( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-05 23:45:30作者:百科知识库
文章包括读《生命》有感、永恒的生命——读《伟大的悲剧》有感(924字)、珍爱生命,拒绝毒品(932字)、读《坚守生命》有感(936字)、倾听生命读后感(936字)、知识守护生命——观《开学第一课》有感(936字)、读《生命之桥》有感(937字)等900字左右的优秀读后感作文6篇,供您参阅。
一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭了自己,但他的心灵却因此变得无比高尚。所有这些在一切时代都是最伟大的悲剧。
悲剧,总是让人落泪,让人感叹与惋惜,惋惜的,是这悲剧的发生,还有那悲催的结局。但是,有的悲剧,却使人肃然起敬,使人情不自禁的感叹:这是怎样高尚的行为,又是怎样永恒的伟大。今天,我要讲述的就是一篇文章:《伟大的悲剧》
这篇课文讲述的是以斯科特为首的英国探险队伍与挪威探险家阿蒙森来到千百年来无人探索的南极极点,不幸的是,阿蒙森比斯科特早到了五个星期,凯旋而归,而斯科特一行人也到了,到在归途中南极寒冷的天气与他们对现实的恐惧成为了他们归途的一大困难,最终,在坚持了一个多月后,他们最终体力不支,长眠在了南极极点。他们已自己的生命为故事,吹奏起生命的颂歌,告诉了我们,生命的意义,就是挑战自我,踏出迷惘。
他们真是一群英雄,他们拥有伟大的精神与高尚的品德,还有大无畏的勇敢,以至于他们在面对死亡时,像个勇士昂首挺胸的面对着:首先是奥茨,在自己坚持不住的情况下,为了不拖累自己的队友,在暴风雪来临之际,毅然决然的走出了帐篷,独自面对着死亡。最令人称道的是斯科特,在自己生命的最后一刻,他想到的不是自己,是祖国,是友谊,是自己的亲人,还给他们留下了书信,表达了他真诚的情义。所以,在他们长眠以后,连权威最高的国王都为他们而下跪,因为国王也被他们这高尚的灵魂所感染,深深的折服了。
泰戈尔说的对:“我们只有献出生命,才能得到生命。”只有当我们为自己所热爱的,所努力的,所追求的梦想付出了自己的生命,才能得到另一种永恒。
生活总是变幻多姿的,在现在的生活中,已经缺少了那种超越自我,从已知的世界里再去探索着未知的精神,我们不应该满足于现在,我们应该像斯科特他们一样,努力的突破,努力的探索着,努力的求知着一切存在却尚未出现的事物,为人类作出贡献,为这个社会作出贡献,才不至于;碌碌无为,浑浑浊浊的活在这个世界上。
我们应该学着去追求,即使一时做不到,但是只要你努力去做了,努力去实现了,这正不是挑战自我的实现?这正不是踏出迷惘的第一步?
我们要让自己的生命变得多姿多彩,要让自己的世界变得无比伟大,实现这永恒的生命。
成语碌碌无为:平平庸庸,无所作为。如:杨沫《青春之歌》第一部第21章:“我早就这样想:与其碌碌无为地混这一生,不如壮烈去死!”又如:几十年来,虽然不能说完全碌碌无为,但是回忆起进城之前,见到那些老战士时心里曾经涌起的感情。——秦牧《<长河浪花集>序》
成语肃然起敬:肃然起敬[sù rán qǐ jìng],意指因受感动而庄严地兴起?a href='http://www.baiven.com/baike/220/261427.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>张骞Ь粗摹S锉灸铣巍ち跻迩臁?a href='http://www.baiven.com/baike/224/272564.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>世说新语·规箴》。[源]南朝宋·刘义庆《世说新语·规箴》远公在庐山中,虽老,讲论不辍。弟子中或有堕者,远公曰:“桑榆之光,理无远照;但愿朝阳之晖,与时并明耳。”执经登坐,讽诵朗畅,词色甚苦。高足之徒,皆肃然增敬。[典故]“肃然起敬”典源作“肃然增敬”。南朝宋·刘义庆《世说新语·规箴》中有一则记事:净土宗始祖慧远大师,在庐山讲学,当时他虽已老迈,依然讲论不辍。他看到弟子中有人怠惰了,就说道:“桑榆之光,理无远照;但愿朝阳之晖,与时并明耳。”说自己像桑榆上的落日余晖,已经不久人世,但弟子们就像初昇的朝阳,光热与时俱增,希望弟子们能够把握青春年少,及时努力。慧远说完後,就拿起佛经,继续登座说法。那些高材生看慧远虽老,却仍卖力讲论,就非常庄严地增加了恭敬之心,因此更加努力。後来“肃然起敬”这句成语就从这里演变而出,用来指因受感动而庄严地兴起钦佩恭敬之心。
