊重他人，尊重生命。卢卡斯因为比其他同伴个小，所以经常遭到欺负，同伴在每次欺负卢卡斯之后还说：我个大，你个小，言外之意就是个大的可以欺负个小的。受气的卢卡斯于是将怒火洒向比自己更加个小的蚂蚁王国，因为他认为自己个比蚂蚁个大，可以欺负它们。但没想到的是，蚂蚁们——人心齐，泰山移，遇到危险不害怕，派法力壮大的蚂蚁巫师佐克亲自出马，将人类小孩卢卡斯变更成蚂蚁一般的大小，最终战胜敌人。卢卡斯正是不尊重生命，不尊重他人，将大自然赋予人类的强大力量用来欺压其他的弱小生命，使得自己也变成蚂蚁，还被罚到蚂蚁世界做苦工。

学会包容与接纳！

卢卡斯摧毁了蚂蚁王国，当他被带回蚂蚁王国时，蚂蚁们并没有立即将他处死，而是在蚁后的命令下，小卢卡斯被罚做了蚂蚁世界的苦工。但更多的是，在蚂蚁们的包容、理解、关心下，小卢卡斯学会了和蚂蚁一起生活，一起工作，并相互团结，相互帮助，彼此之间还成了要好的朋友。蚂蚁们的包容、接纳和理解，也让卢卡斯明白了更多的人生道理。

再回到现实中，面对着竞争激烈的社会，面对着强大的竞争对手，面对着全球变暖、自然灾害的频发，面对着曾经我们久久不能释怀的事、不能容纳的人，我们是否也该思索下？在一个集体中，或许我们缺乏的不是智慧不是勾心斗角，更不是尔虞我诈，而是团结的力量、尊重的美德！而在人生的旅途中，我们缺乏的不是功名利禄，不是以强凌弱，而是一颗包容的心，一种积极向上、不畏艰难险阻的精神！

成语人心齐，泰山移：只要大家一心，就能发挥出极大的力量。如：王朔《一点正经没有》：“人心齐泰山移蚂蚱还有四两肉一个萝卜一个坑咱们怎么就不能从无到有从小到大由弱变强呢？”又如：俗话说：人心齐，泰山移，我们一定能成功的。

成语置于死地：置：安放；死地：无处可走的地方。把对方置于灭亡的境地。比喻彻底击败对方如：春秋·齐·孙武《孙子·九地篇》：“投之亡地然后存，陷之死地而后生。”

读《昆虫记》有感_1000字

《昆虫记》是法国的法布尔以毕生的时间和精力，通过大量的实验和观察编写而成的，文中的一字一句都体现了作者的感情，同时也展现了昆虫独一无二的个性。在书中，法布尔运用巧妙的拟人和他自身的幽默诙谐，促使着我带着好奇心和探索的精神去神秘有趣的昆虫王国探秘。看到这么多调皮可爱的小生命，我忽然意识到，原来昆虫也有着和人类一样的生活和情感，同时也懂得喜怒哀乐。这使我们再也不敢小觑这些看似弱小的小家伙儿，敬佩之意油然而生。

《昆虫记》中所描写的昆虫非常多，其中最令我感兴趣的是蝉和天牛幼虫，下面我就简要讲一下这两种昆虫。蝉是我们大家都十分熟悉的一种昆虫。在炎热的夏天，我们时常听到蝉在窗外的大树上高声歌唱，捕捉蝉也成为我们最喜欢的运动。以前听着蝉的歌唱，我总以为蝉的一生都生活得很阳光，很灿烂。但是，在书中我了解到，这种小生命在成长的路上面临着无数的危险。蝉卵有被异类毁灭的可能；刚孵化出来的小幼虫十分虚弱，它们有被风刮倒坚硬的岩石上、路上的积水中、什么也不生长的沙地里、或者是不能钻下去的黏土上的可能，如果他们不能及时躲到地下，那只有死路一条了。幼虫要在地底下经过四年的黑暗之旅，才能重见天日。难怪蝉见到阳光之后，会喜不自禁地整天趴在树上不停的歌唱，原来它得到自由，得到阳光是那么的不容易，生命苦短，所以它要在有生之日尽情歌唱，表达自己的快乐之情。这不息地向往阳光的歌者是值得尊敬的。

