[拼音]：Aisa de Keluozi

[外文]：José Maria Ea de Queiróz (1845～1900)

葡萄牙小说家、文学评论家。生于波武阿—迪瓦尔津。在科英布拉大学攻读法律时，广泛阅读法国、英国和德国的文学作品，参加肯塔尔和布拉加组织的大学生团体“科英布拉派”。1865年发动了反对以卡斯蒂略为代表的浪漫主义保守派的论战，文学史上称为“科英布拉问题”。

埃萨·德·克罗兹于1866年去里斯本，执行律师业务，但其主要兴趣在文学。1866至1867年间，在《葡萄牙新闻报》上发表了许多题材不同的短篇小说，后来编辑为短篇小说集《粗野的散文》(1903)，其中写的大多是神怪、奇闻、幻想故事，显然受了雨果、海涅、波德莱尔、爱伦·坡等人的影响。

1867年后，埃萨·德·克罗兹前往埃及和巴勒斯坦等地旅行，1870年回到里斯本，与一群进步青年知识分子交往，鼓吹社会改革，被称为“七十年代派”。他抨击当代葡萄牙文学“没有独创性，随波逐流，弄虚作假”，主张文艺应当描写现实，探讨现实问题。1871年与若泽·杜阿尔特·拉马略·奥尔蒂冈合作，出版社会评论杂志《投枪》。

1872年进入外交界工作，任驻古巴哈瓦那领事。在任期间，曾为保护从澳门来的中国劳工的利益作出努力。1874年调往英国任领事，所写关于英国情况的文章和书信，后来收集编为《英国书简》(1903)和《伦敦纪事》(1945)两本集子。1888年调往法国巴黎任领事，直至逝世。

埃萨·德·克罗兹的第一部现实主义小说《阿马罗神父的罪恶》(1876)讽刺和揭露了宗教教育的恶果和盲目迷信的危险。小说写青年教士阿马罗被派到莱里亚的大教堂充当神父，他的老师迪亚斯神父介绍他与寡妇桑胡亚内拉一家来往。这个家庭经常有许多迷信的妇女聚会。阿马罗诱惑了寡妇的女儿阿梅利塔，却发现寡妇是迪亚斯神父的情妇。师徒两人互相包庇。阿梅利塔怀孕后为阿马罗遗弃，后在分娩时死去。

1878年，他的第二部著名小说《堂兄巴济利奥》发表。这部小说暴露了从海外殖民地暴发归来的资本家的罪恶，笔锋冷峭，讽刺辛辣。主人公路易莎是里斯本中产阶级社会的一个年轻妇女，她的丈夫的堂兄巴济利奥刚从巴西发财归来，趁她丈夫外出经商之际勾引了她。他们有一封情书落到了女仆胡利亚娜手里，女仆以此要挟路易莎。巴济利奥又弃她而去巴黎。最后她在恐惧、悔恨、绝望中死去。

埃萨·德·克罗兹的一部最长的小说《马伊亚一家》(1888)写一个中产阶级家庭的庸俗生活，表明作者对这种生活的鄙弃。

从《满洲官员》(1880)开始，他的作品转而从幻想和想象中取材，流露出浓厚的异国情调。《遗物》(1887)即取材于一次中东旅行的经历。《短篇小说集》(1902)中的某些作品，也是描写巴勒斯坦、埃及、卡利普索岛等地的异国风物。

他的一些主要作品企图揭露葡萄牙资产阶级的罪恶和堕落，分析阻碍社会进步的原因，以促进社会变革。他的艺术风格是客观的、直率的，善于运用讽刺手法。

埃萨·德·克罗兹晚年对葡萄牙社会变革日益失望，作品偏重于形式和风格。他去世以后还出版了3部小说:《豪门拉米雷斯》(1900)、《弗拉迪克·门德斯的通讯》(1900)、《城与山》(1901)，其中流露出作者侨居国外时怀念祖国的伤感情绪。

参考书目

1. A. Cabral， Ea de Queirós， a Sua vida e a Sua obra， Lisboa， 1945.
2. J. Gaspar Simes，Ea de Queirós， Lisboa， 1945.