网站首页
手机版

古坟时代

更新时间:2023-02-03 10:31:56作者:百科

古坟时代

日本古代继弥生时代之后的时代,因当时统治阶级大量营建“古坟”而得名。古坟的分布基本上遍及除北海道以外的日本全境。年代从4世纪开始,迄于7世纪。一般分为前期、中期、后期,分别相当于4世纪、5世纪、6世纪,7世纪或归入后期,或另称晚期或终末期。从8世纪初开始,火葬流行,古坟迅速衰落,日本最初的史书《古事记》和《日本书纪》也于此时相继编成,从而进入日本考古学上所称的历史时代。因此,古坟时代属日本的原史时代。这一时代铁器进一步发展,它在生产工具方面完全取代了石器,在武器方面取代了青铜器;农业生产水平提高,耕地面积扩大,农作物种类增多,家畜饲养业亦随之而发达;手工业有新的发展,与农业的分工进一步明确;出现了全国性的中央政权,即以畿内地区为中心的大和政权;开始出现了文字。

农业和饲养业

农产品除最重要的水稻以外,还有谷子、大麦、小麦、大豆、小豆等粮食,各种瓜类和茄子、萝卜、桃、柿等果菜,同时普遍植麻。农耕工具中,石器已绝迹,木制的锹锄镶有铁口,有一种大型的铁制三齿耙或四齿耙,最适于开垦。至少在后期已有铁犁,岛根县匹见町的发现便是例证。铁镰的广泛使用,使收割的效率亦有提高。此外还饲养马、牛、猪、狗、鸡等家畜和家禽。

陶器

古坟时代的陶器,有“土师器”与“须惠器”两种不同的陶系。土师器流行于整个古坟时代,由土著的“土师”部民在各地制作,制法为泥条盘筑,慢轮修整,烧成温度约850℃,红褐色,无花纹,器形主要有壶、瓮、碗、高脚杯等,各方面都与弥生式陶器相似,系自弥生式陶器发展而来。须惠器是中期才从大陆引进的,代表一种新的制陶技术,主要由来自朝鲜半岛的“陶部”工人在相当集中的场所制作,采用快轮制法,在狭长而有倾斜度的“登窑”中烧制,烧成温度在1000℃以上,质地坚硬,呈青灰色,往往有自然釉附在表面,器形富于变化,主要为壶、瓶、盘、碗、杯、高脚杯等类。

古坟时代的须惠器 武器和马具

随着阶级对立的加深和国家的确立,武器制造业大大发展。大和政权为了在国内加强控制,在朝鲜半岛谋求扩张,大量制造新式的铁兵器,其种类主要有刀、枪、矛、箭等,各有不同的型式。铁铠甲分“短甲”和“挂甲”两种。前者主要流行于前期,适用于步战,后者流行于中期以后,适用于骑马战。战马亦有披铁甲的,和歌山县大谷古坟的发现可以为证。由于骑马战术的发展。马具的制作很发达。统治阶级将当时最新的工艺技术用于镳、鞍、镫等各种马具的制作,在铜、铁之上施鎏金花纹,甚为精美。

铜镜

铜镜仍然被视为珍贵而神奇的器物,一方面继续从中国输入,另一方面就地制造。古坟中随葬的铜镜,有许多是前代留传下来的,其中包括各种中国镜和大量的三角缘神兽镜。本地制造的“倭镜”种类很多,大体上系模仿中国镜而作,但有的铜镜如大阪府紫金山古坟出土的“勾玉纹镜”、奈良县新山古坟出土的“直弧纹镜”、群马县八幡原出土的“狩猎纹镜”、奈良县佐味田宝冢古坟出土的“家屋纹镜”等,花纹具有浓厚的民族风格。后期流行的“铃镜”,花纹虽仿中国镜,但附有响铃,是日本特有的。

古坟时代的铁铠甲 装饰品

装饰品主要为金银和玉石两大类。金银饰品有指环和耳饰,前者是金质的;后者有金有银,但大多为铜质鎏金。玉石装饰品,以手镯与项链为常见。手镯有所谓“锹形石”、“车轮石”和“石钏”,多系碧玉制成,石钏也有不少是滑石制的,三者形状各异,溯其渊源,都系模仿前代的贝镯,但真正的贝镯在当时已很少见。项链由勾形珠、管状珠、枣形珠、菱形珠、圆形珠等组成,质料有硬玉、碧玉、玛瑙、水晶和玻璃等类,其中勾形珠最具民族特色,制作亦最精美。(见彩图)

勾形珠 居住

房屋除竖穴式外,还有平地式和干栏式建筑。竖穴式房屋属于一般平民,平面多呈长方形。统治阶级的房屋则为平地式和干栏式,后者包括许多仓库。屋顶的形状,据埴轮的形象和铜镜的图纹所见,有两面坡、四面坡、两面坡与四面坡相结合3种。当时还没有瓦,当以木板、树皮或茅草等铺盖房顶。

坟墓

统治阶级的坟墓与前代大不相同。特点是堆土成丘,在坟丘中埋石室,置棺以葬死者,有多量的随葬品,考古学上特称之为“古坟”,以区别于其他各时代的墓葬。因坟丘形状的不同,古坟分圆坟、方坟、前方后圆坟、前方后方坟、上圆下方坟、八角坟、双坟、双方中圆坟等类,而以圆坟、方坟和前方后圆坟为最普遍。各类古坟在坟丘上部及周围排列着许多埴轮。前方后圆坟是日本最有特色的古坟,它的形制在前期、中期、后期各有不同,演变规律明显,而以中期规模最大,大阪府境内的应神陵和仁德陵是最突出的代表。古坟的石室大体可分竖穴式和横穴式两种,前者流行于前期和中期,后者流行于后期和终末期。后者有时在横穴式石室中施彩色壁画,称装饰古坟,其分布多在九州北部。畿内地区有的古坟也有壁画,如奈良县的高松冢古坟,壁画极为精美。

仁德天皇陵 位于大阪府堺市大仙町 文字

古坟时代的日本,与中国的交往进一步加深。特别是 5世纪以后,大和政权常派使节与中国通好。据《宋书·蛮夷传》记载,宋顺帝升明二年(478),倭王武遣使中国,使臣带来的表文纯属汉文。但从和歌山县隅田八幡神社所藏人物画像镜、熊本县船山古坟所出铁刀和琦玉县稻荷山古坟所出铁剑的铭文看来,除使用汉文外,当时日本已有自己的文字。这种文字虽全为汉字,但其中有些汉字被作为音标,与后来的日文字母(假名)有类似的作用。

参考书目
  1. 小林行雄:《世界考古学大系》第三卷(日本古墳时代),平凡社,東京,1959。
  2. 小野山节等:《古墳と国家の成立ち》(《古代史僀掘》第六卷),講谈社,東京。1975。
本文标签:古坟时代  GufenShidai  
上一篇:朝鲜族音乐
下一篇:沃尔夫,E.