我们都知道天牛幼虫喜欢蛀食树干和树枝，这样一来病菌就会侵入树体，树木的生长发育就会受到影响。但是法布尔并没有去写它的危害而是从天牛幼虫自身的生活习性出发，向我们介绍了它鲜为人知的一面。这种幼虫要在树干中生活上三年才能变为成虫，它虽然听不到，看不到，却是个能掐会算、未雨绸缪的小神仙。他在树干中认真地建造蛹室挖掘通道，为将来变成虫做着准备。它的这种预测能力和工作的细致认真，让我们叹为观止。法布尔在《昆虫记》中以人性关照虫性，并以虫性反观社会人生。他出于对社会的热爱之情，在实验过程中将人的心理活动赋予昆虫，并把人类社会的道德、认识也搬到了昆虫世界中。在观察昆虫时，他又通过昆虫的习性来传达着他对人类社会的见解，从而把人性和虫性完美的结合在一起，增加了文章的阅读价值，丰富了文章的内涵。《昆虫记》的却是一个奇迹，是由人类杰出的代表法布尔与自然界众多的平凡子民——昆虫，共同谱写的一部生命的乐章。读完后，相信每一个读者都会得到不同角度的深刻启示。

成语叹为观止：叹为观止[tàn wéi guān zhǐ]，意指春秋时，吴国季札在鲁国欣赏各种乐舞。看到舜时的乐舞，十分赞叹，说看到这里就够了，其他的就不必看了。语本《左传·襄公二十九年》。後用“叹为观止”以赞美所看到的事物好到极点，无与伦比。[源]《左传·襄公二十九年》吴公子札来聘，见叔孙穆子，说之。谓穆子曰：“子其不得死乎！好善而不能择人。吾闻君子务在择人。吾子为鲁宗卿而任其大政，不慎举，何以堪之？祸必及子！”请观於周乐。使工为之歌〈周南〉、〈召南〉，曰：“美哉！始基之矣，犹未也，然勤而不怨矣。”……见舞〈韶箾〉者，曰：“德至矣哉！大矣！如天之无不帱也，如地之无不载也。虽甚盛德，其蔑以加於此矣，观止矣！若有他乐，吾不敢请已。”[典故]据《左传·襄公二十九年》载，春秋时吴公子季札出使鲁国，被邀请观赏周朝的音乐舞蹈，当乐工表演到舜时的乐舞〈韶箾〉时，他赞叹的说：“舞蹈中表现了舜完美、伟大的德性，就像天覆盖万物，地承载万物。即使有更伟大的风范，也无法超越了，看到这里就够了！如果还有其他乐舞，我也不敢再观赏了。”後来“叹为观止”这句成语就从这里演变而出，用来赞美所看到的事物好到极点，无与伦比。叹，通“叹”，称赞、赞美之意，所以“叹为观止”也作“叹为观止”。

成语独一无二：没有相同的或没有可以相比的。如：宋·延寿辑《宗镜录》卷三十一：“独一无二，即真解脱。”又如：赢了钱，便大把的赏人；输了钱，无论上千上万，从不兴皱眉头：真要算得独一无二的好赌品了。——清·李宝嘉《官场现形记》第二十一回

被窝是青春的坟墓读后感_1000字

《被窝是青春的坟墓》的作者是七堇年，一个80后青年作家，文笔也谈不上相当出彩，但却有自己独特的风格，也是她的文字，却带给尚且青葱的我们一些深思，一些动力。是她的文字陪了我高中三年岁月然后走到现在，始终心中记得那句，要有最朴素的生活，与最遥远的梦想。是了，这就是我们，所必须拥有的。

