[拼音]：guzici

宋代流行的说唱伎艺。它的特点是歌唱时主要用鼓伴奏，一个节目不论有几段唱词，均以一个词调反复应用。表演形式分为只唱不说和有说有唱两种。只唱不说的，短者只用1首词，如侯寘的“金陵府会鼓子词”，用〔新荷叶〕或〔点绛唇〕，吕渭老的“圣节鼓子词”，用〔点绛唇〕；连用 2首的，如姚述尧的“圣节鼓子词”用〔减字木兰花〕 2首；篇幅较长的，如欧阳修的“十二月鼓子词”，连用12首〔渔家傲〕，分咏12个月的景色。有说有唱的鼓子词，说的部分，有只用在节目开始时类似“致语”的小序，词用骈文，格局比较固定，如欧阳修咏西湖景物的11首〔采桑子〕，首有“西湖念语”，最后说：“乃知偶来常胜于特来，前言可信；所有虽非于己有，其得己多。因翻旧阕之辞，写以新声之调，敢陈薄伎，聊佐清欢。”李子正咏梅花的10首〔减字木兰花〕，序文后说：“试缀芜词，编成短阕，曲尽一时之景，聊资四座之欢。女伴近前，鼓子祇候。”说唱相间运用的，仅见赵令畤《元微之崔莺莺商调蝶恋花》一种，它开始一段介绍全篇说：“夫传奇者，唐元微之所述也。……今于暇日，详观其文，略其烦亵，分之为十章；每章之下，属之以词，或全摭其文，或止取其意。又别为一曲，载之传前，先叙前篇之义。调曰商调，曲名〔蝶恋花〕。句句言情，篇篇见意。奉劳歌伴，先定格调，后听芜词。”然后是一段唱接一段说，直至篇尾。全篇共用〔蝶恋花〕12首。现存鼓子词都是封建时代知识分子阶层写景抒情之作，多用于朝廷州府筵席宴会。对后世影响较大的《元微之崔莺莺商调蝶恋花》。用叙事体说唱唐代作家元稹的《莺莺传》，将崔莺莺故事播之声乐，形之管弦，对后来金代董解元《西厢记诸宫调》和演唱西厢记内容的杂剧以及南戏的产生起了一定的作用。明代编刊的《清平山堂话本》中有《刎颈鸳鸯会》1篇，说唱蒋淑珍和邻人朱秉中相恋被丈夫张二官杀害的故事，唱词用〔醋葫芦〕10首，可能是源于宋代的民间鼓子词，但尚待论定。