[拼音]：Yongle Gong

[外文]：Yonglegong Taoist Temple

中国元代道教宫观建筑。位于山西省芮城县城北 3公里龙泉村附近。宫宇规模宏伟，布局疏朗。远眺殿堂巍峨，气势壮观；近览内外宫墙环峙，略似紫禁城格局。宫内主体建筑 5 座，宫门、龙虎殿 (无极门)、三清殿(无极殿)、纯阳殿(混成殿亦称吕祖殿)、重阳殿 (七真殿亦称袭明殿 )都垂直地排列在中轴线上。除宫门为清代建筑外，其余 4座高大殿宇都是元代建筑中的优秀遗构。各殿塑像早已不存，仅留三清殿扇面墙背后的“救苦天尊”元代彩塑 1躯。各殿四壁满绘精美的元代壁画，总面积 1005.68平方米，题材丰富，画技高超，既有确切年代可考，又留有画师姓名，为元代寺观壁画中之冠。1961年中华人民共和国国务院公布为全国重点文物保护单位。

永乐宫原址在黄河北岸芮城县迤西 20 公里的永乐镇(旧属永济县辖)。据道藏典籍和宫内碑文记载，道教“八仙”之一的吕洞宾就生长在这里。吕氏死后，唐朝末年乡人就其故居改为“吕公祠”，岁时享祀。至金代后期，随着吕洞宾神化故事的流传，祀奉者渐多，遂增修门庑，扩充为道观。元太宗后三年(1244) 道观被野火焚毁。这时正是新道教全真派及其首领们得势的时候，教门受宠，祖师吕洞宾倍受尊崇，于是敕令“升观为宫”，大兴土木，重予修建。定宗二年(1247)动工，至中统三年(1262)建成三清、纯阳、重阳 3座大殿，至元三十一年(1294)又建成龙虎殿，泰定二年(1325)绘完三清殿壁画，至正十八年(1258)纯阳殿壁画竣工，施工期长达110多年，几乎和元朝共始终。明清两代虽曾有过一些小型的维修和补绘，但整个元代建筑的布局、结构、形制和手法，以及殿内壁画、彩绘和殿顶琉璃等，都较完整地保存了下来，成为中国历史文化中一座可贵的元代艺术宝藏。

永乐宫的建筑布局有其特点。5座主体建筑垂直地排列在中轴线上，四周两道宫墙间隔内外。三清殿最大，位居正中，与纯阳殿和重阳殿之间用高甬道相联，两侧不设廊屋和配殿，这种设置与主殿位居最后的一般寺庙形制截然不同，而与宫廷建筑布局略有些近似。

龙虎殿

又称无极门，是永乐宫原有的宫门。殿基高耸，前后有礓坡道，后檐踏道向内收缩，致殿基平面成“凹”字形，为罕见之例。殿面阔五间，进深两间，六架椽，单檐庑殿顶。殿内设中柱一列，中三间装门，稍间及两山筑以厚壁。四周檐柱有显著侧脚和生起，柱头斗栱五铺作，单抄单下昂，补间斗栱一朵用真昂，在结构上起着杠杆作用。殿内梁架“彻上露明造”，但制作手法却沿袭宋金“草栿”规制。前后三椽栿于中柱上对接，上用搭牵、合、蜀柱承平梁，两山用丁栿，转角处用抹角梁，并倒悬垂莲柱。正脊两端设太平梁，采用“收山”做法，结构处理大胆而合理。殿顶各脊皆用瓦条垒砌，黄绿色琉璃剪边。门枕石上雕石狮 6躯，姿态生动。门上悬“无极之门”竖匾一方，元商挺书。

三清殿

又名无极殿，因殿内奉三清像而得名。面阔七间，进深四间八椽，单檐庑殿顶，坐落在高大的台基上。殿前筑宽敞的月台，两侧复设朵台各一，有礓踏道转折而上。前檐当心五间和后檐明间装槅扇，余皆筑厚壁。殿内后部设金柱 8根，置扇面墙成神龛，空间颇为宽敞。檐柱与金柱上有阑额和普柏枋相互联系。六铺作斗栱单抄双下昂，重栱计心造，补间斗栱两朵，尽间一朵，制作规整。殿内梁架有天花板分隔成“明栿”和“草栿”两部分。前后两段四椽栿在内柱上搭交，上设蜀柱、搭牵、柁墩承四椽栿和平梁。两山丁栿长跨两间，负荷甚重。殿内明次三间藻井六口，平面有圆形和八角形两种，周置斗栱叠架，顶板上雕蟠龙，刀工精细，盘曲自如，是元代小木作中的精品。三清殿内元代彩绘图案保存较完整，有锦纹、云龙纹、旋花、荷花、牡丹、宝相花、写生花、海石榴以及方胜、卷草、如意头等，构图灵活，线条婉转，着色以青绿为主，色调深沉，堪称古代彩绘中的优秀作品。殿顶上黄、绿、蓝三彩琉璃脊兽，堆花脊筒，两只高达 3米的孔雀蓝琉璃鸱吻，以一条巨龙盘曲而成，增添了殿宇瑰丽壮观之感。