毒品——一直是毒害人类的罪恶渊源。今天,学校组织我们去纪念堂看《禁毒展览》,这次活动让我获识良多。人们深知毒品的危害,但为什么还要去尝试,要走进一个黑暗的深渊?有的人抱着侥幸的心理,认为偶尔试一次不会上瘾;有的人想追求刺激,于是第一次、第二次……就这样,再也逃不出毒品这个无底洞了。有的人花光了所有家财,没钱了,怎么办?就去偷、去抢。就直接影响到了整个社会的安定。多少勤劳的人吃了毒品后,变得懒惰;多少大学生因为这可恨的“第一次”而把自己的一片光明的前途白白断送;多少孝子掉进了毒品的旋涡后,变得六亲不认、冷酷无情……毒品,你让多少温馨的家庭破裂,但你似乎还不满足,还要向祖国未来的希望发起进攻。不少花季少年、少女,因为一时放纵而前途尽毁!多么让人痛心啊。尽管警察们大力打击毒品,但在巨大的暴利的驱使下,毒贩们不惜生命代价,铤而走险,令毒品一次又一次死灰复燃。那些可恨的毒贩,为了钱财,竟不顾社会的安定,引诱年轻无知的少年吸食毒品,多么让人痛恨。为了钱财,不少对祖国有用之材竟向毒品低头。我曾听说过有这么一件事:有一个缉毒英雄听了毒贩的歪说:人生苦短,要是有了钱财,就能尽情享受人生了。于是他就利用职权贩卖毒品。法网恢恢,疏而不漏,他最后被判了死刑。一个由缉毒英雄变成了身穿囚服的毒枭,多么让人痛心。
我们青少年正是生长阶段,应该是生气勃勃,充满活力的,不应该成为毒品的奴隶。正是这样,我们就更应该努力学习,发奋图强。远离毒品,生活一样精彩。我们是祖国的未来和希望,我们将要担起振兴祖国的重担,又怎么能知法犯法呢,吸食毒品对自身有非常大的伤害,它会使你人不像人,而且吸食毒品的人一般只有8年寿命,如果染上了毒瘾,怎能担起振兴祖国的重担呢?那么“东亚病夫”这个不雅的称号又会变成洋鬼子对中国人的称呼了。作为学生,不应该去舞厅、卡拉ok厅、游戏机室、网吧,那些地方最容易交识损友,接触毒品,不要以为只有那些地方才有快乐,其实社会上有很多地方都是非常适合学生去的。如:图书馆、青少年活动中心、全民健身广场……平时有时间就多和朋友、亲人一起去打篮球,去郊游,这的生活不是更充实吗?
我要大声地说:“毒品,我是不会试的!”在这里,我还要呼吁大家:珍爱生命,拒绝毒品!
成语无底洞:无法填满的洞。比喻满足不了的物质要求或者做不完的事。如:清·李宝嘉《官场现形记》第三十五回:“我说这些人,是个无底洞,多给他多要,少给他少要。”又如:不能再往里投资了,这样亏损下去简直是个无底洞。
成语发奋图强:下定决心,努力追求进步。如:孙中山《民权主义第四讲》:“无知丕士麦才智过人,发奋图强,于1866年,用很迅速手段。”又如:发奋图强、自力更生,对于落后队贫困落后的面貌的改变,当然起着极其重要的作用。——《人民日报》1959.9.3
近期闲来无事,便找了个机会在咱们村的图书馆里一下子挑了五本书,并且拿着像宝贝一样的它们很快回到了家里。
放在最顶层的那一本书的名称叫做《坚守生命》,当时觉得,除了这个名称有点庄严之外,其他的一切都吸引不了我。耐着性子读完了第一章,我彻底被里面的每一个文字都吸引了,不是说有多么华丽的语言,而是因为这本书就像是一部苦难与奋斗并存的电影。
书中讲述的作者在人生的道路上,遭遇了诸多诸多的性命之灾。她从出生就奄奄一息,幸好有她最慈爱的外祖母将她悉心照料,喂养成人。后来参了军去了内蒙兵团,当她听说远方的母亲已是重病在身,出于那种血脉的相连,那种千里之外的隐隐的思念,便千里迢迢的坐车回老家,结果在途中,在漆黑的夜色下,这个一心想要见到母亲的女孩被一列火车头压了过去。
从这次车祸之后,人们会肯定她以后的命运如何如何,她的人生会发生意想不到的转变,也许,这会是一种必然的结局,但是有一种精神是无坚不摧的力量,是亲人,是生活,是美好的人间!其实,她可以从此堕落,从此失去信心,好像是一个非常让人值得同情的借口。
但是,她没有,她也不可能就这样甘心做一个安安稳稳被生活摈弃的弱者!
