根据许多人提供的经验，我们归纳出以下八条策略：

　　1.要控制惶恐情绪。惶恐往往是我们遭遇到危机的第一个反应。心理学家们曾经指出，一个人在面临严重的伤害或危机时会产生各种状态：

　　(1)肉体上或心理上的混乱。也就是身体机能方面的骚乱、精神情绪方面的控制失调，感到惊扰而无法集中思路；

　　(2)痛苦地追思过去。例如有的人因发现他已经浪费了他一生当中最宝贵的时间去做了他所厌恶的工作，于是他就因自己陷入了困境而责怪他人，有时自暴自弃的作贱自己。

　　(3)重新运用我们的机智去处理某些时期的事情。这是我们开始变换生活模式的时刻，也是解决危机和达到成长的转折点。

　　很显然，我们都想早一些从前两种状态过渡到第三种状态，但是实际上有很多人被困在前两种状态中，而这两种状态又都造成了我们的惶恐。能否控制惶恐情绪，关键在于你对未来的变动有无心理上的准备。我们每一个人当要经历一个从没有经历过的事情，或者要踏入一个未知领域时，或多或少地会产生焦虑不安的情绪。但是，心理准备比较充分的人，能够承受更大的压力，能够比较容易的控制自己的情绪。这首先要正确地认识危机，不仅要看到危机有其危险的一面，还要看到危机是人们成长过程中所必然产生的，是能够促进我们更快成长的机会。这样就会鼓励我们勇敢地面对危机，而减少我们对危机的恐惧感。

　　善于控制自己的惶恐情绪，对于转变危机是非常重要的。惶恐感敬告人们，问题是相当严重的，你不能再莫然置之了，必须严肃的对待；必须尽快地把情绪稳定下来，痛定思痛、冷静思索，把问题持出个头绪来，找出解决问题的途径方法，从而恰当地对应危机、转变危机。一旦我们把握住自身的状况之后，惶恐就会随着消除了。

　　2.要涉身危机之中。涉身危机之中是指我们全面地去经验危机，不回避它、不歪曲它。我们要转变危机，首先就应当对面临的危机有比较全面的和正确的认识。而要获得这种认识，除了主动涉身于危机之中，是没有其他办法的。这正如，要想知道梨子的滋味，那就亲口尝一尝一样。我们涉身于危机之中，不但要了解危机的表现，还要掌握危机的实质；不但要注意危机给我们带来的感受，还要搞清为什么会使我们产生这些感受。如果察觉到由于自己的个性特点、生活经验和生活态度的影响，而对危机的看法有所歪曲的话，我们就应当进行校正。我们应反问一下自己：是不是只有我自己才会有这种感觉？过去我是否有过这种感觉？我是否有逃避的趋向？我需要怎样改变？我应当以什么方式去改变？而得出转变危机的正确答案的确不是一件简单的事情，我们不要期望在数日内获得答案。因此，涉身危机不能满足于直接感受，而要不断地探索、不断地分析，把直接感受上升到理性，抓住危机的本质，并相应变换自己的生活模式。而且还要认清自己和自己所需要的东西，进一步运用危机，以求新的成长。也就是说，在涉身危机时，要分析研究危机和我们自身两个方面，既掌握危机的实质，又认清自我成长的需要。只有这样才能确定适当的办法转变危机，求得成长。

　　我们涉身危机之中刚开始时是会感到十分痛苦的，但是当我们经历了危机，获得了变动和成长之后，就会感到欣慰，感到快乐，而且还增强了我们的自信心，因为我们能够勇敢地面对危机、接受暴风雨的洗礼，并通过危机获得了新生。

　　3.要分辨清楚危机的类型。归结起来，危机可以分为两大类，一类是外部触媒反应式的，另一类是自我意识体认式的。

　　外部触媒反应式的危机，它是受外界事物的打击而产生的。比如你所住的房子被拆除了，政府要用这块地方盖大楼，你必须搬迁；你所耕种的土地要扩建为新工业区，你必须改变职业；你的丈夫遗弃了你，使你的生活非常艰难；你所在的企业宣告破产，因而你也失去了工作等等。我们面对这种危机越晚，危机也就越难对付。

　　外部触媒反应式的危机一般来说，引发危机的条件是我们个人无法控制或调节的。但是，这种危机的指向又比较明确，如企业破产了，你就只有到其他单位寻找工作。因此，在这种危机面前人们不容易产生应付的态度，情况逼迫你必须变动自己，别无退路。

　　自我意识体认式的危机，由于它是由人们的心理活动所引发的，容易使人产生消极应付的态度，“再维持下去吧”，“自己年纪不小了，就这样过去吧”。可见，这种危机非常容易使你沉沦下去。但是，自我意识体认式的危机，由于它的产生原因在我们自己本身，所以，一旦能够转变它，那么我们的成长就会越明显，自我将得到更新，潜力将得到发掘。所以，我们平时如果从内心感到有什么不对劲，就应当多加思索，以便早日发现危机、对付危机。