纯阳殿

又名混成殿，是供奉道教祖师吕洞宾的殿堂，亦称吕祖殿。五开间八架椽，单檐歇山顶。殿前有月台和甬道与三清殿相联。前檐中三间装槅扇门，四壁无窗，背面当心间装板门两页，由此可通向后殿。殿周檐柱侧脚、生起显著。殿内仅明间用 4根金柱，余皆减去，空间宽阔。檐柱上斗栱六铺作，单抄双下昂。殿内梁架有天花板遮盖，三椽栿、丁栿和乳栿均在金柱斗栱上衔接，用材较大，结构稳固。殿内藻井两口，以两层斗栱叠架，顶板上画纲目纹饰，与殿内绿色的海墁彩绘、壁画相辉映，深沉而肃穆。

重阳殿

又称七真殿，因殿内供全真教七真人而得名。五开间六架椽，单檐歇山顶。殿前设月台甬道，外观与纯阳殿近似。殿周斗栱五铺作，单抄单下昂，后尾起秤杆直承榑下，开明代“溜金斗栱”的端绪。殿内梁架“彻上露明造”，四椽栿对后乳栿用三柱，上用搭牵、蜀柱、平梁、驼峰、叉手承载殿顶负荷。梁枋断面很不规整，以自然材砍制后即使用，虽系“明栿”，却类似宋金“草栿”作法。殿基东西两隅，各余砖砌基址一，尚存柱础，原为朵殿，战争时被毁。

元代壁画

是永乐宫文物的精华所在。4座殿宇之中琳琅满目，是寺观中所少见的。

保存在后部两稍间，后人曾用泥皮掩盖，拆迁时发现，内容为神荼、郁垒、神将、神吏、城隍、土地等，分别持矛、剑等武器，横眉怒目，威武庄严，略有残损。

河南洛阳民间画师马君祥等人于泰定二年(1325)所绘。殿内原供元始天尊、太上老君、太上道君三清像，今已不存。四壁画“朝元图”，画面高4.25米，全长94.68米，面积400余平方米，构图严谨，设色富丽。朝元图即诸神朝拜道教最高尊神元始天尊的图像，画面以 8个帝后装的天帝君、天帝后主像为中心，头戴宝冠，背列祥幡、玉扇，凝神端坐，四周画金童、玉女、天丁、太乙、玄元、星宿、左辅、右弼、三官、五岳、青龙、白虎等天神地祇290多个。主像高达3米以上，侍从亦多 2米有余，秩序井然，表现出大型仪仗的形式。男女老幼，文臣武将，皆因其年龄和地位不同，而呈现出不同的性格和神态，顾盼如生。笔法刚健有力，设色庄重典雅，画法为重彩勾填，衣冠和宝盖部分大量使用沥粉贴金，绚丽精致。色调以青绿为主，间用朱砂、银珠、赭石、石黄等色，给人以浑厚朴实之感。画面气势宏伟，线条流畅，为元代壁画中的杰作。

以连环画形式将吕洞宾和王重阳一生神化故事分别绘于壁间，用山水、云雾、树石、花卉等自然景色相隔相连。画面以东壁南端为始，下上布列两幅。纯阳殿52幅，重阳殿49幅，每幅上隅均书榜题。内容为降生呈祥、分家产济贫穷、弃家学道、度化世人等情节，而宋元时期的各种建筑、器皿、设施、装束，城镇当中的街市、酒肆、茶馆、药店、园林、私塾以及当时社会上形形色色人物的活动，都反映在画面上，是研究宋、金、元时期社会风貌和社会生活的真实资料。在绘画艺术上，它突破了一般连环画的格局，一个人物可以在一幅画面中几次出现，不受时间和空间的限制，加强了内容的连贯性。纯阳殿北壁门楣上画有“八仙过海”，扇面墙背面画钟离权度吕洞宾图，钟离权开怀畅谈，吕洞宾俯首沉思，四周景色秀丽幽静，人物神情刻画入微。

保护

永乐宫 1952 年发现后即设立了文物保管所。1958年治理黄河工程开始后，宫址恰在淹没区内，根据中国文物保护政策，经有关方面实地勘察研究，决定迁至今址复原保存。自1959年开始，至1965年结束，已将全部建筑和壁画搬到新址恢复原貌，并将宫内碑碣按年代和大小分别排列于无极门前两侧，筑敞廊围护。

永乐宫的迁移保护工作尤其是壁画的成功揭取、迁移和加固，受到国内外一致赞誉，开了中国古代壁画保护工作的先河。

参考文章

• 被完整搬迁过的艺术宝库永乐宫宗教
• 永乐宫的简单介绍建筑与名胜