[拼音]：Tianfang Xingli

中国伊斯兰教哲学论著。刘智编撰。清康熙四十三年(1704)前后成书。主要内容是从哲学的角度探讨伊斯兰教有关天人性命学说。分《本经》和《图传》两大部分。《本经》共5章，内容采自80多种阿拉伯语和波斯语的伊斯兰教经籍。据称，所引内容翔实，皆有所本。各章皆用四言体写成，言简意幽，古奥费解。《图说》系仿效理学家周敦颐以《太极图》解说世界本体的方式，与《本经》相互配合阐释。分为5卷，每卷列12说。每说都用大量文字阐发，如卷一首说：“最初无称”四字，解说语句达四百余字。全书“因经立图以著经之理，因图立说以传图之义”，自成一个复杂的体系。其目的是通过设想以论述伊斯兰教关于宇宙的起源，论述独一安拉的实有、体用和无所不包、无所不能的特性以及天与人(即大世界、小世界)之间、性与理之间的关系等。《图说》文字，较《本经》易懂。书前附有“采辑经书目”，与中国有关的主要是内地流传的阿拉伯、波斯语经籍40种。

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全书力图将伊斯兰教一神论与中国儒家性理学说融会贯通。作者自称深切感到“天方之经，大同孔孟之旨”，蕴涵“天下之理”，才“择其理同而义合”者，“辑数经而为一经”，写成此书。它同明、清之际先后问世的一些伊斯兰哲学论著一样，既吸收和改造了孔孟儒学、程朱理学的某些思想、理论、概念，用以阐发伊斯兰教的哲理，使伊斯兰教学术研究在中国形成一种独特体系，同时，也扩大了性理学说研究的内容和范畴。