[拼音]：Zhongyuan Yinyun yin

指《中原音韵》(1324)一书所反映的语音系统。《中原音韵》是中国最早出现的一部曲韵著作 (见图)。作者元代周德清(1277～1365)，江西高安人。“工乐府，善音律”，对于元代盛极一时的北曲的创作和演唱了解得很深。他感到当时作曲、唱曲的人都不大讲究格律，艺坛上出现了不少混乱现象。他认为要使北曲发挥更高的艺术效果，就必须使它的体制、音律、语言都具有明确的规范， 特别是语音的规范更为重要。于是他根据自己的亲身体验，在理论上进行了一番总结，完成了这部划时代的著作。

《中原音韵》的内容分为两大部分：第一部分是以韵书的形式，把曲词里常用作韵脚的5866个字，按字的读音进行分类，编成一个曲韵韵谱。韵谱分为19韵：东钟、江阳、支思、齐微、鱼模、皆来、真文 、寒山、桓欢、先天、萧豪、歌戈、家麻、车遮、庚青、尤侯、侵寻、监咸、廉纤。每一个韵里面又分为平声阴、平声阳、入声作平声阳、上声 、入声作上声、去声 、入声作去声等类。每一类里面以“每空是一音”的体例，分别列出同音字组，共计1586组。第二部分称做《正语作词起例》，是关于韵谱编制体例、审音原则的说明，关于北曲体制、音律、语言以及曲词的创作方法的论述等。

考订《中原音韵》音的方法

《中原音韵》所代表的语音系统，主要反映在它的韵谱里，韵谱已经划分出了同音字组，至于这些同音字组各读什么音，韵谱本身不能回答，必须经过一番考订，才能了解清楚。考订的基本方法是以韵谱的音韵分类为基础，参考《中原音韵·正语作词起例》的有关说明，比照同期的音韵资料，如黄公绍、熊忠《古今韵会举要》(1297)，《古今韵会举要》转录的《七音三十六母通考》，朱宗文校订本《蒙古字韵》(1308)，卓从之《中州乐府音韵类编》等，构拟整个音韵系统。

考订的具体方法，可以是先把韵谱中所有的同音字组按各种线索组成一个“等韵图”式的小韵表，然后构拟出各个同音字组的音值。

罗常培最先考订出 《中原音韵》 音20声类。他根据 《 中原音韵·正语作词起例 》 的说明总结出两个条例：“凡一音之中而括有等韵三十六母二纽以上者，即可据以证其合并，偶有单见，不害其同；此一例也。”“凡全浊声母去声混入全清者，则平声虽与阴调分纽，声值实与次清无别；此二例也。”这两个条例可以总称为“归纳法”，早年研究《中原音韵》音的学者，大都沿用此法。此法对于考订《中原音韵》音里绝大多数的声类是行之有效的，但用于分析“疑”与“影喻”的分并，古全浊塞音、塞擦音读全清还是读次清，却遇到了阻碍，至于古全浊平声的“声值实与次清无别”的结论也缺乏内部证据。所以后来的人对罗常培此法有所补充和发展，改称“内部分析法”。

声母

罗常培用“归纳法”，考订出《中原音韵》20声类，后来的研究者又补充一个“仰”类，共21类:这21类声母中有如下几个重要问题。

“仰”类即中古音“疑”母的一部分，保存[嬜]

《中原音韵》共收《广韵》“疑”母字200个，其中，138 个跟“影、云（喻三）、以（喻四）”同在一空，5 个混入“泥、娘”，57个独自成空。“疑”母字跟“影、云、以”或“泥、娘”同空的，可以证明它们已经合并，或失去[嬜]，或变[n]。而独自成空的，不仅不能跟它们合并，而且跟它们（包括混入“疑”母字的小韵）发生对立。例如：江阳　上声　　　第21空　仰_疑

第2空　 养痒_以鞅影江阳　去声　　　第25空　仰_疑

第4空　 漾羕炀养样_以怏_影漾恙_以萧豪　去声　　　第8空　 傲奡鏊_疑

第30空　奥懊澳_影萧豪入声作去声　第8空　 虐疟_疑

第1空　 岳乐_疑药_以约_影跃钥瀹_以歌戈　上声　　　第12空　我_疑

第10空　妸_影歌戈 入声作去声 第7空　 虐疟_疑

第1空　 岳乐_疑药_以约_影跃钥_以车遮 入声作去声 第4空　 业邺额_疑

第3空　 拽噎谒_影叶_以烨_影

参照同期的《蒙古字韵》，“疑”母字独立成空的，八思巴字汉语一律作 [嬜]，与之对立的“影云以”母字，则作表示零声母的字母，可见《中原音韵》的声类里，的确有 [嬜]的存在。

