搜集整理了读《生命》有感、生命如歌读后感（1584字）、读《倾听生命》有感（1591字）、《愿生命从容》读后感（1595字）、《再塑生命》读后感（1603字）、《我与地坛》读后感——潜在的生命（1610字）等1600字左右的读书笔记5篇，供您参阅。

生命如歌读后感_1584字

《生命如歌》和《唐俊的博客》这两本文集以宣传丹东为主线，涉猎“旅游美食、健康保健、民风民俗、亲情孝道、人生感悟、识人交友、股市投资、阅读欣赏”等诸多方面内容，真可谓是一部脍炙人口的小“百科全书”、“旅游指南”。读后，使人受益匪浅。

唐俊仁兄不善言谈，但喜欢读书，勤于着书，他的业余时间大都在“读与写”中度过的。久而久之，读书着书就成了他的一种“养生之道”。他说：“文化能养生，也能造就一个城市。如果人人都有文化，这个城市一定会是一个书香城市、文化城市。有文化的城市就能变得大气秀美。丹东正朝着这方向努力，未来的丹东一定会是一个文化强市，书香名城，一定会更加大气而秀美！”

唐兄说得在理。文化助力于经济发展，早已成为了现实。当下，建设文化上海、文化杭州、文化青岛等成功范例，再次证明“文化”不仅能助力城市发展，而且还能提高城市的品位。城市文化需要有文化的人解读和保护，而一个人有文化、获得文化最主要的路径自然就是读书，增长阅历。所以，诸多城市相继都开展了“读书月”、“读书周”活动，希望唤起民众读书的欲望。读书本是人生份内之事、寻常之事，到了需要号召的程度，多少有些尴尬。其实读书“有用”，无人不晓，但有用的事很多，读书“有用”到什么程度，是不是有一个投入产出的问题，常常让人困惑。至于活到老读到老的价值问题，更是很少引起人们的思考。

古今中外，说读书的文章多如牛毛，读书体验更是五花八门。这既说明读书的好处，亦说明读书不是一个简单地寻本书来看的问题。读书娱乐，可以让人放松身心；读书求智，可以让人高瞻远瞩；读书求财，可以让人规避弯路；读书养生，自然可以让人修身养性。所以，在诸多“真理”之中，开卷有益至为重要。其实，开卷有益大家都懂，只是后来时代发展了，“有益”的事儿似乎多起来，似乎“开卷”之益，与其他之“益”有了些急功近利的比较，于是开卷之益被冷淡了，被淡化了。如果说人们经常会干些“舍本逐末”的事，那不再笃信开卷有益，差不多就是最大的舍本逐末。

唐俊仁兄不仅爱读书，而且不惜本钱写书、出书，这对于不读书和光读书而不善于思考的人是无法比拟的。

不读书何来文化？没有文化，自然就谈不上文化素养和文化底蕴了。一个人没有文化素养，岂能成为一个高尚的人，一个脱离了低级趣味的人？一个城市缺少文化底蕴，岂能快速发展？又怎能变得大气秀美？有文化的人多了，城市就有了文化氛围，城市的书香气就浓了，城市也就随之变得大气了。正如市委书记戴玉林说的那样：“构建大气秀美新丹东，不仅城市要大气，产业要大气，人也要大气，有了文气、书卷气，才能有朝气、锐气和浩然之气。”

我想，丹东的文气、书卷气浓了，那么，我们所盼望的“文化宜居”就不会太远了。

唐俊仁兄在书的前言中说：“我常常在想：作为丹东人，我能为自己可爱的家乡做点什么呢？我认为，了解和认识丹东是我的本分，热爱和宣传丹东是我的义务，献策和建设丹东是我的责任。”为了践行此言，他心甘情愿做一名导游员和志愿者。他的两本文集面世，我们暂且不谈它会为丹东实施“文化强市”战略起到多大推波助澜之作用，就其目的和作法无不令人怦然心动，深受启迪。我想，如果我们每个市民都能像他那样把宣传丹东作为己任，让世人了解丹东，向往丹东，进而到丹东旅游观光，投资兴业。那么，实现“构建大气秀美新丹东”的目标将为期不远，将会变成现实。