第一次是在高一的教室中读完。很多很多内容，我都以为是在写我自己。

第二次，是高二，当时过了一段阴暗日子，日日都抑郁不堪，活在自己的世界，却又是在看了这本书，再一次走了出来，为我的梦想而奋斗，为我的理想而打拼。

高三的时候，在宿舍里，在一堆堆习题和试卷的缝隙里，我始终放了这本书在床头，在难过的时候，受挫的时候，开心的时候，都翻开来读一读。

在这本书里，我看到了小七的成长过程，却也从只言片语中看到我自己的成长过程。我看到黄昏空荡的教室，打在黑板上的光晕中清楚的写着今天值日生的名字，空气浑浊的高三的教室，和印刷着“题网恢恢，疏而不漏”的参考书，昏昏欲睡的课堂上窗外的阴霾天色，以及远处高大乔木微微摇晃不定的姿态，华灯初上的时候，在教学楼顶看成群飞过的鸽子和日落，幻灭的云霞和微弱的光线，一黑板以黑板的习题看的眼睛发酸到眼眶中的液体……这样的过去，我们每一个人都经历过，这些在我的脑海中打下烙印的过去，滚烫的日子。

我在不断不断重温的高三那段时光，那时的艰难，那时细微的开心。一点点琐事，让我现在每每想起都是快乐和眷念。怀念校园的那一草一木，课桌上刻下的字迹，走廊里依稀还在的喧闹，办公室里面和老师围着讨论的欢笑…

可我们终于要挥手告别从前，告别那群一起度过这段时光的朋友们。那个篮球打得最好的帅气的他，那个文字写得很好总在校刊上看到文章的她。那个总是调皮被老师批评的他，那个考试发挥失常哭鼻子的她，那个对她说加油要一起上同一所大学的他，每一个他和她，我们都要告别…

我们曾经是茫然的少年，在这样一条几乎每个人都要经过的路上，盲目的跟着走了上来，未来到底应该是什么样子，这些坚忍和执着又会换来什么，我不知道。也许大家心里会有一个模糊的影像，一个城市，亦或者一所学校，抑或一种生活…为了这些，我们隐忍的孤独的走过那条路，没有人可以帮我们，未来是我们自己的，路该怎么走，选择要怎么做，只能靠我们自己。

坚持我们的梦想，坚持我们的理想，即使明天天寒地冻，路远马亡。

成语疏而不漏：意思是天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。如：《老子》：“天网恢恢，疏而不失。”《魏书·任城王传》：“天网恢恢，疏而不漏。”又如：你可记得三年前蔡指挥的事么？天网恢恢，疏而不漏。今日有何理说。——明·冯梦龙《醒世恒言》卷三十六

成语一草一木：比喻极微小的东西。如：《后汉书·应劭传》：“春一草枯则为灾，秋一木华亦为异。”又如：不许惊动，如有犯僖氏一草一木者斩首！ ——明·冯梦龙《东周列国志》第三十九回

《绿山墙的安妮》读后感_1000字

转眼间，六年级辛苦的学习生活就这样过去了，迎来了美好的暑假。在这暑假中，我为了能增强我的阅读能力，我看了几本小说，但其中我最喜爱的还是这本《绿山墙的安妮》。

这本书是一半外国小说，书内有三个主要人物，分别是：安妮，马修，马瑞拉。书里主要讲了一个名叫安妮这个小女孩的成长故事。书里的安妮从小就是孤儿，她长得并不漂亮，最令她讨厌的是她满脸雀斑，和一头自己并不喜欢的黄头发。一年，她阴差阳错被一位夫妇领养，从而来到了绿山墙农舍，但是农舍的女主人并不喜欢她，因为这位夫人喜欢男孩，只有男主人马修疼爱她。但是安妮十分天真活泼，也十分爱幻想，她刚来到绿山墙时，被这儿的一切都给吸引了，给自己喜欢的地方和景色，取了许多有趣而又有个性的名字，比如说绿山墙旁边有一条小湖，安妮给她取了叫天使湖。也就是她这种爱幻想最后也让马瑞拉改变了对她的看法，也赢得了周围邻居们的喜爱。后来，她凭着自己的努力考上了当地最有名的学院：女王学院。但是为了照顾生病的马瑞拉，安妮放弃了上大学的计划。