浊音清化

在《中原音韵》里，中古浊音（全浊）字普遍地跟清音（全清、次清）字混并，上声的全浊音字一律变为去声，跟去声的全浊、全清音字混并。而在平声，中古浊音自成一调，不跟清音字混并。周德清在声调方面“平分二义”，是一大发明。他的平声阴来自中古清音字，平声阳来自中古浊音字。塞音、塞擦音的清音分全清（不送气）次清（送气）两类。塞音、塞擦音的浊音清化后，是变同全清，还是变同次清，这一点《中原音韵》韵谱本身无法显示出来，只有参证《中州乐府音韵类编》才能得到了解。《中州乐府音韵类编》平声分为三类：阴、阳、阴阳。所谓阴阳类是指同一个声母的字而能够阴阳成配偶的一类。《中原音韵》的平声阳类字，塞音、塞擦音是跟《中州乐府音韵类编》的次清音字成配偶而归入同一个阴阳类的。例如：

东钟　阴阳类──通：同／冲：重／邕:容／风:冯

／烘：红／葱：丛／烹：彭／可见平声塞音、塞擦音浊音字清化后，是变同次清了。

唇音的分化与合并

中古音唇音字在等韵三十六母系统里，分化为重唇音“帮滂並明”和轻唇音“非敷奉微”，共八类。在《中原音韵》里，重唇音是三类（並母并入帮滂），轻唇音“非敷”合并，“奉”按浊音清化规律，也与“非敷”合并。例如：

齐微　去声　第 4空　吠_奉沸费_非肺_敷废芾_非

鱼模　去声　第11空　赴_敷父釜辅_奉付赋傅富_非……

真文　去声　第 9空　忿_敷分_奉粪奋_非

寒山　去声　第19空　饭_奉贩畈_非範_奉泛_敷……“非敷奉”同空，证明三类并为一类。

“微”母字在《中原音韵》跟“影、云(喻三)”的小韵对立。例如：

齐微　平声阳　微：围

上声　　尾：委

去声　　未：胃前者为“微”母字，后者为“影、云”母字。

《中原音韵·正语作词起例》“诸方语病”也列举“网有往”等，《中州乐府音韵类编》平声“微”母字都属“阳”，不与“影”母字成配偶。八思巴字汉语作w-。《中原音韵》微母字仍然自成一类，例如：

江阳　平声阳　　 第 5 空　忘亡_微

上声　　　 第 12空　罔网辋_微

去声　　　 第 13空　望忘妄_微

鱼模　入声作去声 第 4 空　物勿_微这说明“微”母字在《中原音韵》里独自成一个声母。

影云以合并

中古音“影、云、以”三类，在《中原音韵》里已经合并成一类。例如：

齐微　上声　　第21空　委猥影唯_以隗_疑苇伟_云

东钟　去声　　第13空　用_以_云莹影

鱼模　入声作去声　第6 空　玉狱_疑欲浴_以郁影育鹆_以

知章庄三组字的合并情况

中古音“知彻澄、章昌船书常、庄初崇生”三组字在《中原音韵》里已并成一组。合并的情况，大致是“知三”组和“章”组混。例如：

江阳　上声　　　第18空　掌_章长_知三

第9 空　敞氅_昌昶_彻三

先天　平声阳　　第14空　船_船传椽_澄三"知二"组和“庄”组混。例如：

萧豪　去声　　　第21空　罩_知三笊_庄棹_澄三

江阳　平声阳　　第9 空　床_崇撞幢_澄三也有“章”组和“庄”组混的，限于止摄开口字。例如：

支思　去声　　第1 空　是氏市_常柿_崇侍_常士仕_崇使_生示

谥_船莳恃_常事_崇施_书嗜豉_常试

弑_书筮视噬_常像今山东、河南一些地方的方言。

也有“知三”组、“章”组、“庄”组混的，限于通摄字。例如：

东钟　平声阳　第 8空　重虫_澄三慵鳙_常崇_崇像今天津、山东胶东一带的方言。

当时别的音韵资料，如《古今韵会举要》、《蒙古字韵》、《事林广记》中的“六十字诀”、元陶宗仪《南村辍耕录·射字法》、陈晋翁字母、吴澄字母等，也都是把这三组并成一组的。罗常培拟作[掵、掵嶉、∫]。

戎类的构拟

中古“日”母的变音，在《中原音韵》里自成一类，即“戎”类。罗常培拟作 [З]。陆志韦说它不是[惼]的浊音[墭]，也不是[嶃]的浊音[尶]， 它的性质是介乎软音跟硬音之间，所以拟作带引号的“墭”。王力拟作 []。