作为丹东人，生于斯，长于斯，对这片土地，我们有着难以割舍的情怀。我们有义务立足本职、不辱使命，尽自己所能，宣传丹东、推介丹东，让更多的人了解丹东，用时下网上一句最流行的词汇说，给力丹东，将我们的智慧和力量尽快融入丹东的发展、建设中去，为打造“书香城市、文化丹东”做出我们应有的贡献。

这是我从唐兄的书中受到的一点启发和教益，同时对唐兄的新书付梓表示诚挚的祝贺，希望唐兄有更多的好作品问世！

成语开卷有益：开卷：打开书本，指读书；益：好处。读书总有好处。如：宋·王辟之《渑水燕谈录·文儒》：“开卷有益，朕不以为劳也。”又如：今乃知出于《西洋记》，……开卷有益，信夫。——鲁迅《小说旧闻钞·三保太监西洋记》

成语心甘情愿：心里完全愿意，没有一点勉强。多指自愿做出某种牺牲。如：宋·王明清《摭青杂说·项四郎》：“此事儿甘心情愿也。”又如：温州不算十分穷苦的地方，也没碰着大荒年，干什么得了七个小毛钱，就心甘情愿的将自己的小妹子捧给人家呢？——朱自清《温州的踪迹》

读《倾听生命》有感_1591字

生命是一切动力的源泉。没有生命，地球将失去生机。这是我读完《倾听生命》所领悟的道理。

走进自然灾害，生命是脆弱的。在中国四川汶川5.12大地震中，地震夺去了上万人的生命。许多建筑物倾刻间变为废墟；一个美好的家园转眼间变为一片噩梦的地狱；远方亲人的期盼眨眼间变为家人死亡的噩耗。在废墟中，可以看到人们痛抱亲人遗体时泪流满面。面对强大自然灾害，束手无策。5月13日下午，都江堰河边一处坍塌的民宅，数十救援人员在奋力挖掘，寻找存活的伤者。突然一个令人震惊的场景出现在了救援者眼前：一名年轻的妈妈双手紧抱着一个三四个月大的婴儿蜷缩在废墟中，她低着头，上衣向上掀起，已经失去了呼吸，怀里的女婴依然惬意的含着母亲的乳头，吮吸着。红扑扑的小脸于母亲沾满灰尘的双乳形成鲜明的对比。人们无法想象，一个死去的妈妈还在为自己的孩子喂奶，从母亲抱孩子的姿势可以看出，她是很刻意的保护自己的孩子，或许，就是在临死之前，她把乳头放进了女儿的嘴里。无情的地震毫不犹豫的夺去年轻妈妈的生命，也许她的生命换来了女儿生还的机会。在这里生命是脆弱的。

走进救援现场，生命是顽强的。在震后的废墟中，人们虽已泪流满面，但他们用弱小的手搬起埋着自己亲人的水泥块。即使手早已鲜血淋漓，他们仍不放下一丝救人的机会。他们相信自己的亲人在等待着自己救援。汶川人们不放弃，武警官兵亦不放弃。他们不畏艰难，从废墟中就起一位又一位的生命。武警成都支队二大队副队长张秋红率对解救都江堰一废墟中的幸存者，而他的父亲和妻子依旧埋在这片废墟之中。他亲手刨出老父和妻子的遗体，来不及哭泣，噙泪坚持指挥救援。因为他知道时间就是生命，还与其他人等待他的救援。