读了这本书，我深深被安妮身上那种爱幻想，活泼吸引了，特别是她非常爱幻想，让我非常震撼。记得她刚来的时候，跟着马修骑着马车时，路旁的几棵开满花的樱桃树和修长的白桦，都能让她嘴巴喋喋不休地想象着。但是当马瑞拉去世时，安妮居然毫无顾忌地退了学，放弃了自己上大学的计划与梦想，在家照顾马瑞拉，一个瘦小，满脸雀斑的女孩，是那么得坚强乐观，也懂得感恩，相比之下，我们这代的小孩差得很远。我们现代的小孩在当代父母的娇宠下，变得无比得脆弱，自私。一旦碰到些难题，就会措手不及，在没有思考的情况下就向父母求助，依赖于高科技。而在感恩上，我们和书中的安妮也是天壤之别。如果从现在起，我们也像书中的安妮那样，对学习有积级，上进之心；向生活微笑，拥有乐观之心；而在面对失败时怀着坚强之心；对待亲人怀着感恩之心，那我们这个社会就会人才济济，处处充满温暖，国家也逐渐会变得富强，不怕被人欺负。那是一件多么美好的事啊！

安妮的故事告诉我们：在生活中，我们要对生活充满希望，相信生活充满阳光，那么它就会有阳光；我们向生活微笑，生活也就会毫无保留地向我们微笑。只要我们我们时时刻刻用一颗乐观，坚强的心去面对生活，面对整个世界，到那时，你就会发现，原来每一天的阳光都是那么得灿烂！那就让我们在生活中绽放出属于自己的光彩吧！

成语喋喋不休：喋喋不休[dié dié bù xiū]，意指喋喋，话多。“喋喋不休”形容话多，没完没了。◎语本《史记·卷一〇二·张释之冯唐列传·张释之》。[源]《史记·卷一〇二·张释之冯唐列传·张释之》释之从行，登虎圈。上问上林尉诸禽兽簿，十余问，尉左右视，尽不能对。虎圈啬夫从旁代尉对上所问禽兽簿，甚悉，欲以观其能，口对响应，无穷者。文帝曰：“吏不当若是邪？尉无赖！”乃诏释之，拜啬夫为上林令。释之久之前曰：“陛下以绦侯周勃何如人也？”上曰：“长者也。”又复问：“东阳侯张相如何如人也？”上复曰：“长者。”释之曰：“夫绦侯、东阳侯称为长者，此两人言事，曾不能出口，岂斅此啬夫谍谍利口捷给哉！且秦以任刀笔之吏，吏争以亟疾苛察相高，然其敝徒文具耳，无恻隐之实。以故不闻其过，陵迟而至於二世，天下土崩。今陛下以啬夫口辩而超迁之，臣恐天下随风靡靡，争为口辩而无其实。且下之化上疾於景响，举错不可不审也。”文帝曰：“善。”乃止不拜啬夫。《史记·卷一一〇·匈奴列传》汉使曰：“匈奴父子乃同穹庐而卧。父死，妻其後母；兄弟死，尽取其妻妻之。无冠带之饰，阙庭之礼。”中行说曰：“匈奴之俗，人食畜肉，饮其汁，衣其皮；畜食草饮水，随时转移。故其急则人习骑射，宽则人乐无事，其约束轻，易行也。君臣简易，一国之政犹一身也。父子兄弟死，取其妻妻之，恶种姓之失也。故匈奴虽乱，必立宗种。今中国虽详不取其父兄之妻，亲属益疏则相杀，至乃易姓，皆从此类。且礼义之敝，上下交怨望，而室屋之极，生力必屈。夫力耕桑以求衣食，筑城郭以自备，故其民急则不习战功，缓则罢於作业。嗟土室之人，顾无多辞，令喋喋而占占，冠固何当？” 另可参考：《汉书·卷五〇·张冯汲郑传·张释之》[典故]“喋喋不休”之“喋喋”见於《史记·卷一〇二·张释之冯唐列传·张释之》。张释之，字季，西汉南阳堵阳人。任职廷尉时，执法公允，认为法律是天子与天下人都应共同遵守的。当他还在担任谒者仆射的官职时，有一天伴随文帝去虎圈巡视。文帝因为管理虎圈的啬夫流利的答出了禽兽名称和正确数量，於是下诏要升虎圈啬夫的官。张释之过了好一会才上前问文帝：“绦侯周勃和东阳侯张相如这两个人如何？”文帝回答：“都是言行仁厚的人。”张释之又说：“绦侯和东阳侯两人向来言行仁厚，但也曾经因为不善於言辞，在讨论事情时说不出话，哪像这个啬夫话多又辩才敏捷，能言善道。况且在秦朝就曾任用掌案牍的书吏，官吏们争着以极快速、苛刻、细察来比较高下，然而内容只是些徒有形式而无实际作用的文字，并没有真诚的恻隐之心，也因而无法知道自己的过错缺失在那里，才会走向败亡的地步。今日陛下因为啬夫能言善道就越级升迁，恐怕天下人竞相仿效，卖弄口舌，重蹈秦朝覆辙，所以君王一切的动作处置不可不小心啊！”最後文帝听从建议，取消啬夫的升官。典源又见《史记·卷一一〇·匈奴列传》。内容则是表述西汉文帝时，宦官中行说因被迫奉命送公主到匈奴和亲，後来归顺匈奴。有一天，他驳斥汉朝使者对匈奴的批评，说：“匈奴人逐水草而居，没有繁复的辞令，如果令他们像中原人一样话多不止，即使衣冠华美，又有何用？”後来“喋喋不休”这句成就从这里演变而出，用来形容话多，没完没了。