韵母

《中原音韵》音的韵母共46类。这些韵母是根据《中原音韵》韵谱所划分的小韵求出来的。韵谱以 “每空是一音” 的原则划清了小韵的界限。同一个小韵的字必同音，不同小韵的字彼此必不同音。这种不同音有3 种情况，即声母同而韵母不同；韵母同而声母不同；声母、韵母都不同。根据这种同音与不同音的情况，就可以考证出韵母来。下面就韵母的几个比较重要的问题略作说明。

一、二等牙喉音重出问题

中古一、二等开口韵字，在 《中原音韵》里一般已经合流了， 惟有牙喉音字一、二等仍然对立。例如：

皆来　一等　该开孩哀：二等　皆揩鞋挨，

寒山　一等　干刊寒安：二等　奸悭闲颜，

萧豪　一等　高　蒿鏖：二等　交敲哮坳，

监咸　一等　甘堪含庵：二等　监嵌咸渰。参照八思巴字汉语一、二等字元音相同，而二等字有一个模糊的腭介音 [嫀]。这是新产生的音变现象。

在江阳韵里，二等牙喉音字与三等牙喉音字合流，例如：

江阳 平声阴　 第 1空　姜_阳江杠_江薑疆殭僵_阳

第16空　腔谾_江羌_阳

上声　 第 1空　讲港_讲镪_养

去声　 第 1空　绛降洚虹_绛糨强_漾

第 9空　巷_绛向_漾项_讲

看来，江阳韵里的二等字介音已经跟三等字介音没有区别了。除江阳韵外，开口二等喉牙音字与开口三等韵字都从不相混，并且不会在一个韵里同时出现。由此可知，两者的区分不限于介音的差别，而且元音也有所不同。

桓欢韵的韵母

桓欢韵字全来自中古的桓韵系，只一类。 与寒山韵分立，是《中原音韵》音的一大特点。桓欢韵在元曲里是个险韵，一般不独用，周氏显然不能从曲韵归纳出这个韵部来，大概根据的是“中原之音”。《中原音韵·正语作词起例》辨“诸方语病”，列举“完有、官有关、慢有幔、患有缓、惯有贯”等例，强调桓欢与寒山的合口类有别。《古今韵会举要》、《蒙古字韵》归寒部，但自成一类，八思巴字汉语作on，陆志韦拟作 [u婖n]。

支思韵的韵母

支思韵的小韵不多，只有“舌齿音”，来自中古的止摄开口各韵系的“精”系、“章、庄”组字、“日”母字以及少数几个“知”组字。这类字的音变，早在北宋邵雍(1011～1077)的《皇极经世书》的“声音唱和图”里已见端倪，邵雍已把止摄开口“精”系字列在“开”类，稍后的《切韵指掌图》把它们改列在一等。《古今韵会举要》把这类字独立成一个“貲”字母韵，包括止摄开口“精”系、“庄”组字，八思巴字汉语作hi。《中原音韵》成立一个新的韵部，与齐微韵分立，收字范围又有所扩大。

支思在元曲里与齐微同用，极少独用，周德清不能凭曲韵归纳出这一韵部，也必定是根据的“中原之音”。这一韵的韵母，陆志韦认为，最妥当的办法是把支思韵全拟作，这音是[徲、媩]跟[彲、ɡ]中间的一个音，还不是实在的舌尖音，不过借用符号而已。

鱼模韵的韵母

鱼模韵的小韵可分为两类，一类来自中古的遇摄一等韵以及三等唇音；一类来自遇摄三等韵。 《古今韵会举要》 、《蒙古字韵》也是分为两类：孤类，居类。八思巴字汉语作 u，iu。陆志韦认为《中原音韵》的 u元音比较靠前，所以跟尤侯韵不混，曲韵里除入声字外，也不跟尤侯韵通押。

真文、庚青韵的韵母

真文韵从小韵的对立情况看，应该分为4类，开口和合口各为2类。从《中原音韵》的总的音变趋势看，开口类一二等跟三四等还可以区别，合口类的归并比开口类显得更为积极，《中原音韵》有的韵里二者都归并到一起了。但在真文韵里，合口类来自一等的小韵跟来自三等的小韵发生对立。例如（中古音采用《广韵》韵目）：