“清清，那个美丽的女孩，你们看见没有？”在救援现场，蓥华镇中学初一一班班主任陈全红一直关心着一个名叫邓清清的女孩。在她心里这个贫困家庭里的小女孩，人穷志不穷，常在回家路上打着手电筒看书。在乱石堆中，每看到一具学生的尸体被挖抬出来，陈全红就会默默流泪，”他们一天前还是活蹦乱跳的，怎么一下子就变成这样呢？”终于，邓清清被武警水电三中队的抢险官兵救出时，还在废墟里打着手电筒看书。她说：“下面一边漆黑，我怕。我又冷又饿，只能靠看书缓解心中的害怕！”她的诚实如同她的坚强一样。让听者无不动容，陈全红一下子哭了，抱着清清说：”好孩子，只要你能活着出来，就什么都好。”

与邓清清一样，另一名被压在废墟里名叫罗瑶的女孩子在手脚受伤的情况下，一遍遍地哼着乐曲，靠着顽强”钢琴梦想“不断激励自己不要入睡，结果她战胜了死神。人们靠着坚强的意志战胜死亡的恐惧，在这里生命是顽强的。

走进四季，生命是丰富的。春天是美丽的，天气不冷不热，一切都那么朴实；夏天是疯狂的，太阳炽热得像火一样烘烤着大地，一切都那么炎热；秋天悲伤的，树光了，曹黄了，花败了，一切都那么凄凉；冬天是雪白的，雪给大地穿上了洁白的衣服，一切都那么安宁。我觉得雪的洁白可以洗去铅华，在在雪地里我有种出淤泥而不染的感觉。我喜欢听到那沙沙的踏雪声仿佛某种生命的节奏，没有沾染丝毫的俗气，听脆而动听，深深浅浅。穿梭在四季之中，嗅着春天的花香，抵抗着夏天火热的太阳，感觉着秋风的迷离与悲伤，享受着冬雪的无暇。在这里生命是丰富的。

走进雨天，生命是活泼的。雨中的长江，虽没有晴日的粼粼金波，却显示了作为母亲的那种特有的矜持和庄重。江水缓缓地流着，浪花儿你挤着我，我拥着你。江水时而腾起几颗晶莹的水珠，时而悠然地打两个转儿，这才依依不舍地向东，直到消失在辽阔的天际。微风拂过，平静的江面立刻现出层层波纹，猛看上去，极像没有熨平的丝绸上的褶皱。江面上，蒙蒙的春雨密密的斜织着，轻轻地，细细地，闪着光，带着笑，如牛毛，似花针。看生命是活泼的。

生命是脆弱的，生命是顽强的，生命是丰富的，生命是活泼的。用心倾听生命，你将会收获不一样的果实。

成语毫不犹豫：毫：一点儿；犹豫：迟疑，拿不定主意。一点儿也不迟疑。如：毛泽东《井冈山的斗争》：“第二次杜修经、杨开明来，主张红军毫不犹豫地向湘南发展。”又如：我毫不犹豫地跳了进来，就再也不去了。——《会摇尾巴的狼》

成语依依不舍：依依：依恋的样子；舍：放弃。形容舍不得离开。如：明·冯梦龙《醒世恒言·卢太学诗酒傲王候》：“那卢楠直送五百余里，两下依依不舍。”又如：晚会结束已经大半天了，同学们才依依不舍地离去。

《愿生命从容》读后感_1595字

走过一些路，吃过一些盐，知道很多事情过不去，并不是一句《习惯就好》就能让自己释怀。那些看似极其有效的道理，多半苍白无力，让你成为别人眼中的强者，自己心中的忍者。

面前的这本《我愿生命从容》，并不是一本关于道理的书，它只是用另外一种视角告诉你，生活的另一种维度。如同一个魔术师，艺术的浪漫与真实生活的交汇，宛若回到中世纪去做焦虑的女画家贝尔特，然后跑到法国去做个马上被情人遗弃的小女人，最后乖乖地回到罗马做个静静吃食的鸽子。真实而有趣，过瘾而回味。当然，对生活与情感中的纠结，书里的人会怎么处理，最值得回味。