成语措手不及：措手：着手处理。来不及动手应付。指事出意外，一时无法对付。如：元·无名氏《千里独行》楔子：“咱今晚间，领着百十骑人马，偷营动寨，走一遭去，杀他个措手不及。”又如：关公赤兔马快，早已跑到面前，颜良措手不及，被云长手起一刀，刺于马下。——明·罗贯中《三国演义》第二十五回

安全常识读后感_1000字

通过这次对消防安全常识的学习，我对消防工作有了一定的了解，也把握了一些消防安全工作的基本理论知识。对此，主要有以下几点体会。

一、消防安全治理应做到“安全第一，预防为主”，把消防安全作为头等大事来抓xcd心得体会

火灾带来的危害，人人都懂，但在日常工作中却往往被忽视，被麻痹，侥幸心理代替，往往要等到确实发生了事故，造成了损失，才会回过头来警醒。这就是因为没有把防范火灾的工作放在第一位所导致的。“隐患险于明火，防范胜于救灾，责任重于泰山”这十八个字是xx同志二十多年前提出的，至今仍是消防安全治理的主旨所在。而做好预防工作的要害就在于提高对这项工作的重视程度，在校园中，应该以消除火灾隐患、提高防火意识为目的，不作口头文章，以实际行动和措施来切实做好消防安全工作。

二、加强消防安全知识培训，提高防范意识的心得体会

由于有些工作涉及到易燃易爆化学品等高危险物质，校园内部对火灾隐患已经有了一定的防范意识，但通过这次培训，发现现有防范意识程度还是不够的。不论是一线工作人员还是治理人员，都应对岗位和部门可能涉及到的火灾风险和消防通道等消防相关设施有充分的了解。不论是火灾高危险岗位人员还是其他人员，都应该定期接受相关专家的消防安全教育培训，内容包括：有关消防法规、消防安全制度、保障消防安全的操作规程；各部门各岗位的火灾危险性和防火措施；各种消防设施的性能、灭火器材的使用方法；报火警、扑救初起火灾和自救逃生的知识和技能等。xcd心得体会

三、消防安全工作要做到“三个抓”，不为隐患留空隙的心得体会

第一是要“抓重点”。涉及到易燃易爆设备和物品的部门除了定期的培训之外，还要经常组织进行防火检查，发现火灾隐患，要记录在案并及时研究整改。组织建立义务消—防—队，不仅可以及时扑灭前期火灾，更重要的是通过义务消—防—队的组织，将消防意识和技能深入到重点部门的各方各面。

第二是要“抓薄弱”。相对消防安全隐患少的地区往往是最轻易被忽略的地区，但相对安全隐患少并不代表没有安全隐患。消防安全隐患和生产安全隐患不同，后者只会发生在特定的时间和地点，但前者却可能出现在校园的每一个角落。

第三是要“抓细节”。千里之堤，毁于蚁穴。火灾的防范要从大处着眼，但应该从小处做起。细节不轻易引人注重，如老化的绝缘材料、放错了位置的废纸篓等。但几乎所有的重大事故都是由于起初的“不注重”、“不小心”引起的，这些轻易被忽略的细节很轻易成为小事故的放大器，使得星星之火由此而燎原。