一等　魂／混／慁：三等谆文／准／问

l　　　　论　　　　　：　　　伦

堭　　　　尊　　　　　：　　　遵

堭‘　　　　村　　　　　：　　　逡

s　　　　孙／损／逊　：　　　询／筍

k　　　　鲲／袞　　　：　　　君／窘

x　　　　昏／混　　　：　　　薰／训

═　　　　温／稳／揾　：　　　氲／允／酝

庚青韵与真文韵的情形相同。这 4类的主元音可参照八思巴字汉语作hi＝[媅]，真文韵4类可拟作[媅n、i媅n、u媅n、iu媅n];庚青韵4类可拟作[媅嬜、 i媅嬜、u媅嬜、iu媅嬜]。

歌戈韵的韵母

歌戈韵平上去声字来自中古音歌、戈两韵系，本是一开一合，只是唇音字不分开合。在《中原音韵》里，除牙喉音字还保持原有的开合口对立外，其余都合并到一起了。例如：

平声阴 第7空　他拖佗_歌帰_戈

第5空　莎簑唆朘梭_戈娑挲_歌

平声阳 第3空　挪那_歌挼_戈傩_歌

第7空　矬_戈_歌

上声　 第3空　棵臝_果_哿夥_果_哿

去声　 第3空　舵_哿堕惰_果剁_过垛果_驮大瘅_个

第2空　佐左_个坐座_过

参照《古今韵会举要》、《蒙古字韵》，这一韵也是分为两类，一类来自歌韵系，八思巴字汉语作 o，一类来自戈韵系，作uo，唇音字可以参照八思巴字汉语归入uo类，歌韵的舌齿音字参照现代北方话也可归入uo类。这一韵的入声字来自一二等的不难分别归入 o 、uo 类，来自三等（药韵）的字（唇音字除外），又全都互见于萧豪韵，可以拟成[io]类。

萧豪韵一二等重出问题

在《中原音韵》里，开口一二等字一般已经混并，只有牙喉音字重出。在萧豪韵里，不限于牙喉音字，唇音字和“泥、娘”母字也有一二等重出现象。例如（前者一等，后者二等），褒：包，宝：饱，抱：豹，脑：挠。

《中原音韵·正语作词起例》辨“诸方语病”也列举“包有褒，饱有保，爆有抱”，可见周氏是强调这种区分的。但又有杂乱现象，即这类声母的字也有一二等混并的。例如：

平声阳　第15空　袍_豪炮跑鞄匏咆庖_肴

第 5空　毛芼旄_豪茅蝥猫_肴髦_豪

第 6空　猱_豪饶呶怓挠_肴

去声　　第 4空　豹爆_效瀑_号

第 5空　抱_皓报暴_号鲍_巧鞄_效

第23空　貌_效冒帽耄眊_号茂_侯特别是“抱”与“豹”虽然对立，而两小韵内部却又是一二等混并的。 同期的音韵资料如 《古今韵会举要》、《蒙古字韵》都是把二者合并的，所以这种一二等重出现象很可疑。

-m尾字转化为-n在《中原音韵》里，有少量[-m]尾字与[-n]尾字混并，例如：

真文　上声　　第14空　牝_轸品

寒山　平声阳　第 7空　烦繁膰礬蠜_元忛_凡樊_元凡_凡

去声　　第19空　饭贩畈愿範_范泛_梵范犯_范这种混并只限于唇音字，显然是由于“首尾异化”作用所发生的。同期的音韵资料还受传统约束，没有反映出这种现象。

两韵并收字的读音

《中原音韵》有好些两韵并收字，其中大多数是成系统的，一共有81字，分 3系：

（1）东钟、庚青并收字──倾肱觥轰薨泓崩绷烹兄棚鹏盲甍萌宏纮嵘横[平]泓荣艋蜢永迸孟[去]莹，共29字。

（2）鱼模、尤侯并收字──逐轴熟宿烛粥竹褥，共8字。

（3）萧豪、歌戈并收字──薄箔泊铎度缚鑿浊濯镯着学鹤镬杓末沫幕寞莫落络烙洛酪乐(lè)萼鹗鳄恶岳乐（现代音yuè)药跃钥约略掠弱蒻虐疟掿诺，共44字。

关于两韵并收字的读音问题，陆志韦认为:东钟、庚青跟鱼模、尤侯和萧豪、歌戈两韵并收的性质有所不同。

东钟、庚青并收字的读音，从历史上考察，属于梗、曾摄牙喉音合口和唇音，古音只有一读。跟《中原音韵》同期的音韵资料，如《古今韵会举要》、《蒙古字韵》、《中州乐府音韵类编》等所反映的也只有一读。《古今韵会举要》，《蒙古字韵》的这类字多数读如东钟，少数读如庚青；《中州乐府音韵类编》全收在东钟韵，注明“收”。这反映了一种新的语音演变趋势，即来源于梗、曾摄牙喉唇音字，这时已经变同通摄。从现代北方话各个次方言看，这类字也只有一读，大致是牙喉音字读为东钟型，唇音字读为庚青型。这类两韵并收字的读音，最合理的推断，是代表新、老两派读音并存现象。读为东钟韵是反映新的音变，是新派读音，读为庚青韵是老派读音，这也是语音发展的一种普遍规律。