经历劫难,甚至是生死考验之后,我坚信最初她会像大多数不幸的人感到陌生、感到悲催、感到无所适存!从适应假肢到下地走路,再到寻找工作,然后组建家庭,她像正常人一样过着她渴望的生活。
再到后来,他的外祖母,有着性命之恩的这样一位老人,她的亲生母亲都将双双理她远去!孤单和悲痛再一次包围了她,没有退缩,没有绝望,在她失去一条腿的那一刻起,来自社会的人间的真情让她激动不已,直至今日。
想到这些,我仔细考量了自己一番。没错,自己也的确有过一些生命的挫折,让我变的冷漠,变得麻木,变得不通透了。那么,我这个眼前的这个人,这个巨人!我又该如何评价于她,我的郁郁寡欢,我的安定会有怎样的一种结局呢?
平凡的生活是幸福,平淡的生活是健康,拼搏的生命是精彩,不屈的生命是伟大!
就像书中所说的那样:我们应该感谢命运,上帝将他的爱子钉上十字架,是爱与成全;命运历练我,又何尝不是它的良苦用心和刻意的的雕琢?
因此,唯有感恩,才让生命能够恪守到最后一秒钟,淡淡地芬芳着,爱着,好好活着!
成语郁郁寡欢:郁郁:发愁的样子;寡:少。形容心里苦闷。指闷闷不乐。如:战国楚·屈原《九章·抽思》:“心郁郁之忧思兮,独永叹乎增伤。”又如:在她给余永泽和王晓燕的信中充满了悲天悯人和郁郁寡欢的情绪。——杨沫《青春之歌》第一部第六章
成语闷闷不乐:闷闷:心情不舒畅,心烦。形容心事放不下,心里不快活。如:明·罗贯中《三国演义》第十八回:“意欲弃布他往,却又不忍;又恐被人嗤笑。乃终日闷闷不乐。”又如:当夜永清闷闷不乐,灯下披甲观书。——清·俞万春《荡寇志》第八十六回
生命是什么?是千年不变的缠绵?是惊涛骇浪的盛名?今年暑假我参加了“我的梦,中国梦”,从而读到了这本书,它让我明白了:其实,生命的感动不一定要轰轰烈烈,一个微笑,一个祝福便是。
生命,仿佛春天里开的第一束小花,让冬眠的心开始跳跃起阳光的音符。生命的诞生给了父母喜悦的呢喃,但他们更希望,我们做子女的抓住生命成长中的每一瞬间。像父母在教育子女,要爱惜生命;一个猛然的自问;一个猛然的顿悟,是啊,珍惜生命其实很简单。风是春天的使者,是她的轻拂将酣梦中的大地以最温柔的方式唤醒,再深情地埋下春天的种子,用母爱般的温暖给大地换上新装。
生活,是一条没有航标的河流,发源于人生的珠穆朗玛峰,“蜿蜒地流出”,流出一首激情奔放的欢歌,流出一道飞舞飘扬的彩虹,流出“一支曲曲折折的生命”。这“曲曲折折的生命”,张扬着矢志不逾的追求,激荡着永不止息的战鼓,演奏着无往不胜的音符。其实,一个人,一个民族,一个国家的生命,和历史的生命,都应是一条奔腾不息的河流,纵使山高路险,纵使关山重重,也要向着大海,为着信仰,高昂着不屈的头颅劈山开岭,一路前行。
现在正是夏季,一个汗水交织的季节。闲适的我,坐在树下。树枝上的蝉儿如同勤劳农民,开始了自己一天的“工作”。如同漂浮起一串押韵的喷泉,溅亮了整个夏天。它幽扬的歌声迎来了骄阳,给似火的大地上给人们送一丝清爽。
家里种的仙人掌,每天中午看到它时都觉得它有着积极、乐观、向上的精神品质。它,迎着骄阳烈火,释放着魅力,散发出坚强。
晚上走在道路两旁,那闪烁的霓虹灯就是都市里一条条活泼的生命。它们就像萤火虫一般,一点一点地照出了整个都市里的繁华与炫丽、折射出新时代的点点滴滴、闪烁出都市的魅力与光芒。
夜将喧嚣埋于地底,幸福的人们都已进入酣畅的梦乡,偶尔的几声狗叫更给静谧添了几分孤独的色彩。街道上寥寥无几的人们都享受着月光下的详和与宁静,梦是别人的,脚下的路是自己的,燃烧的信念点亮了迷途的希望!