成语重于泰山：比泰山还要重。比喻人死得很有价值。也形容意义重大。如：汉·司马迁《报任少卿书》：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”又如：子鲜之势，重于泰山矣。——明·冯梦龙《东周列国志》第六十五回

成语大处着眼：从大的方面观察、思考问题，抓住主要矛盾。如：清·文康《儿女英雄传》第二十五回：“只感念姑娘救了自己的儿子，延了安家的宗祀，大处着眼，便不忍吹求到此。”又如：嘁嘁嚓嚓，招生是非，搬弄口舌，决不在大处着眼。——鲁迅《且介亭杂文末编·答徐懋庸并关于抗日统一战线问题》

读有的人有感_1000字

臧克家所作《有的人》是一首让人读后经久难忘的好诗。这首诗写于一九四九年十一月一日，是纪念鲁迅逝世十三周年有感而作。透过字里行间，我们感受到一个伟大的灵魂。他，是一头耕牛；他，是一株野草；他，更是一位英雄。他，见证历史巨变；他，目睹风起云涌；他，更重燃了中国人上进的心火。面对黑暗的社会，面对麻木的民众，他用犀利的笔锋揭露了种种罪恶。反动派的凶残行径并没有吓倒他。常道英雄，何为英雄？此即英雄！正如诗中所写，“他活着，为了多数人更好的活”。他在心中勾勒出两个大字——“天下”。天地苍茫，万物混沌。只有他，宠辱不惊，威武不屈；只有他，用洞察一切的眼光直视社会。而如今，我们，面对已故的鲁迅先生，有几人能不汗颜？名利，金钱，荣誉，哪一样不诱惑人心？又有几人能定心忍性？又有多少人会站出来呵斥社会上种种恶习？

再看那些手握大权、自私自利的人，“他活着别人就不能活”。然而，历史是公正的，人民是公正的，孰优孰劣他们内心十分清楚。尽管他们有时也会上当受骗，但那只能欺骗一时而决不会永远欺骗。无论“有的人”曾经如何权倾一时，如何处心积虑追求“不朽”，其下场都不会如愿以偿。将自己“名字刻入石头”的，“名字比尸体烂得更早”；“骑在人民头上”的，终有一天“人民把他摔垮”。这些虽生犹死的人，就如行尸走肉，灵魂丧失，人生的意义与价值也就无法体现。

人格的伟大，决不因有权有势而体现。人生的价值，决不是索取，而是对社会和人民作出贡献。

人的一生都在不断认识和改造世界，而怎样处理好自己与自然、他人和社会的关系，则成为每个人一生必修的课题。一个人的世界观、人生观和价值观会影响他的思想和行为。因此，当我们融入社会、融入世界时，需要我们树立正确的观念，在个人与世界的统一中实现人生价值。

学习钱学森，学他献身科学、一心为国的精神；学习孔繁森，学习他不求安逸、为民造福的情怀；学习孟祥斌，学习他尽职尽责、舍己救人的精神……是他们，用实际行动为人民、为社会、为国家付出，甚至是用自己的生命去实践“责任”二字；是他们，在历史的纸页上留下光辉的一笔，让人们领悟到真实的人生价值。

我们是新世纪的青少年，肩负着建设祖国的重任，应当找准生活的支点，让崇高的理想成为人生的精神支柱，充分利用有利条件提高个人素质。我们，要争做学习上的佼佼者，做道德上的楷模，做政治上的积极分子。携为实现最高理想而奋斗的信念，铸就辉煌人生！

成语人生观：对人生价值和意义所持有的观点。如：王朔《玩儿的就是心跳》：“他在他们面前装得很老练很大方，侃侃而谈，吹着他那套生意经和人生观。”又如：年轻人要有正确的人生观。

成语自私自利：私心很重，只为个人利益打算。如：《晋书·潘尼传》：“忧患之接，必生于自私，而兴于有欲。”《列子·杨朱》：“大禹不以一身自利，一体偏枯。”又如：我么？你问我么？我是自私自利的个人主义者！ ——柔石《二月》二