比如，穿越到歌剧《微笑的国度》做那个来自异域的丽莎，和中国的王子苏崇，一起经历场浪漫而悲剧的爱情。两个自私的人，都想保持自己，不愿妥协，最后的结局必然是分离。所不同的是，他们是王室婚姻，不是你觉得想分就可以分，关乎皇家威严和礼仪。但德国人最后还是让他们为自由而分。乍然你明白，虽然你很讨厌他们的自私，但于他们自己而言，是快乐的，因为他们表达和做到了真实的自己。

想起曾经看过的很多书，不停地用干瘪的话告诉你：你要放下，要看淡，要接受。这的确是真理，但往往难以做到。当每次被困住，我也试着告诉自己要放下，可最后无比绝望地发现臣妾做不到。当胸怀配不上你的人生指南时，你真的会马上想把那本指南踩到脚下，然后拿推土机让它碎尸万段。所以，真应了韩寒那句话，知道了无数个干瘪的道理，但是依然过不好一生，你需要的是生活深层的艺术。不是放下，放过，接受，而是无造作的真诚。

这就宛若5岁打针，我总会鬼哭狼嚎，妈妈说：大孩子了，要坚强。但我还是会哭，因为确实很疼。妈妈会指指旁边的小男孩：你看，人家就不哭。可我看看，还是会继续哭。最后，妈妈发出通牒：你再哭就不要你了。我终于止住了，只是抽噎。

岂止打针忍着不哭，还有很多。我记得有次手指感染，需要拔指甲盖。那时我已经15岁，早就过了大人所谓该哭的年龄，但是打完麻药，医生拔出指甲，我还是哭了。爸爸在旁边说：分明不痛啊，你怎么还哭。是啊，是不痛，可是我不喜欢血爬满我的手，所以我要哭。

直到恋爱，失去，再恋爱，再失去，我才发现，即使把忍耐的忍字刻在手腕上，我依然做不到不哭，坚强。

后来，我发现，坚强不是不哭，而是不倒。要想不倒，就像奇岚在书中说的，要明白，“一段关系中只有爱是不够的”。放进世界你的痛便不是痛，你会为自己曾经的泪发笑，至此，失恋只是场生活的历练，而不是泪淌过的跑道。

打针、失恋会有痛，可以忍，但也可以哭。单凭坚强这个词，淌不过失落。

哭并不丢人，因为那是你心底最真实的情感流露，如果强忍，会让自己更疼。这种疼痛带给人的伤痛远远胜过生理上的哭泣。

不哭也不是坚强，哭泣也不意味着不坚强。生活本来就会有痛。只要哭着打完了针，也是条好汉。真正的胆小鬼是那些不敢打针的人。即使恋爱失败，痛哭三天，做个雨中奔跑的海鸟，也还是女汉子，沉溺其中，不给自己期限的，才是弱者。

生活不需要你给自己贴很多标签，坚强不坚强都无所谓，做真实的自己，淌过沟坎是王道。如此，快乐而自由。

生活的狗血有时也需要遮蔽自己真实的另一面，比如工作，比如社交。就像沈奇岚在写卡夫卡时说，他有两个自己，一个自己渴望得到真实幸福的生活，另一个自己害怕失去孤独。

在社交时强忍秃头的恶心勾魂媚笑，千万不要忘记在闺蜜面前恢复小女人的本态。这听起来有些分裂，但未尝不是一种狗血生活里的明智之举。就像奇岚在《总有一间小屋亮着》所说的，“脆弱的时候的确需要有人接着自己”。如此，心中的柔软才不会崩溃。