其实,生活中的点点滴滴,包括你们对家人的思念、云、夜色、春雨、风、桨等所有的一切都具有生命。
让我们一起,从生活中的一点一滴做起,从现在开始好好珍惜生命吧!让我们一起静下心来认真聆听生命!“中国梦,我的梦”做到心中有梦吧!
成语寥寥无几:寥寥:形容数量少。非常稀少,没有几个。如:清·李宝嘉《文明小史》第一回:“连做诗赋的也寥寥无几。”又如:书很漂亮,倘我对歌懂得多一些,恐怕就更有趣了。这样的军医先生,现在日本也寥寥无几罢。——鲁迅《书信集·致山本初枝》
成语山高路险:山又高有陡,行走非常困难。比喻道路遥远艰险。如:明·吴承恩《西游记》第二十回:“怕什么山高路险,水阔波狂!”又如:话说武成王同原旧三千人马,并家将等,一行人晓行夜住,山高路险,湍急水深。——明·许仲琳《封神演义》第三十四回
这是一堂特殊的生命课。为我们讲述的是用知识守护生命的道理这堂特殊的课以生命意识教育为主题,倡议全国的中小学学生每年每学期都进行应急避险教育;这一特殊的公益课由“潜能”、“团队”、“坚持”“生命”四节课完美组成:“潜能”:每个人都有潜在的能量,潜能需要激发,人在危险时第一反应就是潜能支配肢体行为,同时潜能很易被习惯掩盖,就会失去生命的机会,相反也会赢得生命的机会!“坚持”:每个人都知道“坚持就是胜利”这句话的道理,坚持就可以创造生命奇迹,就像在这次地震中坚持活下来的人就会有新的人生。面对人生就要有坚持不懈的精神。“团队”:团队精神的形成并不要求团队成员牺牲自我,相反,挥洒个性、表现特长保证了成员共同完成任务目标,是一种真正的内心动力。面对灾难,团队精神显得尤为重要。“生命”:快乐是一种心理感受。快乐是健康的金钥匙,人处世间,理应追求快乐。懂得快乐、善于快乐实在是一种智慧。正如在这次灾难中的幸存者更要笑对新的人生。这一课让我们学会了如何敬畏生命并珍惜生命。汶川特大地震灾害可以让我们深切地感受到生命的宝贵,同时也可以感受到生命与生命,人与人之间的血肉亲情。在学会避险知识的同时,更能够提高大家的生命意识,懂得了坚持就是胜利,不但可以培养保护自己生命的意识和能力,更能够让他们如何去尊重别人,尊重生命。任何崇高的品质都是由怀着对生命的敬畏开始,这一课将影响着我们的一生,影响这一代人。这一课让我们感受到了团队精神的伟大和力量。无论是汶川灾难的万众一心,还是北京奥运的齐心协力,团队精神无时不刻在现场显现。团结和谐的团队精神是奥运精神和抗震救灾精神的精神实质。通过这一课,团结互信、相互扶持的集体主义精神将在我们的心中打下永久的烙印,这种高贵的品质将使得我们这一代人终身受用,更好地担负起时代的重任。这一课让我们树立民族荣誉感和民族自信心。这是一个时代的青少年应有的民族情感,也是我们建设美好未来的强大动力。汶川灾难中让我们看到了全民一心的力量,一个坚强的中华民族让我们为身为中华民族的一员感到骄傲;北京奥运让我们感受到中国文化的博大精深和巨大魅力,让我们感受到中华民族的巨大潜力和见证北京奥运在世界创造的辉煌,培养了我们的民族自信心,我们为自己是一名龙的传人而自豪。
