[拼音]：yiban jiazhi xingshi

[外文]：general form of value

商品交换开始脱离直接物物交换阶段的价值形式。是价值形式发展过程中的第三阶段。这一阶段价值形式的特点是开始出现了可以直接与一切商品交换的一般等价物，一切商品的价值都由一般等价物来表现。商品的价值开始有了统一的表现形式。

一般价值形式可用如下的等式来表示：

从等式看，一般价值形式似乎只是扩大的价值形式的颠倒。但是这一颠倒却反映了价值形式发展过程中的一个飞跃。在扩大的相对价值形式中，羊处于相对价值形式的位置上，一系列其他商品成为它的特殊等价形式。在一般价值形式中，羊处于等价形式的位置上，其他一切商品的价值都用羊来表现。在这里，羊不是某一商品的偶然的等价物，也不是某一商品的一系列特殊等价物中的一种，而是一切商品的共同的等价物。现在处在等式左端的许多种商品，都通过羊这种唯一的和统一的商品来表现它们的相对价值。这许许多多商品从使用价值看是千差万别的，但是它们的价值表现却是一样的，都通过羊表现出来，因而具有一般的相对价值形式。而在等式右端同它们相对立的羊，则成了一般等价物。作为一般等价物的羊，以它的自然形态成为一切商品共同的价值形式，成为一般人类劳动的化身，从而，生产羊的私人劳动，也就被公认为社会劳动的存在形式。

从简单的价值形式和扩大的价值形式发展到一般价值形式，是价值形式发展过程中的一个飞跃。简单的价值形式只在商品交换的最初阶段出现。一种商品只是通过偶然的交换而使它的价值表现在另一种商品上。2只羊＝1把斧子这样的价值形式，虽然已使等价两端的商品分别处在相对价值形式和等价形式上，但是从羊的持有人来看，斧子是羊的等价物，而从斧子的持有人来看，羊是斧子的等价物。实际上，交换双方的商品是互为等价物的。这种等价关系仅仅限于两种商品之间。扩大的价值形式是在某些商品已经可以经常同其他商品相交换的时候出现的。它实际上是一系列简单价值形式的总和。一种商品究竟是处于相对价值形式还是处于等价形式，是不固定的。谷物可以成为羊的一种特殊等价物，羊也可以是谷物的一种特殊等价物。同时，虽然羊的相对价值可以表现在斧子、谷物、茶叶、金等等一系列特殊等价物身上，但这些并列的特殊等价物，如斧子与谷物、茶叶与金、斧子与茶叶之间，却并不存在等价关系。这就是说，在扩大的价值形式阶段，商品世界中各个成员之间的联系还是很松散的，还不曾构成有机的整体。而到了一般价值形式阶段，除了处于一般等价形式上的商品以外，其他一切商品都丧失了作为等价物的资格。商品究竟是处在相对价值形式上还是处在等价形式上，已不再是可以逆转的了。现在，只有作为一般等价物的羊是处在等价形式的位置上，而其他一切商品都处在相对价值形式的位置上。而羊之所以能成为一般等价物，只是因为其他一切商品都只同它发生等价关系，是商品世界共同活动的结果。同时，既然一切商品都只以羊作为价值镜，只通过羊来反映自己的价值量，那么，它们相互之间也就能够建立起等价关系了。例如，1担谷物＝2只羊，10斤茶叶＝2只羊，因此，1担谷物＝10斤茶叶。一般价值形式的出现，反映商品交换发展的一个新阶段：直接的物物交换过渡到了以一般等价物为媒介的交换。

从扩大的价值形式到一般价值形式的过渡，是商品交换发展的必然产物。物物直接交换的困难，使人们从千百次交换的实践中逐渐认识到，某一地区的市场上，必有某种商品是人们比较乐于接受的。把自己手中的商品首先换成这种商品，然后再拿它来换取自己需要的商品，这样做，虽然要经过两次交换才能实现自己的交换目的，看起来似乎费事，实际上却省事得多。这样做的人越来越多，久而久之，就使得像羊这样的商品从商品世界里游离出来，成为一般等价物。一般等价物的出现，使商品交换能够比较顺畅地进行，从而促进了社会分工，并使以交换为目的的商品生产成为可能和得以发展。在历史上，从扩大的价值形式到一般价值形式的过渡，大体上是与手工业同农业分离的第三次社会大分工同时发生的。

充当一般等价物的商品并不是固定不变的，而且带有明显的地域性。从中国古代史的记载中，羊、布、海贝、铜制品都充当过一般等价物。一般等价物这种时间上和空间上的局限性，在商品生产和商品交换的进一步发展中必然要被突破，到那时一般价值形式便会过渡到货币形式。