[拼音]：Habeimasi

[外文]：Jürgen Habermas (1929～　　)

德国哲学家、社会学家。1929年6月18日生于杜塞尔多夫。1961年获大学教授资格，任教于海德堡大学。1964～1971年在法兰克福大学讲授哲学、社会学，并协助T.W.阿多诺指导法兰克福社会研究所，成为法兰克福学派第二代的代表人物。1971年到施塔恩贝克任普朗克科学技术世界生存条件研究所领导人。现任法兰克福大学哲学系教授。主要著作有：《公共领域的结构变化》(1962)、《理论和实践》(1963)、《知识和人类旨趣》(1968)、《技术和作为意识形态的科学》(1968)、《社会科学的逻辑》(1970)、《合法性危机》(1973)、《文化与批判》（1973）、《历史唯物主义的重建》(1976)、《沟通与社会进化》(1979)、《沟通行动理论》(1981)等。

为了论证法兰克福学派批判理论的必要，驳斥实证主义把科学看作唯一知识的主张，并揭露这一主张为资本主义社会辩护的后果，哈贝马斯在《知识和人类旨趣》中提出，知识的产生根源于人类的旨趣（利益）。人类有三种旨趣：对环境进行技术控制的旨趣；相互交往和相互理解的实践旨趣；从虚妄意识形态束缚下解放出来的旨趣。相应地也有三类知识：由技术旨趣产生的经验—分析知识；由实践旨趣产生的历史—解释知识；由解放旨趣产生的批判知识。哈贝马斯通过“知识旨趣说”表明，作为经验—分析知识的科学只是知识的一种，而代表批判知识的批判理论作为解放旨趣的反映是绝对必要的。实证主义把科学夸大为全部知识，否认历史—解释知识。

在《合法性危机》中，哈贝马斯进一步表明，经验—分析知识和技术控制旨趣的统治地位，造成了资本主义社会的危机。由于国家对经济干预的日益加强并试图把政治问题变为“技术问题”，由于科学在满足国家技术控制的要求方面的作用日益明显，造成了一种新的“技术统治的意识形态”。这种意识形态在资本主义社会中经济的、政治—行政的和文化的三个子系统中，造成了四种危机。其中，“经济危机”是经济系统不能生产足够的产品满足人们的需要；“合理性危机”是政治—行政系统的决策不能满足解决社会问题的需要。哈贝马斯更强调文化子系统中的两种危机，认为今日资本主义社会的危机主要在文化上，而不是像马克思时代那样在经济上。两种危机是“动机危机”──社会成员缺乏相互理解因而对社会生活的参与程度大为降低；“合法性危机”──社会成员对政治决策普遍失去信任。为了克服动机危机和信任危机，批判理论必须重视互动过程和沟通过程，亦即“沟通性的互动”过程。人们相互间的理解和意义是在沟通过程中产生的，只有通过沟通行动才有可能把人类从被统治中解放出来。行动者之间的沟通问题成为哈贝马斯批判理论的核心。

哈贝马斯的批判理论在《沟通行动理论》一书中表现得更为成熟、完善。其基本观点可以概括为：

（1）“沟通行动”是“公共领域”更加成熟和理论化的形式。他早期提出的“公共领域”，意味着通过对共同关心的问题的自由讨论和理性辩论解决意见分歧，无须服从习惯、教条和其他势力。他认为大量出现于18世纪的公共辩论讲坛，如俱乐部、咖啡馆、杂志、报纸等就是这样的公共领域。在论述“沟通行动”时，他系统地提出了四种行动类型，即目的论的、规范的、戏剧的和沟通的。沟通的行动包含着行动者用来达到相互主观性理解的要素，再生产出“生活世界”，即“传送文化与组织语言的解释模式的储藏库”。在“沟通行动”中，理论色彩大大加强。“沟通行动”和“公共领域”的目的相同，“沟通行动”就是要召回由于科学技术发展、国家干预加强、金钱拜物教出现而大为缩小的“公共领域”。

（2）沟通行动理论表现出一种理论综合的倾向。它吸取了从K.马克思、M.韦伯、É.迪尔凯姆直到G.H.米德、T.帕森斯等不同思想家的观点。美国社会学家J.H.特纳指出，哈贝马斯的著作是以一种批判的眼光、借鉴其基本思想的方式在各种思想家的摘选中漫步。当漫游结束时，其最终结果是一种富有创造性的、综合了各种思想的批判理论。另一位美国社会学家T.麦卡锡也指出，哈贝马斯通过一种较为独特的将理论建设与对“经典”的社会思想家的思想进行重建相结合的方式，发展了自己的思想。在《沟通行动理论》中，哈贝马斯还将宏观的系统研究与微观的互动研究结合起来。在这种研究中，他引进了现象学的“生活世界”概念并加以重新定义，认为社会整合取决于系统和生活世界过程间的平衡。当经济和国家的系统过程以金钱、权力等为中介，侵占和支配了“生活世界”(意义、理解、相互直观性)过程时，社会整合就会出问题，就会出现“生活世界再生产”的危机。只有创造一种不受金钱、权力等系统中介的干扰而进行沟通的环境，在经济和政治活动场所恢复“公共领域”，才能重新平衡系统和生活世界，解决危机。

哈贝马斯的知识旨趣说、技术统治论、沟通行动论等学说，对社会批判理论进行了独特的阐发和论证，并表现出一种社会学理论综合的趋向，在当代西方社会学理论中独树一帜，在学术界产生了一定的反响。哈贝马斯对资本主义社会进行了激烈的批判，但他依靠沟通行动来纠正资本主义社会危机的药方，终究没有跳出乌托邦的改良主义的窠臼。