在微信微博盛行的年代，读几句干瘪的道理不难，随手拈来，可是凭借道理淌不过雨季，更跨不过生活的泥潭，奇岚这本书提供的是让你自由一生的生活艺术，这远比道理更实用。

对生活缺乏真诚时，我们会变得软弱，成为自己与别人期待的牺牲品。

成语随手拈来：拈：用手指捏取东西。随手拿来。多指写文章时能自由纯熟的选用词语或应用典故，用不着怎么思考。如：宋·苏轼《次韵孔毅甫集古人句见赠》诗：“前身子美只君是，信手拈来俱天成。”又如：老实说罪魁祸首随手拈来不计其数，如果顾鳌等三人都算数，这张名单可以达五百人了。——丁中江《北洋军阀史话》九十七

成语信手拈来：信手：随手；拈：用手指捏取东西。随手拿来。多指写文章时能自由纯熟的选用词语或应用典故，用不着怎么思考。如：宋·苏轼《次韵孔毅甫集古人句见赠》诗：“前身子美只君是，信手拈来俱天成。”又如：惹一番信手拈来斧痕。——元·无名氏《度柳翠》第一折

《再塑生命》读后感_1603字

爱，一个陌生而又熟悉，平凡而又伟大的名词！每个人的一生中都充满着爱，但并不是每个人都能察觉到这种爱的，即使它就在你的身边。——题记

爱，它无形，无私，无微不至地关照着我们，这就是爱，这就是爱的内涵。海伦·凯勒的《再塑生命》中的莎莉文老师就是那个在无私且无微不至地给予海伦自己的爱的人。也正是因为莎莉文老师的爱，才是海伦从聋哑盲的黑暗中，从心灵的阴影中走了出来，和其它正常的孩子一样，快乐幸福地在阳光下学习、玩耍。更使她成为了美国著名的女作家兼慈善家。莎莉文老师对海伦的爱，不就是那种无私且无微不至的爱吗？而在我们的生活中，这种爱也是无处不在的，只不过是你未觉察到罢了。

不知道大家有没有听过这么一个有关于爱的故事：

春节的时候，一位父亲带着儿子上街去玩。

正当这位父亲沉浸在春节的热闹气氛当中时，一阵哭声让他突然发现身边的儿子不见了！他循声望去，发现自己的儿子居然躲进了一辆停在路边的面包车底下！并且被卡在下面！见此情景，焦急万分。连忙拨打了急救电话，但他等了许久，仍不见救援人员前来。于是，焦急万分的父亲做了一件几乎不可能的事：用自己一个人的力量，仅凭双手就把那辆车抬了起来救出了卡在下面的儿子！之后，他又去试了一下。这一次，无论他用多大的力气，从任何方向都无法把这辆面包车抬起来！这正好应验了米勒的一句名言：爱，是世界上最伟大的力量！

而这位父亲对儿子的爱，也转化为一股力量，一股可以让一位父亲抬起一辆面包车的力量！

其实，不仅仅是人，就连动物也有着伟大的爱：

一群燕子栖息在一个四面环水的孤岛上。冬天到了，它们要迁徒到南方去过冬。可就在这时，问题出现了：许多比较晚出生的雏燕们羽翼未丰，顶多只能飞越一半的路程。如果不带着它们迁徒，种族就不能繁衍生息；可是如果迁徒，这无疑是送死。这该怎么办呢？

经过一番激烈的争论，它们决定驮雏燕们过海！就算牺牲它们的生命也要把雏燕们送到南方！

于是，成年燕们驮着雏燕们出发了！飞过了一半多路程后，成年燕们渐渐感到体力透支了，翅膀渐渐僵硬起来。这时候，一架架小飞机才从航母上起飞，向着目的地飞去。而成年燕们则像一架架失事的飞机，摇摇晃晃地向海里坠去，永沉海底了。