鱼模，尤侯并收字全是入声，来自中古音通摄入声一等屋、三等烛韵，原来只有一读，跟《中原音韵》同期的音韵资料，如《蒙古字韵》、《中州乐府音韵类编》也只有一读。《蒙古字韵》读如鱼模。它的尤(尤侯)韵根本不收入声字，《中州乐府音韵类编》入声作平声阳的互见于鱼模与尤侯，入声作上声、入声作去声的只见于鱼模。互见的，在鱼模的注“与尤韵通”，在尤侯的注“收”。从历史来源看，参证同期音韵资料，这类入声字的韵尾-k已经脱落，按元音归类，最宜于与鱼模合流。读为鱼模是实际读法，收入尤侯是反映曲韵通押现象。从元曲用韵的例子中可以得到证实。但也有另外一种可能，这里反映的是文白异读现象。从现代北方话各个次方言的情况看，这类中有些字，如“六”，已经普遍读成尤侯型了，可见当时已经孕育着这种新的音变趋势。

萧豪、歌戈并收字也全是入声，来自中古音江、宕摄入声二等觉韵，一等铎韵、三等药韵，另有“末沫”二字来自末韵（特例）。古音只有一读。同期的《蒙古字韵》也是一读，全收在萧（萧豪）韵，《中州乐府音韵类编》入声作平声阳的也只见于萧豪，入声作去声的除“末沫”二字只见于歌戈外，其余都是萧豪、歌戈互见。从语音的发展历史来看，参照同期的音韵资料，这类字原具有 a类元音，其韵尾k转化为后高元音u，于是与同类的“阴声韵”韵母合流，归入到萧豪韵是顺理成章的。这类字收入歌戈也是反映曲韵的通押现象，从元曲的实际用韵中，可以得到证实，从现代北方话各个次方言的情况看，跟鱼模与尤侯的情况相仿佛，当时已经孕育着歌戈型的新读法的演变趋势。

声调

《中原音韵》 的调类归结为“平分二义”，“入派三声”。这是周德清的两项发明。他强调曲词平分阴阳是“作词之膏肓，用字之骨髓”。他详细地列举了各式各样的曲牌，指明什么地方该用“阴”字，什么地方该用“阳”字，这也是他的“独得之妙”。这跟现代汉语普通话和大多数方言一致，很好理解。至于“入派三声”，却引起后人有截然不同的两种理解，至今尚在争论中。

《中原音韵》的韵谱，把原来的入声字，收于“阴声韵”的支思、齐微、鱼模、皆来、萧豪、歌戈、家麻、车遮、尤侯等 9个韵里面，分别派入平声阳、上声、去声。他的“派入”，不是直截了当地跟平、上、去声字并在同一个小韵，而是单独成小韵，“次本韵后，使黑白分明”。他又在《中原音韵·正语作词起例》里进一步说明：“入声派入平上去三声者，以广其押韵，为作词而设耳。 然呼吸言语之间，还有入声之别。” 又说：“平上去入四声，《音韵》无入声，派入平上去三声。前辈佳作中间备载明白，但未有以集之者。今撮其同声，或有未当，与我同志改而正诸。”

一种看法是：《中原音韵》的“入派三声”，反映了当时实际语言的入声已经消失，分别变同平上去三声。周德清所说“呼吸言语之间，还有入声之别”，是就某种方言说的，或者拘泥古音系统。持这种看法的以王力为代表，近年又有一些研究者进一步加以论证。

另一种看法是：“入派三声”不等于“入变三声”。“入派三声”是为了曲词唱念方便扩大押韵范围，在戏曲语言里对入声字行腔吐字采取的变通办法，根据入声字的声母性质分别派入平上去，即全浊的派在平声阳，清（全清、次清）的派入上声，次浊的跟“影”母字派入去声。而在当时实际语言──共通语里，入声仍然存在，跟平上去声严格地区别开来。持这种看法的以陆志韦为代表，后来有的研究者利用现代北方话次方言的材料，作了补充论证。

参考书目

1. 陆志韦：《释中原音韵》，载《燕京学报》第31期，北京，1946。
2. 杨耐思：《中原音韵音系》，中国社会科学出版社，北京，1981。
3. 李新魁：《中原音韵音系研究》， 中州书画社， 郑州，1983。