普法教育读后感_1000字

青少年是祖国的未来，懂得一些法律知识，不仅可以提高法律素养，还可以遏制严峻的青少年犯罪发展态势。俗话说法律是人类的“保护神”。

偶然间，我“接触”到了《普法教育读本》，它是我的法律的启蒙老师，交给我法律的知识。仔细品味本书，真让我受益无穷。这本书是图文并貌，对法律问题解决的很透彻；它以青少年三个主要成长环境即家庭、学校、社会为背景，向我们传授了自我保护、远离违法犯罪的法律和生活常识。如果你有认真阅读目录，你会觉得它很有意思：目录横着读有点像诗歌。文章里面有首先有漫画，先让我们对这篇文章有所了解；然后是佟老师说法，让我们对文章有什么法律要注意和学习；再是法律链接让我们对中华人民共和国的法律再进一步的了解，例如《中华人民共和国未成年人保护法》、《中华人民共和国宪法》、《儿童权利公约》……还有普法小儿歌，让我们对全文进行总结；再是谈一谈或做一做，看下我们有没有对本文的法律知识了解透彻。这本书是青少年专家、律师人民的结晶啊！

在生活实际中，这本书“起到了很好的作用”。有一次，我的好朋友放学时去小卖部买辣条，当她准备想把辣条撕开时，我问她：“你买辣条的钱从哪来的？”她吞吞吐吐地说“我的零花钱。”“确定吗？”我问。她把头埋得低低的，惭愧地说“我瞒着爸爸妈妈，从柜子的盘子里拿的。”我严肃的对她说“这就是你的不对，没经过爸爸妈妈的的同意就拿钱，这叫“偷”，现在是“小偷”以后长大成“大偷”。我们做人要踏踏实实，是自己的东西就是自己的，不是自己的东西不能拿，要凭自己的劳动换来果实。”她听了我的话她说“我要向爸爸妈妈承认错误，争当四好少年。”还有一次，在外婆家里，我看见外婆拿着垃圾准备往窗户外面扔。我看见这一行为，我连忙劝住外婆：“外婆，你不能把垃圾往窗户外面扔，你这一扔可能会砸到人，或者砸到动物”都没有好处，砸到人可能会犯罪。再说垃圾往窗户外面扔就是不文明的。”外婆说“瑶瑶长大了喽”，便连忙走到地下把垃圾往垃圾桶扔。

现在很多学校没有把法律进行重视，如果青少年不懂得怎样用法律保护自己，那就是不了解社会。所以我们21世纪的青年要学习法律知识，不然，无法跟不上日新月异的时代步伐，我们要重视法律。法律这词虽然有点深奥，但是只需要你留心观察，多了解一些法律知识。在现实生活中这些法律知识可以像酵母似的发挥作用！

《普法教育读本》让我终身受益，我读这本百不读不厌，每一次读，都能发现新的东西。

成语踏踏实实：非常实际，一点也不浮躁。指不做出某种炫耀的显示的行为。如：邓小平《关于国防工业企业的整顿》：“这个问题不是说一句话就可以解决的，要做许多踏踏实实的工作。”又如：他办事一向都很踏踏实实。

成语日新月异：日新月异[rì xīn yuè yì]，意指日日更新，月月不同，随时都有新的变化，指时时刻刻都能更新自己的品德。语本《礼记·大学》。後用“日新月异”形容发展或进步快速，不断出现新事物或新现象。[源]《礼记·大学》汤之盘铭曰：“苟日新，日日新，又日新。”〈康诰〉曰：“作新民。”《诗》曰：“周虽旧邦，其命惟新。”是故君子无所不用其极。[典故]在古代的儒者，认为一个人应敦品励学才可成为身心兼修的大家。特别是对品德的涵养，更是古人所重视的。所以在《礼记·大学》中，有一段记录个人品德修养的铭文：“苟日新，日日新，又日新。”意思是说：“如果能够一天使品德更新，那就能天天使品德更新，且一直持续不断地更新。”《书经》的〈康诰〉篇说这是“鼓励人民振作、自新。”《诗经》也说：“周朝虽是一个旧的国家，但在文王的治理下，却能自新品德并且德化其人民，使得国运呈现崭新的气象与发展。”因此，君子无不尽力修养自己的品德，以期能达到完善的境界，进而领导国家走向康庄富强。典源只见“日新”，後来更见结合“月异”之“日新月异”一语，用来形容发展或进步快速，不断出现新事物或新现象。