试想一下，如果成年燕们没有牺牲自己，雏燕们能够飞过这漫漫迁徒之路吗？如果成年燕们没有牺牲自己，雏燕们能够飞抵南方去过冬吗？如果成年燕们没有牺牲自己，雏燕们能够继续生儿育女，抚育后代吗？不，不能！如果没有成年燕们这种无私的爱，如果没有成年燕们这种牺牲的精神，雏燕们就不能飞过这漫漫迁徒之路；雏燕们就不能飞抵南方去过冬；雏燕们就不能继续生儿育女，抚育后代！这一切，这一切的一切，都源于成年燕们无私的爱以及牺牲的精神！

一只鱼在即将被煮熟之前，努力将肚子挺出水面，为的是保护腹中的后代；老斑羚用自己的身体给年轻斑羚当作过悬崖的跳板，为的是能让种族继续繁衍；汶川大地震中，一位母亲用自己的身体撑起了一栋倒塌的屋子，为的是保护身下的孩子！

爱，是夏天里的那一把扇子，为你扇走酷热；爱，是冬天中的那一个温暖的火炉，给你带来温暖；爱，是一把利剑，为你开辟道路；爱，是一面盾牌，替你抵挡进攻。爱，无处不在。爱胜花朵般芬芳；如空气般清新；似阳光般温暖；像水一般无孔不入，渗透到生活的每一个细微之处，让你无时无刻不感受到温暖与幸福。

爱，是世界上最伟大的力量，正是因为有它的存在与力量，才使一位父亲抬起了面包车，才使雏燕们得以飞越漫漫迁徒之路，才使得许许多多的感人故事的发生，才组成了这美好的人间！

爱，它在无形中无私地给你无微不至的关怀，让你无时不刻且无处不在地感受到温暖，感受到希望，感受到光明。而莎莉文老师，就是那个在无形中无私地给海伦无微不至的爱的人，让海伦感受到温暖，感受到希望，感受到光明，使海伦从无边的黑暗中走了出来，感受人世间的爱、温暖、希望与，光明！

成语生儿育女：指生育子女。同“生男育女”。如：巴金《谈<秋>》：“她不曾生儿育女，老太爷是她的靠山，她当然比别人更关心老太爷。”又如：我现在很想生儿育女。

成语许许多多：很多数量的人或物。如：邓小平《在全国科学大会开幕式上的讲话》：“要完成这个基本任务，有许许多多的工作要做。”又如：路遥《平凡的世界》第一卷第二章：“当然，许许多多的所见所识他都还不能全部理解。”

《我与地坛》读后感——潜在的生命_1610字

文/王桢焱

那天，还是那天，时间，还是时间，但，但我，还是我吗？时间之轮停止运转，没有前进，也没有后退，只有在一个不起眼的角落里无助地徘徊。我缓缓地向前走，不，早已不是走了，应该是拖了，拖着，咽着血泪拖着，拖着那早已失去生命侓动的脚板，请仔细看大地的痕迹，那只是无力的拖痕，却无坚挺的脚步。

我麻木地拖着，不知这场路途还有多久，我未能给自己一个时限，因为前方等待我的是生命的茫然，在这个茫然的天地，什么都可以想，但又什么都不能想！

不知过了多久，来到一个荒芜的古园，喔，不，是一个被遗忘的地坛，这个地坛被时光长流所埋没，世人可曾还记否，也许他们匆匆掠过，脚下所踏的就是昔日的痕迹。咦！在地坛中，隐隐约约，有个身影，我咪着空洞的眼，为什么，身影又是站，又是坐在轮椅上，孰真孰假，我的双眼早已被蒙蔽，看不透了，恐怕只有大地上的痕迹来辨别了……

是的，他的身影终究抵挡不过时光的冲击，也会被时光长流所埋没，但他所踏下的痕迹却不容磨灭，他那璀璨的道路，鞭醒了我那沉溺在美好却又残忍的梦中的我，心中那快将消灭殆尽的火在呐喊着，向那浑浊的黑夜咆哮着。也许你认为自己是最悲哀的，殊不知别人会有比你更铭心的痛苦，世界上没有悲哀的人，只有认为自己是悲哀的人。当处于黑暗中，最不可怕的是死，最可怕的是迷失心中的光明，成为黑暗的提线玩物，自己被自己用铁链所束缚着，呼吸着压抑的空气，就连自己伸个小拇指也要经过种种程序才能允许，而阳光只是个遥不可及的梦。