　　4.要发掘危机中的问题。在每一个危机中我们都会面临着一些意想不到的问题。如果我们能把这些问题发掘出来，我们就能够更清楚地了解摆在我们面前的变动。

　　发掘危机中的问题，首先就是要善于把我们面前的问题区别开来，看看哪些是危机中的问题，而哪些不是，然后准确地抓住危机中的问题。比如你已经失去了原来的工作，那么原来工作中的问题就已经过去了。现在的问题是寻找新的工作。再比如一个人失去了妻子或丈夫，摆在他或她面前的问题应当是今后自己能否独立生活，怎样生活？而不是过去的生活怎样。然而很多人在遇到变动时，总是习惯于怀旧。当然回忆过去是人之常情，但是这对今后自己怎样办是起不到多大作用的。

　　发掘危机中的问题还要善于区分本质和非本质的问题、主要和次要的问题，比如一个年轻的丈夫，因为妻子要分心照顾孩子就产生了自己被遗弃的感觉，问题的实质并不在于孩子和妻子一方。一个家庭添了孩子，母亲关心照顾子女这本来是很自然的事情。真正的问题是在丈夫自己的自私心理以及过去依赖妻子的习惯。要转变危机，必须使自己变动。只有抓住了这个关键问题，危机才能得到解决。

　　5.不要妄下判断。许多危机似乎要求我们要尽快地决断和采取行动。然而，当刚刚遭受到打击，还处在惊慌和痛苦之中时，人们的判断能力往往会产生偏差，在这种情况下做出决断和行动是很不明智的，往往容易是盲目的。当危机降临时，要首先搞清这种行动产生的影响是短期性的还是长期性的。如果其影响是长期性的，那就必须三思而行，比如一个男人同他的妻子吵了架并离开了家，如果他一时冲动，立即去找间公寓再签定两年的租约，那就太不慎重了。他如果先在旅馆里或到亲友家借住几天，好好想一想，直到自己知道该怎么办为止，则是很可取的行动。倘若影响是短期的行动，在危机初期是可以的，也是必要的，它可以使人们争得喘息和思考的时间。这种行动就是有偏差，造成的损失也很小，因为它的影响只在短期内存在。影响是长期的行动则不同了，因为它不是暂时性的应付措施，而是自己进行的一种根本性的变动，一经变动其影响是根本性的，因而也是长远的。

　　6.要向关心你的人诉说。当危机临头时，既不应总是陷于惶恐和痛苦之中，也不能贸然行事，怎么办呢？你可以找你最好的朋友或家人来讨论。我们没有必要在最需要援助的时刻还保守秘密。事实上，我们与他人倾谈一刻，就可以多少减轻我们的痛苦和焦虑，纠正我们内心的混乱，使情绪稳定下来，以便我们能够平静地思考问题。

　　在危机来临时，我们特别需要他人的友情和关怀，但这并不意味着我们要完全依赖他人使自己渡过危机，并不意味着一定要别人说你好话来给你以同情和理解，也不是需要他给你切实的解答告诉你应当怎么做。真正能解决危机的还是你自己。其他人不能代替你解决你自己的危机。

　　由于他人能够以比较客观的态度去观察你的情况，因此，他们能够向你提供一些不同的观点，你还可以从询问他人在处理自身危机的方法上得到一些启发或线索。但是他们却不能提供一种确切的模型以供你模仿，因为他们到底不同于你。你只能从他们解决自身危机的解答中，发现一些可供你借鉴的地方。

　　危机来临时还可以到一些专业技术机构去求得帮助。现在已经有一些心理或生理等方面的康复机构或咨询机构，这些机构可以从心理学、医学等方面向你提供援助。但是解决自己的危机最终还得靠自己。即使是最好的心理学家、最优秀的医生部无法代替你解决你的危机。

　　7.分开对付同时来临的多种危机。有时候我们面对的危机只有一个，但有时可能同时有好几个。当面对多种危机时，我们必须把它们分析开来，一个一个地去对付。事实上，一并驾临的几个危机，往往是彼此相关的。比如一个人的工作部门在全国各地有许多分支机构，他经常在一个地方工作两年又调到另一个地方去，他的家庭也就连连迁移。后来他们在一个地方住了多年，可又要调到别的地方去，他的妻子和孩子都不愿意离开这个地方了。他本人实际上对经常的迁移早已厌烦，但他如果拒绝前往的话，就会失去在这个部门的工作。他同时遇到了两个危机，但却是两个彼此相关的危机，如果他不在这个部门工作，他的家庭也不会闹纠纷。在这种情况下，应做怎样的选择呢？他从自身的需要出发，感到工作丢了还可以找，何况他和妻子早就希望他能换一个稳定的工作，于是他在当地又找了一个新的工作。如此一来，他在事业上和家庭上的危机都解决了。当然这种情况的办理并不是对每个人都适用。也许对另一个人来说，他热爱原来的工作，甚至可能把工作看得比家庭更重要。或者另一个人的妻子叫嚷要与他分手，只不过是虚张声势而已。所以，当多种危机同时降临时，一定要首先搞清楚，什么是你最需要的，否则你就难以应付过重危机。

　　8.要尝试新的方法。当你对面临的危机已经有了深刻的了解，明确了自己应该如何变动才能转变危机并获得新的成长时，就应该准备变换自己的生活模式了。而尝试新的方法正相当于交换生活模式的实验步骤。

　　要充分发掘和利用我们个人的潜能，实现不断成长，这是解决危机的关键、重要的一步。在危机中的行动利于促进我们成长，我们在危机时刻所学到的东西往往可以终生受用无穷。