成语万众一心:千万人一条心。形容团结一致。如:《后汉书·朱擕传》:“万人一心,犹不可当,况十万乎!”又如:万众一心,同声呼吁,力抗汉奸,唤醒政府。——蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一0八回
成语齐心协力:形容认识一致,共同努力。如:《墨子·尚贤》:“《汤誓》曰:‘聿求元圣,与之戮力同心,以治天下。’”又如:往后咱们齐心协力,一块打反动派! ——冯德英《迎春花》第十九章
人世间,有多少伟大地情感,友爱、母爱、父爱……然而,当我翻开书籍阅读完《生命之桥》这篇文章后,一种动物间超越生死的情感,令我深深折服。“这是一群被猎人逼上悬崖地藏羚羊,在它们手足无措之际,猎人原以为它们会束手就擒,但这些生灵却出乎所有人的意料,做了一个惊人的举动。”我的心猛下子被揪紧了,藏羚羊会去干什么呢?“在藏羚羊所在的悬崖对岸,有一处向此处延伸的山崖,两座山崖距离不是太远,但藏羚羊跃不过去,而且中间隔着万丈深渊,摔下去必死无疑。”这时,我体会到藏羚羊们那种看到生还希望地喜悦,和希望近在咫尺却又仿佛远在天涯地沮丧。“这时,羚羊们做出一个奇怪的举动,一只老藏羚羊和年轻藏羚羊为一组,先开始,一只年轻羚羊奋力向对岸跃去,到一半身体开始下沉,摇摇欲坠。就在这万分危急地时候,刚才随后跃出的老羚羊的身体猛然出现在年轻羚羊的身下,年轻羚羊猛地用两蹄在老羚羊背上一蹬,成功跃向对岸,衰弱的老羚羊也无悔地坠入谷低。”我读完,我为老羚羊感到惋惜,惋惜这为子孙后代无悔奉献的生命。“顿时,天空中划出一道道令人眼花缭乱的弧线。”那是生命之桥啊!是一座老羚羊为年轻羚羊撑起的一座通往生命彼岸的桥梁,而把自己送进死亡的深谷。羚羊们,在死亡边缘苦苦挣扎,却仍学会舍己为人,一只只抵达彼岸,获得重生,一只只坠入深谷,粉身碎骨。谁看了,能不心痛呢?然而,这时,我想到了,想到了我的母亲,她不就是那只无悔奉献的老羚羊吗?你可以说,人类间任何情感可能心存欺骗,带有瑕疵,可母爱不会,母亲是孩子的守护天使,无微不至地关爱着我们。那是个宁静的夏夜,一切都悄无声息,大地一片祥和,人们酣甜地进入梦乡。而我,却不住地痛苦呻吟,全身滚烫,在床上翻来覆去睡不着觉,在昏迷中呼唤着:“妈妈。”或许母亲听到了,也或许母女连心,母亲悄悄来到我床边,轻声哄着我,用那布满茧的双手慈爱的抚摸我的额头。没有了往日的严厉,眼中掠过一丝担忧。她又是端茶又是送水,温柔地把我揽在怀里喝药,天,这还是过去我和她顶撞的母亲吗?我醒来后,发现母亲为了我操劳竟一夜未睡,两鬓又添了几道银丝。这就是人世间最伟大的情感?母爱,它不容你掺得半点虚假。那些跃进深渊的老羚羊和母亲一样,羚羊为年轻羚羊搭起生命之桥的那一幕,会像烙印一般深刻在我脑中。
成语翻来覆去:翻:翻转。形容做事多次重复。如:宋·朱熹《朱子全书性理·理》:“横说世如此,竖说也如此。翻来复去说都如此。”又如:他早饭也没吃,把自己关在房里,翻来覆去考虑该怎么办,一时竟找不出主意。——鲁彦周《彩虹坪》
成语摇摇欲坠:摇摇:摇动,摇晃;坠:落下。形容十分危险,很快就要掉下来,或不稳固,很快就要垮台。如:明·罗贯中《三国演义》第一百零四回:“众视之,见其色昏暗,摇摇欲坠。”又如:战士们靠近边缘向下一看,头晕目眩,觉得眼前的大岩来回晃动,自己的身体摇摇欲坠。——曲波《林海雪原》二七