不知有多少人沉溺在那美好的理想世界，如麻醉剂一样使你沉醉于其中，现实，你可曾还记否？再美好的梦，究竟是缥缈，风一吹，便化为青烟，消散于这天地，只留下虚无，空荡的心，连那脚步也是虚幻的，醒来后，只是加倍的残酷的现实，暴风雨来临时，心中的支柱已倒，任凭它肆意侵蚀着，内心的信念已倒塌，在黑暗中享受着很痛的乐趣，那肉体的伤痕已无所谓了，无所谓了，无所谓了，肉体的痛楚怎能攀比上精神的折磨，一个人存在这个世上，最大的价值就是心中有活下去的信念！！

难道，难道，就这样了吗，就这么结束了吗，一颗心就这么沉寂了吗，就这样了吗？

不！不！还没有结束，就如书中所说谁又能把这世界想个明白呢？世上的很多事是不堪说的。你可以抱怨上帝何以要降诸多苦难给这人间，你也可以为消灭种种苦难而奋斗，并为此享有崇高与骄傲，但只要你再多想一步你就会坠入深深的迷茫了：假如世界上没有了苦难，世界还能够存在么？永远有着这么一个定律，凡是有光的地方注定会有影子，影子并不可怕，他也是我们的一部分，当梦魇来临时，只有两个抉择，跟影子融为一体，你的前方没有尽头，只有无底深渊，你的灵魂被撕咬得连渣都没有或肩负起影子，一步又一步坚定地向前踏去，记住苦难并不可怕，并不是扼杀人的武器，反而是希望的母亲，是的，在现实中，一个母亲必须要走这一遭，承受如断了十三根骨头，那深入骨髓的痛，才艰辛地产下母亲的希望，只有经历过艰辛，才能彰显出希望真正的价值。

也许你这样认为肩负起影子，注定要一生与痛苦为伍，一条黑暗的路，注定没有尽头，而且肩负起影子，比跟影子融为一体，更加清晰认识到那无穷的痛楚，和最终结局还是一样，沉寂在那轮回的黑暗，这样有意义吗？！

不要只看结果，要看过程，是的，无法脱离这个命运，但在这条道路上，能撒下希望之种，尽管一颗心倒下了，但会有许多更滚烫的心继续踏上，种子不知混合多少血与泪的结晶，已根深蒂固了，永驻于大地上，也许有一句话能表明心意，落红不是无情物，化作春泥更护花，旧的生命旅途并没有结束，而是作为下一代的指路标，在他们人生旅途上抹下让人无法释怀的一笔，让他们明白生命真正的价值。

请记住消亡并不是结束，而是新的起点。

人生是一种承受，需要学会支撑。支撑事业，支撑家庭，甚至支撑起整个社会，有支撑就一定会有承受，支撑起多少重量，就要承受多大压力，这句名言，永记于我的心案。

成语融为一体：融合为整体。比喻几种事物关系密切，配合自然，如同一个整体。如：先秦·管仲《管子·七法》：“有一体之治，故能出号令，明宪法矣。”又如：路遥《平凡的世界》第三卷第23章：“尽管她仍然保持着自己的个性，但基本上和新的环境融为一体。”

成语根深蒂固：比喻基础深厚，不容易动摇。如：《老子》：“有国之母，可以长久，是谓深根固柢，长生久视之道。”《韩非子·解老》：“柢固则生长，根深则视久。”又如：但我总还想对于根深蒂固的所谓旧文明，施行袭击，令其动摇，冀将来有万一之希望。——鲁迅《两地书·十一》